← المكتبة
عبيد الله بن أبي زياد
المشهور بـ عبيد الله بن أبي زياد القداح
مقبول أبو الحصين ابن أبي زياد المكي ط 6 ت 150 هـ ⌖ al-Ḥijāz · الحجاز · مكة ↗ 46 riwāya ◈ 5365 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: مكة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
شهر بن حوشب ×56 قاسم بن محمد بن أبي بكر ×36 يسار ×11 مجاهد بن جبر ×10 عطاء بن أسلم ×8 عامر بن واثلة بن عبد الله بن عم… ×8 محمد بن مسلم بن تدرس ×7 عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتا… ×7 عبد الله بن كثير ×6 حكمة بنت يعلى بن أمية ×5 سالم بن عبد الله بن عمر بن الخط… ×4 عمير بن سعيد ×3 صفية بنت شيبة بن عثمان بن عبد ا… ×3 حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك ×3 نافع ×3 جميلة بنت سعد بن الربيع بن عمرو… ×3 قاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن ا… ×3 حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي ط… ×3
↓ narrated to (students)
عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد الله ×33 ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم … ×27 مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد ×18 محمد بن بكر بن عثمان ×14 عبد الله بن المبارك بن واضح ×12 نعمان بن ثابت بن زوطى ×11 سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة … ×11 عتاب بن بشير ×8 فضل بن موسى ×6 يحيى بن سعيد بن فروخ ×5 عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن … ×5 وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى ب… ×5 عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن … ×4 محمد بن ربيعة بن سمير بن الحارث… ×4 سليم بن مسلم ×4 يحيى بن المهلب ×3 عبيد الله بن موسى بن باذام ×3 عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط ×3
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (14)
أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم
أبو حاتم الرازي ضعفه ، وقال : كان رديء الحفظ ، كثير الوهم ، لم يكن في الإتقان بالحال التي يقبل بما انفرد به ومرة : ليس بالقوي
أحمد بن شعيب النسائي ليس بالقوي ، ومرة : ليس به بأس ، ومرة ثالثة : ليس بثقة
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ليس بالقوي
الذهبي فيه لين
مصنفوا تحرير تقريب ال… ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد
يحيى بن معين ليس به بأس ، ومرة : ضعيف
البخاري ضعفه
يحيى بن سعيد القطان كان واسطا لم يكن بذاك
Classical rijāl works — page-linked · scanned (4)
الطبقات الكبرى · ابن سعد vol 8 · p. 53 · #2447
عبيد الله بن أبي زياد
تهذيب الكمال · المزّي vol 19 · p. 40 · #3635
د ت ق: عبيد الله بن أبي زياد القداح ، أبو الحصين المكي. عامر بن واثلة، وعبد الله بن عبيد بن عمير (د) ، وعطاء بن أبي رباح، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د ت) ، ومجاهد بن جبر المكي (قد) ، وأبي الزبير المكي، وأم يحيى بنت يعلى بن أمية. داود الخريبي، وعبيد الله بن موسى، وعتاب بن بشير، وعمرو بن النعمان الباهلي، وعيسى بن يونس (د ت ق) ، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن ربيعة الكلابي وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان. لم يكن بذاك، ثم قال: ليس هو مثل عثمان بن الأسود، ولا سيف بن أبي سليمان، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه. كتب إلي، قال: سألت
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 7 · p. 12 · #27
د ن س أبي داود والترمذي والنسائي عبيد الله بن أبي زياد القداح أبو الحصين المكي روى عن أبي الطفيل والقاسم بن محمد وشهر بن حوشب ومجاهد وعبد الله بن عبيد بن عمير وسعيد بن جبير وأبي الزبير وجماعة وعنه الثوري وعيسى بن يونس وأبو حنيفة ووكيع ويحيى القطان والخريبي ومحمد بن بكر البرساني وأبو عاصم وغيرهم قال علي بن المديني عن يحيى القطان كان وسطا لم يكن بذاك ثم قال ليس هو مثل عثمان بن الأسود ولا سيف بن سليمان ومحمد بن عمرو أحب إلي منه وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه صالح قلت تراه مثل عثمان بن الأسود قال لا عثمان أعلى وقال أحمد مرة ليس به بأس وقال الدوري ومعاوية بن صالح عن بن معين ضعيف ليس بينه وبين سعيد ب
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 370 · #4292
عبيد الله بن أبي زياد القداح أبو الحصين المكي ليس بالقوي من الخامسة مات سنة خمسين ومائة د ت ق
Biography · د ت ق:

د ت ق: عُبَيْد اللَّه بن أَبِي زِيَاد القداح، أَبُو الحصين الْمَكِّي
روى عن
سالم الأفطس
وسعيد بْن جُبَيْر
وشهر بْن حوشب د ت ق
وأبي الطفيل عامر بْن واثلة
وعبد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عمير د
وعطاء بْن أَبِي رباح
والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر الصديق د ت
ومجاهد بْن جبر الْمَكِّي قَدْ
وأبي الزُّبَيْر الْمَكِّي
وأم يَحْيَى بنت يعلى بْن أمية
روى عنه
سُفْيَان الثَّوْرِي قَدْ
وأَبُو عَاصِم الضحاك بْن مخلد
وعبد اللَّه بْن دَاوُد الخريبي
وعبيد اللَّه بْن موسى
وعتاب بْن بشير
وعمرو بْن النعمان الْبَاهِلِي
وعيسى بْن يُونُس د ت ق
ومحمد بْن بَكْر البرساني
ومحمد بْن ربيعة الكلابي
وأَبُو حَنِيفَة النعمان بْن ثابت
والنعمان بْن عَبْد السَّلام الأصبهاني
ووكيع بْن الجراح
ويَحْيَى بْن سَعِيد الْقَطَّان
قال 1 عَلِي بْن المديني: 1 2 سألت يَحْيَى بْن سَعِيد الْقَطَّان عَنْهُ فَقَالَ: كَانَ وسطا لَمْ يكن بذاك، ثُمَّ قال: لَيْسَ هُوَ مثل عُثْمَان بْن الأسود ولا سَيْف بْن أَبِي سُلَيْمَان ومحمد بْن عَمْرو أحب إلي منه 2
وقال 1 أَبُو جَعْفَر العقيلي عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل سألت أَبِي عَنْهُ 1 فَقَالَ: 2 لَيْسَ بِهِ بأس 2
وقال 1 عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، فيما كتب إلي، قال: سألت أَبِي عَنْهُ 1، فَقَالَ: 2 صَالِح، قُلْت: تراه مثل عُثْمَان بْن الأسود ؟ قال: لا، عُثْمَان أعلى . 2
وقال 1 عَبَّاس الدوري ومعاوية بْن صَالِح، عَنْ يَحْيَى بْن معين: 1 2 ضعيف، لَيْسَ بينه وبين سَعِيد القداح نسب . 2
وقال 1 أَحْمَد بْن أَبِي يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْن معين: 1 2 لَيْسَ بِهِ بأس . 2
وقال 1 أَبُو حاتم: 1 2 لَيْسَ بالقوي ولا المتين هُوَ صَالِح الحَدِيث يكتب حَدِيثه، ومحمد بْن عَمْرو بْن علقمة أحب إلي منه يحول من كتاب الضعفاء الَّذِي صنفه الْبُخَارِي 2
وقال 1 أَبُو عُبَيْد الآجري، عَنْ أَبِي دَاوُد: 1 2 أحاديثه مناكير . 2
قال 1 النسائي: 1 2 لَيْسَ بِهِ بأس 2، وقال 1 فِي موضع آخر: 1 2 لَيْسَ بالقوي 2، وفِي 1 موضع آخر: 1 2 لَيْسَ بثقة . 2
وقال 1 الحاكم أَبُو أَحْمَد: 1 2 لَيْسَ بالقوي عندهم . 2
وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي: 1 2 قَدْ حدث عَنْهُ الثقات ولَمْ أر فِي حَدِيثه شَيْئًا منكرا . 2
قال عَمْرو بْن عَلِي: مَاتَ سنة خمسين ومائة .
روى له أَبُو دَاوُد والترمذي، وابن ماجه .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن بْن الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي زَيْد الكراني، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بْن فاذشاه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِم الكشي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم، عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي زِيَاد، قال: حَدَّثَنَا شَهْر بْن حوشب، عَنْ أسماء بنت يَزِيد، قَالَتْ، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ اسم اللَّه الأعظم فِي هاتين الآيتين: الم اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة آل عمران آية 1 :2 .و إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ سورة النحل آية 22 “ . أخرجوه من رواية عيسى بْن يُونُس، عَنْهُ، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس لَهُ عِنْدَ بْن ماجه غيره، والله أعلم

Cited in the isnād of