← مختبر المنهج · المدار
3955 وَبِهِ عَنِ ابن عباس قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى سورة الأنفال آية 70 حَتَّى بَلَغَ أُخِذَ مِنْكُمْ سورة الأنفال آية 70 ، قَالَ : كَانَ الْعَبَّاسُ يَقُولُ : فِيَّ وَاللَّهِ أُنْزِل
7 الطرق
27 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 5 المتابعات
10 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن…
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عبد الله بن عباس بن ع…←عطاء بن أسلم←عبد الله بن يسار←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←عبد الأعلى بن عبد الأ…←أحمد بن أيوب بن راشد←حسن بن علي بن شبيب←سليمان بن أحمد بن أيو…←محمد بن عبد الله بن أ…←فاطمة بنت عبد الله بن…←فاطمة بنت سعد الخير ب…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عبد الله بن عباس بن ع…←عطاء بن أسلم←عبد الله بن يسار←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←عبد الأعلى بن عبد الأ…←أحمد بن أيوب بن راشد←حسن بن علي بن شبيب←سليمان بن أحمد بن أيو…←محمد بن عبد الله بن أ…←فاطمة بنت عبد الله بن…←محمد بن أحمد بن نصر ب…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عبد الله بن عباس بن ع…←عطاء بن أسلم←عبد الله بن يسار←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←عبد الأعلى بن عبد الأ…←أحمد بن أيوب بن راشد←حسن بن علي بن شبيب←سليمان بن أحمد بن أيو…
الصحابي: عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عباس بن عبد المطلب بن…←عبد الله بن عباس بن ع…←مجاهد بن جبر←عبد الله بن يسار←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←عبد الله بن إسحاق←سفيان بن وكيع بن الجر…←عبد الله بن محمد بن ن…←محمد بن عبد الله بن إ…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو حماد بن ا…
عباس بن عبد المطلب بن…←جابر بن عبد الله بن ر…←عبد الله بن عباس بن ع…←باذام←محمد بن السائب بن بشر…←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←سلمة بن الفضل←محمد بن حميد بن حيان←محمد بن جرير بن يزيد …
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عباس بن عبد المطلب بن…←عبد الله بن عباس بن ع…←مجاهد بن جبر←عبد الله بن يسار←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←عبد الله بن إدريس بن …←سفيان بن وكيع بن الجر…←محمد بن جرير بن يزيد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10786