الدرس (149) جامع الأصول التسعة معالي الشيخ أ د سعد بن ناصر الشثري
0:00الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فهذا هو اللقاء التاسع والاربعون بعد المئة من لقاءاتنا في قراءة كتاب جامع الاصول التسعة نواصل فيه قراءة كتاب الانبياء
0:30المقصد التاريخي والسيرة. تفضل يا شيخ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد. قال المصنف حفظه الله باب الذي وفى دينه والقاه في البحر رجل بخاري ابو هريرة رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
0:48انه ذكر رجلا من بني اسرائيل خرج في البحر فقضى حاجته وساق الحديث وروى البخاري هذه القصة معلقة في اماكن من كتابه الصحيح وبعض هذه الروايات بصيغة الجزم واذكر هنا اوسع هذه الروايات واشملها
1:06عن ابو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه بكى رجلا من بني اسرائيل سأل بعض بني اسرائيل ان يصرفه الف دينار فقال ائتني بالشهداء اشهدهم
1:19فقال كفى بالله شهيدا. قال فاتني بالكفيل. قال كفى بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الى اجل مسمى فخرج في البحر فقضى حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله
1:35فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الى صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتى بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار
1:52فسألني كثيرا فقلت كفى بالله كفيلا فرضي بك وسألني شهيدا فقلت كفى بالله شهيدا فرضي بك واني جاهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر. واني استودعكها فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه
2:11ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الى بلده. فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله. فاذا بالخشبة التي بها المال فاخذها لاهله حطبا. فلما نشرها وجد المال والصحيفة
2:29ثم قدم الذي كان اسلفه فاتى بالالف دينار. فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه. قال هل كنت بعثت الي بشيء؟ قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جئت فيه. قال فان الله
2:47فقد ادى عنك الذي بعثت في الخشبة تنصرف بالالف دينار راشدا باب عتاب النبي الذي احرق قرية النمل باب باب مثل المسلمين ومثل اليهود والنصارى اخرج البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الى
3:14مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الى نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود الى نصف النهار على قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الى صلاة العصر على قيراط قيراط فعملت
3:35نصارى من نصف النهار الى صلاة العصر على قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الى مغرب الشمس على قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الى مغرب الشمس
3:49على قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين؟ فغضبت اليهود والنصارى. فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا لا. قال فانه فضلي اعطيه من شئت
4:05وفي رواية انما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الى غروب شمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتى اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا. ثم اوتي اهل الانجيل ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل. فعملوا الى صلاة العصر ثم
4:25جزوا فاعطوا قيراطا قيراطا. ثم اوتينا القرآن فعملنا الى غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين واخرج البخاري عن ابي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثل المسلمين واليهود والنصارى
4:43كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما الى الليل على اجر معلوم. فعملوا له الى نصف النهار. فقالوا لا حاجة لنا لا اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل
4:57فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا. فابوا وتركوا واستأجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتى اذا كان حين حتى اذا كان
5:16اين من اللي حطيتها ملي كان مم حتى اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم ما بقي من النهار شيء يسير. فابوا فاستأجر قوم ان يعملوا له بقية يومهم. فعملوا بقية يومهم
5:48حتى غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور باب الفترة بين عيسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم. اخرج البخاري عن سلمان قال فترة بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم
6:07ستمائة سنة باب الذي وجد جرة ذهب باب قصة الكفل من بني اسرائيل خرج الترمذي عن ابن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتى عد سبع مرات ولكن
