← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#46 ضعيف 1 : 214 ☰ باب النهي عن استقبال القبلة والاختلاف فيه
A− A+

47 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ° ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ° ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ° ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ° ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ° ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى ° ، قَالَ : قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ ° : عَجِبْتُ لِقَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : وَمَا قَالَا ؟ قُلْتُ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ° : " لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا ، وَقَالَ نَافِعٌ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ° : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ مَذْهَبًا مُوَاجِهَ الْقِبْلَةِ " ، قَالَ : أَمَّا قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَفِي الصَّحَرَاءِ ، أَنَّ لِلَّهِ خَلْقًا مِنْ عِبَادِهِ يُصَلُّونَ فِي الصَّحَرَاءِ فَلَا تَسْتَقْبِلُوهُمْ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهُمْ ، وَأَمَّا بُيُوتُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَتَّخِذُونَهَا لِلْنَتْنِ فَإِنَّهُ لَا قِبْلَةَ لَهَا

قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى هُوَ الْخَيَّاطُ ، وَهُوَ عِيسَى بْنُ مَيْسَرَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه عيسى بن ماهان الرازي وهو ضعيف سيء الحفظ
إسناد ضعيف فيه عيسى بن ماهان الرازي وهو ضعيف سيء الحفظ
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: نافع · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة