الدرس (81) | جامع الأصول التسعة معالي الشيخ أ د سعد بن ناصر الشثري
0:01ها واحد وثمانين. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد. فهذا هو اللقاء الحادي والثمانون في لقاءاتنا في قراءة كتاب جامع الاصول التسعة نبتدئه فصلي فظل الاستغفار
0:36والتوبة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد قال المصنف حفظه الله الفصل الثالث فضل الاستغفار والتوبة باب استحباب كثرة الاستغفار اخرج البخاري عن ابو هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة
1:02الترمذي واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة وقد يمسنا على الاغر المزني وكانت له صحبة. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه ليغان على قلبي واني لاستغفر الله
1:24انه ليغان على قلبي واني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة وفي رواية للاغر عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس توبوا الى الله فاني اتوب في اليوم اليه مائة مرة
1:40وخرجت ابو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة حسن صحيح واخا جيبو دوا الترمذي وابن ماجة عن ابن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة
1:58رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم. ولفظ الترمذي انك انت التواب الغفور. حديث صحيح واخرجوا بدود والترمذي عن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي
2:17لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان قد فر من الزحف. حديث صحيح اخرج ابن ماجة عن ابي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم سبعين مرة
2:36حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن عبد الله ابن بسر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا. حديث صحيح واخرج الدارمي عن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان فيك
2:58يا ابن ادم انك ان تلقاني بتراب الارض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة بعد ان لا تشرك بي شيئا ابن ادم انك ان تذنب حتى يبلغ ذنبك عنان السماء. ثم تستغفرني اغفر لك ولا ابالي
3:15اسناده حسن واخرجه الترمذي عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالى يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوت اني غفرت لك على ما كان فيك ولا ابالي
3:30يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة
3:46حديث صحيح واخرج ابو دودة والترمذي عن ابي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة حديث ضعيف
3:58واخرج ابو داوود وابن ماجة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا
4:08ورزقه من حيث لا يحتسب حديث ضعيف واخرج ابو داوود عن عبد الله ابن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه ان يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا حديث ضعيف
4:22واخرج ابن ماجة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اجعلني من الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا هديهم ضعيف اخرجه ابن ماجة والدارمي عن حذيفة قال كان في لساني ذرب على اهلي
4:40وكان لا يعدوهم الى غيرهم. فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اين انت من الاستغفار؟ فاستغفر الله في اليوم سبعين مرة ولفظ الدارمي اين انت من الاستغفار؟ اني لاستغفر الله كل يوم مائة مرة. وزاد؟ قال ابو اسحاق فحدثت به ابا بردة وابا بكر
5:00بني ابي موسى؟ قال قال النبي صلى الله عليه وسلم استغفر الله كل يوم مائة مرة. استغفر الله واتوب اليه حديث ضعيف واخرج احمد الفضالة ابن عبيد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال العبد امن من عذاب الله عز وجل ما استغفر الله
5:21عز وجل حسن بمجموع طريقه وشاهده باب سيد الاستغفار اخرج البخاري عن شداد ابن اوس عن النبي صلى الله عليه وسلم تجد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت
5:47اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من فهو من اهل الجنة
6:03ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح. فهو من اهل الجنة واخرج ابو داوود وابن ماجة عن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على
6:19عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قالها في يومه وليلته فمات في ذلك اليوم او تلك الليلة. دخل الجنة ان شاء الله تعالى
6:40حديث صحيح واخرج احمد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي اعترفت بذنبي يا ربي فاغفر لي ذنبي انك انت ربي انه لا يغفر الذنب الا انت
6:59اسناده صحيح باب لجاء بقوم يذنبون فيستغفرون اخرجه مسلم عن ابي ايوب انه قال حين حضرته الوفاة كنت كتمت عنكم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم. وفي رواية لجاء الله بقومه
7:25ومن لهم ذنوب يغفرها لهم واخرج مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون
7:38يغفرون الله فيغفر لهم واخرج احمد انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده او قال والذي نفس محمد بيده لو اخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والارض. ثم استغفرتم الله عز وجل لغفر لكم. والذي نفس محمد بيده او والذي نفسي بيده
8:00لو لم تخطئوا لجاء الله عز وجل بقوم يخطئون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم صحيح لغيره واخرج احمد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفارة الذنب الندامة
8:16وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله عز وجل بقوم يذنبون ليغفر لهم الحديث الاول حسن لغيره والثاني صحيح لغيره باب قبول التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها
8:34اخرجه مسلم عن ابو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه وخرج مسلم عن ابي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار. ويبسط يده بالنهار
8:53ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها باب الحظ على التوبة والفرح بها المتفق عليها الحارث بن سويد. قال حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والاخر عن نفسه
9:11قال ان المؤمن يرى ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على انفه فقال به هكذا. قال ابو شهاب بيده فوق انفه. ثم قال ان الله افرح بتوبة العبد من رجل
9:27نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه ووضع رأسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتى اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الى مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع رأسه فاذا راحلته عنده
9:49وجاء في اول رواية مسلم عن الحارث بن سويد قال دخلت على عبد الله اعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لله اشد فرحا بتوبة عبده المؤمن من رجل في ارض دوية مهلكة
10:16وفي المتفق عليها انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط على بعيره وقد اضله بارض انفلات وفي رواية لمسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان راحلته كان على راحلته بارض فلاة
10:39فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتى شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبين هو كذلك اذا هو بها. قائمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة
10:53للفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطأ من شدة الفرح واخرج مسلم عن البراء بن عازم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بارض
11:09من قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بجدل ثم مرت بجذل شجرة تتعلق زمامها. فوجدها متعلقة به قلنا شديدا يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما والله اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته
11:35واخرج مسمع عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها واخرج مسمع سماك قال خطب النعمان ابن بشير فقال لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل حمل زاده وما زاده على بعير
11:57ثم سار حتى كان بابيك حتى كان بثلاث من الارض فادركته القائلة فنزل فقال تحت شجرة فغلبته عينه وانسل بعيره فاستيقظ فسعى شرفا فلم يرى شيئا. ثم سعى شرفا ثانيا فلم يرى شيئا. ثم سعى شرفا ثالثا فلم يرى شيئا. فاقبل حتى
12:17اتى مكانه الذي قال فيه فبينما هو قاعد اذ جاءه بعيره يمشي حتى وضع خطامه في يده فلا الله اشد فرحا بتوبة العبد منها هذا حين وجد بعيره على حاله
12:30وعند وهو عند الدارمي بصيغة الرفع اخرج الترمذي وابن ماجة والداري مع انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون حديث حسن واخرج ابن ماجة عن ابن معقل قال دخلت مع ابي على عبد الله فسمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الندم ثوبه فقال له
12:55انت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة؟ قال نعم حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن ابي عبيدة ابن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التائب من الذنب كمن لا ذنب له
13:11واخرج الترمذي عن ابي ذر عن الميتة لم يلقى اباه لم يسمع مم واخرج الترمذي عن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها
13:30اخرجه الترمذي تعليقا واخرجوا من ما جاء به سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله افرح بتوبة عبده من رجل اضل راحلته بثلاث من الارض فالتمسها حتى اذا
13:46تسجى بثوبه فبينه وكذلك اذ سمع وجبة الراحلة حيث فقدها فكشف الثوب عن وجهه فاذا هو براحلته منكر بهذا اللفظ واخرج احمد عن ابي وائل عن شريح قال سمعت رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى يا ابن ادم
14:08قم الي امشي اليك وامشي الي اهرول اليك اسناده صحيح واخرج احمد ابن عبد الله ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التوبة التوبة من الذنب ان يتوب منه ثم لا يعود فيه
14:24اسناده ضعيف باب تكرر المغفرة بتكرر التوبة المتفق عليها ابي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا. فقال ربي اذنبت وربما قال
14:42قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به؟ غفرت لعبدي. ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا. فقال رب
14:56باذنبت او اصبت اخر فاغفره. قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي. ثم مكث ما شاء الله ثم ما اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال ربي اصبت او قال اذنبت اخر فاغفره لي. فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب
15:16يأخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء يعني اذا كان كذلك ولفظ مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى
15:35اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد فاذنب فقال اي ربي اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد فاذنب فقال اي ربي اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى
15:55فاذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك واخرج احمد عن ابي سعيد الخضري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان قال وعزتك يا رب لابرح لابرح اغوي عبادك
16:14ما دامت ارواحهم في اجسادهم. قال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني حديث حسن واخرج احمد عن محمد ابن الحنفي عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب العبد المؤمن المفتن التواب
16:33فاده ضعيف جدا شبه موضوع باب قبول التوبة وان كثرت الذنوب ثم اتفق عليها الابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان في بني اسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسأل
16:51فاتى راهبا فسأله فقال له هل من توبة؟ قال لا فقتله فجعل يسأل فقال له رجل في في قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت به ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. فاوحى الله الى هذه ان تقربي واوحى الله الى هذه ان تباعدي
17:11وقال قيسوا ما بينهما فوجد الى هذه اقرب بشبر فغفر له ولفظ مسلم كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا. فسأل عن اعلم اهل الارض فدل على راهب
17:24فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة؟ فقال لا فقتله فكمل به مائة. ثم سأل عن اعلى من اهل الارض فدل على بين عالم فقال انه قتل مئة نفس انه قتل مئة نفس فهل له من توبة؟ فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة؟ انطلق
17:44لارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبدوا الله معهم ولا ترجع الى ارضك فانها ارض سوء فانها ارض سوء فانطلق حتى اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. فقالت ملائكة الرحمة جاءتها
18:02مقبلا بقلبه الى الله. وقالت ملائكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في سورة ادمي فجعلوه بينهم. فقال قيسوا ما بين الارضين فالى ايتهما كان ادنى فهو له. فقاسوه فوجدوه ادنى الى
18:17الارض التي اراد فقبضته ملائكة الرحمة واخرج مسلم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد
18:30ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا. ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا. ومن اتاني يمشي اتيته هرولة. ومن لقيني بقراب
18:44ارضي خطيئة لا يشرك بي شيئا لقيته بمثلها مغفرة واخرج ابن ماجة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو اخطأتم حتى تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم فتاب عليكم
18:59قال في الزوائد اسناده حسن واخرج احمد عن قيس ابن ابي حازم عن ابي شهم رضي الله تعالى عنه قال كنت رجلا بطالا قال فمرت بي جارية في بعض طرق المدينة اذ هويت الى كشحها
19:14فلما كان الغد قال فاتى الناس فلما كان الغد قال فاتى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايعونه فاتيته فبسطت يدي لابايعه فقبض يده وقال احسبك صاحب الجبيدة يعني اما انك صاحب الجبيدة امس
19:34قال قلت يا رسول الله بايعني فوالله لا اعود ابدا. قال فنعم اذا. حديث صحيح واسناده ضعيف باب قبول التوبة قبل الغرغرة. اخرج الترمذي وابن ماجة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر
19:53وعند ابن ماجة عن عبد الله ابن عمرو حديث حسن واخرج احمد عبدالرحمن واخرج احمد عن عبدالرحمن ابن البيلماني قال اجتمع اربعة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
20:07احدهم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله تبارك وتعالى يقبل توبة العبد قبل ان يموت بيوم. فقال الثاني اانت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم. قال وانا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله تبارك وتعالى يقبل توبتك
20:27لعبدي قبل ان يموت بنصف يوم فقال الثالث اانت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم. قال وانا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله تبارك وتعالى يقبل التوبة
20:39العبد قبل ان يموت بضحوة قال الرابعة اانت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم. قال وانا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يقبل يقبل
20:52توبة العبد ما لم يغرغر بنفسه اسناده ضعيف واخرج احمد ابن عبد الله ابن عمر قال من تاب قبل موته عاما تيب عليه. ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه حتى قال يوما حتى قال
21:07ولا ساعة حتى قال فوا حتى قال فواقا قال قال رجل ارأيت ان كان مشركا اسلم؟ قال انما احدثكم كما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حسن لغيره
21:20واخرج احمد عن ابي ذر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يقبل توبة عبده او يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قالوا يا رسول الله وما الحجاب؟ قال ان تموت النفس وهي مشركة
21:34اسناده ضعيف باب كفارات الذنوب. اخرجه الترمذي عن معاذ ابن جبل قال احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى عين الشمس
21:48خرج سريعا فثوب بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته فقال لنا على مصافكم كما انتم. فمن فتل الينا ثم قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة
22:03اني قمت من الليل فتوضأت وصليت ما قدر لي. فنعست في صلاتي حتى استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالى في احسن صورة. فقال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملأ الاعلى؟ قلت لا ادري. قالها ثلاثة. قال فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت بردا
22:23انامله بين ثديي فتجلى لي كل شيء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيما يختصم الملأ الاعلى قلت في الكفارات قال ما هن؟ قلت مشي الاقدام الى الحسنات
