← مستخرج أبي عوانة
مستخرج أبي عوانة
#6756 مقبول 8521 ☰ بيان إباحة لبس الثوب الذي فيه العلم من الحرير…
A− A+

6757 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ° ، قَالَ : ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ° . ح وحثنا أَبُو أُمَيَّةَ ° ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ° ، قَالا : ثَنَا زُهَيْرٌ ° ، قَالَ : ثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ ° ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ° ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ ° ، وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ : يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ ! إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ ، وَلا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ ، وَلا كَدِّ أُمِّكَ ، يَقُولُ : ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَأَشْبِعِ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ ، مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ ، وَكَتَبَ : أَنِ اتَّزِرُوا ، وَارْتَدُّوا ، وَانْتَعِلُوا ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلاتِ ، وَأَلْقُوا الْخِفَافَ ، وَأَلْقُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا نَزْوًا ، وَارْمُوا الأَغْرَاضَ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ ، أَوْ قَالَ : الْعَرَبِيَّةَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ ، وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ ، وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ ، إِلا هَكَذَا ، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ الْمُسَبِّحَةَ ، وَالَّتِي تَلِيهَا " ، وَهَذَا لَفْظُ النُّفَيْلِيِّ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
Isnād tree — 3 ṭuruq
◈ madār: محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سا… · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #6756 / 6926 next ←