استقبال العام الهجري
0:03ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:32ارسله الله تعالى بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا فبلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق جهاده. فصلوات الله سلامه عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
1:02اما بعد فاننا في هذا اليوم او في اليوم الذي بعده ندخل عاما جديدا اسلامي هجريا ابتداء عقد سنواته من من اجل مناسبة في الاسلام الا وهي هجرة النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم التي ابتدأ بها تكوين هذه
1:31الامة التي ابتدأ بها تكوين هذه الامة الاسلامية في بلد اسلامي مستقل يحكمه المسلمون الا وهو المدينة النبوية التي فيها الاسلام واستقام فيها عوده حتى فتح الله حتى فتح الله به بلدانا
1:57كثيرة جدا ولم يكن التاريخ السنوي لم يكن التاريخ السنوي معمولا به في اول الاسلام حتى كانت خلافة امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ففي السنة الثالثة او الرابعة من خلافته كتب اليه ابو موسى الاشعري
2:25انه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ فجمع عمر الصحابة رضي الله عنهم فاستشارهم فقيل ان بعضهم قال ارخوا كما تؤرخ الفرس ارخوا كما تؤرخ الفرس بملوكها كلما هلك ملك ارخوا بولاية من بعده. فكره الصحابة ذلك
2:55فقال اخرون ارخوا كما تؤرخ الروم ولكنهم كرهوا ذلك ايضا لان الفرس والروم ليسوا من المسلمين الفرس عباد النيران والروم نصارى اصحاب صليب. فكره الصحابة رضي الله عنهم ان يوافقوا
3:18هؤلاء وهؤلاء ثم قال بعضهم الرخوا من مولد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقال اخرون ارخوا من مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم وقال قوم اخرون من مهاجر النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
3:43فقال عمر رضي الله عنه الهجرة فرقت بين الحق والباطل فارخوا منها فارخوا من الهجرة اتفقوا على ذلك ان تكون اول السنوات الاسلامية هي هي السنة الاولى هي السنة الاولى من الهجرة
4:03واتفقوا على ذلك ولكنهم تشاوروا من اي شهر يكون ابتداء السنة؟ فقال بعضهم من رمضان لانه الشهر الذي انزل فيه القرآن وقال اخرون من ربيع الاول لانه الشهر الذي قدم فيه النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا
4:27ولكن عمر وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم وهم الخلفاء الثلاثة افضل الامة بعد ابي بكر رضي الله عنه اتفقوا على ان يكون ابتداء السنة من المحرم لانه شهر حرام
4:48لانه شهر حرام يلي شهر ذي الحجة الذي يؤدي المسلمون فيه حجهم الذي به تمام اركان دينهم الذي كانت فيه بيعة الانصار للنبي صلى الله عليه وسلم والعزيمة على الهجرة فكان ابتداء السنة الاسلامية الهجرية من الشهر المحرم الحرام
5:13ايها المسلمون سمعتم ما عانى المسلمون السابقون الاولون من المهاجرين والانصار في التحري عن ابتداء التاريخ تقويم الاسلامي العربي. ورأيتم اختلافهم واستقرارهم على هذا الرأي الحميد. وهذا يدل على انه
5:34يجب على المسلمين ان يعتنوا بتاريخهم وان يعتنوا بتقويمهم وان لا يكونوا اذنابا لغيرهم يؤرخون بتاريخ لغيرهم فان هذا بلا شك من الذل والخنوع وان من المؤسف من المؤسف حقا ان يعدل اكثر
5:54مسلمين اليوم عن التاريخ الاسلامي الهجري الى تاريخ النصارى الميلادي الذي لا يمت الى دين الاسلام بصلة ولئن كان لبعضهم اي لبعض هؤلاء المسلمين الذين كانوا يؤرخون بالتاريخ الميلادي لان كان لبعضهم شبهة
