استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

شرح رياض الصالحين ( 41 ) باب (الاقتصاد في الطاعة) تتمة ح150 لفضيلة الشيخ مصطفى العدوي

افتح في المكتبة ↗
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين ها انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. قال الامام النووي
0:46الله تعالى في كتابه رياض الصالحين تحت باب الاقتصاد في العبادة وفي رواية يعني في حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل؟ قلت بلى يا رسول الله. قال فلا تفعل صم وافطر ونم وقم فان لي
1:11جسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا معنى ذلك ان الذي لا يؤدي حق الجسد يكون قد ظلمه ومن ثم يحاسب على ذلك
1:33والذي لا يؤدي حق عينيه يكون قد ظلمهما ويحاسب ايضا على ذلك وكذلك حق الزوجة وحق الاضياف. قال وان بحسبك ان تصوم في كل شهر ثلاثة ايام. فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر
1:57فشددت فشدد علي. قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال صم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه قلت وما كان صيام داوود؟ قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:23فالاقتصاد في العبادة ايها الاخوة اولا من الازدياد يوما وبعد زلك الفتور ولذلك قالت عائشة رضي الله عنها كان احب العمل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما داوم عليه صاحبه. وكان عمله ديمة صلى الله عليه وسلم. فمثلا شخص يصوم
2:50صياما طويلا وبعد ذلك يفطر الاولى له ان يقتصد في ذلك فلو صام مسلا الاسنين والخميس وداوم على ذلك افضل من ان يصوم عشرة ايام متصلة وبعد ذلك يخبو ولا يستطيع. قال وفي روايتنا
3:11اخبر انك تصوم الدهر وتقرأ القرآن كل ليلة فقلت بلى يا رسول الله ولم ارد بذلك الا الخير قال فصم صوم نبي الله داود فانه كان اعبد الناس. واقرأ القرآن في كل شهر. قلت يا نبي الله اني اطيق
3:31وافضل من ذلك. قال فاقرأه في كل عشرين. قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك. قال فاقرأه في كل عشر قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقرأه في كل سبع ولا تزد على ذلك. فشددت فشدد عليه
3:51وقال لي النبي صلى الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر. قال فصرت الى الذي قال لي النبي صلى الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني قبلت رخصة نبي الله صلى الله عليه وسلم
4:11الاقتصاد الاقتصاد تبلغه كما قال الرسول القصد القصد تبلغه وفي رواية او في حديث اخر حسنه بعض العلماء على اغماض يسير ان المنبت ليظهر لا زارا ابقى ولا ارضا انقطع
4:36وفي رواية وان لولدك عليك حقا وفي رواية لا صيام من صام الاب لا صام من صام الابدا. ثلاثا وفي رواية اذا احبوا الصيام الى الله تعالى صيام داوود واحب الصلاة الى الله تعالى صلاة داوود. كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه
4:56سدس يعني يقوم كم ساعة الان يا عبدالرحمن؟ نصف الليل ست ساعات سدسه ساعتان اصبحت كم ساعة؟ تمان ساعات. يبقى الباقي كم؟ اربع ساعات. قال وفي رواية انكحني ابي ذات حسب
5:17يعني ايه زات حسب حط عن يا محمود يا فيومي انكحني ابي امرأة امرأة ذات حسب يعني ايه ذات حسب لا نسب في قومها. قال وكان يتعاهد كنته اي امرأة ولده. فيسألها عن بعلها فتقول له نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراش
5:37ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم. فقال القني به يعني قالها طولي احضره لي يعني. فلقيته بعد ذلك فقال كيف تصوم؟ قلت كل يوم. قال له كيف تختم؟ قلت كل
5:59ليلة وذكر نحو ما سبق وكان يقرأ القرآن على بعض اهله السبعة الذي يقرأه. يعرض في النهار ليكون اخف عليه بالليل يعني سبع القرآن انه كان يجزأه كم يوم الان
6:17كل سبعة ايام يختم ختمة يعني يقرأ السبع واربعة في سبعة في ثمانية وعشرين ها اربع اجزاء ونصف كان يقرأ على بعض اهله السبع الذي يقرأه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل
6:37يعني افترض انك تريد تقوم سورة تقوم في صلاة الليل بسورة مريم مثلا زاكرها مع اولادك وبناتك وقم بها في صلاة الليل. من كان يفعل ذلك يا شربيني؟ عبدالله بن عمرو احنا ما زلنا مع كان
6:53كان يقرأ على بعض اهله السبع الذي يقرأه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل. واذا اراد ان يتقوى وعلى الفطر ان يتقوى افطر اياما واحصى وصام مثلهن. يعني احيانا مثلا لا يصوم يوما ويفطر يوما
7:13افطر ايام متصلة ويصوم مسلها متصلا. كراهية ان يترك شيئا فارق عليه النبي صلى الله عليه وسلم كل هذه الروايات صحيحة معظمها في الصحيحين وقليل منها في احدهما احب الا يفارق النبي على شيء
7:34وتختم حياته بغير ذلك

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.