[114/ 298] خطورة الاختلاط - الشيخ عبدالعزيز بن باز II قسم الفقه وأصوله [10/ 40]
0:00الاحتراف وما فيه من النتائج الخطيرة. والعواقب الوخيمة وكل من له ادنى بصيرة بالشرع او بالواقع يعلم عظم الخطر بالاحتراف ويعلم ما وضع الله بين الرجال والنساء من ميل هذا لهذا وهذا لهذا لهذا
0:33ويعلم من نفسه ما هو معروف اذا كان ممن له من النساء والله عز وجل جعل لكل صنف من الرجال والنساء ما يليق به فللرجال ميدان وللنساء ميدان ولما قالت عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها
1:05يا رسول الله نرى الجهاد افضل الاعمال قال عليكن جهاد لا اقتل فيه. الحج والعمرة المرأة لها ميدان معروف وسمعتم من الايات الكريمات والاحاديث النبوية شيئا من ذلك. قل للرجال ميدان كذلك سمعتم من الايات
1:32شيئا من ذلك فمن يعاكس ما دل عليه كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ويريد ان يخلط هؤلاء بهؤلاء وان يعرض عما قاله الله ورسوله فقد اراد الفساد في الارض
1:51واراد ان يكون المجتمع مجتمعا بهيميا لا يفرق بين الحلال والحرام ولا بين الخير والشر ولا بين الظال النافع ولا بين العفة والفحشاء ولا بين الهدى والضلال الواجب التمييز كما ميز الله عز وجل
2:17وان يكون للرجال ميدانهم وللنساء ميدانهن والذين ينادون بالاختلاط ويدعون اليه اغلبه من دعاة الناس قرب من اكان بعضهم جاهلا مقلدا. لا يعي ما يقول الا التقليد والنعيم كما يقول غيره
2:46وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام انه قال لحذيفة لما قال له حذيفة يا رسول الله كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير يعني الدين الذي على يديه عليه الصلاة والسلام
3:05فهل بعد هذا الخير شر قال نعم قلت يا رسول بعدك اشتري من خير؟ قال نعم وفيه دخنت قلت وما دفنوه؟ قال قوم يهدون بغير الهدي ويستنون بغير سنتي تعرف منهم وتنكر قال حذيفة يا رسول الله وهل بعد ذلك الخير من شر؟ فان ذلك الخير
3:37فيه الدخن وفيه التغير هل بعده من شر؟ قال نعم قال دعاة على ابواب جهنم لا حول ولا قوة من اجابه اليها قذفه فيها. هذا اصلنا الان وقبله بمدة. هذا عصرنا دعاة على ابواب جهنم
3:58من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله هم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا من العرب ويتكلمون بالسنة العرب غير الدعاة من العدل من نفس العرب ومن لسان العرب كما هو الواقع الان في الاذاعات والتلفاز والصحافة والخطب الكثيرة والاجتماع
4:31متنوعة يعافى على ابواب جهنم هذا يدعو الى الاختلاط وهذا يدعو الى الشكر وهذا يدعو الى الحرية من الاديان. وان تكون المجتمعات خارجة من الدين بعيدة من الدين. وهذا يدعو الى الشيوعية وهذا يدعو الى قومية الجاهلية
4:57وهذا الى غير ذلك. لا تحصى اهدافهم ولا لا يدعون اليه يجمعهم انهم دعاة على ابواب جهنم. يجمعهم انهم دعاة على ابواب الجهل. من اجابهم اليها قذفوه فيها. يعني يدعون الى النار
5:14يدعون الى اعمال والى اخلاق اهلها الى النار. فالذي يدعو الى الاباحية او الى الشيوعية او الى القومية الجاهلية او الى الاختلاط او الى الاغاني والملاهي او الى الخمور او الى غير هذا مما يخالف الشر. هو داخل في هذا نسأل الله السلامة. سواء علم او لم
