بث مباشر | إجتهاد السلف في العبادة | نبيل العوضي
0:00كيف يتألم من هذا حاله اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا. لولا ثلاث امور ما احبها نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث
0:18دينار درهم قصور ما هي الثلاث اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها يقول لولا ان احمل على الحياد في سبيل الله الاولى
0:34الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان سل المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك يقول والله لو فكرت في الدنيا
0:51وتصفحت ايامها ان احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي هو عمر نفسه كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل
1:14مكابدة الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله من الناس بالليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يجالس او في مباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني. من منا في الليل يجاهد نفسه
1:37ويتعب نفسه في قيام الليل من؟ من منا يا عباد الله يقولون مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عصايد الثمر. يقول هشام بن حسن كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة
1:58شدة البكاء يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا انه القرآن انها العبادة انه الخوف من الله جل وعلا والله يوم قرأ سورة يوسف
2:23فوصل الى قول الله جل وعلا اشكو بثني وحزني قد يبكي حتى سمع نشيدهم من وراء ومن سرع ان يتم الصلاة عمر يبكي من هذه الاية عمر يوم من الايام مؤذنته
2:56وكان يسجد للصنم اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله فيقرأ
3:17القرآن اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم
3:37واقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل هل تصلي الوتر في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه
3:56انزل الله فيه قوله وربما يفعل سهران على التلفاز في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل الليل ساجدا ووقا يحذر الاخرة قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون. اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى
4:56اصحاب وبقية السند هذا عباد ابن بشر رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس المسلمين اعرف على المسلمين يعفيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميني
5:17فنزع السهم ورماه واكمل صلاته فنزع السهم ثم اقبل صلاته ورماه بالسهم الثالث. فاتم صلاته وخففها فانتبه عمار فقال له ويحك قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها والذي نفسي والذي نفسي بيده
5:49لولا اني كنت على ثغر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقصى هذه السورة الذي امنوا وتطمئن قلوبهم الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي
6:35بئس القلب. بئس القلب مات وقسى. وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله تأنى واستبشرت وانشرح الصدر بنا بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن
7:07ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل ينام هو وكان يقوم الليل
7:22ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي يقول لا بعدك فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له
7:39نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة اعزم. واياك ان تبدأ بقوة وحماس. فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء
7:57قليلا قليلا عود نفسك تبدأ هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة. نصف ساعة لا بأس. ابدأ شيء قليلا. وفي اليوم الثاني زد. وفي اليوم الثالث زد حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل
8:13وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر الجمع سمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرام هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله
8:29كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والقصور. يخاف كل ما ذكر الله المستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي
8:50كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل يرتل القرآن تعرف لم يخاف على ابنه ما يتحمل القرآن هذا الشبل من ذاك ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية
9:11يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني اثناء الصلاة دخل وكان يرتل توصل الى قول الله جل وعلا يحتسبون فسمع ابنه يبكي فخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحملوه واسعفوه ولكن
9:42قادت الروح الى بارئها نعم انكم صالحون لكن يخافون من ذلك اليوم اخاف ان يبدو له شيئا اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر
10:09اين تنباع الاغاني اين هم؟ ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا سمعت سفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لم يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسكر البكاء
10:47ولن هذه الحالة التي انت فيها تعرف لما اجاب اسمع للاجابة الاولى ضعها في قلبك وتفكر فيها واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا
11:09ان الله كتب انني من النار اخاف ان الله في اللوح المحكوم حكم علي انني من اهل جهنم اخاف الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة راجعون اكثر احيانا كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا
11:48هذا الدعاء يقول ثابت الجناني رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا النعم باكيا متفكرا. يقول هذه حاله. كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني في وجهه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ ليبكي يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول
12:18وتفكر يا عبد الله يا غافلا عننا يا ساق ما القدر ما الذي بعد شيد الرعد تنتظر عن لو لم يكن لك غير موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول عن جعفر
13:00ثابت حتى كادت عينه ان تذهب يبكي حتى كاد ان يعمل فجاءوا له بالطريق ان ادرك هذا الرجل بالعمى سوف تجلب عيناه. فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو؟
13:25قال لا تبكي تريد عينيك لا تبكي. اياك والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت الان عين يا عبد الله تصبح اعمى. قال ثابت رحمه الله وما خيرهما؟ ان لم تبكيان وما خيرهما
13:46اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله بس ما فيها تمشي العين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار. وايات جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تدمع العين. لا خير فيها
14:04واخرون للاتقان يبكون يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفظ ابن حمير قال لي زياد ابن جرير اسمع اسمع اليه يا عبد الله ثم انظر الى حالك وحالهم قال لي زياد بن جرير اقرأ يقول فاخذت اقرأ القرآن
14:31حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين الاخر منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها
14:51قول الله الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك ووضعناك وزرك الذي قبض ظهرك. قال فلا انه يبكي كما يبكي الصبي وفي انتظارك ما الذي جرى هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله
15:26ووضعنا عنك وزرا الذي انقض به يقول كيف بنا نحن كيف بنا نحن وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام. انقض ظهره
15:42ماذا نفعل نحن يا عباد الله اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن إبراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي
16:01تلقى له حصيرة في المسجد الان تخيل هذا الرجل في المسجد من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر
16:28ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا من الليل ما يفجعون تقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. ما نراك تنام يا ابي. كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني
16:54يا بني حر النار اذهب عن ابيك حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم كانوا قليلا من الليل ما يفزعون وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا
17:23يقول يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة. يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته يقول قد مل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته
17:39على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل يقول زوجته ما تدري عنه ما يتم النوم يبكي تعرف لم؟ جنوبهم عن المضاجع تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. يدعون ربهم خوفا
18:05وطمع ومما رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تسعر تحته والجنة تزين فوقه. كيف ينام ما رأيت مثل الجنة نام طالبها وما رأيت مثل النار
18:33يا محاربها ينام هذا الرجل؟ النار يا عبد الله تحتك تسعر والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله كيف تنام الليل كله تجافا ذنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطبعا
19:02تقول ام سعيد ابن علقمة كان بيننا وبين داوود جدار قصير بينه وبين جارها قفل جدار لكن تصوير هذا الجدار يقول وكنت اسمع عامة من النار قبل كل ليلة اكثر من يبكي
19:28اسمع بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين مر بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني تمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين
19:50ما الذي تغير ان الحب حب الله تغير وقلب القلوب الا من رحم الله محبة الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان
20:07الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليل وكأنه في بيت الله في سجن وكأنه اذا قرأ القرآن ينام حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا
20:37الورد سبحان الله اصبحت عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل ولا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم من هيئاتهم
20:57اول ما ركبنا الطيارة وطارت الطائرة كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم ورجعوا انظر ما الذي جرى؟ كل منهم يأتي بكأس خمر
21:12ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير كانه في قيد محبوس يتمنى ان يتخلص من هذا الخيل ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة
21:35ان لله او لغير الله يا عبده انت عبد عبد اما ان يأثروا شهوات واما ان نعبد الله جل وعلا هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله لا تعبد الا الله. لا تقدم قولا على غير الله. لا تتنزل
21:53الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن عوام يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب. فقال لاولاده احملوني. قالوا
22:13يا ابت يا ابتي انت معذور الان تختبر هذا هذا المرض الاخير معذور. اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله اسمعوا الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة حملوه الى المسجد
22:31وهو في صلاة المغرب في السجدة الاخيرة سلم الروح الى انظر انظر للامام انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت الجوناني الذي كانت عيناه ان
22:51يسعدهما اسمع اليك ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزح الذي جمع مالا وعزدا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكل
23:29الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا ونموت ينقل النار الى القلب تأكل النار قلبه وهو حي. يشعر بالنار ولا يموت كلما نضجت جنودهم بدلناهم جنودا غيرها. بدل
24:00جنودا غيرها ليذوقوا العذاب ما طريق هذه النار يا عبد الله بداية هذه النار الشهوات نظر الى امرأة استماع الى الاغاني نوم عن صلوات اكل الربا هم الناس الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله
24:24جل وعلا اصل الحرام سماع الحرام هذه بداية هذه ابوابها يا عبد الله. لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله. اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار. ومنهم من يدخل في النار
24:39ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين يؤتى في النار الى الرأس والاقدام. ثم فينكسر ظهره يعرف المجرمون فيؤخذ بالنواصي يؤخذ برأسه وقدمه فيكسر ظهره. ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا
25:15يأكل طعاما ويغط به لا يستطيع ان معه ولا يخرج شوك يأكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع. يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار نفسه
25:31الجوع اذا سأل فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار ليأكلوا هذا الذي يكفيه يتجرعه ولا يكاد ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت ومن ورائه عذاب اليم عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه. فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيه ماء
26:02اتى بذاك المهل فلما يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه قبل ان يشرب تقطعت الامعاء وخرج الماء من دبره يستغيثوا يغاثوا بما يشوي الوجوه اكبر ثم تسألني هنا كل هذا القيام
26:49ولذا هذا الصيام كثرة قراءة القرآن ولما كان يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف علمت لما يا عبد الله اذا عرفت الزم واستقم على طاعة الله
27:05يقول يوسف قال لي سفيان اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظره الان
27:31يقول ثم نمت انا رأيته على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت يقول وهو على خادم حال
27:49من اول الليل للحجر فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال قال نعم يعني يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح
28:16يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال تجارة ولا بعيد اجلس بعد العصر من يجلس في المسجد كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لم؟ بيع وشراء الا من رحم
28:46لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقامة الصلاة وايتاء الزكاة اعرف لما هذا الوقت في بيوت الله على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكر في امر الاخرة
29:22يخافون يوما فتقلب تتقلب فيه القلوب والابصار يقول عبد الله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس
29:47بعد العصر ما يكلم احد ولا يسلمه احد. وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس. وقبل الغروب. سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته انها تجلس خلفه
30:08يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساقاه منتفختان من اللعب من المباريات لكثرة النوم لا. يقول وساقاه منتفختان من القيام من قيام الليل يا عبد الله يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير. يزحف
30:37كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه من الليل ثابت البوناني يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم انه المصطفى عليه الصلاة والسلام
30:55انه الذي كان اذا قام الليل تفطرت قدماه اسمع الى محمد ابن المنكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطاق
31:13ما نزل المطر كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا فاستسقوا السماء فمات نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم
31:33يقول وقد اتسعت على تاريخ يقول فدخل رجل ولم ينظر الي لم يرني ومتوشها ببردة يلبس فردة يقول فتقدم الى المسجد الصف الاول وبعد ان انتهى من صلاة رفع ايديه
31:56ويثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيتهم اقسم على الله ان يسقيه بالمطر يقول محمد ابن المنتظر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم
32:23انت تقسم على ربك ان ينزل المطر؟ يقول فقلت في نفسي هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا واستمع فرعون. والمطر ينزل يقول فعجبت يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى تستجيب لي؟ من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عذت بحولك وطولك. يقول
32:52على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية
33:14يصلح الاحذية يرقع الاحذية. يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد. كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت ما الذي جرى. فقال يا ابا عبدالله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت
33:34اليوم الثالث ما جاء يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه فقالت عجوز عند البيت قالت يا ابا عبد الله ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى
33:53يقول بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به هي العبادة والاخلاص يتلذذ بعبادة الله. لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد امرت ان اعبد الله
34:23امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت بان الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام في غرفة مظلمة متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك
34:51لم تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني اتفكر في القبر في القبر واهواله في اليوم الاخر وقلت يا ابي هل اتكأت؟ يعني انت رجل كبير في السن؟ هل انت تعرف؟ يعني اختلفت على الحائط؟ قال استحي استحي
35:13ان انادي ربي وانا متكئ. استحي ان انادي ربي وانا متكئ. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفر
35:36ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي رددوا هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رفيق. ولا تحسبن الله يغفر
35:56ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء ثمانية عشر سنة ثمانتعش سنة يلبس حذاء يقول وكلما فرض الحذاء خففه بيديه
36:18هو الذي يصبح حذاءه بيديه الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني يقول القرآن مخلوق لكنه ثبات. ثبات على المبدأ والعقيدة. القرآن مخلوق
36:38وانجو بنفسك قالها القرآن كلام الله يفعل ما يفعلون. جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها. قلها وانت بنفسك. فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة. يحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر الزلاتين
37:06يعلق ويضرب مائة وستين ثوبا مائة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله. حسبي الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل
37:29ثم بعد ان ضرب رمي بالسجن تعرف كم يوم ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في السجن لما رومي يقول السجن كان مظلم والجو بارد تحسست بيدي يقول فتوضأت اخذت اصلي حتى الفجر
37:52اذا حسبه امر الى الصلاة ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه عشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه
38:10هزه الملكة الخليفة كان يتعجب من امره فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام الطيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله ما اذوق لهم طعاما اذا كان يأكل من السويب
38:25ارد انواع الطعام يأكله يسد به جوعه حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرج كاد ان يموت ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله. ارأيت العبادة
38:41في احلك الظروف وفي اضيقها الصلاة اقم الصلاة طرفي النهار وزلفاء من ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكرانه اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة الراشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة
39:16يقول امسى مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه. انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بنت راجح دعا بالسراج والامر فيه عبرة وتخيل ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات
39:33يقول فدعا بسراجل الذي كان يوقد له من ما له ثم قام فصلى ركعتين. تقول فاطمة زوجته يقول ثم ثم الطاعة واضعا رأسه بين يديه هاي الشكل هذا والرأس بين يديه يقول تسليل دموعه على خده
39:56يشهق شهقة اقول قد خرجت او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح يقول ثم اصبح قائما في ليلة قرأ قول الله جل وعلا يوم يكون الناس كالفراش المبثوث
40:24يقول فصاح فخف يقول حتى سقط على الارض ثم تقول ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته تقول ثم افاق عفاقة
40:39فجعل يدور في الدار يجول في الدار يتحرك. وهو يقول ويلي لي يوم يكون الناس فيه كالفراغ المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سقط يقول كانه ميت
40:59فلم يثق الا على نداء الصلاة. يقول كل ما تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله بكيت على حاله والله بالناس اليوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع
41:16تكاد تدخل المسجد ما ترى فيه خاشعة تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله يمكن واحد او اثنين يتذكر اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ قدمت اعينهم؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله
41:38نايم وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها تعرف ما بعدها؟ لا يصنعها الا الاشقاء استطاع ان يقولها. ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقرأ سورة غيرها ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله باية
42:27ما هي هذه الاية كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس او هذه الكلمات اسمع الى هذا الشهاب. وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها
42:58يقول منصور ابن عمار نزلت سكة من فتنة الكوفة يقول فخرجت في ليلة مظلمة يقول فاذا انا بخوف شاب يدعو ويبكي وهو يقول في حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها يقول الهي
43:25وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك وما انا بجاه ولا بعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لنفسي اعانتني عليها شقوتي وغرني سترك المرضي علي. فقد عصيتك وخالفتك بجهلي
43:58ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني وبحبل من اتصل اذا انت قطعت حبلك عني فيا ويلي كم اتوب وكم اعود اتوب وكم اعود ولن استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل
44:27فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله جل وعلا واهليكم نارا وقودها وقودها الناس والحجارة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان ختمت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت
45:17اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي وقلت من هذه الجنازة يرحمك الله؟ فقالت هذا ولدي هذا ولدي دل عن كبدي ومن كنت اظن انه سيدعو لي من بعدي. كان يبكي في الليل على ذنوبه
45:43ويتسبب ويتكسر فجعل كسبه اتلافا. ثلثا يطعمني وثلث للمساكين. وثلث يفطر عليه يقول تبرع علينا البارحة رجل لا جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز
46:10بني يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها يا ايها الذين امنوا نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عليه نيران استعن بالله واعلم انها دقائق وتمضي. ايام تنزل اذهب وزر المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها. هل قضوا
46:52اخوانهم وامتعتهم لا يا عبد الله. هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في العطلة. وهذا كان في البيت ولما يسكن فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى ان يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري ممتعة اهله ويرجع اليه
47:15ولكن المنية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم اسمع وتفكر في ذلك اليوم وطارت الصحف في الايدي منشرة بها السرائر واقعة ولا تدري بما يقع. افي الجنان وفوز لا انقطاع له. ام الجحيم
48:03فلا تبقي ولا تذروا. اذا رجوا مخرجا هيهات تغني ولا جزع لينفع العلم قبل الموت عالمه قد زال قوم عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام قوم اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا
48:43قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به. فان هذا الكلام اما حجة لنا واما حجة علينا يا عباد الله ارجعي الى البيت وليكن الحماسة منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها وانقلها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد الناس جزء من الليل
49:10بعض ايام الشهر للصيام. اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لا بد. لا بد ان تختم تختم القرآن اضعف الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اقوى اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع
49:30قال اقدر ابقر من هذا ونقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من ثلاث. رويدك. رويدك هون على نفسك. اختم القرآن
49:44في ثلاثة ايام عبد الله انا اقول لك ثلاثة ايام اقول لك في الشهر مرة قم ولو بالشهر ثلاثة ايام صيام الدهر هذا صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام من كل شهر. قال اقدر افضل من هذا. قال صم
50:04اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا قال قم كذا وكذا. قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا قال احب الصيام صيام داوود. او قال له لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله
50:27هؤلاء هم سلفنا وهؤلاء هم قدوتنا هلا قلنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين. وباثارهم ثائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزم قال من خاف ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل
50:54الا ان سلعة الله غالية الائمة سلعة الله الجنة يا رب نعم يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن؟ ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع الغناء؟ تقول لي على استحياء. نعم
51:14احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا حب الغنى والقرآن بقلب عبد لا يجتمعان الغناء انظروا الطرب انزلوا المعازف قاطع التلفاز اترك مجالس السوء ثم تدبر كلام الله جل وعلا
51:35تجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غنوا عني واتركوني
51:51متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن يقرأ في المصحف على المصحف. تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور
52:16نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى لنا اعمالنا لوجهه الكريم اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ
52:36اخبرك وهذا ما يعني تقول الالسنة اننا نحبك في الله ومن الاسئلة التي في الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ حتى ذا لو توجه كلمة تنصح من النساء وخاصة العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال فهل هناك من النساء
53:04منهن لهن في ذلك نصيب اما بالنسبة للنساء هذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام في الصباح. يقول وكانت عادتني ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح. يقول فوجدتها تصلي
53:29وتقرأ يقول اية تعرف ما هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السماء. يقول فرد الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم اتيها بعدها. يقول فذهبت الى السوق وقضيت
53:54حاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد الاية نفسها وتبكي مع شوف ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء في العبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض
54:28تنقطع فيها عن الصلاة تحرم عليها كذلك والصيام فماذا تفعل ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها محرمة. وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان لا يجوز لها انقطع عن اللسان
54:50انها تعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي ودلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله
55:08لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن وايضا عن وعوظا عن عن القرآن على قوله على بعظ قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام
55:28الحج يقول ابن القيم كل العبادات انما شرعت لغاية بذكر الله جل وعلا اقم الصلاة لذكري وانظروا الحج كلها شعائر. وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع
55:48والسعي بين الصفا والمروة. ورمي الجمار لاقامة ذكر الله اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا. ثم ايتها النساء انتن دوركن عظيم لبناء هذه الامة. وهذا الجيل
56:06من يربي من يربي الاولاد غيركن؟ ومن يخرج لنا جيلا صالحا اسلاميا غيركم؟ ان الرجال في هذا الزمن الا من الله غافلون عن تربية اولادهم لا يعلمون عنه الا قليلا. من؟ ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم
56:30فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها يقول خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال
56:50خير للمرأة هم فقط الا يراها رجل يقول اين ترى هي ايضا رجل؟ انظروا للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني هي مني وانا منها
57:04نعم انها حكيمة وانها عاقلة تقول خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجل ايضا واعلم يا امة الله ان المرأة عورة ان المرأة عورة اذا خرجت استشرتها الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجهه ولا كفا ولا ساعدا ولا ساقا ولا
57:28ولا غيره غيره فاياك اياك ان تتشبثي بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول التي تحرفك عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل
57:48هل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم قوت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته ووجه المرأة حلال لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله
58:06ان النساء شقائق الرجال فاذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوفوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن
58:23من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ كم وكم؟ قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوم
58:40ويخدم اهله في البيت من منا يفعل هذا؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرفه احد. اذا وصل الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم بعض الاسئلة هناك طبعا اعلان عن
59:01البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في مخيم البر وسيكون عنوان المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد جامع عبد الله بجامع عبد الله بن درويش فخرو بالقاع الشرقي يوم السبت بعد
59:26صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ سعيد بن مسفر بعنوان الراسمون يرحمهم الرحمن هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ادمج بعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم
59:47يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا يعيقهم عن مثلا صلاة الفجر يقومون بصعوبة وربما وقد يكون الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شاب اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة حكومية
1:00:10منذ اثنى عشر عاما وعملي رزق حلالا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يسمحون لنا فما نسأل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق محانا ونحن دائمين بالدعاء مأجورين وماذا نفعل
