البخاري (628) " تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح " ح(7047) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 27 7 2020
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين اشهد ان لا اله الا الله ولي المتقين. واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله. صادق الوعد النبي الامين
0:20عليه افضل صلاة واتم تسليم. قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التعبير من صحيحه ابو تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح اي جواز ذلك. لان هناك اقوال يقول قائله
0:40ولا تعبر الرؤيا بعد الفجر انما ينتظر حتى تطلع الشمس. وهذا بني على احاديث ضعيفة واثار تالفة الاسانيد. فالبخاري بوب بباب تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح للرد على من يقول ان الرؤيا لا
1:00تعبر الا بعد طلوع الشمس. قال حدثنا مؤمل بن هشام ابو هاشم. حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم حدثنا عوف وهو عوف بن ابن ابي جميلة الاعرابي وقيل عنه الاعرابي لفصاحته حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه. قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:30يعني مما يكثر ان يقول لاصحابه كثيرا ما يقول لاصحابه هل رأى احد منكم رؤيا؟ قال فيقص عليه ما شاء الله ان يقص. يعني كل واحد ييجي يحكي الرؤية التي رآها. والنبي
1:50وسلم يفسرها فهذه في الحقيقة سنة فرط فيها الكثيرون لكن لا تسريب على من لم لا تسيب عن من لم يتكلم بغير علم فاذا تكلم بغير علم اسأل نفسه اه قال قل لا تعيير على من سكت لا تثريب عن من سكت
2:20عن التحدث بما ليس له به علم. قال وانه وانه قال لنا ذات غداة يعني ذات صباح انه اتاني الليلة اتيان. يعني في الطرق الاخرى هذا احد منكم رؤيا اجابوا ما اجاب احد. قال ولكن
2:40كلي اتاني الليلة اتيان. وانهما ابتعثان. قال قم. وانهما قالا لي انطلق وان انطلقت معهما واني انطلقت معهما. وانا اتينا على رجل مضطجع ان مشيت معهما اتينا الى رجل مضطجع نائم. واذا اخر قائم عليه بصخرة
3:10واذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه فيتدهده الحجر هنا وهنا. فتتبع الحجر تأخذه فلا يرجع اليه حتى يصح رأسه كما كان. ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به المرة
3:30اولى يعني واحد نايم وواحد ماسك صخرة يجيب الصخرة ويكسر رأس النايم الصخرة قصر ورأس النائم ورأس المضطجع لا تتكسر. يذهب يجمع الصخرة المتكسرة تجتمع اذهب للرجل يقول رأسه ايضا قد اجتمع يكسر مرة ثانية يستمر في هذا العمل. قال قلت لهما سبحان الله
4:00الله ما هذان! يعني من هذا الذي يكسر رأس الاخر؟ قال قال لي انطلق انطلق امشي امشي فانطلقنا فاتينا على رجل مستلق لقفاه. رجل نايم على قفاه نايم علاقة الاخر نايم على بطنه ورأسه تكسر ثاني مستلق على قفاه. واذا
4:30اخر قائم عليه بكلوب من حديد. واضع شنكل من حديد هكذا في فمها هكذا. من يشرشر الصدق الى قفاه. وهو الاخر يشرشر صدقه الى قفاه. قال واذا هو يأتي احد شقة يوجه فيها يشرشر صدقه الى قفاه ومنخره الى قفاه وعينه الى قفاه. يعني هكذا
5:00الشنكل الذي يقولون كالجزارين ضاعوا هكذا داخل في الفم وفي النصف في الانف وفي العين. ويشد يقطع هذا كله ويذهب للشق الاخر. يقطعه ايضا القفح. اذا رجع من هذا التئم الاول فيرجي
5:20اعمل بها كذا مستمر. قال ومنخري لقفاه وعينه الى قفاه. وربما قال ابو رجاء فيشق ثم يتحول الى الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول. فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان
5:40ثم يعودوا في عمل مثل ما فعل المرة الاولى. قلت سبحان الله ما هذان؟ قال لي انطلق انطلق. امش امش قال فانطلقنا فاتينا على مثل التنور. التنور مثل الذي يخبز فيه الخبز
6:00بس برميل في الارض تنور لا نعرفه في بلادنا مصر لكن موجود في اليمن وفي عدة دول. حفرة في الارض او برميل في الارض تلقى فيه النيران ظاهرهم باطنهم جوف بالفواخير فخار. يرمى فيه
6:20فيه الحطب الخشب ويشتعل فيه النار بعد ان تشتعل فيه النار تخمد تصبح جمرا. الجوانب الجوانب تسخن يعني تحتر فيأتون بالخبز يلصقونه في الجوانب. مثل التمييز في السعودية ونحو ذلك. اسمه التنور
6:40قال فانطلقنا فاتينا على مثل التنور قال واحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات اصوات كثيرة في التنور. قال فاطلعنا فاذا فيه رجال ونساء عراة. واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم
7:00فاذا اتهم ذلك اللهب ضوضوا. قلت ما هؤلاء؟ قال قال لي انطلق. يعني سأراه اللهب يأتي احرقهم من اسفل خلقنا حتى اتينا على نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم. واذا في النهر رجل سابح يسبح
