الدرس| (42) جامع الأصول التسعة معالي الشيخ أ د سعد بن ناصر الشثري
0:05اثنين واربعين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فهذا هو اللقاء الثاني والاربعون من لقاءاتنا في قراءة جامع الاصول التسعة فليتفضل الشيخ عبدالعزيز مشكورا. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد. قال المصنف حفظه الله
1:08باب صلاة التسبيح اخرج الترمذي ابن ماجة عن ابي رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس يا عم الا اصلك الا احبوك؟ الا انفعك؟ قال بلى يا رسول الله. قال يا عم صل اربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة
1:28فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد الثانية فقلها
1:47يا عشرة ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل ان تقوم. فتلك خمس وسبعون في كل ركعة هي ثلاثمئة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج لغفرها الله لك
2:02قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم؟ قال فان لم تستطع ان تقولها في كل يوم فقلها في فقلها في جمعة فان لم لم تستطع ان تقولها في جمعة فقلها في شهر
2:17فلم يزل يقول له حتى قال فقلها في سنة حديث صحيح الذي يظهر لنا الحديث معلول حديث من رواية موسى ابن عبيدة واخرج ابو داوود ابن ماجة ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس ابن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك
2:44الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطأه وعمده صغيره كبيرة سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة. فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قائم قلت سبحان الله
3:08والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا. ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا. ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا
3:24ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا. ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا. فذلك خمس وسبعون ففي كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل
3:41فان لم تفعل في كل جمعة مرة فان لم تفعل في كل شهر مرة فان لم تفعل في كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرات حديث صحيح هالحديث ايضا فيه
3:57علتان لولا انه من رواية موسى ابن عبد العزيز وضعيف والثانية انه قد خولف فيه واخرج ابو داوود عن ابي الجوزاء قال حدثني رجل كانت له صحبة يرون انه عبد الله ابن عمرو
4:20قال قال للنبي صلى الله عليه وسلم اتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتى ظننت انه يعطيني عطية قال اذا زال النهار فقم فصل اربع ركعات فذكر نحوه قال ترفع رأسك يعني من السجدة ثانية فاستوي جالسا ولا تقم حتى تسبح
4:40عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع الركعات قال فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك بذلك قلت فان لم استطع ان اصليها تلك الساعة. قال صليها من الليل والنهار
4:58قال ابو داوود رواه المستمر بن الريان عن ابن الجوزاء عن عبدالله بن عمرو موقوفا. ورواه روح بن المسيب وجعفر بن سليمان عن عمرو بن مالك النكري كلام ابي داوود في هذه الرواية
5:15تقليلا لها واخرجوا بدودا عروة بن رويم قال حدثني الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجعفر بهذا الحديث فذكر نحوهم قال في السجدة الثانية من الركعة الاولى كما في الحديث قبله
5:33حديث صحيح واخرج الترمذي والنسائي انس بن مالك ان ام سليم غدت على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي. فقال كبري لها عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا ثم سلي ما شئتي. يقول نعم نعم
5:53حسن الاسناد طبعا هذا معلول باذن الله نعم باب صلاة الحاجة باب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر. صلة الحاجة لا يثبت فيها اخرج ابن ماجة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى ركعتي الفجر اضطجع
6:15حسن صحيح اخرجوا بدود والترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه فقال له مروان ابن الحكم اما يجزئ احدنا ممشاه الى المسجد حتى يضطجع على يمينه
6:32قالوا عبيد الله في حديثه؟ قال لا. فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة على نفسه. قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيئا مما يقول؟ قال ولكنه اجترأ قال لا ولكنه اجترأ
6:48وجبنا قال فبلغ ذلك ابا هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا لم يذكر الترمذي قصة مروان. هذا ايضا مع لويس صواب الرواية انه من الفعل للنبي صلى الله عليه وسلم
7:04اظنها الراوي مقالة الكلمة الا مكة الله ما كان قبل ابواب الجماعة يكون مظمون غادي تشكيل خطأ مصر اخرجوا بدودا عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قضى صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت نائمة
