← المكتبة
عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
المشهور بـ عيينة بن عبد الرحمن الغطفاني
ثقة أبو مالك الغطفاني،الجوشني،البصري ط 6 ت 150 هـ ⌖ al-ʿIrāq · العراق · البصرة ↗ 21 riwāya ◈ 6345 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: البصرة
القرابة: ابن عم القاسم بن ربيعة بن جوشن
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد الرحمن بن جوشن ×180 نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو … ×7 مروان بن عبد الله بن صفوان بن ح… ×3 علي بن زيد بن عبد الله بن زهير … ×3 وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى ب… ×2 مروان ×1 إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ×1 يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابت ×1 كعب بن عاصم ×1 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب … ×1 عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي… ×1 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عب… ×1
↓ narrated to (students)
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ×39 وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى ب… ×25 شعبة بن الحجاج بن الورد ×19 يحيى بن سعيد بن فروخ ×15 سليمان بن داود بن الجارود ×15 عبد الله بن يزيد ×12 يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابت ×9 هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار ×7 عبد الله بن المبارك بن واضح ×7 محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ×6 خالد بن الحارث بن سليم بن سليما… ×6 سعيد بن سليمان ×5 محمد بن عبد الله بن المثنى بن ع… ×5 أشهل بن حاتم ×4 خداش بن عياش ×4 عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد ب… ×4 نضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن … ×4 ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم … ×3
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (12)
أحمد بن حنبل ليس به بأس ، صالح الحديث ، وقال مرة : ثقة ↗ مسند أحمد بن حنبل ↗ الزهد لأحمد بن حنبل 822
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : صدوق
علي بن المديني ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : عندنا ثقة
مصنفوا تحرير تقريب ال… ثقة ، ولا نعلم فيه جرحا
يحيى بن معين ليس به بأس ، وقال مرة : ثقة
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
Classical rijāl works — page-linked · scanned (1)
ميزان الاعتدال · الذهبي p. 329 · #6637
عيينة بن عبد الرحمن [عو] بن جوشن الغطفانى البصري. عن أبيه، ونافع، وأبي الزبير - فوثقه ابن معين والنسائي وغيرهما. وقال أبو حاتم: صدوق، روى عنه ابن علية، ويزيد بن زريع، ويحيى القطان، وخلق. وقال أحمد: ليس به بأس. _________ (١) ليس في س. (*) حرف الغين [غازى، غاضرة]
Biography · بخ 4

بخ 4 عيينة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن جوشن الغطفاني الجوشني أَبُو مالك البصري
بْن عم القاسم بْن ربيعة بْن جوشن
روى عن
أيوب بْن مُوسَى القرشي
وأبيه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن جوشن بخ
وعلي بْن زيد بْن جدعان
وابن عمه القاسم بْن ربيعة بْن جوشن
ومروان الأصفر
ونافع مولى ابْن عمر
وأبي الزبير المكي
روى عنه
إِسْمَاعِيل ابْن علية
وأسهل بْن حاتم
وخالد بْن الحارث د س
وسعيد بْن سفيان الجحدري
وسعيد بْن يَحْيَى اللخمي
وسفيان الثوري
وسهل بْن يوسف
وشعبة بْن الحجاج بخ د
وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد
وعباس بْن الفضل الأنصاري
وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك س ق
وأبو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْد اللَّهِ بْن يزيد المقرئ بخ
وأبو بحر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عثمان البكراوي
وعبد السلام بْن هاشم البزاز
وأبو عبيدة عبد الواحد بْن واصل الحداد
وعلي بْن عاصم الواسطي
والعلاء بْن راشد
وعيسى بْن يونس بْن أبي إسحاق د
ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الأنصاري
ومصعب بْن سلام
ومكي بْن إِبْرَاهِيم البلخي
والنضر بْن شميل المروزي
وهشيم بْن بشير س
ووكيع بْن الجراح د
ويحيى بْن سعيد القطان
ويزيد بْن زريع ت س
ويزيد بْن هارون
قال 1 عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أبيه: 1 2 ليس بِهِ بأس، صالح الحديث . 2
وقال 1 عَبَّاس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين: 1 2 ليس بِهِ بأس . 2
وقال 1 في موضع آخر: 1 2 ثقة . 2
وقال 1 مُحَمَّد بْن سعد: 1 2 كان ثقة إن شاء الله . 2
وقال 1 أَبُو حاتم: 1 2 صدوق . 2
وقال 1 أيضا: 1 2 حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد الطنافسي، قال: حَدَّثَنَا
وكيع، عَنْ عيينة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وكان ثقة . 2
وقال 1 النسائي: 1 2 ثقة . 2
2 وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات . 2
روى له: البخاري في الأدب، والباقون سوى مسلم .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قال: حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ الْعُقُوبَةَ لِصَاحِبِهِ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ وقَطِيعَةِ الرَّحِمِ " أخرجه البخاري من حديث شعبة عنه، وأخرجه الباقون سوى النسائي من حديث إِسْمَاعِيل ابْن علية، فوقع لنا بَدَلا عاليا، وقال الترمذي: صحيح
وقد وقع لنا حديث شعبة بعلو أيضا
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ حَبَابَةَ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قال: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قال: سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " مَا ذَنْبٌ أَحْرَى أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ وقَطِيعَةِ الرَّحِمِ " رواه البخاري، عَنْ آدم، عنه فوقع لنا بَدَلا عاليا
وقد وقع لنا حديثه أعلى من هذا بدرجة أخرى، إلا أن في طريقه إجازة .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنْ أَصْبَهَانَ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قال الصَّيْرَفِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهْ، وقَالَتْ فَاطِمَةُ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ الضَّبِّيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلْيِهِ الْجَنَّةَ “ رواه أَحْمَد بْن حنبل، عَنِ المقرئ، فوافقناه فيه بعلو، وأخرجه أَبُو دَاوُد من حديث وكيع، والنسائي من حديث خالد بْن الحارث، جميعا عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين

Cited in the isnād of