← مختبر المنهج · المدار
446 وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَطْعِمُوا نِسَاءَكُمُ الْوُلَّدَ الرُّطَبَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبٌ فَالتَّمْرُ ، وَلَيْسَ مِنَ الشَّجَرِ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ م
8 الطرق
24 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 5 المتابعات
9 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن …
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع…
علي بن أبي طالب بن عب…←موضع انقطاع←عروة بن رويم←عبد الرحمن بن عمرو بن…←مسرور بن سعيد←شيبان بن فروخ←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع…
علي بن أبي طالب بن عب…←موضع انقطاع←عروة بن رويم←عبد الرحمن بن عمرو بن…←مسرور بن سعيد←شيبان بن فروخ←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناد شديد الضعف فيه مسرور بن سعيد …
علي بن أبي طالب بن عب…←عروة بن رويم←عبد الرحمن بن عمرو بن…←مسرور بن سعيد←شيبان بن فروخ
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع…
علي بن أبي طالب بن عب…←موضع انقطاع←عروة بن رويم←عبد الرحمن بن عمرو بن…←مسرور بن سعيد←شيبان بن فروخ←علي بن حسين بن الجنيد←عبد الرحمن بن محمد بن…
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 1 طريق/طرق
إسناد شديد الضعف فيه علي بن أبي سار…
أنس بن مالك بن النضر …←ثابت بن أسلم←علي بن محمد بن أبي سا…←إسماعيل بن عبد الحميد←جراح بن مخلد←أحمد بن علي بن المثنى…
الصحابي: سلمة بن قيس
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه داود بن سليمان الغازي وهو…
سلمة بن قيس←سعد بن طارق بن أشيم←سليمان بن عمرو بن عبد…←داود بن سليمان←محمد بن خلف بن عبد ال…←عثمان بن أحمد بن عبد …←حسين بن الحسن بن محمد…←أحمد بن علي بن ثابت ب…
إسناد فيه داود بن سليمان الغازي وهو…
سلمة بن قيس←سعد بن طارق بن أشيم←سليمان بن عمرو بن عبد…←داود بن سليمان←محمد بن خلف بن عبد ال…←عثمان بن أحمد بن عبد …←حسين بن الحسن بن محمد…←أحمد بن علي بن ثابت ب…←علي بن حسن بن علي بن …
إسناد فيه داود بن سليمان الغازي وهو…
سلمة بن قيس←سعد بن طارق بن أشيم←سليمان بن عمرو بن عبد…←داود بن سليمان←محمد بن خلف بن عبد ال…←عثمان بن أحمد بن عبد …←حسين بن الحسن بن محمد…←أحمد بن علي بن ثابت ب…←بدر بن عبد الله
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 4560