← المكتبة
يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة بن عمرو بن زيد بن عبد مناة بن الخشخاش بن بكر بن وائل
المشهور بـ يحيى بن يحيى الغساني
ثقة أبو عثمان الكندي،الغساني،الشامي ط 6 و 61 هـ ت 133 هـ ⌖ al-Shām · الشام · دمشق ↗ 46 riwāya ◈ 8351 ✴ in the graph ↗
البلدان: دمشق ، الشام
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ×28 عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن ز… ×11 أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم … ×5 عروة بن الزبير بن العوام بن خوي… ×3 عمر بن عبد العزيز بن مروان بن ا… ×3 عبد الله بن حنظلة ×3 محمد بن جابر بن عبد الله بن عمر… ×3 هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار ×2 سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى ×2 أبو الجلد ×2 عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فر… ×2 جهيمة بنت حيي ×2 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عب… ×1 اسم مبهم ×1 سعيد بن كيسان ×1 ذكوان ×1 خالد بن الوليد بن المغيرة بن عب… ×1 عويمر بن مالك بن قيس بن أمية بن… ×1
↓ narrated to (students)
هشام بن يحيى بن يحيى بن قيس ×44 محمد بن راشد ×8 بكير بن عبد الله بن أبي مريم ×6 إبراهيم بن علي بن حسن بن علي بن… ×4 عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان ×3 إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى ×3 إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم بن … ×3 داود بن الحسين بن أزد بن عقيل ب… ×2 إسماعيل بن قتيبة بن عبد الرحمن ×2 محمد بن أحمد بن النضر بن عبد ال… ×1 إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن ا… ×1 سفيان بن عيينة بن ميمون ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (11)
محمد بن سعد كاتب الوا… ثقة ، وله أحاديث
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات ، وقال : كان سيد أهل دمشق
البخاري ذكره في التاريخ الكبير وقال : روى عن سعيد بن المسيب ، عن جابر ، روى عنه ابن عيينة
الذهبي سيد أهل دمشق في زمانه
Biography · د

د يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة بن عمرو ابْن زيد بن عَبْد مناة بن الخشخاش بن بكر بن وائل بن عوف ابْن عمرو بن عامر
ويقال الخشخاش بْن بكر بْن عوف بْن عمرو ابْن عدي بْن عمرو بْن مازن بْن الأزد الغساني أَبُو عثمان الشامي سيد أهل دمشق
استعمله عُمَر بْن عَبْد العزيز على قضاء الموصل
روى عن
سعيد بْن المسيب
وعروة بْن الزبير
وقيس بْن الحارث الكندي
ومحمود بْن أسيد الأنصاري
ومكحول الشامي
وأبي إدريس الخولاني
وأبي بكر بْن مُحَمَّد بْن حزم
وعمرة بنت عَبْد الرحمن
روى عنه
حصين بْن جعفر الفزاري
وخالد بْن دهقان د
وسفيان بْن عيينة
وصدقة بْن عَبْد اللَّهِ السمين
وعبد اللَّهِ بْن عون
وعبد الرحمن بْن يزيد بْن جابر
ومحمد بْن إسحاق بْن يسار
ومحمد بْن راشد المكحولي
وابنه هشام بْن يحيى بْن يحيى الغساني
وأبو بكر بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي مريم الغساني
ذكره أَبُو زرعة الدمشقي، وخليفة بْن خياط فِي الطبقة الثالثة .
وكذلك ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الكبير .
وذكره أَبُو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الرابعة .
وذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الصغير فِي الطبقة الخامسة
وقال: كَانَ عالما بالفتيا، والقضاء، وله أحاديث .
وقال 1 إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن معين 1: 2 ثقة 2 .
وقال 1 المفضل بْن غسان الغلابي 1: 2 كَانَ ثقة، وكان شاميا، وهو من الفقهاء الذين صحبوا ابْن هشام بْن عَبْد الملك حين ولاه أبوه المدينة، وكان أبوه شريفا، وكان على شرطة مروان بْن الحكم 2 .
وقال 1 يعقوب بْن سفيان الفارسي 1: 2 ثقة 2 .
وقال 1 أَبُو القاسم الطبراني 1: 2 كَانَ من الثقات 2 .
وقال ابْن حبان يحيى بْن يحيى الغساني، كندي، من فقهاء أهل الشام وقرائهم .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي، عَن أَبِي مسهر: سمعت كامل بْن سلمة بْن رجاء بْن حيوة، قال: قال هشام بْن عَبْد الملك: من سيد أهل فلسطين ؟ قالوا: رجاء بْن حيوة
قال: فمن سيد أهل الأردن ؟ قالوا عبادة بْن نسي .
قال: فمن سيد أهل دمشق ؟ قالوا: يحيى بْن يحيى الغساني، قال: فمن سيد أهل حمص ؟ قالوا: عمرو بْن قيس الكندي، قال: فمن سيد أهل الجزيرة ؟ قالوا: عدي بْن عدي الكندي، قال: يال كندة .
قال الهيثم بْن عدي، ودحيم: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة .
وكذلك قال خليفة بْن خياط فِي التاريخ، وزاد: فِي رمضان يوم دخل عَبْد اللَّهِ بْن علي دمشق .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي: حَدَّثَنِي معن بْن الوليد بْن هشام بْن يحيى بْن يحيى الغساني، عَن أبيه، عَن جده، قال: ولد يحيى بْن يحيى يوم راهط . قال معن: قال أَبِي
وتوفي يحيى بْن يحيى سنة ثلاث وثلاثين ومائة . قال أَبُو زرعة: راهط كَانَت سنة خمس وستين .
وكذلك قال عمرو بْن دحيم، وابن حبان فِي تاريخ وفاته .
وقال مُحَمَّد بْن سعد، وأبو عُبَيْد القاسم بْن سلام، ويحيى بْن بكير، وأبو حارثة أحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن هشام بْن يحيى بْن يحيى الغساني، وأبو حاتم الرازي، وأبو سليمان بْن زبر: مات سنة خمس وثلاثين ومائة
وكذلك قال خليفة بْن خياط فِي الطبقات
زاد أَبُو حارثة: وهو ابْن اثنتين وسبعين سنة .
وقال علي بْن عَبْد اللَّهِ التميمي: مات سنة ست وثلاثين ومائة .
روى له: أَبُو داود فِي تفسير قوله صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: " اعتبط بقتله "

Cited in the isnād of