6:27اني سمعت اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني اسرائيل لا يتورع من ذنب عمله اتته امرأة فاعطاها ستين دينارا على ان يطأها. فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته ارعدت وبكت
6:45فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلته؟ اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي الله بعدها ابدا
7:03فمات من ليلته فاصبح مكتوبا على بابه ان الله قد غفر للكفل الهم ضعيف باب قصة ماشطة ابنة فرعون. اخرجه ابن ماجة عن ابي ابن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ليلة اسري به وجد ريحا طيبة فقال يا جبريل
7:22جبريل ما هذه الريح الطيبة؟ قال هذه ريح قبر الماشطة وابنيها وزوجها قال وكان بدء ذلك ان الخضر كان من اشراف بني اسرائيل وكان ممره براهب في صومعته فيطلع عليه الراهب فيعلمه الاسلام
7:41فلما بلغ الخضر زوجه ابوه امرأة فعلمها الخضر واخذ عليها الا تعلمه احدا وكان لا يقرب النساء فطلقها ثم زوجه ابوه اخرى فعلمها واخذ عليها الا تعلمه احدا. فكتمت احداهما وافش
7:59عليه الاخرى فانطلق هاربا حتى اتى جزيرة في البحر فاقبل رجلان يحتطبان فرأياه فكتم احدهما وافشى الاخر وقال قد رأيت الخضر فقيل ومن رآه معك قال فلان فسئل فكتم وكان في دينهم ان من كذب
8:16قتيل قال فتزوج المرأة الكاتمة فبينما هي تمشط ابنة فرعون اذ سقط المشط فقالت تعس فرعون فاخبرت اباها كان للمرأة يبنان وزوج فارسل اليهم فراود المرأة وزوجها ان يرجعا عن دينهما فابيا. فقال اني قاتلكما. فقالا احسانا منك الينا
8:40فان قتلتنا ان تجعلنا في بيت ففعل فلما اسري بالنبي صلى الله عليه وسلم وجد ريحا طيبة فسأل جبريل فاخبره اسناده ضعيف باب قصص سالفة اخرج احمد البهيرة قال بينما رجل وامرأة له في السلف الخالي
9:01لا يقدران على شيء فجاء الرجل من سفره فدخل على امرأته جائعا قد اصابته مسغبة شديدة فقال لامرأته اعندك شيء؟ قالت نعم ابشر اتاك رزق الله فاستحثها فقال ويحك ابتغي
9:18ابتغي ان كان عندك شيء قالت نعم بنية نرجو رحمة الله حتى اذا طال عليه الطوى قال ويحك قومي فابتغي ان كان عندك خبز فاتيني به فاني قد بلغت وجهدت؟ فقالت نعم. الان ينضج التن فلا تعجل
9:38فلما انسكت عنها ساعة وتحينت ايضا ان يقول لها قالت هي من عند نفسها لو قمت فنظرت الى تنوري فقامت فوجدت ان نورها ملآنة جنوب جنوب الغنم فوجد التنورها ملآن جنوب الغنم
9:55ورحييها تطحنان فقامت الى الرحى فنفضتها واخرجت ما في تنورها من جنوب الغنم قال ابو هريرة فهو الذي نفس ابي القاسم بيده عن قول محمد صلى الله عليه وسلم لو اخذت ما في رأييها ولم تنفضها لطحنتها
10:13الى يوم القيامة اسناده ضعيف واخرج احمد ابي هريرة قال دخل رجل على اهله فلما رأى ما بهم من الحاجة خرج الى البرية فلما رأت امرأته قامت الى الرحى فوضعتها والى
10:27تنور فسجرته ثم قالت اللهم ارزقنا فنظرت فاذا الجفنة قد امتلأت. قال وذهبت الى التنور فوجدته فوجدته ممتلئة. قال فرجع الزوج قال اصبتم بعدي شيئا؟ قالت نعم من ربنا قام الى الرحى فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اما انه لو لم يرفعها لم تزل تدور الى يوم
10:52يوم القيامة رجاله ثقات رجال البخاري واخرج احمد ابن مسعود قال بينما رجل فيمن كان قبلكم كان في مملكته فتفكر فعلم ان ذلك منقطع عنه. وانما هو فيه قد شغله
11:06وعن عبادة ربه فتسرب فانساب ذات ليلة من قصره فاصبح في مملكة غيره. واتى ساحل البحر وكان به يضرب اللبن بالاجر فيأكل ويتصدق بالفضل فلم يزل كذلك حتى رقي امره الى ملكهم وعبادته وفضله. فارسل ملكهم اليه ان يأتيه فابى ان
11:26فاعاد ثم اعاد اليه. فابى ان ياتيه وقال ما له وما لي فقال فركب الملك فلما رآه الرجل ولى هاربا. فلما رأى ذلك الملك ركظ في اثره فلم يدركه. قال فناداه يا عبدالله ان
11:42انه ليس عليك مني بأس فاقام حتى ادركه فقال له من انت رحمك الله قال انا فلان ابن فلان صاحب ملك كذا وكذا تذكرت في امري فعلمت ان ما انا فيه منقطع
11:56فانه قد شغلني عن عبادة ربي فتركته وجئته ها هنا ربي عز وجل فقال ما انت باحوج الى ما صنعت مني؟ قال ثم نزل عن دابتي فسيبها ثم تبعه. فكان جميعا يعبدان الله عز وجل. فدعا
12:12الله ان يميتهما جميعا قال فماتا. قال عبدالله لو كنت برميلة برميلة مصر لاريتكم قبورهم ما من النعت الذي نعت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اسناده ضعيف واخرج احمد ابن عبد الله ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ظاف ضيف رجلا من بني اسرائيل وفي داره كلبة مجح
