23 8 2016 شرح سنن الترمذى أبواب الاشربة للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين. سبحان الله وما انا من المشركين وعليكم السلام. باب ما جاء في خليط البشر والتمر ولا ايه
0:46اتفضل. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد. بارك الله في شيخنا والحاضرين امين امين. واياكم واياكم. اتفضل. قال الامام الترمذي رحمه الله تعالى باب ما جاء في الحبوب التي يتخذ منها الخمر
1:06قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا اسرائيل قال حدثنا ابراهيم ابن مهاجر عن عامر الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن التمر
1:26ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا. لا جزاك الله خيرا قراءتك طيبة. ما معنى الحمض؟ القمح. احسنت ماشي. ايضا اجابتك طيبة. تواصل. قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسى هذا حديث غريب
1:46قال حدثنا الحسن بن علي الخلال قال حدثنا يحيى ابن ادم عن اسرائيل نحوه. قال وروى ابو حيانة هذا الحديث عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال ان من الحنطة خمرا فذكر هذا الحديث. قال اخبرنا بذلك
2:06قال اخبرنا بذلك احمد بن منيع قال حدثنا عبد الله بن ادريس عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر ابن الخطاب بهذا وهذا اصح من حديث ابراهيم بن مهاجر. وقال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد لم يكن
2:26ابراهيم ابن ابن المهاجر بالقوي. يعني ان الحديس الاول سنده ضعيف. سنده ضعيف. وايضا معلول بالواو عفوا نشوف بس يعني لحظة كده عن الشاب يعني بنهون. هون الشعب يعني انه ما نبني بشير
3:01معلول بالاختلاف عن على الشعب يعني لا بس ما هم قالوا لهم بالاختلاف عن الشعبي سواء بالوقفة او بغير الوقف لان المدار الان على الشعبي يعني نعمان ابن بشير مرفوعا. والشعبي عن ابن عمر عن عمر
3:21موقوفا مم لازم لابد من بس تغييرنا مهاجر بلا شك لن يقاوم اسرائيل. اتفضل. نعم انا اقصد الراوي عن الشعبي ابراهيم ابن مهاجر عن عامر الشعبي عن نعمان ابن بشير خلاف على الشعبي. اه ابو حيان التيمي لن بلا شك اه
3:45اقوى مئات المرات من ابراهيم النواجر اتفضل. قال حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله بن قال اخبرنا الاوزاعي وعكرمة بن عمار قال حدثنا ابو كثير السحيمي قال سمعت ابا هريرة يقول
4:05قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة. قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح وابو كثير السحيمي هو الغباري هو الغبري واسمه يزيد بن عبدالرحمن بن غفيلة. احسن الله اليك
4:25ما شاء الله لا قوة الا بالله. لكن عند عمر من الزيادة والخمر ما خامر العقل ايوا قل عند عمر من اقصد زيادة على ما في هذا الحديث والخمر ما خامر العقل
4:46فيدخل فيه اذا الحشيش والهيروين الهيروين يسكر ولا ليش الله اعلم الحمد لله زي معرفش اظن يغيب العقل يا جماعة والحشيش لافيوني في شيء ما والبنج كل ما كان مسكرا
5:12الخمر كله ما خمر العقل يحتوي كل هذه الاشياء نعم الخمر كل ما خمر العقل طبعا ممكن يتخذ الخمر من غير المذكورات اتخذ الخمر يعني من الذرة ممكن يصنعون من الذرة
5:38خمرا غطى عليه بلا شك وجزاك الله خيرا شكر الله لك