7:47فيفتين ثم يخرج الى الصلاة صحيح وذكر الاضطجاع قبل الصلاة شاذ واخرج بودودا عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى ركعتي الفجر فان كنت نائمة اضطجع وان كنت مستيقظة حدثني. حديث
8:04صحيح واخرج ابو داوود عن مسلم ابن ابي بكر عن ابيه قال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه برجله
8:17حديث ضعيف باب متى يقضي ركعتي الفجر؟ اخرجه ابو داوود والترمذي وابن ماجة عن قيس ابن عمر قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان
8:35صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان. فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفض الترمذي قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف النبي صلى الله عليه وسلم فوجدني اصلي
8:56فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا؟ قلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر. قال فلا اذن ولفظ ابن ولف ولفظ ابن ماجة اصلا الصبح مرتين صحيح وقال شعيب ضعيف
9:10واخرج الترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يصلي ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم نام عن ركعتي الفجر فقضاهما بعدما طلعت الشمس
9:29ادي اتنين صحيح واخرج احمد بن عبدالله بن سعيد اخا يحيى بن سعيد عن جده قال خرج الى الصبح فوجد النبي صلى الله عليه وسلم في الصبح ولم يكن ركع ركعتي الفجر فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم
9:45ثم قام حين فرغ من الصبح فركع ركعتي الفجر. فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذه الصلاة؟ فاخبره فسكت النبي صلى الله الله عليه وسلم ومضى ولم يقل شيئا
9:58هذا حديث مرسل ورجاله ثقات وفي الموطع مالك انه بلغه ان عبد الله ابن عمر فاتته ركعتا الفجر فقظاهما بعد ان طلعت الشمس وفي المطلع القاسم بن محمد انه صنع مثل الذي صنع ابن عمر
10:15باب التطوع في النهار اخرج اخرج الترمذي والنسائي وابن ماجة عن عاصم ابن ضمرة قال سألنا عليا عن تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنهار الحجرة يمهل حتى اذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق بمقدارها من صلاة العصر من ها هنا يعني من قبل المغرب
10:36قام فصلى ركعتين ثم يمهل حتى اذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة الظهر من ها هنا قام فصلى اربعا واربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس ركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم
10:56الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين واللفظ لابن ماجة وفي رواية للنسائي كان يصلي حين تزيغ الشمس ركعتين وقبل نصف النهار اربع ركعات يجعل التسليم في اخره زاد ابن ماجة قال علي فتلك ست عشرة ركعة تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنهار وقل من يداوم عليها
11:21قال وكيع زاد فيه ابي فقال حبيب ابن ابي ثابت يا ابا اسحاق ما احب ان لي بحديثك هذا ملء مسجدك هذا ذهبا وفي رواية لاحمد كان يصلي من الليل ست عشرة ركعة
11:35وفي رواية ثمانية ركعات وبالنهار ثنتي عشرة ركعة حديث حسن باب هل يتطوع حيث صلى المكتوبة اخرجوا بدود ابن ماجة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايعجز احدكم؟ قال قال عن عبد الوارث ان يتقدم او يتأخر او عن
11:56عن يمينه او عن شماله زاد في حديث حماد في الصلاة يعني في السبحة حديث صحيح وقال شعيب ضعيف ورد في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى
12:09ان يصل الرجل صلاته بصلاة حتى يتحدث او او ينتقل في اخر كتاب الجمعة واخرج بو دود عن الازرق ابن قيس قال صلى بنا امام لنا يكنى ابا رمثة. فقال صليت هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة مع النبي صلى الله عليه
12:30قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولى من الصلاة فصلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتى رأينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسه. فقام الرجل الذي ادرك معه
12:51التكبيرة الاولى من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فصل فرفع النبي صلى الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب حديث ضعيف عندكم طيب عندي ضعيف صحيح عندكم
13:21النسخة الاولى نسختين الفصل الثاني التهجد والوتر تاب فضل الدعاء والصلاة اخر الليل ثم اتفق عليه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل
13:43في الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسألني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له وفي رواية لمسلم ينزل الله الى السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك
13:59وفيها فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر. وفي رواية اخرى له لشطر الليل او لثلث الليل الاخر. وفي اخره فاعطيه ثم يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم وله ثم يبسط يديه تبارك وتعالى يقول من يقرض غير عدو ولا ظلوم