1:00:30وارزقه من حيث لا يحتسب مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلق الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك تضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون
1:00:53اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام نبحث من الان وصف ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وعن مجال اخر للعمل. لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض ذنولا فامشوا في مناكبها وقلوبنا
1:01:16ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وان كان المعاش اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن اما بالنسبة للذين يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيهم اية فتعجب تقول ما هي هذه الاية
1:01:39اقول لك عنده قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث الليل ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لم تسقوه فتاب عليكم فاقرأوا ما تيسر من القرآن
1:02:02علم ان سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال. يبتغون من فضل الله يعني الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه. يعني حتى اولئك اقرؤوا ما تيسرون. ليسوا
1:02:22معذورين معذورين هذا في اي في اي صلاة صلاة الليل ما تيسر ولو كانت عشر دقائق يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكثر من الغافلين عشرة ايام
1:02:38الا تستطيع يا عبد الله لا اظن احدا يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات واياك اياك ان تفرق بالوتر ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل
1:02:56ولا تقل لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك في التخلي عن صلاتك لا عمل ولا غيره خمس صلوات قامت خمسين فجعلها الله خمس فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله
1:03:17لاصدقن فيك قول الله جل وعلا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون تب الى الله جل وعلا واعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو
1:03:37بعشر ايات الله ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل ولا حتى عند ذكر الجنة والنار
1:03:54اول سبب المعاصي والذنوب قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم. من كانوا يكسبون يقول الامام انا الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ادري اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر
1:04:14الوكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليالي من امرأة ليست النظرة الاولى بل اكثر الاغاني او موسيقى بحجة اخبار بحجة آآ فيلم ومسلسل بل من اباح لك النظر الى هذه المسلسلات
1:04:32ليست فيها عورة عن ذكر الله جل وعلا هل يذل اللسان حتى تغتاب احد؟ تتكلم في عرض اخيك اسخر اشوف عن هذا يا عبد الله هذه فضائل صغيرة ان الجبال من الحصى
1:04:50على صغيرة على الصغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا حسراها ما في صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب
1:05:15يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات في الصلوات الا من رحم الله تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة القلوب الافراط في المباحات. الافراط
1:05:35المباحات ومن خطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة يتحدثون بذكر الله هنا في الاسواق وباسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات وفي فلان فعل وفلان ترك
1:06:03ثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني ما اتدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المباح واذا مروا باللغو مروا قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون الانسان. دخل عليه الصلاة والسلام يوم على الصحابة قد اكثروا في الظحك
1:06:22الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم ولبكيتم كثيرا اصحاب رسول الله وجوههم وله من خليل من البكاء
1:06:41قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المبحر اياك اياكم والاحرار منها. انها سبب لقسوة القلب اكل وشرب كثرة نوم كثرة الحديث لا معنى له ولا فائدة منه تجول في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تقسي القلوب
1:07:04على طاعة الله جرب يوم وثلاثة صيام قيام ليل اترك كثير من المعاصي والذنوب. احتكم على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب
1:07:26اذا لدينا مجموعة من الاسئلة تتكلم عن قيام الليل ويقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى
1:07:44الله وسلم من صلى العشاء في جماعة والفجر في جماعة بانما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم ابشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة
1:08:05هذا كأنما قام الليل كله في في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل. الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما ثانيا يا عبد الله
1:08:18بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملبسك هل يدخله حرام؟ ربا؟ رشوة خداع من شركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس
1:08:39هل هناك في اموالك شيء من الحرام ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر قال يرفع يديه للتخيل. مسافر والمسافر مستجاب له
1:08:59اشعث اغبر حاله رتبه احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله اسماء فادعوه بها ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم
1:09:13ومطعمه حرام ومشربه حرام. وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ لكي يستجيب الله لهذا قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي اريد اجيب دعوة الداعي فيستجيب لي. اجابة باجابة. تريد ان يستجيب الله لكم؟ استجب لله جل وعلا
1:09:41بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فتنة واستدراك من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف
1:10:02عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه ولا يستجاب لكم ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال يستجاب لاحدكم ما لم يستحضر يا رسول الله. قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعت اسبوعين وثلاث قال ما استجاب الله لي
1:10:29ويدرك يا عبد الله الله يحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة كان عندهم كوخ وذكر هذه الاخوة الذهبي في الكبائر. كان عندها صوف بقرب قصر لملك
1:10:51يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها تأتي الى اخر النهار الى الوقوف لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر
1:11:09يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر مع الحرف والجنوب فنظر الى فخامة القصر. متمتع الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى كوخ بالقرب من قصره
1:11:26الجنود ما هذا قالوا كوف لامرأة عجوز قال لقد شوه منظر القصر اهدموه فذهب الجنود اذهب العسكر الى ذلك الكوف العجوز المسكينة ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فعندها احد عند الله
1:11:54فرفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم ان كنت غائبة فاين انت فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهله في لحظات خسف الله به الارض وبدارهم وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المظلوم. وان كان كافرا ليقف بتعرض لمظلوم
1:12:26ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب استجيب يستجيب الله لك. وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه اذا هذا الدعاء مستجاب يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
1:12:51كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي ونجد كثيرا منهم يجلسون ويصبرون على معصية الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك تسألون عن هذه فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس. وربما تكون شبهتهم
1:13:12انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير ارجو ان ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي المطوع والانسان خربان الحمد لله نصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء
1:13:38احدثهم الان وهم ينظرون اليه الان بعضهم. ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصدك. ارصده كان اسألك بالله يا عبد الله انت الان رجل ان شا الله مسلم. وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان
1:13:59لطاعة الله والا ما في هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم اسألك بالله هل تدري ان الاخوات لك يا عبد الله؟ تنتهكوا اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا
1:14:20هل سمعت ما الذي فعل باخواتنا قبل سنوات؟ في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في هل سمعت باخواتنا؟ ما الذي حدث لهن
1:14:34يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها بقر بطنها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورمي في اكياس القمامة وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبدالله
1:14:51اسألك بالله الامر الاخر هل هذه الحالة التي نحن فيها بالشيشة ساعتين وثلاث تدخن اتحدث بامور الدنيا هل يرضيك هذه الحال المسلمون في ظل في قهر استعباد حتى شؤوننا الداخلية
1:15:12من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض حتى ان اسرائيل خمس ملايين ما تعدوا بطاقا لعربي في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم وما يستطيع الالف مليون ان يتابعوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله
1:15:41الا تأخذك الغيرة على هذا الدين الا يدخل في قلبك الحمام؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لماذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال؟ هذا احد احد السلف وقف كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح
1:16:04شمال افريقيا كلها ووصل الى الاطلسي ودخل بقوائمه على البحر ثم قال والله لو اعلم ان خلفه هذا البحر قوما لخضته بفرسي هذا ارأيت الى الشباب في الماضي جعفر الصياد سمعت به
1:16:24سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع كان حامل الراية يحملها بيده اليسرى هل هرب؟ قطعت يداي فمسك الراية بعضديه. ثم تكسرت الرماح على ظهره. وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة
1:16:44وهو يقول يا حبذا الجنة وقت ترابها طيبة بارد كافرة بعيدة انسابها وهو انفاسه الاخيرة يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين نسميهم اليوم آآ النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات
1:17:14اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتأثمون. يقول كافرة بعيدة انسابها. انت اذا سمعت بابني عفراء شابان يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه ويلتفت عبد الرحمن ابن عوف
1:17:34الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب هل استفدت شيئا اظن ان بعظكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن؟ هو معتكف في بيوت الناس
1:17:49نحتاج الى هذه الغيرة نحتاج الى حماسك يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك ينصر الله الاسلام على ايديكم
1:18:01ربما تقولها في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا؟ الذي يفتح الله على المسلمين به. لما لا تقول هذه الكلمات وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابن
1:18:21اين ابو جهل يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين نتنياهو اين هذا الزعيم؟ زعيم الكفر؟ فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله
1:18:47فوالله لان رأيته لا يفارق زوادي سواده. حتى يموت الاعجل بالله. ان اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله رأيت مثل هذا الحب الان عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اول القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم
1:19:07يحرقوه يحفروا تحته ليهدموه. والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقير تافهة. الحكم فيها لعله التشريف
1:19:30ان هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة ما انتهت. عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت. يقول فاذا بشاب اخر يغمزه معي شمالي. فقلت له ماذا تريد؟ يا ابن اخي. قال يا عم اين
1:19:43ابو جهل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق سواد سواده قال وبعد ان حبي الوظيف واشتدت المعركة قلت لهما قال صاحبكما. ما يعرفونه
1:20:04يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على ابو جهل ما هو اي واحد تمديد بصناديد العرب رجل ما يشابه الرجال يقول انقض عليه كالصقر امام. امام جعلهما كالرجال يقول فلا زالا يضربانه حتى قتلاه
1:20:24طرده صريعا فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل
1:20:36الكفر وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يحتاجك يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف مليون غسال
1:20:52قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتدى بسنته الى يوم الدين
1:21:22اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة ومن هم السلف كل من سبقنا بخير وهو سلفنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة
1:21:44كل منا لما يسمع هذه الكلمات يعرف كم هو مقصر وكم هو في طاعة الله وما الذي ينبغي علينا ان نثقل اليه؟ ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان سمعت من روح الله
1:22:10فانه من اجتهد يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء ولكن واعلم ان باب الرحمة مفتوح وباب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها
1:22:34واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها لعباد الله يا عبد الله وتدبر من
1:22:53اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما
1:23:09يقول حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة
1:23:31يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد
1:23:56الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
1:24:22ان في خلق السماوات والارض في خلق السماوات والارض واختلاف الليل لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا. ربنا ما خلقت هذا سبحانك فقنا عذاب النار يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر
1:25:19يتحدث عن عن معركة بدر. ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم. يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة
1:25:37يقول علي يصلي ويبكي كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح ارأيت نعم غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولكن انه العبد
1:25:58سبحان الذي اسرى من قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم هذا مقام تشريف. كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم؟ لانه عبد لله عز وجل. العبودية وان اعبدوني هذا صراط مستقيم. يقول ابن مسعود
1:26:37بابي انت وامي يا رسول الله قمت الليل باية واحدة يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه تقوم باية واحدة ما هي هذه الاية؟ اتعرف ما هي
1:26:54وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال اللهم امتي امتي اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك في امتك
1:27:34انا سنرضيك في امتك يبكي الليل كله باية انها العبودية له مقام عظيم ما ينقله اي انسان الرجل تتشقق ومن يشعر بها من حال انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم
1:27:54ما يشعر بالالم لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما لان قلبه متصل بالخالق ان ان الجسد على الارض وان الروح في السماء يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله
1:28:11اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور ما احبها نجلس في الدنيا
1:28:24دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله الاولى
1:28:42الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان بل المجاهدين. ما هي احلى ايام حياتك يقول والله لو فكرت في الدنيا
1:28:59وتصفحت ايامها ان احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي هو عمر نفسه كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل
1:29:22مسابقة الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله من الناس في الليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يدارس
1:29:37او في مباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني. من منا في الليل يجاهد نفسه ويسعد نفسه في قيام الليل ما منا؟ من منا يا عباد الله يقول مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى اطايد الثمر. يقول هشام ابن الحسن
1:29:59كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة يقرأ القرآن ويبكي حتى يختبس البكاء يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء يقول ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا
1:30:20به مرض؟ نعم انه القرآن انها العبادة انه الخوف من الله جل وعلا والله يوم قرأ سورة يوسف توصل الى قول الله جل وعلا اشكو بثني وحزني قد يبكي سمع نشيده من وراء
1:30:56ومن استطاع ان يتم الصلاة عمر يبكي من هذه الاية عمر يوم من الايام مؤذنته وكان يسجد للصنم اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب؟ انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى
1:31:15انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله القرآن اياك اياك ان تقل خلاف السنة اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة
1:31:34اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم اقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل هل تصلي الوتر
1:31:52في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه
1:32:04انزل الله فيه قوله طالب ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز من يسأل في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل الليل ساجدا وقال يحذر الاخرة يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا
1:32:59اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب وبقية السلف هذا عباد ابن بشر الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين
1:33:16على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميه فنزع الهم ورماه واكمل صلاته فنزع السهم ثم اكمل صلاته ورماه بالسهم الثالث. فاتم صلاته وخففها
1:33:41فانتبه عمار فقال له ويحك قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على سر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقصى هذه السورة
1:34:06الذي امنوا وتطمئن قلوبهم الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان. او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي
1:34:43بئس القلب. بئس القلب مات وقسى وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فان وانشرحت الصدر بنا بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه كان اذا قام الليل صلى كل الليل
1:35:25الا القليل ينامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي. وبعد الركعتين يسأله يا نافع اسحرنا يقول لا فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له
1:35:48نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة اعزني. واياك ان تبدأ بقوة وحماس. فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ
1:36:05قليلا قليلا عاود نفسك هذه الليلة بثلاث ركعات. ربع ساعة. نصف ساعة لا بأس. ابدأ شيئا قليلا. وفي اليوم الثاني زد. وفي اليوم الثالث زد حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل
1:36:21وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر الجمع سمع بالفضيل ابن عياض. يسمى عابد الحرم هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله
1:36:37كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والقصور. يخاف كل ما ذكر الله ثم استمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي
1:36:57كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل ما يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف على ابنه ابن ما يتحمل القرآن هذا الشبل من ذاك ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية
1:37:19يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل له وكان يرتل فوصل الى قول الله جل وعلا يحتسبون فسمع ابنه يبكي فخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحملوه واسعفوه ولكن
1:37:50قادت الروح الى بارئهم نعم انهم صالحون لكن يخافون من ذلك اليوم يخاف ان يبدو له شيئا اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر
1:38:17اين سماع الاغاني والطرب؟ اين هم؟ ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا سمعت سفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لين يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسفر البكاء