6:16من العذر حين استغمر بلادهم النصارى وارغموهم على ان يتناسوا تاريخهم الاسلامي الهجري فليس لهم الان اي عذر في البقاء على تاريخ النصارى الميلادي. لان الله تعالى بنعمته ازال عنهم كابوس
6:35وظلمهم وغصنهم ولقد سمعتم ولقد سمعتم ما قيل من ان الصحابة رضي الله عنهم كرهوا التاريخ بتاريخ الفرس والروم ايها المسلمون ان التاريخ وان التقويم شعار الامة فاذا فاذا تناست الامة هذا الشعار
6:59فهو تناس لشخصيتها ومقوماتها ومقوماتها التاريخية ايها المسلمون اننا في هذه الايام نستقبل عاما جديدا اسلاميا هجريا شهور شهور الشهور الهلالية التي قال الله عنها في كتابه المبين ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في
7:27كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم. هذه الشهور الاثنى عشر هي الشهور التي جعلها الله التي جعلها الله تعالى مواقيت للعالم كله. قال الله تعالى يسألونك عن الاهلة قل هي
7:47مواقيت للناس قل هي مواقيت للناس. اي الناس انها مواقيت للناس كلهم بدون تخصيص. لا فرق بين عرب وعجم وذلك لانها علامات محسوسة ظاهرة كل احد يعرف بها دخول الشهر وخروجه فمتى روي الهلال من
8:10في اول الليل دخل الشهر الجديد وخرج الشهر السابق قال الله عز وجل هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ان هذه الشهور المبنية على امر محسوس ليست كالشهور الافرنجية شهورا وهمية غير مبنية
8:38على مشروع ولا معقول ولا محسوس بل هي شهور اصطلاحية مختلفة. بعضها يبلغ واحدا وثلاثين يوما. وبعضها لا يبلغ تسعة وعشرين يوما وبعضها بين ذلك ولا يعلم لهذا الاختلاف لا يعلم لهذا الاختلاف سبب حقيقي معقول او محسوس
9:01او ديني ولهذا طرحت في الاونة الاخيرة طرحت مشروعات لتغيير هذه الاشهر على وجه منضبط لكنها عرظت عورظت من قبل من عرضت من قبل الاحبار والرهبان من قبل العلماء والعباد من النصارى. فتأمل تأمل ايها المسلم كيف
9:27يعارض رجال دين اليهود والنصارى العباد منهم والعلماء في تغيير اشهر وهمية مختلفة الى اصطلاح اظبط لانهم يعلمون لانهم اعني الاحبار والرهبان يعلمون ما لذلك من خطر ورجال دين الاسلام
9:47ساكتون بل مقرون لتغيير التوقيت بالاشهر الاسلامية بل الاشهر العالمية التي جعلها الله للعباد حيث عدل عنها كثير من المسلمين الى التوقيت بالشهور الافرنجية وقد سئل الامام احمد رحمه الله فقيل له ان للفرس اياما وشهورا يسمونها باسماء لا تعرف فكره ذلك اشد الكراهة
10:17وروي عن مجاهد انه كان يكره ان يقال اذرناه وان من دواء السرور والغبطة ان كانت المادة الاولى من النظام الاساسي للحكم في هذه المملكة نسأل الله ان يحرسها بدينه
10:36نسأل الله ان يحرسها بدينه وان يحرس دينه بها. كانت المادة الاولى ان دينها الاسلام ودستورها كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وعلى اله وسلم. ولغتها هي اللغة العربية
10:57اما المادة الثانية وكانت هي المادة الثانية للعناية بها ان عيد الدولة هما عيد الفطر والاضحى وتقويمها هو التقويم الهجري وهذا ولله الحمد دليل ظاهر على تمسك هذه الدولة على تمسك هذه الدولة بمادة عزها وكرامتها وهي التمسك بدين الاسلام
11:26وكون النظام مبنيا على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومحو جميع الاعياد الوثنية الا الا ان عيد الاضحى وعيد الفطر وهما العيدان الاسلاميان هما عيد الدولة وكذلك في التقويم
