البخاري (221) " تعديل النساء بعضهن بعضا ( حادثة الإفك ) كتاب الشهادات باب (15) للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين ها انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
0:47ذكر الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب الشهادات من صحيحه باب تعديل النساء بعضهن بعضا وذكر اسانيده الى عائشة رضي الله تعالى عنها في قصة الافك قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:09اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه اخذ منه كما سلف مشروعية القرعة في المشكلات ودل على الاقتراع في المشكلات ما يلي قوله تعالى فساهم فكان من المتحضين
1:32وقوله تعالى وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم فما كنت لديهم اذ يختصمون قول النبي صلى الله عليه وسلم لو يعلمون ما في النداء والصف الاول لاستهموا عليه
1:51وقول النبي صلى الله عليه وسلم مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استغنوا على سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها وهذا الحديث كان النبي صلى الله عليه وسلم
2:10اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه قالت فاقرأ بيننا في غزات غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب كان احمل في هودج وانزل فيه. فسرنا
2:33حتى اذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل قفل اي رجع طريق الرجوع ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل يعني اراد او اخبر الناس اذا اي اعلم
2:52اننا سننصرف فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش فلما قضيت شأني اقبلت الى الرحل اي الى الجمل الذي كنت انا عليه الى الهودج الذي كنت انا فيه اقبلت الى الرحل فلامست صدري
3:14فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع كانت تلبس عقدا انقطع وفقد قالت فرجعت فالتمست عقدي رجعت ابحث انا يقضي الذي فقد فحبسني ابتغاءه يعني اخرني البحث عنه فاقبل الذين يرحلون لي
3:41فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه يعني حملوا الهودج ووضعوه على الجمل ظانين انني في هذا الهودج قالت وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يخشهن اللحم
4:04يعني النسوة في هذا الزمان كانت المرأة نحيفة ليست بديلة كانت المرأة نحيفة ليست بالسمينة البدينة قالت وانما يأكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه
4:27قالت وكنت جارية حديثة السن اي صغيرة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدوا عقدي فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجئت منزلهم وليس فيه احد تأممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي
4:50يعني رجعت بعد ان وجدت العقد تبحس عنهم فاذا بهم قد ساروا وانصرفوا قالت ان اذا اجلس في المكان الذي انا كنت فيه لعلهم يتذكرون انني فقدت فيرجعون الى نفس المكان
5:09قالت فبيني انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان ابن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش من ورائي الجيش تاني موضوع في الخلف ليأخذ اي ساقطة سقطت من الجيش
5:33وهذا من فقه الاسفار في جماعات من فقه الاسفار ليترك المسافرون رجلا خلفهم لالتقاط اي شيء يكون ساقطا ونحو ذلك قالت فاصبح عند منزلي فرأى سواد انسان نائم فاتاني يعني اتى ناحية السواد
5:54وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه اي سمعته يقول انا لله وانا اليه راجعون فاستيقظت باسترجاع حين اناخ راحلته فواطئ يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتى اتينا الجيش بعدما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة
6:21فهلك من هلك وكان الذي تولى الافك عبدالله ابن ابي ابن سلول فقدمنا قالت فهلك من هلك تاني ان نخاض في عرض من خاض فتسبب خوضه في هلاكه فلذا عبرت بلفظ
6:41تهلك في عرضي من هلك وكان الذي تولى الافك عبدالله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا جاء الله وقدر الله انها اول ما وصلت المدينة مرضت شهرا
7:02مرضت شهرا لامر يريده الله قالت فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك قال كلام يتناقل الكلام يتناقل ويريبني في وجعي اني لا ارى من النبي صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت ارى منه حين امرض
7:26تاني ان حالة الرسول ما هي تغيرت هي لا تعرف ما الذي حدث لا تعرف ما الذي حدث ولكنها ترى ان رسول الله تغير معها فاذا كانت مريضة كان النبي يتلطف معها
7:46يتلطف معها اما هذا المرض لا يتلطف ولم تجد منه اللطف الذي كانت تجده انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشيء من ذلك حتى نقعت يعني حتى نقلته من مرضي
8:06فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا ناحية المناصع المكان الذي نتبرز فيه قالت لا نخرج الا ليلا الى ليل يعني النسوة لا يخرجن للبراز الا كل ليلة في الليل الليلة هذه وغدا الليلة
8:28اما النهار فقل من تخرج فيه بقلة المأكول انذاك وقلة الحال انذاك قالت وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا يعني الحمامات التي نسميها نحن الحمامات الان الخلاء كانوا يستنكفون
8:51ان يتخذ الخلاء في البيت ان يتخذ الخلاء في البيت. يعني كيف تقضي حاجتك في البيت قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه يعني اننا نقضي حاجتنا
9:08في مكان بعيد في الفضاء في مكان بعيد في الفضاء قالت فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم النمشي تعاثرت في مرطها كانت قابلت في ثوبها فقال التعس مسطح يعني ما صلة
9:32العرقلة في قصة نشطح لكنها ارادت ان تبلغها رسالة تدعو على ابنها بان ليكون قد تعس اصيب بالتعاسة فقلت لها بئس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاء الم تسمعي ما قالوا
9:55فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا على مرضي فلما رجعت الى بيتي دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم؟ فقلت ائذن لي الى ابوي قالت وانا حينئذ اريد ان استيقظ الخبر من قبلهما
10:21فاذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس ما الذي يتكلم به الناس في شأن قالت يا بني هوني على نفسك الشأن
10:41فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر الا اكثرنا عليها يعني انت جميلة وزوجك يحبك وكأي ضرة جميلة لها ضرائر دائما الضرائر يتكلمن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا
11:05اي حقا قد تحدس الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتى اصبحت لا يرقى لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ابن ابي طالب
11:23واسامة بن زيد حين استلبس الوحي يستشيرهما في فراق اهله يستشيرون في الطلاق قالت فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم قال اسامة اهلك يا رسول الله
11:43ولا نعلم والله الا خيرا واما علي ابن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرا
12:01فقال يا بريرة هل رأيت فيها شيئا يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رأيت منا امرا اغمسه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين
12:20فتأتي الداجن فتأكله فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه فاستأذن من عبد الله ابن ابي ابن سلول فقال صلى الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي
12:38فوالله ما علمت على اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا اي صفوان ابن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل على اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله
12:56انا والله اعزرك منه ان كان من الاوس ضربن عنقا يعني ان كان من قبيلتنا قتلناه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك لان النبي لم يصرح باسم عبد الله ابن ابي ابن سلول
13:14وهذا من الهدي فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية انه كان بينه وبين سعد ابن معاذ حروب من قبل قبل الاسلام
13:31قال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على ذلك فقام اسيد بن حضير فقال كذبت لامر الله والله لنقتلنه انك منافق تجادل عن المنافقين تسارى الحيان الاوس والخزرج حتى هموا
13:50ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فنزل فخفضهم حتى سكتوا وسكت وبكيت يومي يعني ابتلاء اخر على رسول الله اختلاف اصحابه فيما بينهم كاد الصف ان يشق قال
14:11قالت وبكيت يومي لا يرقى لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتى اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي
14:30اذ استأذنت امرأة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبين نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في هذا ما قيل
14:50من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحى اليه في شأنه شيء قالت فتشهد ثم قال ايضا هنا عدم نزول الوحي على رسول الله مدة الشهر
15:06ساعدت اهل النفاق ان يزدادوا كلاما ويطعنوا ويقولوا يقول بيت النبوة تدنس ولم يعد ينزل الوحي عليه هكذا قالوا وقد مكث شهرا لا يوحى اليه في شأنه شيء قالت فتشهد ثم قال
15:26اي نطق بالشهادتين مقرا فيهما بالوحدانية لله يا عائشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريئة فسيبرئك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه
15:52فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قال صدمني حتى ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم
16:12فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم قلت قالت وانا جارية حديثة السن
16:29لا اقرأ كثيرا من القرآن فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولئن قلت لكم اني بريئة والله يعلم اني لبريئة
16:45لا تصدقونني بذلك ولئن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريئة لتصدقنني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف واذ قال وصبر جميل والله المستعان على ما تصفون
17:04ثم تحولت على فراشي وانا ارجو ان يبرئني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في في ان ينزل في ينزل في شأني وحيا ولا انا احقر في نفسي من ان يتكلم
17:22او يتكلم بالقرآن في امره ولكني كنت ارجو ان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت
17:38حتى انزل عليه الوحي فاخذه ما كان يأخذه من البرحاء حتى انه ليتحضر منه مثل الجمان من العرق في يوم شاتي فلما سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويضحك
17:55فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عائشة احمد الله فقد برأك الله فقالت لي امي قومي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه
18:11ولا احمد الا الله فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق على مصلح ابن اساسة لقرابته منه
18:33والله لانفق على مسطح شيئا ابدا بعد ما قال لعائشة فانزل الله ولا يأتل اولي الفضل منكم والساعة ان يؤتوا اولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم
18:53فقال ابو بكر بلى والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الى مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل زينب بنت جحش عن امري
19:10قال يا زينب ما علمت ما رأيت قالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعاصمها الله بالورع قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة
19:32عن عائشة وعبدالله بن الزبير مثله وحدثنا فليح عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن ويحيى ابن سعيد عن القاسم ابن محمد ابن ابي بكر مسل هكذا حديث الافك باختصار والله تعالى اعلى واعلم