← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#2136 مقبول 4 : 28 ☰ باب ما عرف من جوده وسخائه ووصف من بذله وعطائه
A− A+

1339 أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ الْقُشَيْرِيِّ ° ، أَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَدِيبُ ° ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ° . وَأَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْمُجْتَبَى فَاطِمَةُ بِنْتُ نَاصِرٍ ° ، وَأُمُّ الْبَهَاءِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ° ، قَالَتَا : أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ° ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمُقْرِئُ ° ، قالا : أَنَا أَبُو يَعْلَى ° ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ° زَادَ ابْنُ حَمْدَانَ : بْنِ غِيَاثٍ ، نَا حَمَّادٌ ° ، عَنْ ثَابِتٍ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، زَادَ ابْنُ حَمْدَانَ : فَأَسْلَمَ ، وَقالا : فَسَأَلَهُ ، فَأَعْطَاهُ غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ ، فَأَتَى الرَّجُلُ قَوْمَهُ ، فَقَالَ : أَسْلِمُوا ، فَوَاللَّهِ إِنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءَ رَجُلٍ مَا يَخَافُ فَاقَةً ، وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُرِيدُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا ، فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ دَيْنُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا . الْمَشْهُورُ حَدِيثُ مُوسَى بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد حسن
إسناد حسن
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا فاطمة بنت ناصر العلوية وهو مجهول الحال
Isnād tree — 3 ṭuruq
◈ madār: إبراهيم بن منصور بن إبراهيم ب… · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #2136 / 75295 next ←