استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

الدرس (150) جامع الأصول التسعة معالي الشيخ أ د سعد بن ناصر الشثري

0:00الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فهذا هو اللقاء الخمسون بعد المئة من لقاءاتنا في قراءة كتاب جامع الاصول التسعة نواصل فيه قراءة ما يتعلق باخباره الجاهلية. تفضل الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد
0:41قالوا نصنفه حفظه الله باب ما جاء بشأن سبأ اخرج ابو داود والترمذي عن فروة ابن مسيك المرادي قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم
0:57فاذن لي في قتالهم وامرني. فلما خرجت من عنده سأل عني ما فعل الغطيف فاخبر اني قد سرت. قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال
1:12ادعوا القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتى احدث اليك قال وانزل في سبأ ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبأ ارض او امرأة
1:28قال ليس بارض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب تتيامن منهم ستة فتيامل منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسال وعاملة. واما الذين تيامنوا
1:47الاسد والاشعريون وحمير وكندة ومزحج وانمار فقال الرجل يا رسول الله وما انمار؟ قال الذين منهم خثعم وبجيلة وروي هذا عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم اللفظ للترمذي ورواية ابي داوود المختصرة ولم يذكر رواية ابن عباس
2:11حديث حسن صحيح باب قبر ابي رغال اخرج ابو داوود عن عبدالله بن عمرو عن قال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الى الطائف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع
2:33عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه غاية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه ابتدره الناس فاستخرجوا الغصن
2:51حديث ضعيف باب ما جاء في تبع وهمدان وحديث خرافة اخرج ابو داود عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ادري اتبع لعين هو ام لا؟ وما ادري اعزيز نبي هو ام لا؟ وما ادري اعزير نبي
3:14نبي هو ام لا واخرج احمد عن سهر ابن سعد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تسبوا تبعا فانه قد كان اسلم اه ما حكم الشيخ
3:30الطابق واخرج احمد عن فروة ابن مسيك المرادي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اكرهت يوم اكرهت يومكم يوم همدان قال قلت نعم يا رسول الله فناء الاهل والعشيرة. قال اما انه خير لمن اتقى منكم. اسناده ضعيف
3:54واخرج احمد عن عائشة قالت حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ذات ليلة حديثا فقالت امرأة منهن يا رسول الله كان الحديث حديث خرافة فقال اتدرون ما خرافة؟ ان خرافة كان رجلا من عذره اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهن دهرا طويلا. ثم ردوه الى
4:17الانس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الاعاجيب. فقال الناس حديث خرافة اسناده ضعيف باب زواجه صلى الله عليه وسلم من خديجة. اخرج احمد ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر خديجة
4:34وكان ابوها يرغب ان يزوجه فصنعت طعاما وشرابا. فدعت اباها وزمرا من قريش فطعموا وشربوا حتى ثملوا. فقالت خديجة ابت لابيها ان محمد بن عبدالله يخطبني فزوجني اياه فزوجها اياه
4:51فخلعته والبسته حلة وكذلك كانوا يفعلون بالاباء فلما سري عنه سكره نظر فاذا هو مخلق وعليه حلة. فقال ما شأني؟ ما هذا؟ قالت زوجتني محمد بن عبدالله. قال انا ازوج يتيم ابي طالب لا لعمري. فقالت خديجة اما تستحي تريد ان تسفه نفسك عند قريش؟ تخبر الناس انك كنت
5:16فلم تزل به حتى رضي اسناده ضعيف الفصل الثاني البعثة والمرحلة المكية باب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم المتفق عليه عن اسم مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطوئ ليس بالطويل البائن ولا بالقصير وليس
5:41الابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط ولا بالسبط بعثه الله على رأس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله على رأس ستين سنة وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء
6:02وفي رواية للبخاري كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ارى بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين ان وفي رواية كان ربعة من القوم ازهر اللون ليس بجعد قطط ولا سبط
6:19رجل وفيها قال ربيعة فرأيت شعرا من شعره من شعره فاذا هو احمر فسألت فقيل احمر من الطيب وفي رواية عنه وعن ابيه او عن او عن ابي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم ارى بعده مثله
6:41وفي المتفق عليه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين
7:01وفي حديث انس يا شيخ لما اول حديث يقال عشر سنين من مكة هذا على التغليب ولا لا شك ان ثلاثة اشهر باب بدأ الوحي فمتفق عليه ان عائشة ام المؤمنين انها قالت اول ما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم
7:26فكان لا يرى رؤيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الى اهله. ويتزود لذلك. ثم يرجع الى خديجة
7:42فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في غار حراء. فجاءه الملك فقال اقرأ. قال ما انا بقارئ. قال فاخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرأ قلت ما انا بقارئ فاخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد. ثم ارسلني فقال اقرأ
8:02افقلت ما انا بقارئ فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرأ وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني
8:24حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي. فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك فتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق
8:40فانطلقت به خديجة حتى اتت به ورقة ابن نوفل ابن اسد ابن عبد العزى ابن عم خديجة. وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني في كتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك
9:00قال له ورقة يا ابن اخي ماذا ترى؟ فاخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى. فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله على موسى يا ليتني فيها جذعا. ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اومخرجيهم؟ قال
9:20نعم لم يأتي رجل قط بمثل ما جئت به الا عودي. وان يدركني يومك انصرك نصرا مؤزرا وفي رواية اللهم انك لتصل الرحم وتصدق الحديث. وزاد في رواية للبخاري ثم لم ينشب ورقة ان توفي. وفترى الوحي فترة حتى حزن
9:37رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية مسلم اول ما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة وهي رواية عند البخاري وفي رواية البخاري وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية. وفي رواية لمسلم فوالله لا يحزنك
9:56الله ابدا. وفي رواية البخاري قال الزهري ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفترى الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال. فكلما اوفى بذرو
10:15وكلما اوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل. فقال يا محمد انك رسول الله حقا. فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك. فاذا اوفى بذروة جبل تبدى له جبريل
10:35فقال له مثل ذلك ورواية الترمذي مختصرة ليست معلقة يا شيخ الرواية هذي حقت الزهري مرسلة وفي المتفق عليه عن جابر بن عبدالله الانصاري انه قال وهو يحدث عن فترة الوحي قال صلى الله عليه وسلم
11:05بين انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والاظفر ووعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالى يا ايها المدثر قم فانذر الى قوله والرز فاهجر
11:25حمي الوحي وتتابع وزاد في رواية لهما قبل ان تفرضا الصلاة. وفي رواية لهما فجئست منه حتى هويت الى الارض ولهما في رواية اولها ثم فتر عني الوحي فبين انا الى اخره
11:40وفي رواية له معن ابي سلمة قال سألت جابر قال سألت جابر بن عبدالله اي القرآن انزل اول؟ فقال يا ايها المدثر فقلت ان بئت انه اقرأ باسم ربك. فقال الا اخبرك
11:56فقال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت هبطت فاستبطنت الوادي فناديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي. فاذا هو جالس على عرش بين السماء والارض
12:16اتيت خديجة فقلت دثروني اصبوا علي ماء باردا. وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وله ما قال ابو سلمة الريدج وهي الاوثان. زاد البخاري التي كان اهل الجاهلية يعبدون. ولمسلم جاورت بحراء شهرا
12:37وفي المتفق عليه ان عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها ان الحارث ابن هشام رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يأتيك الوحي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احيانا يأتيني مثل صلصلة
12:52الجرس وهو اشده علي فيبصم عني وقد وعيت عنه ما قال. واحيانا يتمثل لي واحيانا يتمثل لي الملك رجل فيكلمه لمني فاعي ما يقول قالت عائشة رضي الله عنها ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا
13:15وفي رواية للنسائي واحيانا يأتيني في مثل سورة الفتى فينبذه الي واخرج مسلم عن عبادة ابن الصامت قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه. وفي رواية قال
13:32النبي صلى الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي نكس رأسه ونكس اصحابه رؤوسهم فلما اتلي عنه رفع رأسه واخرج احمد ابن عباس قال سأل النبي صلى الله عليه وسلم جبريل ان يراه في صورته فقال ادعو ربك
13:52قال فدعا ربه قال فطلع عليه سواد من قبل المشرق. قال فجعل يرتفع وينتشر. قال فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم صعقا فاتاه فنعشه ومسح البزاق عن شدقيه اسناده ضعيف
14:09واخرج احمد عبد الله ابن عمرو قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل تحس بالوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم اسمع صلاصل ثم اسكت عند ذلك فما من مرة يوحى الي الا ظننت ان نفسي تفيض
14:27ضعيف واخرج احمد عن عائشة قالت ان كان ليوحى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته فتضرب بجيرانها حديث صحيح وسنده حسن باب قوله تعالى وانذر عشيرتك الاقربين. فالمتفق عليه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انزل الله
14:53عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين. قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيئا. يا بني عبدي مناف لا اغني عنكم من الله شيئا. يا عباس بن عبدالمطلب لا اغني عنك من الله شيئا. ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله
15:14شيء ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا اغني عنك من الله شيئا وفي رواية لهما يا بني عبد المطلب وفي رواية البخاري يا ام الزبير ابن العوام عمة رسول الله
15:28يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لك ما من الله شيئا سلاني مما لي ما شئتما وفي رواية لمسلم قال لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين. دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقط
15:46قال يا بني كعب ابن لؤي انقذوا انفسكم من النار. يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار. يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من نار يا بني عبدي مناف انقذوا انفسكم من النار. يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار. يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار. يا
16:06فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيئا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها سابلها ببلالها وفيه عند الترمذي يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا
16:26يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا في المتفق عليها ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين. خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا. فهتف يا صباحاه. فقالوا من هذا؟ فاجتمعوا اليه
16:49فقال ارأيتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل؟ اكنتم مصدقي؟ قالوا ما جربنا عليك كذبا. قال فاني نذير لك كن بين يدي عذاب شديد. قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا. ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب
17:09وقد تبدأ هكذا قرأها الاعمش يومئذ وفي رواية البخاري فجعل ينادي بني فهر يا بني عدي ببطون قريش حتى اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر
17:25وما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارأيتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي؟ قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا. وفيها فقال ابو لهب
17:40تبا لك سائر اليوم واخرج مسلم عن عائشة قالت لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين. قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فقال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا املك لا املك لكم من الله شيئا. سلوني من مالي ما شئتم
18:02واخرج مسلم عن قبيصة من المخارق وزهير ابن عمرو قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين. قال انطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم الى الى من جبل تعالى اعلاها حجرا ثم نادى يا بني عبدي منافاه
18:17اني نذير انما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ اهله فخشي ان يسبقوا فجعل يهتف يا صباحاه واخرج الترمذي عن ابي موسى قال لما نزل وانذر عشيرتك الاقربين. وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبعيه في اذنيه فرفع من صوته فقط
18:38قال يا بني عبدي مناف يا صباحاه حديث صحيح باب المسلمون الاوائل نعم حديث حسن صحيح باب المسلمون الاوائل اخرجه البخاري عن عمار وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامرأتان وابو بكر
19:00واخرج ابن ماجة عن عبد الله ابن مسعود قال كان اول من اظهر اسلامه سبعة. رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية صهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب. واما ابو بكر فمنعه الله بقومه. واما سائرهم فاخذهم مشركون
19:22البسوهم اذرع الحديد وصهروهم في الشمس. فما منهم من احد الا وقد واتاهم على ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه وفي الله وهان على قومه فاخذوه فاعطوه الولدان. فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد
19:42حديث حسن واخرج احمد العفيف الكندي قال كنت امرا تاجرا فقدمت الحج اتيت العباس ابن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرأ تاجرا. فوالله انني لعنده بمنى. اذ خرج رجل من خباء قريب منه
19:58فنظر الى الشمس فلما رآها مالت يعني قام يصلي قال ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه يصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي. قال فقلت للعباس من هذا يا عباس؟ قال هذا محمد بن
20:18وعبدالله بن عبد المطلب ابن اخي قال فقلت من هذه المرأة؟ قال هذه امرأته خديجة بنت خويلد قال قلت من هذا الفتى؟ قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه. قال فقلت فما هذا الذي يصنع؟ قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه على امره
20:36به الا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم انه سيفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال فكان عفيف وهو ابن عم الاشعث ابن قيس يقول واسلم بعد ذلك فحسن اسلامه لو كان الله رزقني الاسلام يومئذ
20:52اكون ثالثا مع علي ابن ابي طالب رضي الله عنه اسناده ضعيف جدا واخرج احمد العمري ابن مرة عن ابي حمزة عن زيد ابن ارقم قال اول من اسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ابن ابي طالب فذكرت ذلك
21:10ان خايف انكره وقال ابو بكر اول من اسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اسناده ضعيف وفي الواد قال اول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم علي وذكر الحديث
21:28باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه بمكة المتفق عليه العبدالله مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس. اذ قال بعضهم لبعض
21:42ايكم يجيء بسلا جزور بني فلان فيضعوه على ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقى القوم فجاء به فنظر حتى اذا سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه على ظهره بين كتفيه. وانا انظر لا لا اغني شيئا
21:58لو كان لي منعه. قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم على بعض. ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد لا يرفع رأسه. حتى جاءت فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع رأسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون
22:19ان ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمى اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة ابن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليد ابن عتبة وامية ابن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابعة فلم نحفظه. قال فوالذي نفسي بيده لقد رأيت الذين عد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرعا في
22:43بقريب بدر ولفظ مسلم وجعل بعظهم يميل على بعظ فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الظحك وخافوا دعوته وفي رواية لهما قال بين النبي صلى الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش
23:00جاء عقبة بن ابي معيط بسلا جزور فقذفه على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم. فلم يرفع رأسه فجاءت فاطمة رضي الله عنها فاخذته من ودعت على من صنع فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم عليك الملأ من قريش ابا جهل ابن هشام وعتبة ابن ربيعة وشيبة
23:20ابن ربيعة وامية ابن خلف او ابي بن خلف لعبة شاك ورأيتهم قتلوا فرأيتم قتلوا يوم بدر فالقوا في بئر غير امية او ابي تقطعت اوصاله لم يلقى في البئر
23:36وفي رواية لهما قال عبد الله فاشهد بالله لقد رأيتهم صرعا قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا وفي رواية للبخاري ورد ذكر ورد ذكر السابع وهو عمارة ابن الوليد وفيها قال عبدالله فوالله لقد رأيتهم صرعى يوم بدر
23:55ثم سحبوا الى القريب قريب بدر. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبع واتبع اصحاب القريب لعنة وفيها قال قائل من قريش الا تنظرون الى هذا المرائي ايكم
24:10وفي رواية البخاري فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقى في البئر. وفي رواية لمسلم ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سأل ثلاثة واخرج البخاري عن عروة ابن الزبير قال قلت لعبدالله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم
24:32قال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة ابن ابي معيط فاخذ ببنكب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولوى ثوبه في عنقه. فخنقه خنقا شديدا. فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع
24:48رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وفي رواية بين النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة
25:03واخرج البخاري عن خباب من ارت قال شكونا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا؟ الا تدعو الله لنا؟ قال كان الرجل في من قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجأ بالمنشار
25:21وعلى رأسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه. ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب. وما يصده ذلك عن عن دينه والله ليتمن الله هذا والله ليتمن هذا الامر
25:38حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت لا يخاف الا الله او الذئب على غنمه. ولكنكم تستعجلون وفي رواية قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة. وقد لقينا من المشركين شدة. فقلت يا رسول الله
25:58والا تدعو الله فقاعد وهو محمر وجهه فقال وفي رواية لا يخاف الا الله والذئب على غنمه. ورواية النسائي مختصرة واخرج البخاري عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفير قال والله لقد رأيتني وان عمر لموثي على الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان
26:19ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان يرفظ وفي رواية انا واخته وفيها ولو ان احدا انقض واخرج البخاري عن ابن عباس قال قال ابو جهل لئن رأيت محمدا يصلي عند الكعبة لاطأنه على عنقه
26:39فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملائكة رفض الترمذي لاخذته الملائكة عيانا زاد في رواية لاحمد ولو ان اليهود ولو ان اليهود تمنوا الموت لماتوا ورأوا مقاعدهم في النار ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون مالا ولا اهلا
27:02وخادم اسمه عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم. فقال واللات والعزى لان رأيته فان رأيته يفعل ذلك لاطأن على رقبته او لاعفرن وجهه في التراب. قال فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي
27:26زعم ليطأ على رقبته قال فما قال فما فجأهم منه الا وهو ينكس على عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له ما لك؟ فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دنا مني
27:47لاختطفته الملائكة عضوا عضوا. قال فانزل الله عز وجل لا ندري في حديث ابي هريرة او شيء بلغه كلا ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى ان الى ربك الرجعى. ارأيت الذي ينهى عبدا اذا صلى؟ ارأيت ان كان على الهدى او امر بالتقوى
28:07وارأيت ان كذب وتولى يعني ابا جهل الم يعلم بان الله يرى كلا لان لم ينته لنسف عم بالناصب ناصية كاذبة خاطئة فليدع ناديه سندعو الزبانية كلا لا تطعه زاد عبيد الله في حديثه قال وامره بما امره به وزاد ابن عبد الاعلى فليدعو ناديه يعني قومه
28:37واخرج ابن ماجة والدارمي عن انس قال جاء جبريل عليه السلام ذات يوم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس حزين. قد خضب بالدماء ضربه بعض اهل مكة فقال مالك؟ قال فعل بي هؤلاء وفعلوا. قال اتحب ان ارويك اية؟ قال نعم ارني. فنظر الى شجرة من
28:57وراء الوادي قال ادعو تلك الشجرة فدعاها فجاءت تمشي حتى قامت بين يديه. قال قل لها فلترجع. فقال لها فرجعت حتى عادت الى مكانها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبي
29:12حديث صحيح واخرج الترمذي وابن ماجه عن اس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد. ولقد اوذيت في الله وما يؤذى احد
29:23ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ومالي ولبلال طعام يأكله ذو كبد الا شيء يواريه ابط بلى ولفظ ابن ماجة ولقد اتت علي ثالثة ومالي الحديث وفي الوقت لاحمد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولعيالي طعام. حديث صحيح
29:47واخرج احمد ابنه عبد الله عن ربيعة ابن عباد الديلي وكان جاهليا اسلم. فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بصر عيني بسوق ذي المجازي يقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا ويدخل في فجاجها والناس
30:04متقصفون عليه. فما رأيت احدا يقول شيئا وهو لا يسكت يقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا الا ان رآه رجل احول وضيئ الوجه ذا غديرتين يقول انه صابئ كاذب. فقلت من هذا؟ قالوا محمد بن عبدالله وهو يذكر
30:24نبوة قلت من هذا الذي يكذبه؟ قالوا عمه ابو لهب صحيح لغيره وفي رواية رأيت ابا لهب بعكاظ وهو يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول يا ايها الناس ان هذا قد غوى فلا يغوينكم عن الهة
30:40لابائكم واخرج احمد عن اشعث قال حدثني شيخ من بني مالك ابن كنانة قال رأيت قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز يتخللها يقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا
30:58قال وابو جهل يحكي عليه التراب ويقول يا ايها الناس لا يغرنكم هذا عن دينكم فانما يريد لتتركوا الهتكم وتتركوا ولاة والعزى قال وما يلتفت اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا انعت لنا رسول الله قال بين بردين احمرين مربوع كثير
31:18واللحم حسن الوجه شديد سواد الشعر ابيض شديد ابيض شديد البياض سابغ الشعر اسناده صحيح رجاله رجال الشيخين واخرج احمد ابن عباس قال ان الملأ من قريش اجتمعوا في الحجر فتعاقدوا باللات والعزى ومناة الثالثة الاخرى ونائلة وايساف
31:39لو قد رأينا محمدا لقد قمنا اليه قيام رجل واحد. فلم نفارقه حتى نقتله. فاقبلت ابنته فاطمة رضي الله تعالى عنها تبكيا حتى دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت
31:53هؤلاء الملأ من قريش قد تعاقدوا عليك لو قد رأوك لقد قاموا اليك فقتلوك فليس منهم رجل الا قد عرف نصيبه من دمك. فقال يا بني ارني وضوءا. فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا
32:10قالوا ها هو ذا وخفضوا ابصارهم وسقطت اذقانهم في صدورهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا اليه بصرا ولم يقم اليه منهم رجل فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قام على رؤوسهم فاخذ قبضة من التراب فقال شاهت الوجوه ثم حصدهم بها فما
32:30صاب رجلا منهم من ذلك الحصى حصاة الا قتل يوم بدر كافرا اسناده حسن رجاله ثقات واخرج احمد عن جبير بن نفير قال جلسنا الى المقداد من الاسود يوما فمر به رجل فقال طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله صلى الله
32:51الله عليه وسلم والله لوددنا انا رأينا ما رأيت وشهدنا ما شهدت فاستغضب فجعلت اعجب ما قال الا خيرا. ثم اقبل اليه فقال ما يحمل الرجل على ان يتمنى محضرا غيبه الله عنه. لا يدري لو شهده كيف
33:07كان يكون فيه والله لقد حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم اقوام اكبهم الله على مناخرهم في جهنم لم يجيبوه ولم يصدقوه اولا تحمدون الله اذ اخرجكم لا تعرفون الا ربكم مصدقين لما جاء به نبيكم قد كفيتم البلاء بغيركم. والله لقد
33:27الله النبي صلى الله عليه وسلم على اشد حال بعث عليها نبي من الانبياء. في فترة وجاهلية ما يرون ان دينا افضل من عبادة الاوثان فجاء بفرقان فرق به بين الحق والباطل وفرق بين الوالد وولده حتى ان كان الرجل ليرى والده وولده او اخاه كافرا وقد فتح
33:47الله غفلا قلبه للايمان. يعلم انه ان هلك دخل النار فلا تقر عينه وهو يعلم ان حبيبه في النار. وانها للتي قال عز وجل الذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
34:05اسناده صحيح واخرج احمد العروة ابن الزبير عن عبد الله ابن عمرو ابن العاص قال قلت له ما اكثر ما رأيت قريشا اصابت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كانت تظهر
34:18من عداوته قال حضرتهم وقد اجتمع اشرافهم يوما في الحجر. فذكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما رأينا مثل ما صبرنا عليه من هذا الرجل قط سفه احلامنا وشتم ابائنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا. لقد صبرنا منه على امر عظيم او كما قالوا
34:39قال فبينما هم كذلك اطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتى استلم الركن ثم مر بهم طائفا بالبيت فلما ان مر بهم غمزوه ببعض ما يقول قال فعرفت ذلك في وجهه ثم مضى فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها فعرفت ذلك في وجهه ثم مضى ثم
34:59مر بهم الثالثة فغمزوهم بمثلها فقال تسمعون يا معشر قريش؟ اما والذي نفسوا محمد بيده لقد جئتكم بالذبح فاخذت القوم كلمته حتى ما منهم رجل الا كأنما على رأسه طائر وقع
35:15حتى ان اشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفعه باحسن ما يجد من القول. حتى انه ليقول انصرف يا ابا القاسم انصرف راشدا والله ما كنت جهولا. قال فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
35:31حتى اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم وما بلغكم عنه حتى اذا بادئكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك اضطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة روج واحد. فاحاطوا به يقولون له
35:51انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم عنهم من عيب الهتهم ودينهم. قال فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك قال فلقد رأيت رجلا منهم اخذ بمجمع ردائه قال وقام ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه دونه يقول وهو يبكي
36:13اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاشد ما رأيت قريشا بلغت منه قط اسناده حسن. بارك الله اللهم خير وجزاك الله خيرا هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.