ت س عَمْرو بن غالب الهمداني الكوفي
روى عن
الأشتر النخعي
وعلي بْن أَبِي طالب
وعمار بْن ياسر ت
وعائشة أم المؤمنين س
روى عنه
أَبُو إسحاق السبيعي ت س
2 ذكره ابْن حبان في كتاب الثقات . 2
روى له الترمذي حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا الشَّرَيفُ أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زُنْبُورٍ الْوَرَّاقُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ، قال: سَمِعَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ رَجُلا يَنَالُ مِنْ عَائِشَةَ، فَقَالَ لَهُ: " اسْكُتْ مَقْبُوحًا مَنْبُوحًا، فَأَشْهَدُ أَنَّهَا زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ بُنْدَارٍ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ . وقال: حسن صحيح
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكَاتِبُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قال: أَخْبَرَنَا بَهْلُولٌ الأَنْبَارِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ، قال: دَخَلَ عَمَّارٌ والأَشْتَرُ عَلَى عَائِشَةَ بِالْبَصْرَةِ، فَقَالَ عَمَّارٌ: السَّلامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّهُ، قَالَتْ: لَسْتُ لَكَ بِأُمٍّ، قال: بَلَى، وإِنْ كَرِهْتِ، قَالَتْ: مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قال: الأَشْتَرُ . زَادَ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ: أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ قَتْلَ ابْنَ أُخْتِي، قال: إِي واللَّهِ، لَقَدْ حَرِصْتُ عَلَى قَتْلِهِ وحَرِصَ عَلَى قَتْلِي، قَالَتْ: أَمَا أَنَّكَ لَوْ قَتَلْتَهُ مَا أَفْلَحْتَ، ثُمَّ اتَّفَقَا، قَالَتْ: يَا عَمَّارُ، قَدْ عَلِمْتَ مَا قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " إِنَّهُ لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلا بِإِحْدَى ثَلاثٍ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، ومُرْتَدٌّ بَعْدَ الإِسْلامِ، وزَانٍ بَعْدَ إِحْصَانٍ " . لَفْظُ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مُخْتَصَرًا، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ أَيْضًا . ورواه من وجه آخر عَنْ زهير، عَنْ أَبِي إسحاق موقوفا