شرح صحيح مسلم (657) " اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة " ح 1365 1369 للشيخ مصطفى العدوي 29
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحج من صحيحه
0:28تحت باب فضل المدينة حديث الف وثلاثمائة وخمس وستون حدثنا يحيى بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر اما يحيى ابن ايوب فهو يحيى ابن ايوب المقابلي وهناك يحيى ابن ايوب ارفع منه في الطبقة
0:50اعني انه اقرب الى الى رسول الله في السند اسمه يحيى ابن ايوب الغافقي وهو متكلم فيه وله بعض الانفرادات اما يحيى ابن ايوب المقابلي شيخ مسلم فثقة قال وقتيبة ابن سعيد وابن حجر وابن حجر وهو علي ابن حجر السعدي
1:13جميعا عن اسماعيل قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل ابن جعفر اخبرني عمرو بن ابي عمرو مولى المطلب عمرو بن ابي عمرو المولى المطلب هذا راو فيه بعض الكلام فاذا اتى بما يستنكر عليه يتوقف فيه
1:35وهو مشهور برواية حديث من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول فمن وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة فاخذ عليه هذا الحديث قال انه سمع انس بن مالك يقول
1:58قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي طلحة ابو طلحة زوج ام سليم انس بن مالك ربيب ابي طلحة وابو طلحة اسمه زيد ورد في شأنه انا ابو طلحة واسمي زيد
2:15كل يوم في سلاحه صيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي طلحة وكان سريا من الاسرياء التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه
2:34فكنت اخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نزل وقال في الحديث ثم اقبل اي ان الحديث مطول وفيه ان النبي صلى الله عليه وسلم اقبل حتى اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه
2:53فلما اشرف على المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثلما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم هذا في الحديث من الفوائد ما يلي جواز اتخاذ الخادم
3:15وان هذا لا يطعن في مروءة الرجل ولا في زهده وقد قال موسى لفتاه اتنا غدائنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا وكان عند عدد من ازواج النبي حدن يخدمونهم نساء او موالي
3:37وهو معروف بليرة كانت تخدم عائشة كانت مولاة لعائشة ولا يخفى ان المرأة من ازواج النبي ارسلت الخادم لصحفا فيها طعام فكسرت الزوجة التي في بيتها الرسول الصحفاء هذا وفي الحديث من الفوائد كذلك جواز الارداف
4:01او الارتداف فليقل ظلم للحمار ان يركبه اثنان لا هذه البهائم اعدت لمثل هذا وجبلت عليه وثمة انعام اخر لم تعد لمثل هذا مثل البقر. قال الرسول صلى الله عليه وسلم بينما رجل يرى بقرة اذ ركبها
4:26فالتفتت اليه قالت اني لم اخلق بهذا انما خلقت للحرث نعم ثم اقول حتى اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه لكن هذه المحبة يعلمها الله. فالجمادات لها ارادات
4:44لكن يعلمها الله سبحانه قال تعالى وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم قال تعالى المتر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس
5:04وقال تعالى انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فبين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان وقال تعالى في كتابه الكريم لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله
5:22فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اعرف حجرا بمكة كان يسلم علي اني اعرفه الان في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم المدينة كما حرم ابراهيم عليه السلام
5:42مكة وفي ان النبي دعا ان يبارك له في صاعهم يعني ان يبارك لهم في الطعام المكال بالمد او الصاع ومعروف ان الصاع اربعة امداد والمد تقريبا حفنة الرجل المتوسط حفنة الرجل المتوسط تقريبا هي المدة
6:07اه امس كنا في حديس عامر بن سعد ان سعدا ركب الى قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه كنت متصور لبعض الروايات الاخر ان الذي انه سلب العبد
6:24انما سلب الماء سلب متاع العبد او سلبه سلاحه او سلبه ثيابه لكن العبد نفسه ليس في صريح الروايات الصحيحة انه سلب نفسه وقد نبهنا لهذا اخونا الشيخ عصام جاد وفقه الله تعالى واثابه الله
6:48قال وحدثناه حامد بن عمر حدثنا عبدالواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك احرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الى كذا فمن احدث فيها حدثا
7:09قال ثم قال لي هذه شديدة من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل الله يوم القيامة منه صرفا ولا عدلا. العدل الفدية يعني يفتدي نفسه بمال
7:27والصرف قيل التوبة فالله اعلم وقيل لا تقبل منه فريضته ولا نافلته قال فقال ابن انس او اوى محدثا او او محدثا اضافها لعاصم في رواية اخرى ان عاصي من الاحول قال سألت انسا احرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة؟ قال نعم هي حرام
7:54لا يختلى خلاها يعني الحشيش الذي فيها لا يقطع فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين وفي رواية من طريق اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة وهو حفيد انس
8:09عفوا اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عفوا عم آآ عمه انس بن مالك عمه انس بن مالك لان عبدالله بن ابي طلحة هو الذي انجبته ام سليم يوم ان تجملت لزوجها بعد ان مات ولدها
8:32فحملت ابن عبد الله ابن ابي طلحة ودعا لهما الرسول بالبركة فولدت هزا العالم عبدالله بن ابي طلحة فاسحاق بن عبدالله بن يعني عبدالله بن ابي طالب اخو انس بن ما لك للام
8:47وخنس ابن مالك للام. فهو عمه من الام. انس عمه اسحاق عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في ساعيهم وبارك لهم في مدهم
9:10وفي طريق اخر عن انس من طريق الزهري عن انس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل بالمدينة ضعف ما بمكة من البركة وتقدم هذا الحديث وفيه اللهم اجعل بالمدينة
9:27مسل ما دعا به ابراهيم لابنه بمثل ما دعا به ابراهيم لمكة وفي رواية بمثل فهنا الزهري يقول اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة هذا وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته