البخاري (814) " إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام " ح (7447) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 3 2 2021
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد
0:24قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد من صحيحه تحت باب قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناضرة قال في حديث الرقم سبع الف واربعمائة وسبع واربعون
0:47حدثنا محمد بن المثنى وهو ابو موسى العنزي قال حدثنا عبد الوهاب وهو ابن عبدالمجيد الثقفي قال حدثنا ايوب وهو ايوب ابن ابي تميمة السختياني قال عن محمد وهو ابن سيرين
1:08عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة وابو بكرة الصحابي يقول عن نفسه انا ممن لم يعرف اسمه وقال فريق من العلماء انه نفيع ابن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
1:27الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم السنة المراد بها السنة الهلالية التي نقول عنها الهجرية وكل الاحكام الشرعية عندنا كمسلمين
1:54تنبني على التقاويم الهجرية الهلالية من قول الله تعالى يسألونك عن العلة قل هي مواقيت للناس والحج فمعنى قوله ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض ان الناس حرفوا كثيرا
2:18وبدلوا كثيرا ورجعت بدلوا في الشهور كانوا يؤخرون في الشهور ويقدمون فيها ويلغون شهورا ويثبتون شهورا كل السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم صلاة متواليات ذو القاعدة وذو الحجة والمحرم
2:45ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان لماذا قيل ورجب مضر قيل رجب مضر لان الناس كانوا يغيرون في الاشهر الحرم فمثلا اذا دخل عليهم رجب افترض انه شهر حرام لا يقاتلون فيه
3:06وهم كفار كانوا يوقرون ذلك فيأتون ويقولون نلغي رجب هذا الشهر هزه السنة قل ما في رجب هزه السنة ويدخلون شعبان ويقولون نهجر رجب نؤجله لبعد شوال قال تعالى انما النسيء
3:23زيادة في الكفر والنسيئ هو التأخير تأخير الاشهر عن مواطنها قال اه الا قبيلة مضر فقط كانت محافظة على شهر رجب لا تؤخره فلذلك قيل رجب مضر اي رجب المعتمد عند قبيلة مضر
3:49الذي بين جمادى وشعبان اي شهر هذا؟ قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ليس ذا الحجة؟ اه اليس ذا الحجة قلنا بلى قال اي بلد هذا
4:07قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة يعني البلدة الحرام قلنا بلى. قال فاي يوم هذا؟ قلنا الله ورسوله اعلم وسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه
4:25قال اليس يوم النحر؟ قلنا بلى قال فان دمائكم واموالكم قال محمد واحسبه قال وارادكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم وهذا وجه الاستشهاد
4:46للتبويب وجوه يومئذ ناضرة. وستلقون ربكم فيسألكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الرواية الاخرى لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم البعض الكفر كفر نعمة الاخوة
5:07ولد ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعى له من بعض من سمع كان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وسلم
5:26ثم قال الاهل بلغت؟ الا هل بلغت هذا والله اعلم بالحديث اثبات اللقاء ومن ثم اسبات الرؤيا. ستلقون ربكم. والله اعلم