14:18وللدارم ينزل الله تعالى الى السماء الدنيا كل ليلة لنصف الليل الاخر او لثلث الليل الاخر فيقول من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسألني فاعطيه؟ من ذا الذي يستغفرني فاغفر له؟ حتى يطلع الفجر او ينصرف القارئ من صلاة الفجر. زاد في رواية لاحمد
14:38من ذا الذي يستكشف الضر فاكشفه عنه وفي رواية عنه وعن ابي سعيد اخرج الترمذي عن ابي امامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة الى ربكم
14:54كفارة للسيئات ومنهاة للاثم حديث حسن احدث السابق الاشرف ابو القيس باسناده المنهال ابن خليفة هو ضعيف يمكن ضعفه في البداية ثم صححه بعد في الصبح السلسلة الصحيحة بعد ان اجتمعت طرقه
15:28على كل رواية ابي داوود في هذا من هذا الخليفة ضعيف واخرج الدارمي عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل الله تعالى كل ليلة الى السماء الدنيا فيقول هل من سائل فاعطيه
15:46هل من مستغفر فاغفر له اسناده صحيح واخرج الدارمي عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولا اخرت العشاء الاخرة
15:59الى ثلث الليل فانه اذا مضى ثلث الليل الاول هبط الله الى السماء الدنيا فلم يزل هنالك حتى يطلع الفجر يقول قائل الا او سائل يعطى الا داع يجاب الا سقيم يستشفي فيشفى انا مذنب مستغفر فيغفر له
16:19محاكمة عليه الحادث الاخرى تبين ان واحد نزل واحتمل انه من الرواية بالمعنى ولم يذكروا الحديث مؤلف ذكره بعد الحديث نعم. واخرج الدارمي عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان ثلث الليل او نصف الليل فذكر النزول
16:48وفي رواية مثل حديث ابي هريرة الاول ضعيف والثاني جيد واخرجه ابن ماجة والداري رفاعة الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يمهل حتى اذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه قال لا يسأل
17:04فلن عبادي غيري من يدعني استجب من يدعني استجب له من يسألني اعطه من يستغفرني اغفر له حتى يطلع الفجر وللدارم اذا مضى من الليل نصفه او ثلثاه هبط الله الى السماء الدنيا ثم يقول
17:21لا اسأل عن عبادي غيري من ذا الذي يسألني حديث صحيح وفي الزوائد في اسناده راو ضعيف واخرج الترمذي عن بلال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم. وان قيام الليل قربة الى الله ومن
17:41عن الاثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد ايهم ضعيف ليش ايش تأبى ده ابو صالحين واخرج احمد اي مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كان ثلث الليل الباقي يهبط الله عز وجل الى السماء الدنيا ثم تفتح ابواب السماء
18:10ثم يبسط يده فيقول هل من سائل يعطى سؤله فلا يزال كذلك حتى يطلع الفجر صحيح رجاله رجال مسلم واخرج احمد عن عثمان ابن ابي العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي مناد كل ليلة هل من داع فيستجاب له؟ هل من سائل فيعرض
18:30طاء هل من مستغفر فيغفر له حتى ينفجر الفجر حديث صحيح لغيره واخرج احمد ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عجب ربنا عز وجل من رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين اهله وحيه الى صلاته. فيقول ربنا ايا ملائكتي انظروا الى عبدي ثار من فراشه
18:52ووطائه ومن بين حيه واهله الى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما دعاها حتى اهريق دمه رغبة فيما عندي وشفق مما عندي فيقول الله عز وجل لملائكته انظروا الى عبدي رجع رغبة فيما عندي ورهبة مما عندي حتى اهري قدمه
19:12اسناده حسن واخرجه احمد عن ابي مسلم قال قلت لابي ذر اي قيام الليل افضل؟ قال ابو ذر؟ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني يشك عوف فقال
19:24جوف الليل الغابر او نصف الليل وقليل فاعله صحيح لغيره وفي الموطع بن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان يصلي من الليل ما شاء الله
19:37حتى اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة يقول لهم الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى اسناده صحيح
19:55باب صلاة الليل مثنى مثنى كما اتفق عليه عن ابن عمر ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
20:05ليل مثنى مثنى فاذا خشي احدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى. وفي رواية له مع انس ابن سيرين قال قلت لابن عمر ارأيت كالركعتين قبل صلاة الغداة
20:17اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكأن الاذان باذنيه وفي رواية لهما اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا. وفي رواية لمسلم قيل لابن عمر ما مثنى مثنى؟ قال ان يسلم في كل ركعتين
20:39واخرج ابن ماجة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ركعتين ركعتين ثم ينصرف فيستاك حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن ابي مجلز عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة. قلت ارأيت ان غلبتني
20:59بعيني ارأيت ان نمت قال اجعل ارأيت عند ذلك النجم فرفعت رأسي فاذا السماك ثم اعاد فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة قبل الصبح. حديث صحيح