5:34ام لم يعلم اوصى او كان امعة لا يدري ما يقول قلت يا رسول الله فما تأمرني ان ادركني ذلك قال فالزموا جماعة المسلمين وامامهم فالزموا جماعة المسلمين وامامهم قلت يا رسول الله فان لم يكن لهم جماعة ولا امام
6:04قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض على اصل شجرة حتى يدركك الموت وانت على ذلك. رواه البخاري ومسلم في الصحيحين. بنصح الحديث عن رسول هل انتم الان سمعتم ما في الاختلاط من الشر العظيم
6:24والمزاد الكبير والدعاة اليه كثيرون من اذناب الكفرة ومن خرج على ايديهم ومن قلدهم ومن استوجر ومن استأجر لذلك وليس هذا خاصا بالدعوة والاختلاط بل هناك دعاة غير دعاة الى التحلل من الدين بالكلية من الدين وانه لا دين ولا صلاة ولا اتباع لمحمد
6:50عليه الفضل والسلام دعاة الى كل شر تعاق الى الجاهلية الجهلة والاباحية العظمى. قبيحة النكرة نسأل الله العافية كما ان هناك دعاة الى الشيوعية التي هي اعظم كفر واضل. وهي ان كان بوجود الرب وانكار الاديان كلها على الاطلاق
7:12فالواجب على اهل الاسلام الحذر ولا سيما في هذا العصر. عصر الغربة والشدة وعصر دعاة النار من كل من كل جانب ومن كل جهة ومن كل افق. الواجب على اهل الاسلام ولا سيما في هذه الدولة. في الدول الاسلامية كلها وفي هذه الدولة الاخص دولة الحرم
7:32طيب ملتقى المسلمين يجب على على هذه الدولة ورجالها جميعا وعلى افرادها جميعا التعاون على البر والتناصح وان تكون وسائل اعلامنا غاية في النزاهة والسلامة حسب الطاقة والامكان المرئية والمسموعة والمقروءة جميعا. يجب ان يعتنى بها غاية العناية. وعلى
8:06المتولي لذلك ان يهتم بهذا الامر. وان اليهود اكبر عناية عن الغير وابعاد اهل الشر. وان تكون وسائل بناء وتعميد واصلاح لا الى هدم وتخريب وهذا هو الذي ينادي به جميع المصلحين في داخل هذه البلاد وفي هذه البلاد
8:37بس الاختلاط هو جزء من التخريب. والدعوة الى السلامة منه جزء من الاصلاح فيجب ان تكون المرأة في الحدود التي حدها الله لها في بيتها وما ادراك ما البيت الحاجة الى وجودها فيه. ضرورية وعظيمة. ومتى اصلح الله البيت صلح المجتمع
9:11اه ابناء البيت وبنات البيت هم رجال المجتمع في المستقبل ونساء المجتمع المستقبل فاذا اصلح الله رجال البيت صار المجتمع بعد ذلك صالحا سائرا عن الطريق السويع المرأة لها شغل شاغل في بيتها ولها شغل شاغل في ميدان النساء
9:37فيكفيها ان تكون في بيتها وفي ميدان النساء من تعليم البنات وطب النساء ونحو ذلك مما يكون خاصا بالنساء وللرجال ميدانه في طب الرجال وتعليم الرجال وجميع شؤون الرجال والجهاد في سبيل الله. هذا له شأن وهذا له شأن
9:57والواجب على ولاة الامور وعلى جميع المسلمين التعاون في هذا الامر. والحرص عليه والحذر من الدعوات المضللة التي تدعو الى الاختلاط والفساد وكلكم او اكثركم يعلم ما يترتب على خروج المرأة من بيتها وان يكون فيه الخادمة بدل سيدة البيت
10:27هذا يترتب على هذا من الفساد العظيم. لا للذرية ولا لبيت نفسه. ولا للزوج ولا للمرأة. كل منهم على خبر كله منهم على خطر والحوادث لا لا تحصى في هذا السبيل الذي