1:38:55تعرف لما اجاب اسمع للاجابة الامة ضعها في قلبك وتفكر فيها واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا ان الله كتب انني من النار
1:39:20اخاف ان الله في اللوح المحكوم حكم علي انني من اهل جهنم اخاف راجعون اكثر احيانا كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا
1:39:56هذا الدعاء يقول ثابت رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقدم النعم باكيا متفكرا. يقول هذه حاله. كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني في وجهه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ يبكي يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول
1:40:26تفكر يا عبد الله سوداء لو لم يكن لك غير الموت موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول عنه جعفر ثابت حتى كادت عينه ان تجهد يبكي
1:41:17فجاءوا له بالطريق قالوا ادرك هذا الرجل سوف يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو؟ قال لا تبكي
1:41:35تريد عينيك لا تبكي. اياكم والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت الان عين يا عبد الله تصبح اعمى. قال ثابت رحمه الله. وما خيرهما ان لم تبكيان فما خيرهما اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها شيء
1:41:58العين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها عين لا تتأثر لما تسكت مع ايات النار وايات جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تتبع العين لا خير فيها واخرون للاتقان يبكون
1:42:20يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفص بن حميد قال لي زياد بن جرير اسمع اسمع اليهم يا عبد الله ثم وانظروا الى حالك وحالهم انا لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول فاخذت اقرأ القرآن
1:42:39حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين الاخر وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها
1:42:59ترى قول الله الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك. ووضعناك وزرك الذي قبض ظهرك. قال فلا ظن اذا هو يبكي كما يبكي الصبي وكنت مالك ما الذي جرى هذا البكاء
1:43:30قال فعل هذا برسول الله ووضعنا عنك وزرا الذي انقض به يقول كيف بنا نحن كيف بنا نحن وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام. انقض ظهره
1:43:50ماذا نفعل نحن يا عباد الله اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن إبراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي
1:44:09تلقى له حصيرة في المسجد الان تخيل هل هذا الرجل في المسجد يصلي من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر
1:44:36ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا من الليل ما يفجعون ستقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. من اراك تنام يا ابي كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني
1:45:02يا بني النار اذهب عن ابيك حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم كانوا قليلا من الليل ما يفزعون وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد ابن واسع ادركت رجالا
1:45:31يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة. يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته
1:45:47على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل يقول زوجته ما تدري عنه يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم
1:46:23حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تحته والجنة تزين فوقه. كيف ينام ما رأيت مثل الجنة ما مطالبها وما رأيت مثل النار ينام هذا الرجل؟ النار يا عبد الله تحتك تسعر
1:46:48والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله. كيف تنام الليل كله يدعون ربهم خوفا وطبعا تقول ام سعيد ابن علقمة لو كان بيننا وبين داوود جدار قصيرة
1:47:24بينه وبين جاره قطن جدار لكن تصوير هذا الجدار يقول وكنت اسمع عامة من قبل كل العصر لن يبكي اسمع بكاءه في الليل تسمع الان من بيوت المسلمين مر بالقرب منها. ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني
1:47:48تمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين ما الذي تغير ان الحب حب الله تغير وقلة القلوب الا من رحم الله محبة الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان
1:48:15الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليل وكأنه في بيت الله في سجن وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا
1:48:45الورد سبحان الله اصبحت عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل وانا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم من هيئاتهم
1:49:05اول ما ركبنا الطيارة وطارت الطائرة كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعد انظر ما الذي جرى؟ كل منهم يأتي بكأس خمر
1:49:20ليشربها ما اصدق ان الطائرة تطير كانه في قيد محبوب يتمنى ان يتخلص من هذا الخيل ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة
1:49:43ان لله او لغير الله يا عبد الله انت عبد اما ان يأثرك هواك واما ان نعبد الله جل وعلا هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله الا الله. لا تقدموا قولا على غير الله. لا تتنزل
1:50:01الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن عوام يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا
1:50:21يا ابت يا ابتي انت معذور الان تختبر هذا هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوه الى المسجد
1:50:39وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى انظر انظر للعبادة انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت الذي كانت عيناه ان
1:50:59اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب اننا له اخلده. كلنا لينبذلن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة ادراك ما الحطمة
1:51:23نار الله الموقدة دار الله الموقدة. التي تطلع على الافئدة. يقول تأكل الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا اخذ يتذكر ويموت يصل النار الى القلب
1:51:53تأكل النار قلبه وهو شيء. يشعر بالنار ولا يموت كلما نضجت جلودهم بدلناهم جنودا غيرها. بدل العذاب ما طريق هذه النار يا عبد بداية هذه دار الشهوات نظر الى امرأة استماع الى الاغاني نوم عن صلوات اكل الربا ظلم الناس
1:52:28الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا. اصل الحرام سماع الحرام. هذه بداية الناظر هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث في النار
1:52:47سنين طويلة ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين يؤتى في النار الى الرأس والاقدام. ثم تنفقان فينكسر ظهره يعرف المجرمون فيؤخذ بالنواصي يؤخذ برأسه وقدمه فيحذر ظهره. ثم ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا
1:53:23يأكل طعاما فيغص به لا يستطيع ان معه ولا يخرجه شوك يأكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار الجوع
1:53:41اذا استعان خروج الزوان اذا كانت تسابق اهل النار ليأكلوه هذا الذي يكفيه. من شدة الجوع يتجرعه ولا يكاد ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت ومن ورائه عذاب اليم
1:54:00عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيه ماء استغيثوا يضاعفوا بما معك المهل فلما يفرح يقرب رأسه ليشرب تسقط فروة رأسه
1:54:27قبل ان يشرب تقطعت الأمعاء وخرج الماء من دبره يغاثوا بما ليشوي الوجوه اكبر ثم تسألني لماذا كل هذا القيام ولد هذا الصيام كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف
1:55:06اذا عرفت واستقم على طاعة الله يقول يوسف قال لي سفيان ناول لي اياها اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظره الان
1:55:39يقول ثم نمت انام رأيته على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت يقول وهو على غالب حال
1:55:57من اول الليل للحجر فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال قال نعم تعرف لماذا يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح
1:56:24يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال تجارة ولا اجلس بعد العفو من يجلس في المسجد كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر الى طلوع الشمس كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لما؟ بيع وشراء الا من رحم الله
1:56:54الله لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الصلاة تعرف لما هذا الوقت في بيوت الله على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكر في امر الاخرة
1:57:30يخافون يوما فتقلبت تتقلب فيه القلوب والابصار يقول عبدالله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس
1:57:55بعد العصر ما يكلم احد ولا سلمه احد. وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس. وقبل الغروب. سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته انها تجلس خلفه
1:58:16يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساخاه منتفختان من اللعب المباريات لكثرة النوم لا. يقول وساقه منتفختان من القيام من قيام الليل يا عبد الله يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير. يزحف
1:58:45كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه في الليل يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعقر رجلين حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم انه المصطفى عليه الصلاة والسلام
1:59:03انه الذي كان اذا قام الليل تفطرت قدماه اسمع الى محمد ابن المنكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطاق
1:59:21خرجوا يتفقون ما نزل المطر كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا فاستسقوا السماء نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد
1:59:39والمسجد مظلم يقول وقد على تاريخ فدخل رجل ولم ينظر الي لم يرني. ومتوشها ببردة يلبس بردة. يقول فتقدم الى المسجد جاء في الصف الاول ثم بعد ان انتهى من صلاة رفع ايديك
2:00:04يثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب كما سقيتهم يقسم على الله ان يسقيه بالمضر يقول محمد بن المكبر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم
2:00:31انت تقسم على ربك ان ينزل المطر؟ يقول فقلت في نفسي هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا والمطر ينزل يقول فعجبت يقول فاخذ يبكي يقول من انا؟ حتى تستجيب لي؟ من انا؟ حتى تستجيب لي. عذت بحولك وطولك. يقول ثم