21:18واخرج ابن ماجة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة سكت عنه واخرج احمد عن ان فيهم القراءة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل مثنى مثنى
21:34قال قلت انما سألتك عن ركعتي الفجر قال انك لضخم الست تراني ابتدأ الحديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل مثنى. فاذا خشي الصبح اوتر بركعة ثم يضع رأسه فان شئت قلت نام وان شئت قلت
21:51لم ينم ثم يقوم اليهما والاذان في اذنيه فاي طول يكون ثم قلت رجل اوصى بمال في سبيل الله اينفق منه في الحج؟ قال اما انكم لو فعلتم كان من سبيل الله؟ قال قلت رجل تفوته ركعة مع الامام
22:07فسلم الامام ايقوم الى قضائها قبل ان يقوم الامام؟ قال كان الامام اذا سلم قام قلت الرجل يأخذ بالدين اكثر من ما له. قال لكل غادر لواء يوم القيامة عند على قدر قدرته
22:25اسناده صحيح واخرج احمد العمري بن عبس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثنى مثنى وجوف الليل الاخر وجوف الليل الاخر اجوب وهو دعوة قلت اوجبه؟ قال لا بل اجوبه. يعني بذلك الاجابة
22:47حديث صحيح واسناده ضعيف من صلى اربعا مثلا اهل العلم يرون ذلك ولما اوتر النبي صلى الله عليه وسلم كانت متصلة في الوتر غير صلاة الليل قول هنا ركعتي الفجر
23:10يعني خفضها الاصل ان ترفع باب صفة قيام الليل فمتفق عليها هاي الاسود قال سألت عائشة رضي الله عنها كيف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل؟ قالت كان ينام اوله
23:28ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الى فراشه فاذا اذن المؤذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توظأ وخرج ولفظ مسلم فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل
23:47انا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توظأ وضوء الرجل للصلاة ثم صلى الركعتين وفي المتفق عليها ان عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة. منها الوتر وركعتا الفجر
24:04وفي رواية لمسلم يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء الا في اخرها وفي رواية له ايضا كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث
24:19ركعة وفي المتفق عليه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل وفي المتفق عليه ان عبدالله بن عباس انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي وهي خالته
24:36فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى عن وجهه بيده ثم قرأ العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران
24:51ثم قام الى الى شن معلقة فتوضأ منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنعت ثم ذهبت فقمت الى جنبه فوضع يده اليمنى على رأسي واخذ واخذ باذني اليمنى يفتلها
25:08فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتى اتاه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح في رواية لهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم فاتى حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتى القربة فاطلق
25:34اناقها ثم توضأ وضوءا بين وضوئين لم يكثر. وقد ابلغ فصلى فقمت فتمطيت كراهية ان يرى اني كنت اتقيه فتوضأت فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه
25:55فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة. ثم اضطجع فنام حتى نفخ. وكان اذا نام نفخ وكان يقول في دعائه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا
26:13اتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا. وفي رواية لمسلم او قال واجعلني نورا وفي رواية لهما فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين وللبخاري ثم قال نام الغليم ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام
26:38فسمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الى الصلاة وله فتحدث مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الى السماء فقال ان في خلق السماوات والارض ثم قام
26:53واستنى فصلى احدى عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلى ركعتين وفي رواية لمسلم انه رقد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستيقظ فتسوك وتوظأ وهو يقول ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار
27:09لايات لاولي الالباب فقرأ هؤلاء الايات حتى ختم السورة ثم قام فصلى ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم يقرأ هؤلاء الايات ثم اوتر بثلاث ولمسلم فدعا صلى الله عليه وسلم ليلة اذن تسع عشرة كلمة قال سلمة
27:30حدثنيها كريب فحفظت منها ثنتي عشرة ونسيت ما بقي ولمسلم فقلت لها اذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فايقظيني وله رقدت في بيت ميمونة خالتي ليلة كان النبي صلى الله عليه وسلم عندها
