← المكتبة
داود بن الحصين
المشهور بـ داود بن الحصين القرشي
صدوق حسن الحديث أبو سليمان القرشي،الأموي،المدني ط 6 و 63 هـ ت 135 هـ الخوارج ، القدرية ⌖ al-Ḥijāz · الحجاز · المدينة ↗ خ م 142 riwāya ◈ 2775 ✴ in the graph ↗
البلدان: المدينة
died in al-Ḥijāz · المدينة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عكرمة ×281 وهب ×112 سعد بن طريف بن مالك ×40 عبد الرحمن بن هرمز ×32 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب … ×32 نافع ×28 عبد الرحمن بن أبي عقبة ×23 قاسم بن محمد بن أبي بكر ×20 حصين ×16 واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ بن … ×16 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرا… ×7 واقد بن عبد الرحمن بن سعد بن مع… ×6 اسم مبهم ×6 عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصن … ×6 عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع بن … ×5 عبد الله بن يزيد ×5 محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع ب… ×5 طلحة بن نافع ×5
↓ narrated to (students)
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ×215 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر… ×130 محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ×119 إبراهيم بن محمد بن سمعان بن أبي… ×53 زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جب… ×30 سليمان بن داود بن الحصين ×9 إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن ي… ×8 سعيد بن مقلاص ×7 خارجة بن عبد الله بن سليمان بن … ×7 ثور بن زيد ×6 محمد بن علي بن يزيد بن ركانة بن… ×6 زيد بن جبير بن حرمل ×5 يحيى بن العلاء ×5 إسماعيل بن أبي حبيبة بن واقد ×4 إبراهيم بن إسماعيل بن نصر ×4 علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزي… ×4 عبد الله بن عبد الله بن أويس بن… ×3 إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن خ… ×3
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (23)
أبو أحمد بن عدي الجرج… صالح الحديث ، إذا روي عنه ثقة فهو صالح الرواية ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 360
أبو حاتم الرازي ليس بالقوي ولولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه
أحمد بن صالح المصري هو أهل الثقة والصدق
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة إلا في عكرمة ورمي برأي الخوارج ، وقال في هدي الساري روى له البخاري حديثا واحدا في العرايا وله شواهد
البرهان الحلبي العمل على توثيقه ، وكيف لا يكون ثقة وقد روى له الأئمة الستة
الذهبي قال فى كتابه من تكلم فيه وهو موثق : ثقة مشهور ، له غرائب تستنكر
زكريا بن يحيى الساجي منكر الحديث ، يتهم برأي الخوارج
عبد الرءوف المناوي كانوا يضعفونه
علي بن المديني ما روى عن عكرمة فمنكر الحديث ومالك روى عن داود بن حصين عن غير عكرمة
يحيى بن معين ثقة ، وإنما كره مالك له لأنه كان يحدث عن عكرمة ، وكان يكره مالك عكرمة
إبراهيم بن يعقوب الجو… لا يحمد الناس حديثه
أبو الفرج ابن الجوزي ذكر له حديثا فى موضوعاته ، وقال : هذا حديث لا يصح ↗ إعلام العالم بعد رسوخ… 372 ↗ التحقيق في مسائل الخل… 49
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات وقال : من ترك حديثه على الإطلاق وهم
أبو داود السجستاني أحاديثه عن عكرمة مناكير وأحاديثه عن شيوخه مستقيمة ↗ سنن أبي داود 860
سفيان بن عيينة كنا نتقي حديث داود بن الحصين
شعيب الأرناؤوط ثقه
مالك بن أنس كان يروي عنه ويرضاه ، وقال عنه : لأن يخر من السماء إلى الأرض أسهل عليه من أن يكذب ↗ موطأ مالك رواية يحيى … 20 ↗ موطأ مالك برواية محمد… 138 ↗ موطأ مالك برواية أبي … 21 ↗ المدونة الكبرى لمالك … 1 : 145
Biography · ع

ع دَاوُد بن الحصين القرشي الأموي أَبُو سُلَيْمَان المدني
مولى عمرو بْن عُثْمَانَ بْن عفان
روى عن
أَبِيهِ الحصين ق
ورافع بْن أبي رافع مولى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
وعَبْد اللَّهِ بْن يَزِيدَ مولى الأسود بْن سفيان
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عقبة الفارسي د ق
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن هرمز الأعرج س
وعدي بْن زيد الأنصاري
وعكرمة مولى ابْن عباس بخ
وعمرو بْن شعيب
ونافع مولى ابْن عمر ت ق
وواقد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سعد بْن معاذ د والصواب واقد بْن عَمْرِو بْن سعد بْن معاذ
وأبي سفيان مولى ابْن أبي أَحْمَد ع
وأبي غطفان بْن طريف
وأم سعد بنت سعد بْن الربيع د
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيلَ بْن أبي حبيبة الأشهلي ف ت ق
وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن أبي يَحْيَى الأسلمي
وخارجة بْن عَبْد اللَّهِ بْن سُلَيْمَانَ بْن زيد بْن ثابت
وزيد بْن جبيرة ت ق
وابنه سُلَيْمَان بْن دَاوُدَ بْن الحصين
وعبد العزيز بْن أبي ثابت
ومالك بْن أنس ع
ومحمد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار بخ
ومحمد بْن جَعْفَر بْن أبي كثير
ومحمد بْن خَالِدٍ القرشي ت
ومحمد بْن عبيد اللَّه بْن أبي رافع مولى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ق
قال 1 عباس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 ثقة 2
وقد روى مالك، عَنْ دَاوُد بْن الحصين، وإنما كره مالك لَهُ لأنه، كان يحدث عَنْ عكرمة، وكان مالك يكره عكرمة
وقال 1 عَلِيّ بْن المديني 1: 2 ما روى عن عكرمة، فمنكر الحديث 2 .
قال: وقال سفيان بْن عيينة: كنا نتقي حديث دَاوُد بْن الحصين
وقال 1 أَبُو زرعة 1: 2 لين 2
وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 ليس بالقوي، ولولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه 2
وقال 1 أَبُو دَاوُدَ 1: 2 أحاديثه عَنْ عكرمة مناكير، وأحاديثه عَنْ شيوخه مستقيمة 2 .
وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بِهِ بأس 2
وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي 1: 2 صالح الحديث إذا روى عنه ثقة، فهو صالح الرواية إلا أن يروي عنه ضعيف، فيكون البلاء منه مثل بْن أبي حبيبة، وإبراهيم بْن أبي يَحْيَى 2 .
2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 وقال: كان يذهب مذهب الشراة، وكل من ترك حديثه عَلَى الإطلاق، وهم لأنه لم يكن داعية إِلَى مذهبه، والدعاة يجب مجانبة رواياتهم عَلَى الأحوال فأما من انتحل بدعة فلم يدع إليها، وكان متقيا، كان جائز الشهادة محتجا بروايته فإن، وجب ترك حديثه، وجب ترك حديث عكرمة لأنه، كان يرى مذهب الشراة مثله
قال الواقدي، وعمرو بْن عَلِيٍّ، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير، والترمذي: مات سنة خمس وثلاثين ومائة، زاد الواقدي: وهو ابن اثنتين وسبعين سنة .
روى له الجماعة

Cited in the isnād of