2:01:00قد يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية
2:01:22يصلح الاحذية يرقع الاحذية. يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد. كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت ما الذي جرى. فقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت
2:01:42في اليوم الثاني ما جاء في المسجد. اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه. فقالت عجوز عند البيت قالت يا ابا عبدالله ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى
2:02:01يقول بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به هي العبادة والاخلاص يتلذذ بعبادة الله. لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد امرت ان اعبد الله
2:02:31امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت بانكم الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام في غرفة مظلمة متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك
2:02:59لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني اتفكر في القبر تفكر في القبر واهواله في اليوم الاخر فقلت يا ابي هلا استكعت يعني انت رجل كبير في السن؟ هل انت جعان؟ يعني استلفت على الحائط؟ قال استحي استحي
2:03:21ان انادي ربي وانا متكئ استحي ان انادي ربي وانا متكئ. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني فيشعر اسمع ماذا يقول الرجل
2:03:34يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفر ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي
2:03:54اردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رتيب. ولا تحسبن الله يغفر ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء
2:04:14زمان يا ابن عشر سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرن الحذاء خصصه بيديه هو الذي يصلح حذاءه بيده الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات. ثبات على المبدأ والعقيدة. القرآن مخلوق
2:04:46وانت بنفسك كما قالها القرآن كلام الله يفعل ما يفعله. جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها. قلها وانت بنفسك. فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة يحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر جلادين
2:05:14ويعلق ويضرب مائة وستين توبة مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات وهو يقول كلما يسير قل لا اله الا الله. حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل
2:05:37ثم بعد ان ضرب رمي بالسجن تعرف كم يوم ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد يقول تحسست بيدي فتوضأت لاحظت اصلي حتى الفجر
2:06:00العبادة اذا حزبه امر الى الصلاة ثمانية وعشرين شهر طرد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه
2:06:18يأتيه الملك الخليفة كان يتعجب من امره فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام الطيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما اذا كان يأكل من التسويق
2:06:33ارد انواع الطعام يأكله ويسد به جوعه حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرج كاد ان يموت ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله. ارأيت العبادة
2:06:49في احلك الظروف وفي اضيقها الصلاة وصيام اقم الصلاة طرفين النهار وزلفاء من ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكرى اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة
2:07:24يقول امسى مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه. انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بفراجة دعا بالسراج والامر فيه عبرة استمع وتخيل ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات
2:07:41يقول فجاء بفراجه الذي كان يوقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته يقول ثم ثم الطاعة واضعا رأسه بين يديه شكلها الان موقعي والرأس بين يديه. يقول تسيل دموعه على خده
2:08:04يشهق شهقة اقول قد خرجت المحرم او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح قائما في ليلة قرأ قول الله جل وعلا يوم يكون الناس كالفراش المبثوث يقول فصاح
2:08:32نقول حتى تقطع على الارض ثم تقول ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته تقول ثم افاق عفاقة فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي لي يوم يكون الناس فيه كالفراغ
2:08:57ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سقط. يقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. بس كل ما تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله
2:09:15اتيت على حاله والله بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع تكاد تدخل المسجد ما ترى فيه خاشعة تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله
2:09:33يمكن واحد او اثنين يتذكر اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله انسكت وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها تعرف ما بعدها؟ لا يصنعها الا الاشقاء
2:10:22ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى ثم ترك هذه السورة وقرأ سورة غيرها ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله باية تعرف ما هي هذه الاية كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله
2:10:53اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس او هذه الكلمات اسمع الى هذا الشاب وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها يقول منصور ابن عمار نزلت سكة من سكة الكوفة
2:11:11يقول فخرجت في ليلة مظلمة مستهلكة يقول فاذا انا بخوف شاب يدعو ويبكي وهو يقول في حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها يقول الهي
2:11:33وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك وما انا بجاه ولا بعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لنفسي عليها شقوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي
2:12:06ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني وبحبل من اتصل اذا انت قطعت حبلك عني يا ويلي كم اتوب وكم اعود لم اتوب وكم اعود ولن استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل
2:12:35فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله جل وعلا واهليكم نارا وقودها وقودها الناس والحجارة عليها لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان كتبت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت
2:13:25اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي وقلت ما هذه الجنازة يرحمك الله؟ فقالت هذا ولد هذا ولدي دل عن كبدي ومن كنت اظن انه سيدعو لي من بعدي. كان يبكي في الليل على ذنوبه
2:13:51ويتسبب ويتكسر فجعل كسبه كسبه اثلاثا. ثلثا يطعمه وثلث للمساكين. وثلث يفطر عليه يقول تضرع علينا البارحة رجل لا جزاه الله خيرا. مر عليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز
2:14:18جعل بني يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها يا ايها الذين امنوا واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عليه نيران استعن بالله
2:14:50واعلم انها دقائق وتمضي. ايام وتذهب اذهب وزر المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها. هل قضوا وامتعتهم لا يا عبد الله. هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في العطلة. وهذا كان يبني
2:15:10البيت ولما يسكن فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى ان يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليه ولكن المنية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم
2:15:31اسمع وتفكر في ذلك اليوم وطارت الصحف في الايدي منشرة بها السرائر واقعة ولا تدري بما يقع. افي الجنان وفوز لا انقطاع له. ام الجحيم فلا تقضي ولا تذروا قدم من غمها طمعوا قال البقاء فلم ينفع تضرع هيهات لا
2:16:31تغني ولا جدع لينفع العلم قبل الموت عالمه عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام قوم اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا قوم نتعلم العلم ونستمع ونعقله ثم نعمل به. فان هذا الكلام اما حجة لنا
2:17:01واما حجة علينا يا عباد الله ارجعي الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها واقامها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد الناس جزء من الليل بعض ايام الشهر للقيام. اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لا بد. لا بد ان تختم تختم القرآن. اضعف الايمان في الشهر
2:17:30اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأوا في سبع قال اقدر ابقر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من ثلاث. رويدك
2:17:49رويدا هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. صم ولو بالشهر ثلاثة ايام صيام الدهر صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام من كل شهر. قال اقدر افضل من هذا. قال صم
2:18:12اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا قال قم كذا وكذا. قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا قال احب الصيام صيام داوود. او قال له لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله
2:18:35هؤلاء هم سلفنا وهؤلاء هم قدوتنا هلا قلنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين. وباثارهم ثائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزم قال من خاف ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل
2:19:02الا ان سلعة الله غالية يا رب نعم يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن؟ ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع الغناء؟ تقول لي على استحياء نعم
2:19:22احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا حب الغنى والقرآن بقلب عبد لا يجتمعان الغناء انزلوا الطرب انزلوا المعازف قاطع التلفاز اترك مجالس السوء ثم تدبر كلام الله وعلا نجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار
2:19:48تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غلوا عني واتركوني متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن
2:20:06يقرأ في المصحف حتى على المصحف. تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى
2:20:34لنا اعمالنا لوجهه الكريم اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ يخبرك وهذا ما يعني تقول لاجلنا اننا نحبك في الله ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ حتى ذا لو توجه كلمة تنصح من
