← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#516 مقبول 1 : 247 ☰ باب ما نقل عن أهل المعرفة أن البركة فيها مضعفة
A− A+

359 أَخْبَرَنَاهُ بِسَمَاعِهِ بِتَمَامِهِ أَبُو الْعِزِّ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ كَادشٍ السّلمِيُّ الْعُكْبَرِيُّ ° ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ° ، أنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الزَّيَّاتِ الصَّيْرَفِيُّ ° ، أنا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَفَاضِ الْفِرْيَابِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ° ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ° ، أَخْبَرَنِي أَبُو زُرْعَةَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَاشِرَةَ ° أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الْقَارِئِ ° ، قَالَ : تُوُفِّيَ أَخِي وَأَوْصَى بِمِائَةِ دِينَارٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ صَالِحَ بْنَ فِرْعَوْنَ فَلَمْ يَكُنْ عَامِئِذٍ غَازِيَةً . فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فَدَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ قَاعِدٌ ، وَعَلَيَّ قَبَاءٌ مِنْ بَزَنَ ، وَالصَّوَابُ بزيونُ ، وَكَانَ أَصَابَهُ مِنَ الْغَنِيمَةِ بِأَرْضِ الرُّومِ . وَكَانَ جَيْبُهُ وَفَرُّوجُهُ مَكْفُوفٌ بِحَرِيرٍ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الرَّجُلُ أَقْبَلَ عَلَيَّ يُجَاذِبُنِي قَبَائِي لِيَخْرِقَهُ . فَلَّمَّا رَأَى ذَلِكَ عُثْمَانُ ، قَالَ : دَعِ الرَّجُلَ فَتَرَكَنِي ، ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ عَجِلْتُمْ فَسَأَلْتُ عُثْمَانَ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تُوُفِّيَ أَخِي وَأَوْصَى بِمِائَةِ دِينَارٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ صَالِحَ بْنَ فِرْعَوْنَ ، فَلَمْ يَجِئْنَا غَازِيَةٌ فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : هَلْ سَأَلْتَ أَحَدًا قَبْلِي ؟ قُلْتُ : لا ، قَالَ : لَئِنِ اسْتَفْتَيْتَ أَحَدًا قَبْلِي فَأَفْتَاكَ غَيْرَ الَّذِي أَفْتَيْتُكَ بِهِ ضَرَبْتُ عُنُقَه . إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنَا بِالإِسْلامِ ، فَأَسْلَمْنَا كُلُّنَا فَنَحْنُ الْمُسْلِمُونَ ، وَأَمَرَنَا بِالْهِجْرَةِ فَهَاجَرْنَا فَنَحْنُ الْمُهَاجِرُونَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ أَمَرَنَا بِالْجِهَادِ فَجَاهَدْتُمْ فَأَنْتُمُ الْمُجَاهِدُونَ أَهْلَ الشَّامِ ، أَنْفِقْهَا عَلَى نَفْسِكَ أَوْ عَلَى أَهْلِكَ ، وَعَلَى ذَوِي الْحَاجَةِ مِمَّنْ حَوْلَكَ ، فَإِنَّكَ لَوْ خَرَجْتَ بِدِرْهَمٍ ثُمَّ اشْتَرَيْتَ بِهِ لَحْمًا وَأَكَلْتَ أَنْتَ وَأَهْلُكَ ، كُتِبَ لَكَ بِسِبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ . فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ ، فَسَأَلْتُ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي حَادَثْنِي ، فَقِيلَ : هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ° ، فَأَتَيْتُهُ فِي مَنْزِلِهِ ، فَقُلْتُ : مَا رَأَيْتَ مِنِّي ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " أَوْشَكَ أَنْ تَسْتَحِلَّ أُمَّتِي فَرُّوجَ النِّسَاءِ وَالْحَرِيرَ " وَهَذَا أَوَّلُ حَرِيرٍ رَأَيْتُهُ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَبِعْتُهُ مِنَ الْخَيَّاطِ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
Isnād tree
→ prev #516 / 75295 next ←