7:20واذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة. واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفخر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح. ثم يرجع اليه
7:40كلما رجع اليه فغر له فالقمه حجر. يعني واحد بيعوم يسبح في نهر دم. عشان تعبان مرهق والنهر نار دم يقترب من الشاطئ واحد واقف على الشاطئ مجهز احجار. كلما يأتي يقترب من الشاطئ ينهج ويفتح فمه
8:00هيغرق الاخر ياتي بحجر يضربه به في فمه يرجع الى منتصف النهار ثاني. يرجع وهكذا يصنع دائما قلت سبحان الله ما اذاني؟ قال لي انطلق انطلق. قال فانطلقنا فاتينا على رجل كريه المرآة
8:20رجل صورته مكروهة كريهة جدا كاكره ما انت راء رجلا مرآة. يعني تشوف واحد تشوف واحد كريه المنظر مثله. واذا عنده نار يحشها ويسعى حولها. قال قلت لهما ما هذا. قال قال لي انطلق انطلق. فانطلقنا فاتينا على روضة معتمة فيها من كل لون الربيع. ربيع الحشيش
8:50الخضرة واذا بنا ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد ارى رأسه طولا في السماء طويل جدا رأسه طويل جدا. واذا حاول الرجل من اكثر ولدان رأيتهم قط. حاولوا اطفال صغار كثيرين جدا
9:10قال قلت لهما ما هذا؟ ما هؤلاء؟ قال لي انطلق انطلق. فانطلقنا فانتهينا الى روضة عظيمة لم ارى روضة قط اعظم منها ولا احسن. قال قال لي ارقى اطلع اصعد فارتقى
9:30فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الى مدينة. مبنية مبنية بلبن ذهب ولبن فضة لا من ذهب ولا ولا من فضة. فاتينا باب المدينة ففتحنا ففتح لنا. فدخلناها فتلقناها قال فيها رجال دخلنا المدينة. سبحان الله! اتينا باب المدينة فدخل فدخلناها فتلقنا فيها رجال
10:00شطر من خلقهم كاحسن ما ان تراه. يعني نص وجههم جميل في غاية الجمال. وشطر كاقبح ما ثراء يعني سبحان الله منزر غريب واحد وجهه نصفين. نصف جميل جدا احسن ما ترى
10:20النصف اكره منزر. سبحان الله! قال قال لهم عفوا اه قال قال لهم ازهبوا فقعوا في ذلك النهر. انزلوا في هزا النهر. قال واذا نار معترض يجري كأن ماءه المحض من البياض
10:40فذهبوا فوقعوا فيه سم رجعوا الينا قد ذهب ذاك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة. بعد ما نزلوا في النار عبدالرحمن قال قال لي هذه جنة عدن. وهذا كمنزله قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة الربابة البيضاء
11:10انظر الى قصري مثل ربابة البيضاء. قال لي هذا منزلك. قال قلت لهما بارك الله فيكما. ذروني فادخله. اتركوني ادخله قال اما الان فلا وانت داخله. ليس وقت دخولك الان وانت داخله
11:40قال قلت لهما فاني قد رأيت منز الليلة عجبا. فما هذا الذي رأيته؟ قال اما انا سنخبرك. اما الرجل الذي اتيت عليه يسلغ رأسه بالحجر؟ يكسر رأسه بالحجر فانه الرجل يأخذ بالقرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة. ينام
12:10وعن الصلاة المكتوبة. واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر صدقه يشرشر شدقه الى قفاه ومنخره الى قفاه عينه الى قفاه فانه رجل يغدو من بيته. يصبح الصبح فيكذب الكذبة تبلغ الافاق. مهمته الكذب
12:30مزيع مسلا يزيعك اخبار كازبة ناس متخصصة في الكذب. كل يوم الصبح يخرج كنزي بظل العباد. فالفم الذي كان شرشر. العين التي يقول انا رأيت ورأيت وهو كاذب شرشر. الانف التي يقول انا شممت
12:50شممت كاذبا تشرشر. قال فانه يكذب الكذب تبلغ الافاق. واما الرجال والنساء العراة في مثل بناء التنور فهم زناة الزواني. الجزء الزي استمتع به في الحرام اشتعل نارا يولع عياذا بالله. واما الرجل الذي اتيت عليه
13:10يسبح في نهر الدم ويلقى من حجر في انه اكل الربا. عياذا بالله من الربا. واما الرجل الكريه المرآة الذي النار يحجها ويسعى حولها فانه مالك خازن جهنم. يا لطيف يا رب كما قال تعالى
13:30عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون ازا دخلت قسم شرطة وجدت عسكري فز غليظ تكره نفسك. تقول له هات لي طعم. اسكت فما بالك ما لك هذه النار لم يبتسم منذ خلقه الله. عليها ملائكة
14:00في وجه النبي ابتسم مرة لكن عمره ما ابتسم منذ خلقه الله لم يضحك. عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يأمرون. تسترحم ما في يا مالك
14:20ليقضي علينا ربك انكم ماكثون. ماذا ستصنع في قال وشكله كما قال آآ كاقبح ما انت رأي رجل المرآة. قال واما الرجل الطويل الذي روضة في انه ابراهيم صلى الله عليه وسلم. الذي طويل جدا. واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة. فقال
14:50قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم واولاد المشركين. واما الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطرا قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخرا سيئا تجاوز الله عنه. اللهم اجعلنا من السابقين
15:10مقربين يا رب العالمين. امين. وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم