1692 وَعَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى لِابْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : مَرَرْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ° يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى بَابِهِ ، فَقَالَ : مَا خَطَبَ أَمِيرُكُمْ ؟ فَقُلْنَا : أَوَ مَا جَمَعْتَ ؟ قَالَ : لَا ، حَبَسْنَا هَذَا الرَّدَغُ " , رَوَاهُ مُسَدَّدٌ ° وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ

2145 وَعَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " الضَّرِيرُ إِذَا لَمْ يَجِدْ قَائِدًا فَلَا جُمُعَةَ عَلَيْهِ " , رَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ 1693 وَعَنْ سَمُرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْضَرُوا الْجُمُعَةَ ، وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَخَلَّفُ عَنِ الْجُمُعَةِ وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِهَا " , رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، وَالْبَزَّارُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَمَدَارُ أَسَانِيدِهِمْ عَلَى الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَهُوَ ضَعِيفٌ . وَأَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ بِلَفْظِ : " احْضَرُوا الذِّكْرَ ، وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ يَتَبَاعَدُ حَتَّى يُؤَخَّرَ فِي الْجَنَّةِ وَإِنْ دَخَلَهَا " . 1694 وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " خَمْسٌ مَنْ عَمِلَهُنَّ فِي يَوْمٍ كَتَبَهُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ : مَنْ عَادَ مَرِيضًا ، وَصَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَرَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَشَهِدَ جِنَازَةً ، وَأَعْتَقَ رَقَبَةً " , رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ° ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَسَيَأْتِي فِي بَابِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ . 1695 وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ عَلِمَ أَنَّ اللَّيْلَ يُؤْوِيهِ إِلَى أَهْلِهِ فَلْيَشْهَدِ الْجُمُعَةَ " , رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ° بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ , وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ دُونَ قَوْلِهِ : " مَنْ عَلِمَ " ، فَقَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ ، يَقُولُ : كُنَّا عِنْدَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، فَذَكَرُوا عَلَى مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ فَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ : قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَحْمَدُ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الْمُتَقَدِّمَ ، قَالَ : فَغَضِبَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ° وَقَالَ لِي : اسْتَغْفِرْ رَبَّكَ ، اسْتَغْفِرْ رَبَّكَ . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : إِنَّمَا فَعَلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ° هَذَا لِأَنَّهُ لَمْ يَعُدَّ هَذَا الْحَدِيثَ شَيْئًا وَضَعَّفَهُ لِحَالِ إِسْنَادِهِ . قَالَ : وَإِنَّمَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ مُعَارِكِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ . قَالَ : وَلَا يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ فِي هَذَا الْبَابِ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى مَنْ تَجِبُ الْجُمُعَةُ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : تَجِبُ الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ آوَاهَ اللَّيْلُ إِلَى مَنْزِلِهِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا تَجِبُ الْجُمُعَةُ إلَّا عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ . وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ . 1674 1696 وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمِّي ° يُحَدِّثُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ وَجُعِلَ قَلْبُهُ قَلْبَ مُنَافِقٍ " , رَوَاهُ مُسَدَّدٌ بِسَنَدِ الصَّحِيحِ 2150 وَأَبُو يَعْلَى وَلَفْظُهُ : " مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَمْ يَأْتِ ، أَوْ لَمْ يُجِبْ ، ثُمَّ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِ ، أَوْ لَمْ يُجِبْ ، ثُمَّ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِ ، أَوْ لَمْ يُجِبْ ، طَبَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى قَلْبِهِ فَجَعَلَ قَلْبَهُ قَلْبَ مُنَافِقٍ " 1675 1697 وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَن ّرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ فَقَدْ طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ " , رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ , عَنْ جَابِرٍ . وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ يَعْنِي الْأَرْبَعَةَ 1698 وَعَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَخْرُجُ الرَّجُلُ فِي غَنِيمَتِهِ إِلَى حَاشِيَةِ الْقَرْيَةِ فَيَشْهَدُ الصَّلَاةَ وَيَؤُوبُ إِلَى أَهْلِهِ حَتَّى إِذَا أَكَلَ مَا حَوْلَهُ ، وَتَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ الْأَرْضُ قَالَ : لَوِ ارْتَفَعْتُ إِلَى رَدْهَةٍ هِيَ أَعْفَى مِنْ هَذِهِ ، فَيَرْتَفِعُ حَتَّى لَا يَشْهَدَ مِنَ الصَّلَاةِ إِلَّا الْجُمُعَةَ حَتَّى إِذَا أَكَلَ مَا حَوْلَهُ وَتَعَذَّرَ عَلَيْهِ الْأَرْضُ قَالَ : لَوِ ارْتَفَعْتُ إِلَى رَدْهَةٍ هِيَ أَعْفَى مِنْ هَذِهِ فَيَرْتَفِعُ حَتَّى لَا يَشْهَدَ جُمُعَةً وَلَا يَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ حَتَّى يُطْبَعَ عَلَى قَلْبِهِ " , رَوَاهُ مُسَدَّدٌ ° ، وَأَبُو يَعْلَى ° وَاللَّفْظُ لَهُمَا بِسَنَدٍ حَسَنٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ° ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى ، قَوْلُهُ : " رَدْهَةٍ " هِيَ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالْهَاءِ بَيْنَهُمَا دَالٌ مُهْمَلَةٌ سَاكِنَةٌ : نُقْرَةٌ فِي الْجَبَلِ ، وَالْجَمْعُ رَدَاهٍ . 1699 وَعَنْ جَابِرٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ , فَقَالَ : " عَسَى رَجُلٌ تَحْضُرُهُ الْجُمُعَةُ وَهُوَ عَلَى قَدْرِ مِيلٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَلَا يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ " , قَالَ : ثُمَّ قَالَ فِي الثَّانِيَةِ : " عَسَى رَجُلٌ تَحْضُرُهُ الْجُمُعَةُ وَهُوَ عَلَى قَدْرِ مِيلَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ فَلَا يَحْضُرُهَا " , وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : " عَسَى أَنْ يَكُونَ عَلَى قَدْرِ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَلَا يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ " , رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ° , وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ بِلَفْظِ : " مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ " وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ في صحيحه , وتقدم حديث عبد الله بن عمرو ، وحديث عقبة بن عامر في باب الحث على المذاكرة .