27:46انظر كيف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل وفي رواية لابي داوود فجاء بعدما امسى فقال اصلى الغلام؟ قالوا نعم. فاضطجع حتى اذا مضى من الليل ما شاء الله قام فتوضأ ثم صلى سبعا
28:00او خمسا اوتر بهن لم يسلم الا في اخرهن وفي رواية له فقام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثماني ركعات ثم اوتر بخمس ولم يجلس بينهن. وفي رواية له فصلى ثلاث
28:15عشرة ركعة منها ركعتا الفجر. حزرت قيامه في كل ركعة بقدر. يا ايها المزمل ولم يقل نوح منها ركعتا الفجر في رواية لاحمد قال تنام عيناي ولا ينام قلبي. وفي رواية فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي ما شأني اجعلك حذائي
28:35فتخنس فقلت يا رسول الله او ينبغي لاحد ان يصلي حذاءك وانت رسول الله؟ قال فاعجبته فدعا الله لي ان يزيدني علما وفهما وفي رواية قال وانا يومئذ ابن عشر سنين
28:50وفي المتفق عليه ان عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الى الله صلاة داوود عليه السلام الصيام الى الله صيام داوود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام ثلثه. ويصوم يوما ويفطر يوما
29:10واخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفة واخرج البخاري عن مسروق قال سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل. فقالت سبع وتسع واحدى عشرة سوى
29:31ركعتي الفجر واخرج مسلم عن زيد ابن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة. فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين
29:53وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الى الفجر احدى عشرة ركعة. يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة
30:11اذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر. وجاءه المؤذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الايمن حتى يأتيه والمؤذن للاقامة وفي رواية كان يصلي بالليل احدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع على شقه الايمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعة
30:33خفيفتين. زاد النسائي وهو رواية عند ابي داود والدارمي ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرأ احدكم خمسين اية واخرج مسلم عن ابي سلمة قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت
30:52كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان يصلي ثماني ركعات تمانية يصلي ثماني ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح
31:14وفي رواية تسع ركعات قال لي ثماني ركعات يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود. ولا يجلس في شيء منهن الا في الثامنة فانه كان يجلس ثم يقوم ولا يسلم فيصلي ركعة يوتر بها ثم يسلم تسليمة يرفع بها صوته حتى يوقظنا
31:33وفي رواية كان يوتر بتسع ركعات ثم اوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرأ فيهما فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم سجد واخرج ابو داود والنسائي عن عوف ابن مالك قال قمت مع النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ فاستاك وتوضأ. ثم قام فصلى فبدأ فاستفتح من البقرة. لا يمر
31:57اية رحمة الا وقف وسأل ولا يمر باية عذاب الا وقف الا وقف يتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. ثم سجد
32:14قدر ركوعه. يقول في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. ثم قرأ ال عمران ثم سورة ثم سورة فعل مثل ذلك ولفظ ابي داوود قمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة حديث صحيح
32:33يصلي ستا مثنى مثنى. ويوتر بخمس لا يقعد بينهن الا في اخرهن حديث صحيح واخرج ابو داوود عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائمة وركعتين بين الاذانين ولم يكن يدعهما
32:52قال جعفر بن مسافر في حديثه وركعتين جالسا بين الاذانين صحيح دون بين الاذانين واخرج ابو داوود عن عبد الله ابن ابي قيس قال قلت لعائشة رضي الله عنها بكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر؟ قالت كان يوتر باربع وثلاث وست
33:12قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث. ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة قال ابو داوود زاد احمد بن صالح ولم ولم يكن يوتر بركعتين قبل الفجر قلت ما يوتر
33:31قالت لم يكن يدع ذلك ولم يذكر احمد وست وثلاث حديث صحيح واخرج النسائي عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثماني ركعات ويوتر بثلاث ويصلي ركعتين قبل الفجر
33:49ويصلي ركعتين قبل صلاة الفجر صحيح بما قبله زاد احمد في رواية فلما كبر صار الى تسع وست وثلاث واخرج النسائي عن حميد بن عبدالرحمن بن عوف ان رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت انا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لارقبن رسول الله صلى الله
34:12الله عليه وسلم لصلاة حتى ارى فعله فلما صلى صلاة العشاء وهي العتمة اضطجع هويا من الليل ثم استيقظ فنظر في الافق فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا حتى انك لا تخلف الميعاد
34:28ثم اهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم الى فراشه فاستل منه سواكا ثم افرغ في قدح من اداوة عنده ماء فاستنى ثم قام ولا حتى قلت قد صلى قدر ما نام. ثم اضطجع حتى قلت قد نام قدر ما صلى. ثم استيقظ ففعل كما فعل اول مرة. وقال
34:48لمثل ما قال ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات قبل الفجر صحيح الاسناد اخرج الترمذي والنسائي عن ام سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة ركعة فلما كبر وضعف اوتر بسبع
35:07ولفظ النسائي اوتر بتسع صححوا الاسناد واخرج النساء يا عائشة واخرج النسائي وابن ماجة عن الحكم عن مقسم عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس وبسبع لا يفصل بينها بسلام
35:22ولا بكلام حديث صحيح واخرج النسائي عن الحكم عن مقسم قال الوتر سبع فلا اقل من خمس فذكرت ذلك لابراهيم فقال عمن ذكره قلت لا ادري. قال الحكم حججت فلقيت مقسما فقلت له عن من؟ قال عن الثقة. عن عائشة وعن ميمونة
35:42صحيح بما قبله واخرج النسائي عن ابن عباس عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع او بخمس لا يفصل بينهن بتسليم صحيح واخرج النسائي عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس ولا يجلس الا في اخرهن
36:01حديث صحيح واخرج الترمذي والنسائي وابن ماجة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل تسع ركعات. حديث صحيح واخرج ابن ماجة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الى الفجر احدى عشرة ركعة
36:19يسلم في كل اثنتين ويوتر بواحدة ويسجد فيهن سجدة بقدر ما يقرأ احدكم خمسين اية قبل ان يرفع رأسه فاذا سكت المؤذن من الاذان الاول من صلاة الصبح قام فركع ركعتين خفيفتين
36:35حديث صحيح واخرجه ابن ماجة عن عامر الشعبي قال سألت عبدالله بن عباس وعبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل. فقال ثلاث عشرة ركعة
36:48منها ثمان ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر واخرج ابو داوود عن الفضل ابن عباس قال بت ليلة عند النبي صلى الله عليه وسلم لانظر كيف يصلي فقام فتوضأ وصلى ركعتين قيامه مثل ركوعه. وركوعه مثل سجوده. ثم نام ثم استيقظ فتوضأ واستنى ثم قرأ بخمس ايات
37:11من ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار فلم يزل يفعل هذا حتى صلى عشر ركعات ثم قام فصلى سجدة واحدة فاوتر بها. ونادى المنادي عند ذلك فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما سكت المؤذن فصلى سجدتين
37:31ثم جلس حتى صلى الصبح حديث ضعيف واخرج الثلاثة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل احدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع على شقه
37:45الأيمن بذكر الاضطجاع بعد الوتر واخرجوا اهله فيركع اربع ركعات ثم يأوي الى فراشه وينام وطهوره مغطى عند رأسه وسواكه موظوع حتى يبعثه الله وساعته التي يبعثه من الليل في تسوكه ويصبغ الوضوء ثم يقوم الى مصلاه فيصلي ثماني ركعات يقرأ فيهن بام الكتاب وسورة من القرآن وما شاء الله ولا
38:12يقعد في شيء منها حتى يقعد في الثامنة ولا يسلم. ويقرأ في التاسعة ثم يقعد فيدعو بما شاء الله ان يدعوه ان يدعوه ويسأله ويرغب اليه ويسلم تسليمة واحدة شديدة
38:27يكاد يوقظ اهل البيت من شدة تسليمه. ثم يقرأ وهو قاعد بام الكتاب. ويركع وهو قاعد. ثم ثم يقرأ ثانية فيركع كعب ويسدو وهو قاعد ثم يدعو ما شاء الله ان يدعو ثم يسلم وينصرف فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدن
38:47تنقص من التسع ثنتين فجعلها الى الست والسبع وركعتيه وهو قاعد حتى قبض على ذلك صلى الله عليه وسلم. وفي رواية لم يذكر الاربع ركعات صحيح والمحفوظ ركعتان واخرج ابو داوود عن الاسود ابن يزيد انه دخل على عائشة فسألها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل. فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثمان
39:15انه صلى احدى عشرة ركعة وترك ركعتين. ثم قبض صلى الله عليه وسلم حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات. وكان اخر صلاة انتهي من ليل الوتر حديث ضعيف
39:27واخرج ابن ماجة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة واخرج احمدا عبد الله ابن الزبير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى العشاء ركع اربع ركعات واوتر بسجدة
39:43ان ثم نام حتى يصلي بعد صلاته بالليل جهده ضعيف واخرج احمد ابنه عبد الله عن عبد الله ابن عباس قال تضيفت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالتي. وهي وهي ليلة اذ لا تصلي
40:01فاخذت كساء دفنته والقت عليه نمرقة ثم رمت عليه بكساء اخر ثم دخلت فيه وبسطت لي بساطا الى جنبها وتوسدت معها على وسادها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وقد صلى العشاء الاخر فاخذ الى سقاء معلق فحركه فهممت ان اقوم فاصب عليه فكرهت ان يرى اني
