عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية الجمحية تقدم نسبها في ترجمة عمها عثمان بن مظعون، قال أبو عمر: من المبايعات، تعد من أهل المدينة، قلت: إنما هي مكية، والبيعة المذكورة كانت بمكة، وقد روى حديثها: أحمد، من طريق عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب، حدثني أبي، عن أمه عائشة بنت قدامة، قالت: كنت مع أمي رائطة بنت سفيان، والنبي، صلى الله عليه وسلم، يبايع النساء يقول: " أبايعكن على ألا تشركن بالله شيئا "، الحديث، وفيه: " ولا تعصينني في معروف، فأطرقن، فقال: قلن نعم فيما استعطتن "، فكن يقلن وأقول معهن، وأمي تلقنني، فكنت أقول كما يقلن، ورويناه بعلو في المعرفة لابن منده من وجه آخر، عن عبد الرحمن بن عثمان، وقال فيه: مع أمي رائطة بنت سفيان، امرأة من خزاعة، وأخرج أبو نعيم من وجه آخر بهذا السند حديثين عن عائشة بنت قدامة، تقول في كل منهما: سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول وهو يرد على ابن سعد في ذكره لها فيمن لم يرو عن النبي، صلى الله عليه وسلم: ووقع عنده أمها فاطمة بنت سفيان، ولعله من النسخة، والصواب: رائطة بنت سفيان بن الحارث بن أمية بن الفضل بن منقذ، خزاعية، قال: وتزوج عائشة إبراهيم بن محمد بن حاطب فولدت له ب د ع: عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية الجمحية
هي وأمها رائطة بنت سفيان الخزاعية من المبايعات .
&0 أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة، بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا إبراهيم ابن أبي العباس، ويونس المعني، قالا: حدثنا عبد الرحمن يعني: ابن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب، قال: حدثني أبي، عن أمه عائشة ° ، قالت: كنت مع أمي رائطة بنت سفيان والنبي يبايع النساء، ويقول: أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا، ولا تسرقن ولا تزنين، ولا تقتلن أولادكن، ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن، ولا تعصينني في معروف . قالت: فأطرقن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قلن نعم فيما استطعتن " فكن يقلن، وأقول معهن، وأمي تلقنني: قولي أي بنية له: نعم فيما استطعت . فكنت أقول كما يقلن . أخرجه الثلاثة
عائشة بنت قدامة الجمحية: عائشة بنت قدامة بْن مظعون القرشية الجمحية هي وأمها ريطة ابنة أبي سُفْيَان من المبايعات . تعد فِي أهل المدينة