البخاري (315) " خلق آدم وذريته " كتاب أحاديث الأنبياء باب (1) للشيخ مصطفى العدوي 7 11 2014
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين. سبحان الله وما انا من المشركين بسم الله الرحمن الرحيم كتاب احاديث الانبياء
0:41عليهم الصلاة والسلام عليهم الصلاة والسلام وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم احاديث في شأن بعض الانبياء دون بعض هناك انبياء ذكروا في احاديث للرسول وانبياء لم يرد
1:08لهم زكر في حديس عن رسول الله عليه الصلاة والسلام الا الوارد في كتاب الله وانبياء لم يذكروا لها في الكتاب ولا في السنة اذ الله قال منهم من قصصنا عليك ومنهم
1:22من لم نقصص عليك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص هيكل وعلى سبيل المثال نبي الله هود هل تذكر في شأني حديثا لم يرد فيما علمت حديث ثابت في شأن نبي الله
1:52حديث شهدتني هد واخواتها ان ثبت فهو على على السورة قال باب احاديث الانبياء باب خلق ادم صلوات الله صلوات الله عليه وذريته صلوات الله عليه وذريته هل نجتزئ عند ذكر اي نبي
2:28بالسلام عليه فقط او بالصلاة والسلام عليه او بالصلاة عليه فقط هنا يقول باب خلق ادم صلوات الله عليه وذريته كل يجوز وقد قال تعالى قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
2:54قال اورد البخاري بعض المفردات مفردات الكتاب العزيز التي جاءت في ايات زكر ادم عليه السلام وسلف البيان عن ان البخاري في باب التفسير او باب معاني مفردات الكتاب العزيز او باب الفقه
3:16شأنه شأن اي عالم من العلماء غير منقوص لكن امامته انما هي في الحديث امامته انما هي في الحديث. فاذا تكلم في معاني المفردات نقلا عن ابي عبيد او تكلم في جزئيات فقهية
3:36او تكلم في بعض النواحي الاصولية فشأنه شأن اي عالم من العلماء لكن نبوغه انما هو في الحديث والله اعلم اعرض بعضها الكلمات اه ومعانيها ثم قال حدسني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة
4:09رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا فيه رد على داروين الكافر وعلى الملاحدة الكفار الذين يقولون ان الانسان اصله قرد
4:29وقد تراجعوا القهقرة الان عن هذا القيل الخبيث قول ضارين المخالف بكتاب الله اذ الله قال لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم قال يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم
4:48الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك. وقال الرسول الامين خلق الله ادم طوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم على اولئك من الملائكة فاستمع ما يحيونك
5:07تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله طردت في بعض الطرق في احاديث اخر وبركاته وكما قال ابن عمر انتهى السلام الى وبركاته
5:32وهذا على ادنى الاحوال يقال ان اغلب ما كان مستعملا في زمن الرسول الاجتزاء الى وبركاته. اما زيادة ومغفرته فشذة حديثية وان ثبتت فيكون استعمالها نادرا ودل على ما ذكر من ان رجلا دخل على النبي فقال السلام عليكم قال عشر
6:01السلام عليكم ورحمة الله. قال عشرون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قال ثلاثون قال ثلاثون واضح يعني طيب قال فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة ابيهم على صورة ادم
6:25فلم يزل الخلق ينقص حتى الان يعني اهل الجنة اطوال طول من ادم صلى الله عليه وسلم طلو ستون ذراعا في السماء جعلنا الله واياكم من اهلها فيه ان تحية المسلمين
6:45هي السلام عليكم واضح صباح الخير سعيدة اه مساء النور كل هذا ليس بوارد الاشياء لن ينتهي قال حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:18واول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر يا رب منهم واياكم من قوله اول زمرة استدل العلماء على ان دخول الجنة على مراحل على ماذا على مراحل اول زمرة
7:49دل على ان دخول الجنة مرحلي فيمكننا ان نأول لا يدخل جنة قاطع مسلا الا يدخل دخولا او وليا يعذب اذا لم يغفر له وبعد ذلك يدخل