11:48تقويمها هو التقويم الهجري فنسأل الله تعالى ان يزيد ولاتها تمسكا بدين الله. وان يزيد رعيتها تمسك كم بدين الله ايها المسلمون اننا في هذه الايام نستقبل عاما جديدا اسلاميا هجريا ليس من السنة ان
12:11نحدث عيدا لدخوله وليس من السنة ان يهنئ بعضنا بعضا بدخوله. ولكن التهنئة به انما هي امر عادي. وليس امرا تعبديا وليست الغبطة ايها المسلمون ليست الغضة بكثرة السنين كم من انسان طال عمره وكثرت سنواته
12:36ولكنه لم يزدد بذلك الا بعدا من الله ان اسوأ الناس وشر الناس من طال عمره وساء عمله ليست الغبطة والله بكثرة السنين. وانما الغبطة بما امضاه العبد من هذه السنين في طاعة الله عز وجل
12:59فكثرة السنين خير لمن امضاها في طاعة ربه شر لمن امضاها في معصية الله والتمرد على طاعته ان علينا ايها المسلمون ان نستقبل ايامنا وشهورنا واعوامنا بطاعة الله ومحاسبة انفسنا واصلاح ما فسد من اعمالنا ومراقبة من ولانا الله عليه من الاهل من زوجات
13:28واولاد بنين وبنات واقارب فاتقوا الله عباد الله وقوموا بما انتم به معنيون. وعنه يوم القيامة تسألون قوا انفسكم واهليكم هم نارا وقودها الناس والحجارة قوموا بذلك على الوجه الاتم الاكمل او على الاقل بالواجب. واعلموا واعلموا ايها المسلمون ان
13:56ان اعضائكم وان جنودكم ستكون عليكم يوم القيامة بمنزلة الخصوم يوم يختم على الافواه وتكلم الايدي والارجل بما كسب الانسان. قال الله تعالى حتى اذا ما جاءوها شهد سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون. قال وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا؟ قالوا انطقنا
14:26الله الذي انطق كل شيء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون. وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جنودكم. ولكن ظننتم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما
14:46مما كنتم تعملون. وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارجاكم. فاصبحتم من الخاسرين وقال عز وجل يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون. عباد الله اتقوا الله عز وجل
15:07واعلموا ان كل عام يجد يعد المرء يعد المرء نفسه بالعزيمة الصادقة بل كل عام يجد يعد المرء نفسه بالعزيمة الصادقة والجد ولكن تمضي عليه الايام وتنطوي الساعات وحاله لم تتغير الى اصلح فيبوء بالخيبة والخسران
15:32قال ثم لا يفلح ولا ينجح فاغتنموا الاوقات عباد الله بطاعة الله. وكونوا كل عام اصلح من العام الذي قبله. فان كل عام يمر بكم يقربكم من القبور فان كل عام يمر بكم يقربكم من القبور عاما ويبعدكم عن القصور عاما يقربكم من الانفراد باعمالكم
15:57ويبعدكم من التمتع باهليكم واولادكم واموالكم عباد الله والله ما قامت الدنيا الا بقيام الدين ولا ناز العز والكرامة والرفعة الا من خضع لرب العالمين ولا دام الامن والطمأنينة والرخاء الا باتباع منهج المرسلين
16:20ولئن استمرت زهرة الدنيا مع المعاصي والانحراف ان ذلك لاستدراج يعقبه الاهلاك والاتلاف فاعتصموا بطاعة الله اعتصموا بطاعة الله عن عقوبته وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون اللهم انا نسألك بانا نشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له
16:50له كفوا احد يا من ان يا بديع السماوات والارض يا حي يا قيوم نسألك اللهم ان جعل عامنا هذا وما بعده عام امن وطمأنينة عام علم نافعا وعمل صالح
17:09عاما تصبغ به علينا النعم وتدفع به عنا النقم عاما ترزقنا فيه شكر نعمتك وحسن عبادتك عاما تصلح به ولاة امورنا ورعيتنا عاما تيسرنا فيه للهدى يسروا الهدى لنا عاما تجتمع فيه القلوب على طاعتك عاما تجتمع فيه قوة الشباب وحكمة الشيوخ