22:38والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات قال فيم؟ قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام. قال سل قلت اللهم اني اسألك فعل الخيرات وترك المنكرات
22:53وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون. اسألك حبك وحب من يحبك وحب عملي ان يقربوا الى حبك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها
23:11حد يكون صحيح وخرجت من ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاني ليلة ربي تبارك وتعالى في احسن صورة. قال احسبه قال في المنام. فقال يا محمد
23:24هل تدري فيما يختصم الملأ الاعلى؟ قال قلت لا. قال فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي او قال في نحري. فعلمت ما في السماوات وما في الارض قال يا محمد هل تدري فيما يختصم الملأ الاعلى؟ قلت نعم. قال في الكفارات قال في الكفارات
23:43والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي على الاقدام الى الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير. وكان من خطيئته كيوم ولدته امه. وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسألك في عرضك
24:01خيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام هل يجوز صحيح واخرج الترمذي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتاني ربي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك
24:23قال فيما يختصم الملأ الاعلى قلت ربي لا ادري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب. قال يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك. قال فيما يختصم الملأ الاعلى؟ قلت في الدرجات والكفارات
24:39وفي نقل الاقدام الى الجماعات واسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة. ومن يحافظ عليهن عاش بخير ومات بخير. وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه حديث صحيح واخرج احمد عبدالرحمن بن عائشة عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم ذات غداة فهو طيب النفس
25:04الوجه او مشرق الوجه قلنا يا رسول الله اننا نراك طيب النفس مسفر الوجه او مشرق الوجه فقال وما يمنعني واتاني ربي عز وجل الليلة في احسن صورة؟ قال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك. قال فيما يختصم الملأ الاعلى؟ قلت لا ادري اي رب
25:21قال ذلك مرتين او ثلاثة. قال فوضع كفيه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الارض. ثم الى هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين
25:39ثم قال يا محمد فيما يختصم الملأ الاعلى؟ قال قلت في الكفارات. قال وما الكفارات؟ قلت المشي على الاقدام الى الجماعات والجلوس في المسجد بخلاف الصلوات وابلاغ الوضوء في المكاره. قال ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته امه
26:00ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام. قال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسألك طيبات وترك المنكرات وحب المساكين. وان تتوب علي واذا اردت فتنة في الناس فتوفني غير مفتون
26:19فساده ضعيف لاضطرابه واخرج احمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كثرت ذنوب العبد ولم يكن له ما يكفرها من العمل ابتلاه الله عز وجل بالحزن ليكفرها عنه. اسناده ضعيف
26:36باب الخوف والخشية اخرجه ابن ماجة عن عبد الله ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه دموع وان كان مثل رأس الذباب من خشية
26:48الا ثم تصيب شيئا من حر وجهه الا حرمه الله على النار ثم تصيب شيئا من حر وجهه الا حرمه الله على النار هل يكون ضعيف باب احالة الفصل الرابع في الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم
27:07اخرجه مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا. واخرج الترمذي عن ابي ابن كعب قال كان رسول الله صلى الله
27:17قال وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه. قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي؟ فقال ما شئت. قال قلت الربع
27:37قال ما شئت فان زدت فهو خير لك. قلت النصف. قال ما شئت فان زدت فهو خير لك. قال قلت فالثلثين؟ قال ما شئت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها؟ قال اذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك
27:54حديث حسن واخرج الترمذي عن عمر ابن الخطاب قال ان الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شيء حتى تصلي عليه حتى تصلي على نبيك صلى الله عليه وسلم. حديث حسن
28:15واخرج النسائي والدارمي انا بطلحة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشرى في وجهه فقلنا انا لنرى البشرى في وجهك فقال انه اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا
28:33ولا يسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا. وفي رواية انه جاءني جبريل فقال الحديث حديث حسن وخرجت الترمذي والنسائي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه
28:51وعشر خطيئات ورفعت له عشر درجات واخرجه الترمذي تعليقا هل يكون صحيح واخرج ابو داوود عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث
29:09حيث كنتم حديث صحيح وخرج الترمذي عن عبدالله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اولى الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة. حديث ضعيف. وقال الترمذي حسن غريب
29:21واخرج الترمذي عن سفيان الثوري وغير واحد من اهل العلم قالوا صلاة الرب الرحمة وصلاة الملائكة الاستغفار واخرج ابن ماجة عن عام ابن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يصلي علي الا صلت عليه الملائكة ما صلى علي
29:40فليقل العبد من ذلك فليقل العبد من ذلك او ليكثر حديث حسن وقال في الزواج اسناده ضعيف واخرج احمد ابن عبد الرحمن ابن عوف قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوجه نحو صداقته فدخل فاستقبل القبلة. فخر ساجدا فاطال السجود حتى
29:58ظننت ان الله عز وجل قد قبض نفسه فيها فدنوت منه فجلست فرفع رأسه فقال من هذا؟ قلت عبدالرحمن قال ما شأنك قلت يا رسول الله سجدت سجدت سجدة خشيت ان يكون الله عز وجل قد قبض نفسك فيها. فقال ان جبريل عليه السلام اتاني فبشرني فقال ان الله عز وجل
30:19فيقول من صلى عليك صليت عليه. ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله عز وجل شكرا حسن لغيره واخرج احمد بن عبدالله بن عمرو قال من صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة صلى الله عليه وملائكته سبعين صلاة فليقل عبد من ذلك وليكرم
30:40سير جسده ضعيف واخرج احمد عن رويفع بن ثابت الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى على محمد وقال اللهم انزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة
30:52ياما وجبت له شفاعتي. اسناده ضعيف باب كيفية الصلاة عليه صلى الله عليه وعلى اله وسلم اخرجه ابن ماجة عن عبدالله مسعود قال اذا صليتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه
31:08فانكم لتدرون لعل ذلك يعرض عليه. قال فقالوا له فعلمنا. قال قولوا اللهم اجعل صلاتك ورحمتك وبركاته على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك ما من خير وقائد الخير ورسول الرحمة
31:26اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
31:45قد يكون ضعيف واخرج احمد الخالد ابن سلمة ان عبد الحميد ابن عبدالرحمن دعا موسى ابن طلحة حين عرس على ابنه فقال يا ابا عيسى كيف بلغك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. فقال موسى سألت زيد ابن خارجة عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. فقال زيد اني سألت رسول الله
32:06صلى الله عليه وسلم بنفسي فقلت كيف الصلاة عليك قال صلوا واجتهدوا ثم قولوا اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم انك حميد مجيد اسناده صحيح
32:20باب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة. اخرج ابن ماجة عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملائكة. وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها. قال قلت وبعد الموت؟ قال وبعد
32:40الموت ان الله حرم على الارض ان تأكل اجساد الانبياء. فنبي الله حي يرزق حديث ضعيف باب الترهيب من عدم الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم اخرجه الترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصلي علي ورغم انف رجل دخل عليه
33:04قالوا ثم انسلح قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم فلم يدخلاه الجنة. قال عبدالرحمن اظنه قال او احدهما حسن صحيح وخرجت المذيع عن حسين بن عن حسين بن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
33:24البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصلي علي حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي الصلاة علي خطأ طريق الجنة
33:38حسن صحيح باب فضل السلام عليه صلى الله عليه وسلم. خرج النسائي والداري بن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة سياحين في الارض
33:50يبلغوني من امتي السلام وعند الدارمي عن امتي حديث صحيح واخرج ابو داوود عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتى ارد عليه السلام
34:06حديث حسن وفي الموطن عبد الله بن دينار قال رأيت عبد الله بن عمر يقف على قبر النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى ابي بكر وعمر
34:18عمر اسناده صحيح الكتاب الخامس عشر الايمان والنذور الفصول الايمن الفصل الاول الايمان باب النهي عن الحلف بغير الله تعالى ثم اتفق عليه عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا
34:38بابائكم. قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ذاكرا ولا اخرا واخرج وهو في المتفق عليه عن ابن عمر رضي الله عنه انه ادرك عمر ابن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه
34:54فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم. فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت وفي رواية لهما الا من كان حالفا فليحلف الا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله. وكانت قريش تحلف بابائها فقال لا تحلفوا بابائكم
35:16واخرج ابو داودة والنساء يعني ابو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بابائكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلف الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون. حديث صحيح
35:31واخرج ابو داود والترمذي عن سعد ابن عبيدة قال سمع ابن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له ابن عمر اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد اشرك
35:45وفي رواية الترمذي فقد كفر واشرك حديث صحيح واخرج ابو داود عن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف بالامانة فليس منا. حديث صحيح واخرج النسائي عن قتيلة امرأة من جهينة ان يهودي اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال انكم تنددون وانكم تشركون
36:07قول ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلى الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة ويقولون ما شاء الله ثم شئت حديث صحيح واخرجوا من ما جاء عن ابن عمر قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يحلف بابيه فقالت تحلف بابائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فلينظر
36:29ومن لم يرضى بالله فليس من الله. حديث صحيح واخرج احمد لابن عباس قال قال عمر كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركب فقال رجل لا وابي. فقال رجل لا تحلفوا بابائكم
36:44فاذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح لغيره باب من حلف باللات والعزى بما اتفق عليها ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا اله الا الله
37:02ومن قال لصاحبه تعالى اقامرك فليتصدق واخد يموس من عبدالرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بالطواغي ولا بابائكم واخرج النسائي وابن ماجة عن سعد قال كنا نذكر بعض الامر وانا حديث عهد بالجاهلية. فحلفت باللات والعزى. فقال لي اصحاب رسول الله صلى الله
37:25الله عليه وسلم بئس ما قلت ايتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره فانا لا نراك الا قد كفرت فاتيت فاخبرته فقال لي قل لا اله الا الله وحده لا شريك له ثلاث مرات. وتعوذ بالله من الشيطان ثلاث مرات. واتفل عن يسارك
37:42ثلاث مرات ولا تعد له وفي رواية للنسائي قل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. وانفث عن يسارك وتعوذ
37:55من الشيطان ثم لا تعد قد يكون ضعيف ابو من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها. اخرج البخاري عن عائشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط
38:07حتى انزل الله كفارة اليمين وقال لاحلف على يمين وقال لا احلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني. وفي رواية الا قبلت رخصة الله
38:25فعلت الذي هو خير واخرج مسلم عن ابو هريرة قال اعتم رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع الى اهله فوجد الصبية قد ناموا فاتاه اهله بطعامه فحلف لا يأكل من اجل صبيته ثم بدا له فاكل. فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله
38:45قال وسلم من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتها وليكفر عن يمينه وفي رواية فليكفر عن يمينه وليفعل وخرج مسلم العدي ابن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حلف احدكم على اليمين فرأى خيرا منها فليكفرها وليأتي الذي هو خير
39:05وفي رواية قال جاء سائل الى عدي بن حاتم فسأله نفقة في ثمن خادم او في بعض ثمن خادم فقال ليس عندي ما اعطيك الا درعي ومغفري. فاكتب فاكتب الى اهلي ان يعطوكها
39:19قال فلم يظع فغظب عدي فقال اما والله لاعطيك شيئا. ثم ان الرجل رضي. فقال اما والله لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على يمين ثم رأى اتقى لله منها فليأتي التقوى ما حنت يميني
39:36وفي رواية للنسائي فليدع يمينه وليأتي الذي هو خير وليكفرها واخرج النسائي وابن ماجة عن عوف ابن مالك عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارأيت ابن عم لي اتيته اسأله فلا يعطيني ولا يصلني
39:53ثم يحتاج الي فيأتيني فيسألني وقد حلفت الا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يمينه. حديث صحيح واخرج النسائي واحمد عن عبدالله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليأتي الذي هو خير
40:17حسن صحيح واخرج احمد عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين فرأى خيرا منها فكفارتها تركها. اسناده ضعيف باب النهي عن الاصرار على اليمين
40:31المتفق عليها ابو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لان يرج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفه صارته التي افترض الله عليه
40:43وفي رواية البخاري من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني ايه كفارة باب اليمين اللغو اخرج البخاري عن عائشة رضي الله تعالى عنها انزلت هذه الاية لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم في قول الرجل لا والله
41:04فلا والله باب اليمين الكاذبة الغموس ثم اتفق عليه العبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
41:23فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الاخرة الى اخر الاية قال فدخلت اشعث ابن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبدالرحمن؟ قلنا كذا وكذا. قال في انزلت
41:41كانت لي بئر في ارض ابن عم لي. قال النبي صلى الله عليه وسلم بينتك او يميله. فقلت اذا يحلف يا رسول الله. فقال النبي من حلف على يمين من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم فهو فيها فاجر لقي الله
42:01وهو عليه غضبان نعم وفي رواية لهما شاهداك او يمينه وفي رواية البخاري كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني واخرج مسلم عن ابي امامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة. فقاله رجل وان
42:25كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ قال وان قضيب من اراك واخر يوم اسمه عن وائل ابن حجر قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاه رجلان يختصمان في ارض فقال احدهما ان هذا انتزع على ارض
42:39يا رسول الله في الجاهلية وهو امرؤ القيس ابن عابس الكندي. وخصمه ربيعة بن عبدان. قال بينته. قال ليس لي بينة قال يمينه قال اذا يذهب بها. قال ليس لك الا ذاك. قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتطع ارضا
43:00قال من لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية قال ان الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه. وليس يتورع من شيء. فقال اما لان حلف على ما له ليأكله ظلما ليلقين
43:13ان الله وهو عنه معرض واخرج ابو داوود عن عمران ابن حصين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين مصبورة كاذبا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار
43:27صحيح واخرج ابو داوود عن الاشعث ابن قيس ان رجل من كندة ورجل من حضرموت اختصما الى النبي صلى الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة؟ قال لا ولكن احلفه والله
43:48ولكن احلفه والله يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه. فتهيأ الكندي لليمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقتطع واحد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجدم. فقال كندي هي ارضه
44:05واخرج احمد الرجاء الرجاء ابن حيوة والعرس ابن عميرة عن اخيه عدي قال خاصم رجل من كندة يقال له امرؤ القيس ابن عابس رجل من حضرموت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ارض فقضى على الحضرمي البينة. فقضى على الحضرمي بالبينة. فلم تكن له بينة فقضى على امرئ القيس باليمين
44:29فقال الحضرمي ان امكنته من اليمين يا رسول الله ذهبت والله او ورب الكعبة ارضي ذهبت والله ذهبت والله او رأوا ورب الكعبة ارضي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين كاذبة بها مال اخيه لقي الله وهو عليه غضب
44:48باغين قال الرجاء وتلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقال امرؤ القيس ماذا لمن تركها يا رسول الله؟ قال الجنة. قال فاشهد. قال فاشهد اني قد تركتها له كلها
45:08اسناده صحيح واخرج احمد عن ابي موسى قال اختصم رجلان الى النبي صلى الله عليه وسلم في ارض احدهما من اهل حضرموت قال فجعل يمين احدهما قال فضج الاخر وقال انه اذا يذهب بارضي. فقال ان هو اقتطعها بيمينه ظلما كان ممن لا ينظر الله عز وجل اليه يوم القيامة
45:30ولا يزكيه وله عذاب اليم. قال وورع الاخر فردها يستهدفه صحيح واخرج احمد عن معقل ابن يسار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين ليقتطع بها مال رجل لقي الله وهو عليه غضبان
45:47صحيح واسناده ضعيف واخرج احمد عن ابي سود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم مم لسه هدفه ضعيف
46:02باب من حلف على ملة غير الاسلام اخرج ابو داوود والنسائي وابن ماجة عن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف فقال اني بريء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال
46:15ان كان صادقا فلن يرجع الى الاسلام سالما حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن انس قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقول انا اذا ليهودي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت
46:27ضعيف جدا باب اليمين على نية باب اليمين على نية المستحلف اخرج مسلم عن ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك وقال عمر
46:43يصدقك به صاحبك في رواية اليمين على نية المستحلف باب في يمين النبي صلى الله عليه وسلم اخرج البخاري عبد الله ابن عمر قال كثيرا مما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحلف؟ لا ومقلب القلوب. ولفظ ولفظ ابن ماجة وهو رواية عند النسائي
47:03الى ومسرفي القلوب واخرج ابو داود عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال والذي نفس ابي القاسم بيده هل يكون ضعيف
47:15واخرج ابو داود وابن ماجة عن ابي هريرة قال كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حلف يقول لا واستغفر الله كيف ضعيف واخرجوا بدود عن لقيط ابن عامر انه خرج وافدا الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر حديثا فيه فقال النبي
47:34نبيه صلى الله عليه وسلم لعمر الهك ايه ضعيف واخرج ابن ماجة عن رفاعة الجهني قال كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها اشهد عند الله والذي نفسي بيده. وفي رواية والذي
47:48نفس محمد بيده صحيح في زواج اسناد الروايتين ضعيف باب الاستثناء في اليمين اخرج الخمس عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف فاستثنى فان شاء رجع وان شاء ترك غير حنيف
48:07وان شاء ترك غير حنت وفي رواية من حلف على يمينه فقال ان شاء الله فقد استثنى وزاد في رواية فلا حينت عليه. وفي رواية فهو بالخيار ان شاء فعل وان شاء لم يفعل
48:20صحيح واخرج الترمذي والنسائي وابن ماجة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين فقال ان شاء الله لم يحنه ولفظ ابن ماجة فله ثنياه
48:32حديث صحيح واخرج ابو داود عن عكرمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزن قريشا. ثم قال ان شاء الله قال ابو داوود
48:46وقد اسند هذا الحديث غير واحد عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس اسنده عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الوليد بن المسلم عن شريك ثم لم يغزه
48:56حديث صحيح واخرج ابو داوود عن عكرمة يرفعه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزن قريشا ان شاء الله. ثم قال والله لا والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله
49:13قال ابو داوود زاد فيه ولد ابن مسلم عن شريك قال ثم لم يغزهم باب ابرار باب ابرار المقسم باب ابرار القسم اخرج ابن ماجة عن عبدالرحمن بن صفوان او او سفوان بن عبدالرحمن القرشي قال لما كان يوم فتح مكة جاء بابيه فقال يا رسول الله
49:37اجعل لابي نصيبا في الهجرة. فقال انه لا هجرة فانطلق فدخل على العباس فقال قد عرفتني. فقال اجل. فخرج العباس بقميص ليس عليه رداء. فقال يا رسول الله قد عرفت فلانا والذي بيننا وبينه. فجاء بابيه لتبايعه على الهجرة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه له
49:57فقال العباس اقسمت عليك فمد النبي وسلم يده فمس يده فقال ابررت عمي ولا هجرة. قال يزيد ابن ابي زياد يعني لا هجرة من دار قد اسلم اهلها قد يكون ضعيف
50:12واخرج احمد عن عائشة انها اهدت اليها امرأة تمرا في طبق فاكلت بعضا وبقي بعض فقالت اقسمت عليك الا اكلت بقيته فقال رسول الله وسلم ابريها فان الاثم على المحنث
50:28اسناده ضعيف باب النهي ان يقال ما شاء الله وشئت اخرجه ابن ماجة عن حذيفة ابن اليمان ان رجلا من المسلمين رأى في النوم انه لقي رجلا من اهل الكتاب فقال نعم القوم انتم لولا انكم تشركون
50:44قلنا ما شاء الله وشاء محمد وذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اما والله ان كنت لاعرفها لكم قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد وعن الطفيل بسخبرة. اخي عائشة لامها عن النبي عليه السلام بنحوه
50:59هل يكون صحيح اخرج ابن ماجة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حلف احدكم فلا يقول ما شاء الله وشئت. ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت
51:10حتى نقول صحيح باب المعارظ في اليمين. اخرج ابو داوود وابن ماجة عن سويد ابن حنظلة. قال خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا وائل بن حجر. فاخذه عدو له فتحه
51:22خرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلى سبيله. فاتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انه اخي. قال لصدقت المسلم اخو المسلم
51:35حديث صحيح باب باب اليمين في قطيعة الرحم اخرج ابو داوود عن عبد الله ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر الا فيما يبتغى به وجه الله ولا يمين في قطيعة رحم. حديث حسن
51:50واخرج ابو دودة عن عبد الله ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في
52:00قطيعة رحم زاد ابو داوود وهو عند ابن ماجة ومن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدعها وليأتي الذي هو خير فان تركها فان تركها كفارة صارتها حديث حسن وزيادة ابي داوود ومنكر
52:19واخرج ابو داوود عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسأل احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسألني عن القسمة فكل اللي في ريتاج الكعبة فقاله عمر ان الكعبة غنية عن مالك كف عن يمينك وكلم اخاك
52:37سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا النذر في معصية الرب في قطيعة الرحم فيما لا تملك ضعيف الاسناد واخرج ابن ماجة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف في قطيعة رحم او فيما لا يصلح فبره الا يتم على ذلك
52:54حيث صحيح بابه في الكفارة. اخرج ابن ماجة عن ابن عباس قال كان الرجل وقوت اهله قوتا فيه سعة. وكان الرجل يقوت اهله قوتا فيه شدة. فنزلت من اوسط ما تطعمون اهليكم
53:08صحيح واخرج ابن ماجة عن ابن عباس قال كفر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر الناس بذلك. فمن لم يجد فنصف صاع من بر ايهم ضعيف
53:20وفي الموطأ عن عبد الله ابن عمر قال من حلف بيمين فوكدها ثم حلف فعليه عتق رقبة. او كسوة عشرة مساكين. ومن حلف بيمين فلم يؤكدها ثم حنف فعليه اطعام عشرة مساكين في كل مسكين مد من حنطة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام
53:39اسناده صحيح وفي الموطن عبد الله بن عمر انه كان يكفر عن يمينه باطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد من حنطة وكان يعتق المرار اذا وكد اليمين اسناده صحيح وفي الموطأ عن سليمان ابن يسار انه قال ادركت الناس وهم اذا اعطوا في كفارة اليمين اعطوا مد من حنطة بالمد الاصغر ورأوا ذلك مجزئا عنهم
54:02وفي الموطأ عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها انها سئلت عن رجل قال ما لي في ما لي في ريتاج الكعبة. فقالت عائشة يكفره ما يكفر اليمين باب لا كفارة لمن حلف كاذبا
54:18اخرجه عن ابن عباس ان الرجلين اختصما الى النبي صلى الله عليه وسلم فسأل النبي صلى الله عليه وسلم الطالب البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى قد فعلت ولكن قد غفر لك باخلاص قولي لا باخلاص قولي لك
54:38لا اله الا الله قال فنزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال انه كاذب. ان له عنده حقه فامره ان يعطيه حقه. وكفارة يمينه مع ان لا اله الا الله او شهادته
54:54حديث صحيح واخرج احمد ابن عبد الله ابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا حلف بالله الذي لا اله الا هو كاذبا فغفر الله له. قال شعبة من قبل من قبل
55:05كلية التوحيد فساده ضعيف واخرج احمد عبد الله ابن عمر ان رسول الله وسلم قال قال لرجل فعلت كذا وكذا. قال لا والذي لا اله الا هو ما فعلت. قال فقاله جبريل
55:20عليه السلام قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا اله الا الله اسناد وضعي لما قال لا اله الا الله هنا توحيد فغفر له من قبل التوحيد باب في الرقبة المؤمنة اخرج ودود عن ابي هريرة ان رجلا اتى النبي بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مؤمنة فقال لها
55:52اين الله فاشارت الى السماء باصبعها فقال لها فمن انا اشارت الى النبي صلى الله عليه وسلم والى السماء يعني انت رسول الله. فقال اعتقها فانها مؤمنة اليوم ضعيف باب
56:06باب اليمين باب اليمين حنث او ندم اخرجه ابن ماجة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الحرف حنت او ندم اديهم ضعيف بابه احالة
56:24الفصل الثاني النذر باب الامر بوفاء النذر المتفق عليها ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت
56:39وعليها نذر فقال اقضه عنها زاد في رواية البخاري فكانت سنة بعد. وعند النسائي ابن عباس عن سعد ابن عبادة مثله وعنده افيجزئ ان عثق عنها؟ قال اعتق عنها بارك الله فيكم تقبل الله
57:00الله واياكم الله يعمرنا واياكم على نط