استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

فتاوى الألباني {{3510}} عن معاذ قال: قلت: يا رسول الله أوصني، قال: اعبد الله كأنك تراه واعدُدْ ... 1

0:00كالحديث الثامن عشر وعن معاذ قال قلت يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كأنك تراه واعبد نفسك بالموتى واشكر الله. لا عندكم الاجر وعند كل شجر واذا عملت سيئة
0:27اعمل بجنبها حسناتك السر بالسر والعلانية من العلانية رواه الطبراني الا ان في انقطاع بين ابي سلمة وامها هذا الحديث لا ينافي اه ربنا له من حسن ما ذكره المصنف رحمه الله من اللقاء بيده
0:57باننا تعني انه حسن بغيره الحديث السابق في الدرس الماضي من حديث ابن عمر هنا يطلب معاذ رضي الله عنه ام النبي صلى الله عليه واله وسلم ان ينسيه فكان من وصيته اياه
1:18قوله عليه السلام واعبد الله كأنك تراه وهذا غاية اه المنزلة التي العبد ان يذكر الله عز وجل وان يراقبهم ان يذكر الله ويراقبه بحيث انه دائما يلاحظ انه يراه
1:43لان الله عز وجل لا تخفى عليه ما في من ارضنا في السماء وهذا الحديث او هذه القصة من هذا الحديث هو مشكور نادي المصحف من هذا في الحديث الثامن في الصحيحين
2:03حديث ابي هريرة وفي صحيح مسلم وحده ابن عمر ذاك الحديث المعروف في حديث جبريل عليه السلام كما جاء الى النبي صلى الله عليه واله وسلم في سورة رجل لا يعرفه احد من الصحابة
2:26مع ان ليس عليه اثار السفر فانه عليه ثياب وليس باشعث ولا اغمر ولكنهم قالوا لا يعرفون ما يظننا احد وقد جمع اوصافا غريبا متناقضة لانه لو كان غريبا فبارك عليه اثار السفر
2:53من القتار والغبار والشعثة والحذيفة ولو كان مقيما لعرفه الصحابة. امر اهل الجوهري الشاهد ان في الحديث اكثر من مرة لما سأله عليه الصلاة والسلام عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه
3:23فان لم تكن تراه فانه يراك هذه المرتبة العليا مواسم عبادة المسلم لربه عز وجل ففي ذاك الحديث السؤال الاول رجل غريب وهو جبريل ما ذكرنا بناء على اخر الحديث
3:47سأل النبي صلى الله عليه واله وسلم عن عن الاسلام والاسلام هو العمل الاسلام ظاهرة ولكن هذا الاسلام لا يفيد صاحبه الا اذا اقتبس معه الايمان وحين اقول انا وغيري لا يريد صاحبه
4:11الا اذا اقترن بالايمان اي ان ينجو باسلامه الذي يظهرنا به الايمان فهو لا يستفيد بالاسلام الا محروم الايمان لكن لو لم يقترن بالايمان هذا يفيد صاحبه اسلامه شيئا الجواب في الدنيا
4:39قد يفيده والنور يعتبر بلغة الشرع نافقة لانه يظهر للاسلام ولكنه يتقن الكفر لانه لم يقترن مع الاسلام به منه فماذا يستفيد ان ينمو بنفسه وماله كما قال عليه الصلاة والسلام
5:03بالحديث الصحيح القاتل امرت ان اقاتل الناس الا يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا قالوها وقد عفوا مني دماءهم واموالهم لان هذا الذي استفادوه اذا لم يقترن مع اسلامهم ايمان
5:25فاذا قالوها وقد عصموا منهم دماءهم واموالهم وحسابهم على الله يا ترى قالوها بالسنتهم ولما يدخل الامام في قلوبهم انقلوها مؤمنين بها قلوبهم لكنهم ما داموا انه قد نطقوا كلمة الترفيه
5:51نرد عليه من حكمه بقوله فقد عصموا مني دينارهم واموالهم احسن الله الى الله المرتبة الاولى للدين هو الاسلام وقد تفيد اه صاحبه دنيا ولا تفيد في الاخرة اما الذي يستفيد من الاخرة
6:15وهو الذي اقترن معه المرتبة الثانية المذكورة في اهل الدين اذا قالوا له الايمان قال الامام محمد لا الى اخره. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.