← المكتبة
عمر بن عبد الكريم بن سعدوية
المشهور بـ عمر بن عبد الكريم الدهستاني
صدوق حسن الحديث
أبو الفتيان ، أبو حفص
ابن سعدوية ، ابن أبي الحسن …
الرواسي،الدهستاني
ط 20
و 428 هـ
ت 503 هـ
⌖ Ṭabaristān wa-Jurjān · طبرستان وجرجان · الدهستاني ↗
37 riwāya
◈ 25256
✴ in the graph ↗
البلدان: الشام ، العراق ، خراسان ، رواس
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد…
×13
إسماعيل بن العباس بن أحمد بن ال…
×3
محمد بن أبي الوفاء بن محمد بن ا…
×3
حسن بن أحمد بن الحسن بن سعيد
×3
حسن بن مكي بن الحسن بن القاسم ب…
×3
سعيد بن محمد بن أحمد بن محمد بن…
×3
شبل بن علي بن شبل بن عبد الباقي
×3
عبد الرحمن بن علي بن القاسم بن …
×3
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عم…
×3
عبد الله بن علي بن عياض بن أحمد…
×3
علي بن حسين بن عبد الرزاق
×3
علي بن محمد بن الحسن
×3
محسن بن طاهر بن المحسن بن أفلح
×3
محمد بن عبد الله بن محمد بن جعفر
×3
تميم بن نصر بن تميم بن منصور بن…
×3
محمد بن عبد الباقي بن محمد بن م…
×3
محمد بن علي بن علي بن الحسن
×3
إبراهيم بن علي بن الحسين
×3
↓ narrated to (students)
عمر بن محمد
×23
محمد بن يحيى بن أبي منصور
×4
يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن عمر…
×4
محمد بن عبد الله بن يحيى بن الو…
×3
محمد بن عبد الخالق بن أبي شكر
×3
عمر بن الحسن بن محمد بن سليم
×3
أحمد بن الحسين بن أحمد بن القاسم
×3
صاعد بن سعيد
×3
محمد بن يحيى بن منصور
×3
أحمد بن الحسن بن أحمد
×3
إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي…
×2
أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن …
×2
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن…
×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (6)
أبو سعد السمعاني
كان حافظا مكثرا ، ممن له العناية التامة في طلب الحديث والرحلة فيه
أبو نصر ابن ماكولا
كتب عني شيئا صالحا ووجدته ذكيا يصلح أن يتشاغل
الذهبي
الإمام الحافظ المكثر الجوال
أبو القاسم بن عساكر
سمع فأكثر وكتب فأكثر
ابن طاهر
كان أحد من يفهم في هذا الشأن في عصره
الصفدي
أحد الحفاظ المبرزين
Cited in the isnād of
تاريخ دمشق لابن عساكر ×25الأربعين لأبي سعد النيسابوري ×7التدوين في أخبار قزوين للرافعي ×2كتاب الأربعين المتباينة السماع ×2مشيخة ابن الجوزي ×1معجم السفر للسلفي ×1سير أعلام النبلاء الذهبي ×1الأربعون البلدانية أربعون حدي… ×1الأربعون البلدانية لأبي طاهر ×1الأربعين البلدانية ×1المسلسلات من الأحاديث والآثار ×1الاعتبار في الناسخ والمنسوخ م… ×1