12:40مم فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي. قال فعوى جراؤها في بطنها. قال قيل ما هذا قال فاوحى الله عز وجل الى رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاؤها احلامها
13:00اسناده ضعيف بابه حالات الكتاب الثاني السيرة النبوية الشريفة الفصل الاول الجاهلية وما قبل البعثة باب اول من سيب السوائب المتفق عليه عن سعيد المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت
13:22ولا يحلبها احد من الناس والسائبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شيء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيبه
13:40الشوائب زاد في رواية البخاري والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثى. وكانوا يسيبونها لطواغيثهم. ان وصلت احداهما بالاخرى ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب يضرب الظراب المعدود فاذا قضى ظرابه ودعوه للطواغيت
14:05واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شيء وسموه الحامي وفي رواية لمسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت عمر بن لحي ابن قمعة ابن خندف ابا بني كعب هؤلاء يجر قصده في النار
14:24واخرج البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة واخرج احمد بن عبدالله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اول من سيب السوائب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو بن عامر واني رأيت
14:44ويجر امعاءه في النار صحيح لغيره باب جهر العرب. اخرجه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرأ ما فوق الثلاثين ومئة في سورة الانعام
14:59قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم. الى قوله قد ضلوا وما كانوا مهتدين واخرج الدارمي عن الوظين ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
15:14انا كنا اهل جاهلية وعبادة اوثان فكنا نقتل الاولاد وكانت عندي ابنة لي فلما اجابت وكانت مسرورة بدعائي اذا دعوت اذا دعوتها فدعوتها يوما فاتبعتني فمررت حتى اتيت بئرا من اهلي غير بعيد. فاخذت بيدها فرديت بها في البئر وكان اخر عهدي بها ان
15:36قول يا ابتاه يا ابتاه فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وقف دمع عينيه. فقال له رجل من جلساء رسول الله صلى الله عليه وسلم احزنت رسول الله
15:49صلى الله عليه وسلم فقال له كفا فانه يسأل عما اهمه. ثم قال له اعد علي حديثك فاعاده فبكى حتى وكف الدمع من عينيه على لحيته. ثم قال له ان الله قد وضع عن الجاهلية ما عملوا فاستأنف
16:07عملك حديث مرسل رجاله ثقات باب عبادة الاحجار اخرجه البخاري عن ابي رجاءه العطاردي قال كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذ الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جئنا بالشاة فحلبناه عليه
16:28ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نازعناه والقيناه شهر رجب واخرج الدارمي عن مجاهد قال حدثني مولاي ان اهله بعثوا معه بقدح فيه زبد ولبن الى الهتهم
16:52قال فمنعني ان اكل الزبد لمخافتها. قال فجاء كلب فاكل الزبد وشرب اللبن. ثم بال على الصنم. وهو ايساف ونائلة قال هارون كان الرجل في الجاهلية اذا سافر حمل معه اربعة احجار ثلاثة لقدره والرابعة يعبده ويربي كلبة ويقتل
17:13ولدها اسناده حسن واخرج احمدا هشام ابن عروة عن ابيه قال حدثني جار لخديجة بنت خويلد انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لخديجة اي خديجة والله لا اعبد اللات ابدا. والله لا اعبد العزى ابدا
17:33قال فتقول خديجة قل للعزى؟ قال كان صنمهم التي يعبدون ثم يضطجعون اسناده صحيح باب قصة الوشاح. اخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت اسلمت امرأة سوداء لبعض العرب
17:51وكان لها حفش في المسجد قالت فكانت تأتينا فتحدثوا عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني. فلما اكثرت قالت لها عائشة وما يوم الوشاح؟ قالت خرجت
18:11لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم. فسقط منها فانحطت عليه الحديدة وهي تحسبه لحما فاخذته فاتهموني به فعذبوني حتى بلغ من امري انهم طلبوا في قبري فبين هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحدية
18:28التوازت برؤوسنا ثم القته فاخذوا. فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريئة باب باب سيل ايام الجاهلية وبناء الكعبة. اخرج البخاري عن سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال
18:46جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين. قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شأن واخرج احمد عن مجاهد عن مولاه انه حدثه انه كان في فيمن يبني الكعبة في الجاهلية. قال
19:04ولي حجر انا نحته بيدي اعبده من دون الله تبارك وتعالى تأجئ باللبن الخاثر الذي انفسه الذي انفسه على نفسي. واصبه عليه. فيجيء الكلب فيلحسه ثم يشغل فيبول فبيننا فبنينا حتى بلغنا موضع الحجر
19:25وما يرى الحجر احد فاذا هو فاذا هو وسط حجارة مثل رأس الرجل يكاد يتراءى منه وجه الرجل فقال بطن من قريش نحن نضعه وقال اخرون نحن نضعه فقالوا اجعلوا بينكم حكما قالوا اول رجل يطلع من الفجاء
19:44النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا اتاكم الامين. فقالوا له فوضعه في ثوب ثم دعا بطونهم فاخذوا بنواحيه معه فوضعه هو هو صلى الله عليه وسلم اسناده صحيح رجاله رجال الشيخين
20:01باب القسامة في الجاهلية. اخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل بني هاشم استأجره رجل من قريش من من فخذ اخرى فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة
20:20جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالكي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه. فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا. فقال اذ استأجره ما شأن هذا البعير لم يعقل من بين الابل. قال ليس له عقال. قال فاين عقاله؟ قال فحذفه بعصا كان فيها اجله. فمر
20:46بها رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم؟ قال ما اشهد وربما شهدته. قال هل انت مبلغ؟ هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر؟ قال نعم قال فكنت قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فنادي يا ال قريش
21:05فاذا اجابوك فنادي يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات واستأجر فلما قدم الذي استأجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا؟ قال مرض فاحسنت
21:24القيام عليه فوريت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصى اليه ان يبلغ عنه وافى الموسم. فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش
21:37قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم. قال اين ابو طالب؟ قالوا هذا ابو طالب. قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدى ثلاث
21:52ان شئت ان تؤدي مائة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شئت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به. فاتى قومه فقالوا نحلف فاتته امرأة بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب
22:11احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاته رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان مئة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبل
22:28فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان. فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس هو الذي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف باب تحنف زيد بن عمرو بن نفيل. اخرجه البخاري عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل
22:56باسفل بلدة قبل ان ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فقدمت الى النبي صلى الله عليه وسلم سفرة فابى ان يأكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون على انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه. وان زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم
23:16الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها على غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له قال موسى حدثني سالم بن عبدالله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد ابن عمرو ابن نفير خرج الى الشام يسأل عن الدين عن الدين
23:37يتبعه فلقي عالما من اليهود فسأله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني. فقال لا تكونوا على ديننا حتى تأخذ نصيبك من غضب الله. قال زيد ما افر الا من غضب الله. ولا احمل من غضب الله شيئا ابدا. وانى استطيعه. فهل تدلني على غيره؟ قال
23:57لا اعلمه الا ان يكون حنيفا. قال زيد وما الحنيف؟ قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصارى فذكر مثله فقال ان تكون على ديننا حتى تأخذ بنصيبك من لعنة الله. قال ما افر الا من لعنة
24:16ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيئا ابدا وانا استطيع. فهل تدلني على غيره؟ قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا. قال وما انيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما رأى زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلم
24:36ما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني على ذهن ابراهيم واخرج البخاري معلقا عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت رأيت زيد بن عمرو بن نفير قائما مسندا ظهره الى الكعبة يقول يا معاشر قريش
