حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ ° ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ° ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ° ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ° ، عَنِ الْحَسَنِ ° ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ° ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ° ، قَالَ : نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : " قَدْ طَهَّرَ اللَّهُ هَذِهِ الْجَزِيرَةَ مِنَ الشِّرْكِ مَا لَمْ تُضِلَّهُمُ النُّجُومُ "
السند · الإسناد بالترتيب
سليمان بن أحمد←فضيل بن محمد الملطي←موسى بن داود الضبي←قيس بن الربيع←يونس بن عبيد←الحسن←الأحنف بن قيس←العباس بن عبد المطلب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الفضيل بن محمد الملطي وهو صدوق حسن الحديث ، وقيس بن الربيع الأسدي وهو صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه
شجرة الإسناد