استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

شرح صحيح مسلم (659) " اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا " ح 1371 1373 للشيخ مصطفى العدوي 31 5

افتح في المكتبة ↗
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد
0:24مم. قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحج من صحيحه تحت باب جاء في تحريم المدينة وقد تقدمت في هذا تحت باب فضل المدينة وآآ تحريمها الى اخره
0:41قد تقدمت عدة احاديث في هذا الباب والان مع الحديث رقم الف وثلاثمائة وواحد وسبعون حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعبدالله بن محمد بن ابراهيم وابو شيبة كنية ابراهيم
0:59حدثنا حسين بن علي الجوعفي عن زائدة عن سليمان عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه اختلف العلماء في اسمه على نحو من ثلاثين قولا اقربها وان لم يثبت به السند ايضا عبدالرحمن بن صخر
1:19هودوسي وكانت دوس من اليمن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المدينة حرم فمن احدث فيها حدثا او اوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف
1:43اي فدية ولا توبة على قول بعض اهل العلم في تفسيرها وقيل لا يقبل منه عدل ولا صرف قال بعضهم قولا اراه بعيدا وهو قول من قال لا فريضة ولا نافلة
2:00والعدل الفدية وصرف المال ان تعدل كل عدل لا يؤخذ منها وكأن والله اعلم فيما اختاره في هذا الصدد العدل الفدية فهو اعم من المال. وان تعدل كل عدل لا يؤخذ منها ان تقدم اي فدية
2:24لكن الصرف يكون الفدية المالية لو ان لك مسل طلاع الارض ذهبا اكنت مفتديا به ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثلهم معه ليفتدوا به فكأن العدل اعم من الصرف
2:44فالعدل الفدية وقد يطلق على ان يفتدي نفسه بشخص اخر فدية العدل اهم من الصرف وصرف المال. والله اعلم هذا ما اختاره قال في رواية اخرى قال وذمة المسلمين واحدة
3:07يعني اذا اجار مسلم شخصا كافرا يوفى له بجواره يفي له بجواره يفي له بجواره قال وذمة المسلمين واحدة يسعى بها ادناهم فمن اغفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
3:32لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يقول
3:47هذا موقوف الذي سيأتي لو رأيت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها الظباء يا ام ظبي يصاد ويؤكل لو رأيت الظباء ترتوى بالمدينة ما زعرتها. يعني ما هي الشهة ما طردتها
4:06لان المدينة حرم كمكة لا ينفر صيدها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام يعني هرم ولا بتان هما الحارتان الشرقية والغربية والحارة تطلق على الحجارة السوداء
4:28قال وحدثني اسحاق ابن ابراهيم ومحمد ابن رافع وعبد ابن حميد قال اسحاق اخبرنا عبدالرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:48ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمى لكن وان كانت المدينة محرمة كمكة لكن تضعيف الصلاة انما هو بمكة
5:11على رأي الجمهور بمعنى انك اذا كنت بالمدينة وصليت في حرم في الحرم المدني مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلك الف صلاة لك الف صلاة لكن ازا صليت
5:27في منزلك او في اي مكان اخر ومسجد اخر غير المسجد النبوي فاجر صلاتي واحدة ليس بالف صلاة اما مكة كلها حرم فاذا صليت في اي مسجد من مساجدها واو في ذلك ايضا فالصلاة بمائة الف صلاة مضاعفة
5:50كذا قال فريق العلماء يعزل الجمهور قال حدسنا قتيبة بن سعيد عن ما لك بن انس فيما قرئ عليه. يعني واحد يقرأ على مالك وقتيبة يسمع عن سؤال ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة انه قال
6:10كان الناس اذا رأوا اول الثمر يعني اول ثمر التمر او اي ثمر جاءوا به الى النبي صلى الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
6:21اللهم بارك لنا في ثمارنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا فالمد حفنة تكفي عددا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك
6:40واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر آآ بعض العلماء يفضلون المدينة على مكة لهذا الحديث
7:03اني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معا فيقول ان النبي دعا للمدينة بالتضعيف ما في مكة لكن هذا القائل اجتهد مع وجود النص ما النص النصر هو قول الله قول النبي عليه الصلاة والسلام
7:26والله يا مكة انك احب بلاد الله الى الله واحب بلاد الله الي الي ولولا ان قومك اخرجوني منك ما خرجت لكن لمعارض ان يقول ان النبي قال ذلك وعلى جبل الحازوراء
7:41عند خروجه من مكة وينظر الى مكة والدم ينزلف من عينه يودعها لكن هذا الدعاء للمدينة كان بعد ذلك لقيل ان يقول بهذا القول لكن النصوص في مكة ايضا وان الصلاة فيها بمئة الف صلاة
8:02والنبي على الكعبة ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين وبها الحج والعمرة تجعل مكة تفضل المدينة والله اعلم قال حدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا عبدالعزيز بن محمد المدني
8:23هو الضراور دي وقيل الدراوردي لانه كان من بلدة اخرى وقطن المدينة فلما قطن المدينة كان الناس يأتون ويستأذنون للدخول عليه فيقول انظروا انظروا يعني ادخلوا انظروا ادخلوا فبعد زلك سموه اطلقوا عليه الاندراوردي
8:52بعد خففوا وحزفوا النون فقالوا الدرع وردي عن سعيد بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا
9:07وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان صلوات ربي وسلامه عليه هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.