د ت ق كَامِل بن الْعَلاء التَّمِيمِيّ السَّعْدِيّ أَبُو الْعَلاء
ويقال أَبُو عَبْد اللَّهِ الكوفي
روى عن
إِسْحَاق بْن يَحْيَى بْن طَلْحَة بْن عُبَيْد اللَّهِ
وحبيب بْن أَبِي ثَابِت د ت ق
والحسن بْن عَمْرو الفقيمي
والحكم بْن عتيبة
وذكوان أَبِي صَالِح السمان
وطلحة بْن يَحْيَى بْن طَلْحَة بْن عُبَيْد اللَّهِ
وعطاء بْن أَبِي رباح
والمغيرة بْن عتيبة العجلي
ومنصور بْن المعتمر
والمنهال بْن عَمْرو
وأَبِي صَالِح مينا مولى ضباعة ت
وأَبِي يَحْيَى القتات
روى عنه
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يونس
وأسباط بْن مُحَمَّد القرشي
وإسحاق بْن بشر الكاهلي الكوفي
وإسحاق بْن مَنْصُور السلولي ق
وإِسْمَاعِيل بْن صبيح اليشكري ق
وأَبُو المنذر إِسْمَاعِيل بْن عُمَر الواسطي
وإِسْمَاعِيل بْن عَمْرو البجلي
والأسود بْن عَامِر شَاذَانَ
والحكم بْن مروان الكوفي
وحماد بْن حَمَّاد بْن خوار أخو حُمَيْد بْن حَمَّاد
وخالد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ
وخالد بْن يَزِيد الطبيب
وزيد بْن الحباب د ت
وسهل بْن حَمَّاد أَبُو عتاب الدلال
وشعيب بْن حَرْب
وعاصم بْن علي بْن عَاصِم الواسطي
وعبد الله بْن رَجَاء الغداني
وعبيد الله بْن مُوسَى
وعبيد بْن إِسْحَاق الْعَطَّار عطار المطلقات
وعبيد بْن سَعِيد الأموي
وعبيد بْن الصباح المقرئ
وفردوس بْن الأشعري
وأَبُو نُعَيْم الْفَضْل بْن دكين
وأَبُو غسان مَالِك بْن إِسْمَاعِيل النهدي
ومحبوب بْن محرز القواريري
ومُحَمَّد بْن ربيعة الكلابي ت
وأَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزبير الزُّبَيْرِيّ
ومُحَمَّد بْن يوسف الفريابي
ومخلد بْن يَزِيد الْحَرَّانِيّ
ومخول بْن إِبْرَاهِيم بْن مخول بْن راشد النهدي
والمعافى بْن عِمْرَان الْمَوْصِلِيّ
ومعاوية بْن حَفْص الشعبي
ونابل بْن نَجِيح الحنفي
ووكيع بْن الجراح الرؤاسي
قال 1 أَبُو بَكْر بْن أَبِي خَيْثَمَة عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 ثقة 2
وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بالقوي 2 .
وقال 1 في موضع آخر 1: 2 ليس بِهِ بأس 2 .
وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي 1: 2 رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها، وأرجو أَنَّهُ لا بأس بِهِ 2 .
روى له: أَبُو دَاوُد، والترمذي، وابْن ماجه