برنامج مع الشثري (2)|المتشابهات في القرآن|(آمِين، آمِّين، أَمِين،آمنين/ يَهْدي، يَهِدِّي)|الحلقة(24)
0:01وصايا مع الشثر سنانهل من وصايا ثم ختم بانوار السماء للورى مثل الهدايا باثواب البهائم بها الشذر يبين للبرايا وينصح من الكلمات المتشابهة في اللفظ لكن بينها اختلاف في المعنى
0:39كلمات امين وامين وامين وامنين هذه اربع كلمات اولها امين بمعنى اللهم استجب كما في اخر سورة الفاتحة تقول امين بمعنى اللهم استجب واما الكلمة الثانية فكلمة امين بمعنى قاصدين. كما في قوله جل وعلا يا
1:10ايها الذين امنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا فاهمين هنا بمعنى قاصدين واما كلمة امين فهذه مأخوذة من الامانة. يعني من كان مؤتمنا في ما يعهد اليه
1:35كما في قوله تعالى وقال الملك ائتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا اكيل امين. وكما في قوله جل وعلا عن بعض انبيائه اني لكم رسول امين. وقوله ابلغكم
1:55رسالات ربي وانا لكم ناصح امين. اه في اه قوله جل وعلا وقد يكون امين اه من من الامن في بعض المواطن ومن ذلك قولك امنين فهي من الامن ضد الخوف ومن ذلك قوله تعالى ادخلوها
2:23بسلام امنين. وقوله سبحانه وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين. وقوله جل وعلى اتتركون فيما ها هنا امنين وقوله جل وعلا في قصة موسى عليه السلام وان القي عصاه فلما رآها تهتز كانها جان ولى مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقبل ولا تخف انك من
2:53الامنين اه امتن الله جل وعلا بالامن على عباده في مواطن من كتابه فقال تعالى الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون. وقوله فليعبدوا ربها هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف. وانظر لما ذكره الله تعالى في قصة
3:22اه سبأ واجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين وفي قوله جل وعلا في وعده للنبي صلى الله عليه وسلم ولاصحابه بان
3:45من دخول مكة لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق. لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رؤوسكم ومقصرين. لا تخافون. فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا
4:05والفتح القريب وصلح الحديبية. وهكذا وعد الله لابد نافذ. ومن وعده الله بالنصر والتمكين فان وعد الله ات لا محالة. من الكلمات المتقاربة في اللفظ ولكنها متباعدة او متقابلة في المعنى كلمة يهدي ويهدي
4:33فقد قال الله تعالى قل هل من شركائكم من يهدي الى الحق ما معنى يهدي هنا؟ بمعنى يرشد قل الله يهدي للحق اي يدل ويوفق من شاء للهداية للحق. امن لا يهدي لا يهدي بمعنى
4:57لا يهتدي بمعنى لا يهتدي فما لكم كيف تحكمون. فانظر لهذه الكلمة اه التي وردت طريقة بطرق مختلفة. وكان لكل طريقة منها معنى وكل كل ذلك في اية واحدة مرة اطلق على يهدي
5:23الدلالة والارشاد ومرة اريد بها التوفيق. ومرة اريد بها الاهتداء. وقد وردت الهداية اية في مواطن كثيرة منها قول الله عز وجل آآ يهدي قل ان الله يظل من يشاء
5:43ويهدي اليه من اناب. اذا الهداية الى الله والى الحق لها اسباب. ومنها الانابة لله عز وجل وقوله جل وعلا ان تحرص على هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين. وقال
6:03سبحانه ان الذين لا يؤمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم. وقال تعالى وان الله لا يهدي القوم الكافرين وفي المقابل قد ذكر الله جل وعلا ان هذا الكتاب العظيم القرآن الكريم يهدي لافضل الامور مما
6:27ما تقوم به الحياة كما قال تعالى ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون من الصالحات ان لهم اجرا كبيرا. وكما قال جل وعلا في الهداية بمعنى
6:47في ظلال في قوله كتب عليه انه من تولاه فانه يظله ويهديه الى عذاب السعير ومن هنا ينبغي بنا ان نبحث عن اسباب الهداية للحق والخير والهدى نكون ممن وفقه
7:07الله جل وعلا للهداية بارك الله فيكم وهداكم الله للصراط المستقيم وجعلني الله واياكم كن ممن استجاب الله له في دعوته في سورة الفاتحة اهدنا الصراط المستقيم كما نسأله جل وعلا
7:27توفيقا للجميع وصلاح حال للكل. هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. للورى مثل الهدايا موشحة باثواب البهاء بهالشذري يبين للبرايا وينصح للاحبة في قضايا او هموم او حكايا بها تبيان داء او دواء