24:54والله ما منكم على دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموؤدة. يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مؤونتها فيأخذها فاذا ترعرعتها لابيها ان شئت دفعتها اليك وان شئت كفيتك مؤنتها
25:12واخرج احمد عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة هو وزيد بن حارثة فمر بهما زيد بن عمرو بن نفير
25:22فدعواه الى سفرة لهما فقال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح على النصب. قال فما رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك اكل شيئا ومما ذبح على النصب قال قلت يا رسول الله ان ابي كان كما قد رأيت وبلغك ولو ادركك لامن بك واتبعك فاستغفر له
25:42قال نعم فاستغفر له فانه يبعث يوم القيامة امة وحده اسناده ضعيف باب نسب النبي صلى الله عليه وسلم. اخرج البخاري عن كليب ابن وائل. قال حدثتني ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت ابي سلمة
26:02قال قلت لها ارأيت النبي صلى الله عليه وسلم اكان من مضر؟ قالت فممن كان الا من مضر؟ من بني النظر ابن كنانة وفي رواية قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتب والمقير والمزفت
26:18وقلوا لها اخبريني النبي صلى الله عليه وسلم ممن كان من مضار كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النظر ابن كنانة واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سئل عن قوله الا المودة في القربى. فقال سعيد بن جبير قرب ال محمد
26:37صلى الله عليه وسلم. فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن بط من لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة
26:54واخذ مسمع عن واثلة ابي الاصقع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله اصطفى كنانك من ولد اسماعيل واصطفى قريشا من كنانة من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم. زاد الترمذي في رواية ان الله اصطفى من ولد ابراهيم اسماعيل
27:12واخرج الترمذي عن قيس ابن مخرمة قال ولدت قال ولدت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل. وسأل عثمان بن عفان قبافة بن لاوشيم اخابني يعمر ابن ليث اانت اكبر ام رسول الله صلى الله عليه وسلم
27:29فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكبر مني وانا اقدم منه في الميلاد. ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل ورفعت بامي على الموضع. قال ورأيت قذق الفيل اخضر محيلا
27:46ضعيف الاسناد واخرج احمد عن عبد الله عن عبد المطلب ابن ربيعة الحارث ابن عبد المطلب قال اتى ناس من الانصار النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا انا اتبع من قومك حتى يقول القائل منهم
28:02انما مثل محمد مثل نخلة نبتت في كباء قال حسين الكباء الكناسة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايها الناس من انا؟ قالوا انت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال انا
28:17محمد بن عبدالله بن عبد المطلب قال فما سمعناه قط ينتمي قبلها الا ان الله عز وجل خلق خلقه فجعلني من خير خلقه. ثم فرقهم فرقتين فجعلني من خير الفرقتين. ثم جعلهم قبائل
28:33من خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني من خيرهم بيتا وانا خيركم بيتا وخيركم نفسا حسن لغيره باب شق صدره صلى الله عليه وسلم وهو صغير اخرج المسلمون عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه جبريل صلى الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان
28:56فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة. فقال هذا حظ الشيطان منك. ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الى امه يعني ضئره. فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو
29:16وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت ارى اثر ذلك المخيط في صدره واخرج الدار من عتبة ابن عبد السلمي وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له رجل كيف كان اول شأنك يا رسول الله
29:45قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت يا اخي اذهب فاتنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي ومكثت عند البهم فاقبل طائران ابيضان كانهما نسران
30:03فقال احدهما لصاحبه اهو هو؟ قال الاخر نعم فاقبلا يبتدران فاخذاني فبطحاني للقفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين. فقال احدهما لصاحبه ائتني بماء بماء ثلج فغسل به جوفي ثم قال
30:21بماء برد فغسل به قلبي ثم قال اتني سكينتي فذره في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه حصه فحصه وختم عليه بخاتم النبوة ثم قال احدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل
30:39الفا من امته في كفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا انا انظر الى الالف فوقي اشفق ان يخر علي بعضهم فقال لو ان امته وزنت به لمال بهم ثم انطلقا وتركاني
30:55قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفرقت فرقا شديدا ثم انطلقت الى امي فاخبرتها بالذي لقيت فاشفقت ان يكون قد التبس بي فقالت اعيذك بالله فرحلت بعيرا لها فجعلتني على الرحل وركبت خلفي حتى
31:13بل حتى بلغتنا الى امي فقالت اديت امانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يروعها ذلك فقالت اديت امانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يروحها ذلك وقالت اني رأيت حين خرج مني شيئا يعني نورا اضاءت منه قصور الشام
31:41اسناده ضعيف واخرج احمد وابنه عبد الله عن ابي ابن كعب ان ابو هريرة كان جريئا على ان يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشياء لا يسأله عنها غيره. فقال يا رسول الله ما اول ما رأيت في امر النبوة
31:56استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا وقال لقد سألت ابا هريرة اني لفي صحراء ابن عشر سنين واشهر واذا بكلام فوق رأسي واذا رجل يقول لرجل اهو هو هو؟ قال نعم فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط
32:14وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب لم ارها على احد قط فاقبل الي يمشيان حتى اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا. فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر
32:29ان ولا حصر وقال احدهما لصاحبه افلق صدره فهوى احدهما الى صدري ففلقها فيما ارى بلا دم ولا وجع فقال له اخرج الغل والحسد. واخرج شيئا كهيئة العلقة ثم نبذها فطرحها فقال له ادخل الرأفة والرحمة
32:46فاذا مثل الذي اخرج يشبه الفضة ثم هز ابهام رجلي اليمنى فقال اغدو واسلم فرجعت بها اغدو رقة على الصغير متل الكبير اسناده ضعيف باب رعي النبي صلى الله عليه وسلم الغنم
33:03المتفق عليه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نجني الكباث. وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه. قالوا اكنت اكنت ترعى الغنم؟ قال وهل من نبي الا وقد رعاها
33:22واخرج البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعى الغنم. فقال اصحابه وانت؟ فقال نعم كنت ارعاها على قراريط لاهل مكة
33:38باب مبشرات باب مبشرات من نبوة اخرج البخاري عن عبد الله ابن عمر قال ما سمعت عمر لشيء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطأ ظني او ان هذا على دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم
34:00اي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رأيتك اليوم فقال ما رأيتك اليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني. قال كنت كاهنهم في الجاهلية. قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك
34:18قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع. فقالت الم ترى الجن وابلاسها؟ ويا سها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاس تصيب احلاسها قال عمر صدق بينما انا عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه
34:35فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت فوثب القوم قلت لا ابرح قلت لا ابرح حتى اعلم ما وراء هذا. ثم نادى يا جليح امر نجي
34:53رجل فصيح يقول لا اله الا الله. فقمت فما نشبن ان قيل هذا نبي واخرج مسلم عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث اني لاعرفه الان
35:11واخرج الترمذي والدار من علي بن ابي طالب قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها فما استقبله جبل ولا شجر الا وهو يقوم قل السلام عليك يا رسول الله
35:24حديث ضعيف واخرج الدارمي عن ابي ذر الغفاري قال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي حين استنبأت؟ فقال يا ابا ذر اتاني ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فوقع احدهما على الارض وكان الاخر بين السماء والارض. فقال احدهما لصاحبه اهو وهو؟ قال نعم. قال فزنه برجل فوزنت به وزنته
35:45ثم قال فزنه بعشرة اوزنت بهم فرجحتهم ثم قال زنه بمئة فوزنت بهم فرجحتهم. ثم قال زنه بالف وزنت بهم فرجحتهم لاني انظر اليهم ينتثرون علي من خفة الميزان. قال فقال احدهما لصاحبه لو وزنته بامته لرجحها
36:04اسناده منقطع واخرج احمد عن جابر ابن عبد الله قال ان اول خبر قدم علينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان امرأة كان لها تابع قال فاتاها في سورة
36:15بطير فوقع على جذع لهم. قال فقالت الا تنزل؟ الا تنزل فنخبرك وتخبرنا؟ قال انه قد خرج رجل بمكة وما علينا الزنا ومن عمل الفرار اسناده ضعيف واخرج احمد عن مجاهد قال حدثنا شيخ ادرك الجاهلية ونحن في غزوة رودس