17:39انك على كل شيء قدير والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الحمد لله حمدا كثيرا كما امر. واشكره وقد تأذن بالزيادة لمن شكر. واشهد ان لا اله الا الله
18:03وحده لا شريك له ارغاما لمن اشرك به وكفر واشهد ان محمدا عبده ورسوله سيد البشر الشافع المشفع في صلى الله عليه وعلى اله واصحابه خير صحب ومعشر. وعلى التابعين لهم باحسان ما بذل
18:26فجر وانور وسلم تسليما كثيرا اما بعد فقد استمعتم في الخطبة الاولى الى انه لا ينبغي لنا ونحن مسلمون لنا سلف صالح من هذه الامة ان نؤرخ بالتاريخ الميلادي التاريخ الميلادي الذي ارخ به اليهود والنصارى وذلك لان
18:51المسلمين شخصيتهم البارزة المتميزة عن غيرهم التي مضى عليها اسلافهم من الخلفاء الراشدين والصحابة والتابعين والائمة المهديين والى وقت قريب. فاهل الشام في كتب الفقهاء غير الفقهاء الى عصر قريب لا يؤرخون الا بالتاريخ الهجري وكذلك اهل العراق وكذلك اهل مصر
19:21وكذلك اهل اليمن وكذلك اهل الجزيرة كل هؤلاء لا يعرفون التاريخ الميلادي ولكن التاريخ الميلادي عرف حين استعمر النصارى جزءا كبيرا من بلاد المسلمين في المشرق والمغرب هذا انصاع المسلمون لهذا الاستعمار لهذا الاستعمار العسكري الذي يتضمن الاستعمال الفكري فكانوا
19:51يؤرخون بالتاريخ الميلادي ولكن كما قلنا في الخطبة انه لا عذر للمسلمين اليوم حين استقلوا ولله الحمد وانفصمت الاستعمار في بلادهم ان يبقوا على هذا التاريخ النصراني الميلادي لان التاريخ الاسلامي الهجري الذي سنه الخليفة
20:15الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه اولى بالاتباع لقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم عليكم سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ
20:35ولئن ابتلي المسلمون بالتاريخ الميلادي النصراني الذي ليس مبنيا على ليس مبنيا على ليس مبني على مآثر اسلامية فلقد ابتلي بعضهم بالظعف بالظعف الشخصي حين صاروا الان يكتبون باللغة اللاتينية اللغة الانجليزية فوصف الدواء
21:02ولا يكون الا باللغة الانجليزية حتى انه ربما يغلط المريض فيأكل من الدواء ما يضره او يقصر عن او يقصر في الدواء عما لا ينفعه ولقد بلغنا انه توجد لافتات على بعض الدكاكين والمتاجر باللغة الانجليزية
21:27ليس فيها حرف واحد من اللغة العربية. وسبحان الله هل كانت بلادنا الان بلادا اوروبية؟ هل يقظة من مدن البلاد الغربية اننا امة اسلامية امة عربية يجب ان نفتخر بما من الله به علينا من الاسلام وان نكون امة ذات
21:50الشخصية المنفردة متميزة بما تتميز به في دينها واسلامها كيف نخنع حتى تكون لافتات متاجرنا ودكاكيننا باللغة الانجليزية التي لا يعرفها اكثر من يشتري من هذه نعم لو ان الانسان فتح متجرا في بلد غربي ليس فيه من يعرف العربية لكان معذورا ان يجعل لافتات تجارته
22:20باللغة الانجليزية. اما والبلاد اكثرهم لا يعرفون اللغة الانجليزية. اكثر الذين يأخذون من هذه المتاجر لا يعرفون اللغة الانجليزية فيا سبحان الله كيف تكون اللافتات باللغة الانجليزية ايها المسلمون انه ينبغي ان تكون لنا شخصية فريدة شخصية قائمة بذاتها ليست تبعا لاحد ولسنا
22:47نحارب بذلك كلما يأتي من غيرنا اذا كان صالحا لكننا نحارب ما يأتي من غيرنا ليمحو شخصيتنا ايها المسلمون ان المسلمين امة اسلامية تتميز بدينها تتميز بلغتها تتميز بتاريخها تتميز بعاداتها انها امة مستقلة
23:13يجب الا تكون ذنبا لغيرها كما من الله عليها بدين قال الله عنه هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق تظهره على الدين كله ولو كره المشركون. ان الاسلام يعلو ولا يعلى ويجب على امة الاسلام ان تعلو ولا تعلى
23:33هذا هو واجبها لو كانت تريد العزة والكرامة نسأل الله تعالى ان يهيئ لهذه الامة امر رشد تعز فيه وتعز فيه على غيرها وتنتصر بها على غيرها. نسأل الله تعالى ان يهيئ لها امر رشد يعز فيه
23:53اهل طاعة الله ويذل فيه اهل معصية الله ايها المسلمون اعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة في دين بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار فعليكم بالجماعة عليكم بالجماعة وهي الاجتماع
24:18على دينكم ان لا تتفرقوا فيه ان تكونوا امة واحدة قلب واحد وهدف واحد وعمل واحد مبني على الاخلاص اصل الله والاتباع لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. فان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار
24:38ان الله امركم بامر فقال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا. اللهم توفنا على ملته. اللهم احشرنا في زمرته
25:02اللهم اسقنا من حوضه اللهم ادخلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين اللهم ارضى عن خلفائه الراشدين وعن زوجاته امهات المؤمنين وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين لهم باحسان الى يوم
25:25اللهم ارضى عنا معهم واصلح احوالنا كما اصلحت احوالهم يا رب العالمين. اللهم اصلح للمسلمين ولاة امورهم اللهم اصلح للمسلمين ولاة امورهم اللهم اصلح للمسلمين ولاة امورهم اللهم اصلح رعيتهم يا رب العالمين
25:45اللهم اصلح شبابهم وشيوخهم وكهولهم وذكورهم واناثهم يا ارحم الراحمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين. اللهم انا نسألك بانا نشهد انك انت الله لا اله الا انت يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم يا منان يا بديع السماوات والارض نسألك
26:16اللهم ان تنزل بالصرب الظالمين بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين. اللهم انزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين اللهم انزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين. اللهم اشدد وطأتك عليهم. اللهم
26:36ثم عليك بهم اللهم عليك بهم اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك. اللهم انا نسألك ان لهم عبرة للناس في الذل والخزي والعار يا ارحم الراحمين. اللهم انا نسألك بانا نشهد انك انت الله لا
26:56اله الا انت يا ذا الجلال والاكرام يا من ان يا بديع السماوات والارض يا حي يا قيوم نسألك اللهم ان تنصر اخواننا المسلمين في البوسنة والهرسك اللهم انصرهم على اعدائهم. اللهم امنحهم رقاب اعدائهم. واورثهم ديارهم. ونساءهم واموالهم وذرياتهم
27:20انك على كل شيء قدير. اللهم اقر اعيننا. اللهم اقر اعيننا بنصرهم وعزهم. واقر اعيننا بذل اعدائهم يا رب العالمين. اللهم اذل كل عدو للمسلمين. اللهم اذل كل عدو للمسلمين. اللهم
27:40اذل كل عدو للمسلمين. اللهم اهدي المسلمين لاقرب الطرق اليك يا رب العالمين. اللهم انصرهم على عدوهم بمنك وكرمك يا حي يا قيوم ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا
28:00انك رؤوف رحيم عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظ لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا
28:20ان الله يعلم ما تفعلون. واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر الله يعلم ما تصنعون