40:25ان كنت مستيقظا قال فتوضأ ثم اتى الفراش فاخذ ثوبيه والقى الخرقة. ثم اتى المسجد فقام فيه يصلي. وقمت الى السقاء فتوضأت ثم جئت الى المسجد عن يساره فتناولني فاقامني عن يمينه. فصلى وصليت معه ثلاث عشرة ركعة. ثم قعد وقعدت الى جنبه فوظع مرفقه
40:47او الى جنبه واصغى بخده الى خدي حتى سمعت نفسا نائم. فبين انا كذلك اذ جاء بلال فقال الصلاة يا رسول الله الى المسجد واتبعته فقام يصلي ركعتي الفجر واخذ بلال في الاقامة
41:03اسناده ضعيف واخرج احمد عن ابي امامة الباهلي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل في الصلاة من الليل كبر ثلاثا وسبح ثلاثا وهلل ثلاثا ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه وشركه
41:23حسن لغيره واخرج احمد عن ابي امامة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع حتى اذا بدن وكثر لحمه اوتر بسبع وصلى ركعتين وهو وجالس فقرأ فاذا زلزلت وقل يا ايها الكافرون
41:39صحيح لغيره واخرج احمد ابن عبد الله عن صفوان ابن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرمقت صلاته ليلة فصلى العشاء الاخرة ثم نام. فلما كان نصف الليل استيقظ فتلى الاية
41:57العشرة اخر سورة ال عمران. ثم تسوق ثم توظأ ثم قام فصلى ركعتين فلا ادري قيامه ام ركوعه ام سجوده اطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ فترى الايات ثم تسوك ثم توظأ
42:13ثم قام فصلى ركعتين لا ادري قيامه ام ركوعه ام سجوده اطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ ففعل ذلك ثم لم يزل يفعل كما فعل اول مرة حتى صلى احدى عشرة ركعة
42:27حسن لغيره واخرج احمد الحذيفة قال قمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقرأ السبع الطوال في سبع ركعات وكان اذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده. ثم قال الحمد لله ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة
42:47ركوعه مثل قيامه وسجوده مثل ركوعه فانصرف وقد كادت تنكسر رجلاي استاذه ضعيف وفي رواية اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يرتل فيها يسمعنا واخرج احمد عن ابي ايوب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستاك من الليل مرتين او ثلاثة. واذا قام يصلي من الليل صلى اربع ركعات لا
43:12تكلموا ولا يأمر بشيء ويسلم بين كل ركعتين. اسناده ضعيف جدا واخرج احمدا ابراهيم قال سألته عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت ما رأيته كان يفضل ليلة على ليلة
43:27اسناده ضعيف باب حديث جامع في صلاة الليل وغيرها اخرج مسمع زرارة ان سعد بن هشام ابن عامر اراد ان يغزو في سبيل الله فقدم المدينة فاراد ان يبيع عقارا له بها فيجعله في السلاح والكرع ليجاهد الروم حتى يموت
43:49فلما قدم المدينة لقي اناسا من اهل المدينة فنهوه عن ذلك واخبروه ان رهطا ستة ارادوا ذلك في حياة نبي الله صلى الله عليه وسلم فنهاهم نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال اليس لكم في اسوة؟ فلما حدثوه بذلك راجع امرأته وقد كان طلقها واشهد على رجعتها
44:09فاتى ابن عباس فسأله عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال ابن عباس الا ادلك على اعلم اهل الارض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال من
44:19قال عائشة تأتها فاسألها ثم اتني فاخبرني بردها عليك فانطلقت اليها فاتيت على حكيم بن افلح فاستلحقته اليها فقال ما انا بقاربها لاني نهيتها ان تقول في هاتين الشيعتين شيئا فابت فيهما الا مضيا
44:40قال فاقسمت عليه فجاء فانطلقنا الى عائشة فاستأذنا فاستأذنا عليها فاذنت لنا فدخلنا عليها فقالت احكيم؟ فعرفته؟ فقال نعم. فقالت من معك قال سعد بن هشام قالت من هشام؟ قال ابن عامر. فترحمت عليه وقالت خيرا. قال قتادة وكان اصيب يوم احد. فقلت يا ام المؤمنين
45:04عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت الست تقرأ القرآن؟ قلت بلى. قالت فان خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن قال فهممت ان اقوم ولا اسأل احدا عن شيء حتى اموت
45:19ثم بدا لي فقلت انبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت الست تقرأ يا ايها المزمل؟ قلت بلى. قالت فان الله عز وجل ترى وقيام الليل في اول هذه السورة. فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم واصحابه حولا. وامسك الله
45:37فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت يا ام المؤمنين انبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره. فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل. فيتسوق
45:53يتوضأ ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد في ذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا. ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد. فتلك احدى عشرة
46:13ركعة يا بني فلما سن نبي الله صلى الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلى من النهار
46:35في عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا صلى ليلة الى الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان قال فانطلقت الى ابن عباس فحدثته بحديثها فقال صدقت
46:51لو كنت اقربها او ادخل عليها لاتيتها حتى تشافهني به. قال قلت لو علمت انك لتدخل عليها ما حدثتك حديثها زاد في رواية فصلى ثماني ركعات يخيل الي انه يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود
47:08ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع جنبه فربما جاء بلال فاذنه بالصلاة ثم يغفي وربما شككت فاولى حتى يؤذنه بالصلاة فكانت تلك صلاته حتى اسن ولحم
47:26وزاد في رواية فاذا كان جوف الليل قام الى طهوره والى حاجته. فتوضأ ثم يدخل المسجد فيصلي ست ركعات يخير الي انه يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع جنبه وربما جاء بلال فذكر مثل الرواية قبلها
47:48باب افتتاح صلاة الليل بركعتين خفيفتين اخرجه مسلم عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل يصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين واخرج مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من الليل فليفتتح وزاد ثم ليطول بعده ما شاء
48:09ثم ليطول بعد بعد ما شاء ينطبق هذا الشيء ايضا حتى على التراويح لو يصلي الامام يبدأ بركعتين خفيفتين جدا ولا في يعني لم يعقل المعنى لانه لا يصح القياس عليه
48:30لكن امره يا شيخ فليفتتح بالصلاة صلاته بركعتين لو قام الانسان من الليل هل هذا على الوجوب جماهير الاهلي واعلانها على الاستحباب لانهم يرون ان الاحاديث التي حصرت المفروضة من الصلوات الخمس تدل على عدم وجوب غيرها
48:52لكن صفة الركعتين الاولى بانها خفتين اللي يكون على الوضوء من امره صلى الله عليه وسلم الفم يجب اصلا فعله بالتالي لا تجب صفته باب حثه صلى الله وسلم على قيام الليل فمتفق عليها العلي عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه
49:20ليلة فقال الا تصليان؟ فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله. فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا. فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيئا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شيء جدلا
49:38وفي رواية للنسائي قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى فاطمة من الليل فايقظنا للصلاة ثم رجع الى بيته فصلى هويا من الليل فلم يسمع لنا حسا فرجع الينا فايقظنا فقال قوما فصليا. قال فجلست وانا اعرك عيني واقول انا والله ما نصلي الا ما كتب
49:58الله لنا انما انفسنا بيد الله. فان شاء ان يبعثنا بعثنا قال فولى الحديث وفي متفق عليه ان عبد الله ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام
50:16الليل واخرج البخاري عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فزعا. يقول سبحان الله ماذا انزل الله وهو من الخزائن وماذا انزل من الفتن من يوقد صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة
50:37الاخيرة وفي رواية وهو يقول لا اله الا الله. وفيها قال الزهري وكانت هند بنت الحارث. واخرج البخاري عن عبادة ابن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
50:48من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له. فان توضأ وصلى قبلت صلاته
51:08او واخرج مسلم عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الصلاة طول القنوت واخرجوا بودود والنسائي وابن ماجة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
51:22رحم الله رجلا قام من الليل فصلى ثم ايقظ امرأته فصلت. فان ابت نضحى في وجهها الماء ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلى فان ابى نظحت في وجهه الماء
51:36حسن صحيح اخرجه ابو داود ابن ماجة عن ابي سعيد الخدري وابو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا
51:48كتب من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات دي تكون صحيحة واخرج ابو داوود عن عبد الله ابن ابي قيس عن عائشة قالت لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدعه وكان اذا مرض او كسل
52:03صلى قاعدا حديث صحيح واخرجوا بدود النساء ان عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من امرئ تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم الا كتب له اجر صلاته
52:16وكان نومه عليه صدقة حديث صحيح واخرج النسائي وابن ماجة عن ابي الدرداء يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال من اتى فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتى
52:30فاصبح كتب لهما نوى وكان نومه صدقة عليه من ربه عز وجل. وفي رواية للنسائي عنه وعن ابي ذر وابي الدرداء موقوفا. حديث صحيح وخرج الدارمي عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام الليل حتى قال ولو ركعة
52:49ريث ضعيف نسأل الله جل وعلا ان يستعملنا واياكم لطاعته ويوفقنا واياكم بخيري الدنيا والاخرة وان يجعلني الله واياكم هداة مهتدين هذا والله اعلم صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين