18 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطُّوسِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ ° ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عِيسَى النَّخَعِيِّ ° الْكُوفِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ° ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رَافِعٍ ° ، عَنْ جَدِّهِ ° ، قَالَ : " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغَنَائِمِ فَقُسِمَتْ ، فَجَعَلَ مَكَانَ كُلِّ بَعِيرٍ عَشْرَ شِيَاهٍ "
السند · the isnād, in order
أحمد بن إسماعيل الطوسي←يحيى بن عثمان الحربي←إسماعيل بن عياش←داود بن عيسى النخعي←سعيد بن مسروق←عباية بن رافع←جده
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا داود بن عيسى النخعي وهو مقبول ، وأحمد بن إسماعيل الطوسي وهو مجهول الحال
Isnād tree