10:44سمعت عنه بعض الشيء من المحاضر ولا شك ان السترة خيرة في المكتب بريد لشر عظيم وفساد كبير اقل ما فيه انه يخلو بها والله اعلم ما وراء ذلك ثم يختار لذلك من من هي من اجمل النساء ومتعلمة فيكون الشر بها والفئة بها اشد
11:15فلا شك ان هذا من اقبح المحرمات. وان يكون الرجل ليس له فقرة الا الرجل وهو كاتب خاص. الرجل له الرجل والمرأة والنساء له ولا يجوز ابدا ان يختلط النساء بالرجال في مكاتب او غير مكاتب في مكاتب او غير مكاتب. لا سترة غيرة ولا غير سفرة غيرة. بل يجب
11:36يجب ان تكون المرأة للنساء في التعليم والتطبيب والتمريض وغير هذا من شؤون النساء ويكون الرجل للرجال والتعليم تدريس والتطبيب والتمريض وغير هذا من شؤون الرجال ذلك تصلح الاحوال ويبتعد عن الخطر خطر الفواحش والشرور والفساد في الارض وفساد القلوب وانحرافها عن الهدى
12:07وكذلك الاذاعة امرت بالاصلاح وهكذا تلفاز وهكذا الصحافة متى اصلح شأنها وعمرت بالخير واهل الخير فان لها الاثر العظيم في اصلاح المجتمع في الداخل والخارج وسوف يتأسى بها كل مصلح وكل غيور وكل ذي خير من الرجال والنساء في المشارق والمغارب
12:37ولا نحصي وهكذا كل اخواني الذين لهم صلة به بفتاوى لا نحصي السائرين والسائلات لا الكتابة ولا من طريق البرنامج وهو على الدرب لا نحصي من يسأل عن الخير ويطلب الخير
12:58في شتى اخبار الدنيا وهذا يدل على ان هناك بقايا ولا نحصي من من يثني على البرنامج على هذه البلاد وما يذاع منها من خير كما اننا نحصي من يلوم
13:13ويقول يجب ان تطهر الاذاعة والصحابة وكذا وكذا من كل شخص فهذا محسن وهذا محسن. الذي يطلب الفتاوى ويطلب الخير ويطلب التعليم المحسن وطالب للخير. والذي يلوم ويطلب التطهير والاصلاح وان تكون هذه الوسائل في غاية من الطهر ايضا محسن ومشكور
13:36والحاجة ماسة لذلك. فالاسئلة الان من افريقيا من اوروبا من اسيا من كل مكان تأتي الى البرنامج والى دار الافتاء يطلبون العلم ويريدون البيان في العقائد وفي الاخلاق وفي كل شيء. هذا يدل على ان هناك من يسمع وهناك من
14:01دين خير هناك من ينشد الحق فوجب على القائمين على وسائل الاعلام تطهيرها وتنزيفها من كل ما يضر المجتمع من تعاني وملاهي ومقالات فاسدة ومسلسلات تضر المجتمع سواء كان في القناة العربية او القناة الاخرى سواء من الصحابة او في غير ذلك. يجب على ولاة الامور وعلى القائمين على هذا الامر ان
14:29يطهروها وان يمنوا عليها الاخيار ويحتسبوا الاجر عند الله في ذلك وهذا من الجهاد العظيم وله في هذا الاجر العظيم والعاقبة الحميدة والصلاة سنة في الداخل والخارج من الله الاجر العظيم. وهو سبحانه يجب ان يطلب رضاه ويحذر اسباب سخطه وغضبه
14:48وعلى اهل العلم في كل مكان هذه البلاد وفي خارج هذه البلاد. على اهل العلم ان يتقوا الله ويبلغوا رسالة الله. وان يعلموا الناس دينهم من الخير وان ينصحوهم وعلى المسلمين في كل مكان ان يتقبلوا الخير. وان يتقبلوا الحق وان يطلبوه وانشدوه. وان يسألوا عن
15:08والله يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ويقول النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة
15:21ويقول صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين الاختلاط في اي مكان في المكاتب او في الاعمال او في اي مكان عامل شر. عامل تخريب عامل فساد للقلوب وفساد للاخلاق
15:39والتمييز بين الرجال والنساء وان يكون كل صلح في عمله وفي محله اللائق به هذا هو الطريق الذي رسمه الله لعباده وهذا هو الطريق الذي به النجاة وبه العافية وبه العاقبة الحميدة باذن الله وهو طريق
15:56المرسلين وطريق اتباعهم باحسان الى يوم الدين. فالواجب على جميع المسلمين في كل مكان ان يتقوا الله وان يراقبوا الله وان يعملوا برتابه المنزل عليه هدى لهم وبسنة نبيه عليه الصلاة والسلام. والله يقول جل وعلا ان هذا القرآن يهدي
16:16ويقول سبحانه وان هذا صراطي مستقيم فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق تفرق بكم عن سبيله. فصراط الله دينه الذي بعث به النبي عليه الصلاة والسلام من استقام عليه نجا وسعد وفاز بالكرامة والعاقبة الحميدة. ومن حاد عنه يمنة له يسره هلك ولا حول ولا قوة الا
16:40فهذا الدين العظيم مثل سفينة نوح التي انجاه الله عليها. حيث قال سبحانه فانجيناه واصحاب السفينة وجعلنا اية للعالمين. هذا الدين العظيم الذي بعث الله بنبيه صلى الله عليه وسلم والسفينة
16:56والسفينة من استقام عليه وثبت عليه نجا وسلم من هذا التيار الخطير الجاد. ومن حاد عنه يمينا مالا ومن هاب على الهوى ظل مع من ظل وهلك مع من يقول سبحانه فان لم يستجيبوا لك فاعلم ان
17:16يتبعون اهواء ومن اضل لمن اتبع هواه بغير هدى من الله. ان الله لا يهديكم الظالمين ويقول جل وعلا يا ايها الذين استجيبوا لله للرسول اذا دعاكم لما يحب. الله ورسوله انما دعوتهما للحياة
17:35لما فيه الحوادث والسعادة. او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يفتري في الناس. هذا دين الله. حياة نور ومن سوى ذلك في ظلمة وفي موت من خرج عن دين الله فهو في ظلمة وموت وان عاش مع الحيوانات وان عاش من جنس الحيوان يأكل ويشرب وهو في ظلمة وموت قال تعالى
18:01كذلك اوحيناك روحا من امرنا ما كنت تديم الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عباده فكتاب الله وما جاء به نبيه نوح تحصل به الحياة ونور يحصل به البسيطة والهدى فمن له؟ خرج عن
18:21صار الى الموت وصار الى الظلمة وعدم النور ويقول سبحانه ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم قل هو للذين امنوا هدى وشفاء. يا ايها الناس قد جاءتكم رؤية ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين
18:44وهكذا دعاة الصفوف والتبرج هم من جنس دعوة الاختيار سواء بسواء. هم دعاة للهدم ودعاة للفساد وان لم يشعروا بذلك ولا ريب عند اهل العلم ان الحجاب يعظم اسباب الصيانة. وان السفور من اسباب الفساد في الارض. ومن اسباب
19:07وقوع الفاحشة وكثير من الازواج نزعت منه الغيظة حتى ان ازواجهم يسألون من طريق الهاتف تقول ان زوجي يقول لا تتحجبي عن اخواني ولا عن اعمامي ولا تحجبي ايضا عن ازواج اخواتك واشباه ذلك. واذا اردت الحجاب منعني من ذلك. وربما علق الطلاق
19:37كما سمعتم في المحاضرة. هل هذا رجل؟ هل هذا رجل؟ هل هذا يخاف الله؟ اين حياته؟ اين حياؤه؟ اين دينه تجلس مع اخوانه هكذا ومن يأمن الذئب على الغنم الامر خطير ولا حول ولا قوة الا بالله يعني شيء عجيب انحراف وتغير في الفطر وفي القلوب وفي الاخلاق وفي الحياء وفي الغيرة
20:04شيء لا يحق ولا حول ولا قوة الا بالله ومن قال انها لا بأس ان تكشف اذا كانت على حال اهلها ما غير مزينة وغير مجملة وغير مكحلة وغير كذا وغير من؟ من يقول
20:19سبحان الله والله يقول واذا سألتموني فاسألوهن من وراء الحجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن. وهم ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته. بنسائنا اليوم؟ وكيف برجالنا اليوم اذا كان اطهر لقلوب المؤمنين والمؤمنات في عهده صلى الله عليه وسلم. فكيف بحالنا
20:43ويقول ولابد زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن واباء بعولتهن الاية. وهل هناك اعظم من الوجه؟ في زينتها وجمالها ومن جمالها او دمامتها هو الدليل على عنوانها او ضد على جمالها او ضد
21:00فكيف اذا حسنته؟ وهل المرأة تترك تحسينه اذا خرجت سوف تنتهي من التحسين مهما مهما استطاعت. ولا سيما اذا كانت تعلم او كذا او كذا. سوف لا تقصر تقول عائشة رضي الله عنها لما سمعت صفوان المعطل يوم الافك يسترجع لما رآها قد اذهب الجيش عنها قال انا لله وانا اليه راجعون
21:26وفين ما سمعت صوته خمرت وجهي وكان قد رآني قبل الحجاب قد رأى وجهي قبل الحجاب فعرفني هكذا جاء في الصحيحين في البخاري ومسلم هذا يدل على انهم هم منعوا بعد الحجاب. كانوا قبل الحجاب تركوها يراعي وجه المرأة وجدوها
21:45عندهم عندهم هناك شيء من التساؤل. ثم نسخ الله ذلك واوجب الحجاب. وحرم الشهور وحرم الخلوة ويقول صلى الله عليه وسلم لا يخلون رجل امرأة الا كان الشيطان الا ومع هذا المحرم وفي الصحيحين انه خطب
22:08عليه الصلاة والسلام وقال لا لا تساهر المرأة الا مع ذي محرم. فقال رجل يا رسول الله اني اكتفيت بغزوتك وكذا وان امرأتي خرجت حاجة قال انطلق الحجة مع والدتي
22:24امرها يترك الجهاد ويذهب مع امرأة الله يترك الجهاد واكتب فيه في الغزوة وامره ان يدع الجهاد الذي هو الامر بالمعروف عظمة الجهاد وفضله. امره يدع الجهاد وينطلق مع امرأته لا يدعها الدمعة
22:42في الحج هذا يدل على عظم الامر وان خطر كبير اذا كانت وحدها قد يزيل لها الشيطان الميل الى زيد او عمرو من عندها من يصومها من يقوم عليها المقصود ان الحجاب من اعظم وسائل السلامة والخوضة والسفور من اعظم وسائل الخطر والفساد
23:09فالواجب على المسلمين ان يتقوا الله وان يحذروا ان يحذروا وسائل الشر لا من جهة السفور ولا من جهة الخلوة ولا من جهة العمل مع الرجال وفي كثير من انصار المسلمين ودول المسلمين الاختلاط موجود
23:27الفتاة مع الشاب في كرسي واحد ملاصقة له من يعمل هذا كيف ترى كيف تكون مواعيد؟ كيف يكون الاجتماع ودعاة النار الان يطلبون منا هذا. يطلبون من من الدولة السعودية ان يكون التعليم فيها مثل التعليم في كذا وكذا وكذا
23:50مثل بناء التعليم في مصر وفي كذا في كذا المقصود ليش تختصون بشي؟ خلوكم مع الناس خلوكم مع الناس ولا رحتوا الى جهنم خلوكم مع الناس هذا دعوة دعاة النار هذه دعوتهم دعوتهم ان نكون مع الناس ولو كان مصير جهنم نسأل الله العافية. هذا كله من الجهل والضلال
24:10وقلة الدين وفساد الدين نسأل الله العافية والسلامة. اللهم امين. الحاصل من هذا ايها الاخوة ان الواجب تقوى الله والتعاون على البر والتقوى والحذر من هذه الامور. والحذر من استيراد الخادمات
24:23والخدم الى الخارج الا عند الضرورة القصوى. فاذا كان الضرورة قد يكون المستقدم مسلما لا نصرانيا ولا وثنيا. ولا بوذيا ولا يكون روسيا يكون مسلم حليف ويتخير عند الحاجة يتخير العامل الطيب والسائق الطيب والخادمة الطيبة المسلمة عند الضرورة
24:43وكبيرة في السن والدميمة غير الجميلة. لعلك تسلم عند الضرورة. اما التساهل في هذا الامر فهو طريق الى الشر والفساد ونسأل الله ان يوفق الدولة لكل خير وان يعينها على كل خير وقد رفع اهل العلم فيما يتعلق باستقدام الكفرة ووعدت خيرا منذ سنوات
25:02نسأل الله ان يعينه على تطبيق هذا الخير وان يبعد الله عنا اهل الشر وان يكثر فينا اهل الخير وان يوفق الدولة ورجالها وعمالها لغيره وان يصلح لها البطانة وان يوفق المسلمين في هذه البلاد للتعاون مع الدولة في كل خير. والاعانة للدولة على كل خير وان يكونوا
25:22دعاة خير ودعاة هدى وان يكونوا معينين على الخير والاصلاح. كما نسأله سبحانه ان يوفق جميع المسلمين في كل مكان. لما في رضاه وان يمنحه الثقة في الدين ويولي عليهم خياره في كل مكان. امين. وان يصلح حكامهم. يا رب. وان يعيذنا واياهم من شرور النفس ومن سيئات العمل. وان يجزي اخانا الشيخ محمد حسن خيرا
25:42على كلمته ومحاضرته وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم شكرا لسماحة الشيخ. على هذه الكلمة الطيبة والنصيحة الغالية المخلصة. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيننا جميعا على القيام بها
26:02اداء واجبها. اللهم امين يا رب العالمين. وفي المقدمة بعض مبالغ من المال المجاهدين الافغان. والجميع يسألون من سماحتكم والدعاء لهم. تقبل الله يؤمنون وفق المجاهدين يا رب العالمين نسأل الله ان يوفق المجاهدين في سبيله بالنصر والتأييد وان ينفعهم ينفع بهم العباد والبلاد
26:22وان يعينهم على ما هم بصدده من الجهاد الصالح وان يخذل اعداء الاسلام اينما كانوا. اللهم امين. ولا سيما اخواننا المجاهدين والافكار نسأل الله لهم العون والتوفيق. امين يا رب
26:32وان يجمعهم على الخير والهدى وان يعينهم على اتمام المسيرة حتى يفتح الله عليهم وحتى يقذل اعدائهم كما نسأله للمجاهدين في كل مكان المجاهدين في سبيل الله في كل مكان ان يعينهم الله على الخير وان ينصر بهم الحق وان يجعلهم هداة مهتدين وان يخذل اعداء اعداء الاسلام في كل مكان. نعم
26:52وبعض الاسئلة اصحابها ارسلوها لمعالجة مشاكل عامة. اخوانا في فلسطين واخوانا في فلبين وفي اماكن كثيرة بتايلاند وفي مكان اماكنك هم كلهم بحاجة الى الدعاء. نسأل الله ان يصلح احوالهم. امين. وان يجمعهم على الحق. امين. وان يعينهم على جهادهم الحق في سبيله. امين. وان يجمع كلمة
27:12الهدى في كل مكان وان يكفيهم شر الاعداء وان يخذل الاعداء وان يكفينا شرهم ويكفي المسلمين شرهم في كل مكان. ولا حول ولا قوة الا بالله