سي عَبْد اللَّهِ بن عبد القاري المدني
أخو عَبْد الرَّحْمَنِ بن عبد القاري ووالد محمد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عبد وإبراهيم بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عبد وعم عَبْد اللَّهِ بن عمرو بن عبد القاري
روى عن
أبيه عبد القاري
وعلي بن أبي طالب سي
روى عنه
ابنه محمد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عبد القاري
ويزيد بن خصيفة سي
روى له: النسائي فِي اليوم والليلة حديثا واحدا عن علي فِي القول إِذَا تبوأ مضجعه وروى يَحْيَى بن جعدة بن هبيرة س ق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عبد القاري س ق عَنْ أَبِي أيوب الأنصاري س وأبي طلحة الأنصاري س وأبي هريرة س فِي الوضوء مما مست النار وعن أَبِي هُرَيْرَةَ س ق " فيمن أدركه الصبح وهو جنب فليفطر وفي النهي عن صوم يوم الجمعة " س وربما نسب فِي بعض ذَلِكَ إِلَى جده فيظن بعض الناس إنه هَذَا ولَيْسَ كَذَلِكَ
روى له: النسائي وابن مَاجَهْ - ب د ع: عَبْد اللَّه بْن عَبْد وَيُقَال عَبْد بْن عَبْد الثمالي أَبُو الحجاج , وثمالة: بطن من الأزد , يعد فِي الشاميين سكن حمص
&0 رَوَى بَقِيَّةُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الثُّمَالِيِّ ° ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ أَقْسَمْتُ لَبَرَرْتُ، لا يَدْخُلُ الْجَنَّةُ قَبْلَ سَابِقِ أُمَّتِي إِلا بَضْعَةَ عَشَرَ رَجُلا، مِنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ، وَإِسْمَاعِيلُ، وَإِسْحَاقُ، وَيَعْقُوبُ، وَالأَسْبَاطُ، وَمُوسَى، وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَسَلَّمَ "
وله حديث آخر، رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بْن عياش، عن صفوان، وقَالَ: عن عَبْد الرَّحْمَن بْن عائذ، عن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الثمالي . أَخْرَجَهُ الثلاثة، وَقَدْ أَخْرَجَهُ الثلاثة أيضًا، فقالوا: عَبْد اللَّه أَبُو الحجاج الثمالي، وأخرجه ابْنُ منده , فَقَالَ: عَبْد اللَّه الثمالي، وذكر لَهُ أَنَّهُ روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عوف، وَقَدْ تقدم الجميع