783 - حكم رفض المرأة طلب الوالدين في الموافقة على الزواج - نور على الدرب
0:00وتقول ان والدي او والدي يرغبان في زواجي لكني في الحقيقة لم افكر في هذا الموضوع اصلا ولا اريد ان اتزوج للابد فاني ارفض طلبهما وانا خائفة من الله سبحانه وتعالى حيث في الاية كما تقول
0:20سخط الله من سخط الوالدين. فهل هذا يعتبر نوع من عقوق الوالدين؟ وماذا اعمل؟ ليست هذه اية وانما هذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه عن ابن عمر انه قال رضا الله في رضا الوالدين وسخط الله في سخط الوالدين
0:40من القرآن بل هذا من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي عليه عن عبد الله ابن عمر النبي صلى الله عليه وسلم. فالمقصود ان هذا ليس من القرآن ولكنه من الحديث. طيب
0:50الواجب عليك ان تنظري في امر. هم. فان الزواج فيه مصالح كثيرة. وسبب للعفة لغض البصر وحفظ الفرج. ومن اسباب تكفير الامة ووجود النسل فينبغي لك ان تنظر الى الامر. ولا تترك الزواج. بل عليك ان
1:10تطيعي ابويك في ذلك فقد نصحا لك. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء فليتزوج. فانه اغض للبصر واحصن للفرج. ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجع. وهذا يعم البنين والبنات
1:30فكما يجب على الابن ان يتزوج اذا تيسر له ذلك. هكذا البنت يجب عليها ذلك. اذا تيسر لها الزوج المناسب العلماء في هذا هل يجب وجوبا؟ او يستحب ويتأكد؟ او فيه تفصيل ان خاف الزنا وجب والا فلا على اقوال اهل العلم
1:50والاظهر انه يجب ان تتيسر الامر وجب. لان الرسول امر بهذا عليه الصلاة والسلام فليتزوج والاصل في الامر للوجوب هذا هو الاصل ولان طبيعة الانسان فظته تدعوه الى ذلك. وفي ترك الزواج خطر. كبير على
2:10الذكر والانثى جميعا فربما وقع كل منهما في الفاحشة بسبب ذلك وربما اطلق بصره بسبب ذلك الواجب هو التزوج مع قدرة على الزواج اذا كان له شهوة في النكاح وكانت له
2:30بالرجال فالواجب هو الزواج اللهم ان لا يكون هناك مانع يمنع من ذلك لان لعدم وجود ما يستطيع به دماء المرأة لانه ليس له هرم بالنساء او فيها هي مانع من
2:50عيب يمنع من الزواج هذا شيء اخر. المقصود ان ما دام الرجل سليما والفتاة سليمة فالواجب الزواج مع القدرة. لما فيه من مصالح التي منها غض البصر الجميع. ومنها حفظ الفرج ومنها تكرير نفس الامة الذي امر الذي اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه يباهي بها
3:10الامم يوم القيامة ومنها مصالح اخرى في ايجاد الزواج فلا ينبغي للبنت ولا للابن ترك ذلك بل ينبغي الحرص عليه عند القدرة. نعم. بارك الله فيكم