← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#22 ضعيف 1 : 184 ☰ في بدء الإسلام أن لا غسل إلا من الإنزال
A− A+

23 قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مَنْصُورٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الْوَكِيلِ ° ، أَخْبَرَكَ أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، نَبَّأَنَا أَبُو عَلِيٍّ التَّيْمِيُّ ° ، نَبَّأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ° ، عَنْ شُعْبَةَ ° ، عَنِ الْحَكَمِ ° ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° ، " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، فَقَالَ : لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ ، قَالَ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَعْجَلْتَ أَوْ قَحَطْتَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ " ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ

وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا غُسْلَ عَلَيْهِ إِذَا جَامَعَ وَلَمْ يَنْزِلْ ، رَوَيْنَا ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَأَبِي أَيُّوبَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، وَمِنَ التَّابِعِينَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ . وَأَوْجَبَتْ طَائِفَةٌ الِاغْتِسَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَإِنْ لَمْ يَنْزِلْ ، وَتَمَسَّكُوا فِي ذَلِكَ بِأَحَادِيثَ .

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف فيه الحسن بن علي التميمي وهو ضعيف الحديث
Isnād tree
→ prev #22 / 469 next ←