36:36ونحن في غزوة رودس يقال له ابن عبس قال كنت اسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها يا الذريح قول فصيح رجل يصيح ان لا اله الا الله قال فقدمنا مكة فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج
36:54اسناده ضعيف واخرج احمد عن سلمة بن سلمة بن وقش وكان من اصحاب بدر. قال كان لنا جار من يهود في بني عبد الاشهل. قال فخرج علينا يوما من بيته قبل
37:06بلا مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بيسير. فوقف على مجلس عبد الاشهر قال سلامة وانا يومئذ احدث من فيه سنا علي بردة مضطجعا فيها بفناء اهلي فذكر البعث والقيامة والحساب والميزان والجنة والنار. فقال ذلك لقوم اهل شرك
37:26واصحاب اوثان لا يرون ان بعثا كائن بعد الموت فقالوا له ويحك يا فلان ترى هذا كائنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الى دار فيها جنة ونار يجزون فيها باعمالهم. قال نعم والذي يحلف به لود
37:41ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور في الدنيا يحمونه ثم يدخلونه اياه. فيطبق به عليه. وان ينجو من تلك النار غدا قالوا له ويحك وما اية ذلك؟ قال نبي يبعث من نحو هذه البلاد واشار بيده نحو مكة واليمن
38:00قالوا ومتى تراه قال فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفذ ان يستنفذ هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فوالله ما ذهب الليل والنهار حتى بعث الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم وهو حي بين اظهرنا فامنا به وكفر به
38:21باغيا فقلنا ويلك يا فلان الست بالذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلى وليس به اسناده حسن واخرج احمد ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة اني ارى ضوءا واسمع صوتا واني اخشى ان يكون بي جنن
38:42قالت لم يكن الله ليفعل ذلك بك يا ابن عبد الله. ثم اتت ورقة ابن نوفل فذكرت ذلك له فقال ان يك صادقا فان هذا ناموس موسى فان بعث انا وان بعث وانا حي فساعززه وانصره واؤمن به
39:02اسناده على شرط مسلم واخرج احمد العرباوي النساري السلمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمجندل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك
39:18دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسى وقومه ورؤيا امي التي رأت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك ترى امهات النبيين صلوات الله عليهم صحيح لغيره دون قوله وكذلك ترى امهات النبيين صلوات الله عليهم
39:37واخرج احمد عن ابي امامة قال قلت يا نبي الله ما كان اول بدء امرك؟ قال دعوة ابي ابراهيم وبشرى عيسى ورأت انه يخرج منها نور اضاءت منها قصور الشام
39:52صحيح لغيره باب خروج ابي طالبة الى الشام اخرج الترمذي عن ابي موسى قال خرج ابو طالب الى الشام وخرج معه النبي صلى الله عليه وسلم في اشياخ من قريش
40:04فلما اشرفوا على الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت. قال فهم يحلون في حالهم فجعل يتخللهم الراهب حتى جاء فاخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال هذا سيد العالمين. هذا رسول رب العالمين
40:24يبعثه الله رحمة للعالمين. فقاله اشياخ من قريش ما علمك؟ فقال انكم حين اشرفتم الى العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا اذا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غظروف كتفه مثل التفاحة. ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما
40:44تاهم به وكان هو في ريعية الابل. قال ارسلوا الي فاقبل وعليه وعليه غمامة تضله. فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوا الى فيئ شجرة فلما جلس ما لا فيئ الشجرة عليه فقال انظروا الى فيئ الشجرة مال علي. قال فبينما هو قائم عليهم وهو يناشدهم الا
41:04اذهبوا به الى الروم فان الروم اذا رأوه عرفوه بالصفة فيقتلونه فالتفت فاذا بسبعة قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم؟ قالوا وجئنا ان هذا قالوا جئنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر لم يبقى طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخبرنا خبر
41:24بعثنا الى طريقك هذا فقال هل خلفكم احد هو خير منكم؟ قالوا انما اخبرنا خبره بطريقك هذا. قال افرأيتم امرا من اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده؟ قالوا لا. قال فبايعوه واقاموا معه. قال انشدكم بالله اي
41:44وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتى رده ابو طالب وما وبعث معه ابو بكر بلال وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت صحيح وذكر بلال فيه منكر
42:03بارك الله فيك تقبل الله منا ومنك الله واياك في طاعة جزاك الله خير