2:21:02وخاصة في العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال فهل هناك من النساء منكن لهن في ذلك نصيب اما بالنسبة للنساء هذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين
2:21:26يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ يقول اية وتعرف ما هذه الاية يقول فردد
2:21:52الاية وهي تبكي يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم اتيها بعدها. يقول فذهبت الى السوق وقضيت ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد الاية نفسها
2:22:10وتبكي ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء العبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع بها عن الصلاة تحرم عليها كذلك والصيام فماذا تفعل ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها محرمة. وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر
2:22:55لا يجوز لها انقطع عن الانسان انها تعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي
2:23:11دلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن
2:23:26الصيام وايضا عن وعوضا عن عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام الحج يقول ابن القيم كل العبادات انما شرعت لغاية
2:23:41بذكر الله جل وعلا اقم الصلاة وانظروا الحج كلها شعائر وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة. ورمي الجمار لاقامة ذكر الله
2:24:01اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا. ثم ايتها النساء انتن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركن؟ ومن يخرج لنا جيلا صالحا اسلاميا غيركم؟ ان الرجال في هذا الزمن الا من
2:24:24رحم الله غافلون عن تربية اولادهم. لا يعلمون عنهم الا قليلا. من؟ ان المرأة دورها ان تربي اولادها ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال
2:24:44من النساء تقول فاطمة رضي الله عنها يقول خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال والخير للمرأة فقط الا يراها رجل هي ايضا رجل. انظروا للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني
2:25:09هي مني وانا منها نعم انها حكيمة وانها عاقلة تقول خير للمرأة ليست فقط ان لا يراها رجل بل هي ان لا ترى رجل ايضا واعلم يا امة الله ان المرأة عورة
2:25:26المرأة عورة اذا خرجت استشرتها الشيطان. ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كفا ولا ساعدا ولا ساقا ولا ولا غيرك غيره فاياك اياك ان تتشبه بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او
2:25:46لبعض العقول التي تحرفك عن سبيل الهدى. اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة. وهل يعلم فهل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم موتى خلخال في رجل المرأة مخفي صوته
2:26:06ووجه المرأة حنان لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال فاذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا
2:26:28استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ كم وكم قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهله. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب
2:26:48ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرفه احد. اذا وصل الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم بعض الاسئلة هناك طبعا اعلان عن
2:27:09البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في مخيم آآ بالبر سيكون عنوان المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد جامع عبد الله بجامع عبد الله بن درويش الشرقي يوم السبت بعد
2:27:34صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ سعيد بن مسفر بعنوان الراحمون يرحمهم الرحمن هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ادمج بعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم
2:27:55من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا يعيقهم عن مثلا صلاتهم الفجر بصعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. كذلك شاب اخر
2:28:15يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة حكومية منذ اثنى عشر عاما وعملي رزق حلالا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين على لا يسمحون لنا باعطاء النخيل. وما نفعل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن
2:28:35بالدعاء السنن مأجورين وماذا نفعل وارزقه من حيث لا يحتسب مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلق الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك
2:28:54تضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون اما طاعة المخلوق الامام خير الخالق الحرام ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وعن مجال اخر للعمل. لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه
2:29:14لا تقل لي ليس هناك ابحث. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وقلوبنا ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وان كان المعاش اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر
2:29:34فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن اما بالنسبة للذين يقولون نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب تقول ما هي هذه الاية
2:29:47اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث الليل ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لم تسقوه فتاب عليكم فاقرؤوا ما تيسر من القرآن
2:30:10علم ان سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال يبتغون من فضل الله يعني الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه. يعني حتى اولئك اقرؤوا ما تيسر من ليسوا
2:30:30معذورين هذي في اي في اي صلاة. صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكثر من الغافلين. عشر ايات الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احدا يقول لي لا
2:30:49اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات واياك اياك ان تفرط بالوتر ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل
2:31:04ولا تقل لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك بالتخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيرة. خمس صلوات قامت خمسين فجعلها الله خمس فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله
2:31:25لاسلغن فيك قول الله جل وعلا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون حب الى الله جل وعلا واعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كان
2:31:45بعشر ايات الله ما هي الاسباب وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل ولا حتى عند ذكر الجنة والنار
2:32:02اول سبب المعاصي والذنوب قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم من كانوا يكسبون يقول الامام انا الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ادري اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر
2:32:22الوكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليالي من امرأة ليست النظرة الاولى بل اكثر الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار بحجة سلم ومسلسل بل من اباح لك النظر الى هذه المسلسلات
2:32:40ليست فيها عورة عن ذكر الله جل وعلا هل يدل اللسان ان تغتاب احد؟ يتكلم في عرض اخيك اسخر اشوف عن هذا يا عبد الله هذه صغائر صغيرة ان الجبال من الحفر
2:32:58على صغيرة على صغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لنغادر صغيرة ولا كبيرة الا حساها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب
2:33:23يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات تفريط في الصلوات الا من رحم الله تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة القلوب الافراط في المباحات. الافراط
2:33:43المباحات من خطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ اشرب شاي وقهوة نتحدث بذكر الله لا في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات. وفي فلان فعل وفلان ترك
2:34:11ثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني ما اتدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المبارك واذا مروا باللغو مروا قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون الانسان. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة قد يكثروا في الضحك
2:34:30نعم الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم ولدتيكم كثيرا اصحاب رسول الله وجوههم ولهم خليل من البكاء
2:34:49نعم يا عبد الله المباحث اياك اياكم الاكثار منها فانها سبب لقسوة القلب كثرة اكل وشرب كثرة نوم كثرة الحديث لا معنى له ولا فائدة منه تجول في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تقسي القلوب
2:35:12على طاعة الله جرب يومين وثلاثة قيام قيام ليل اترك كثير من المعاصي والذنوب اعتكف على قراءة القرآن يوم ويومين ثم انظر القلب كيف يتأثر هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم
2:35:30بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب تتكلم عن قيام الليل فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى
2:35:52الله وسلم من صلى العشاء في جماعة والتزم الجماعة بانما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم ابشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة
2:36:13هذا كأنما قام الليل كله في في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل. الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما ثانيا يا عبد الله
2:36:26بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملبسك هذا كله حرام؟ ربا؟ رجل خداع من شركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس
2:36:47هل هناك في اموالك شيء من الحرام ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الامام ثم ذكر الرجل ليطيل السفر اشعث اخبر يرفع يديه يتخيل. مسافر والمسافر مستجاب له
2:37:07اشعث اغبر حاله ربه. احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله اسماء الحسنى فادعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم
2:37:21ومطعمه حرام ومشربه حرام. وملبسه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب له؟ كيف يستجيب الله لهذا قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا مني اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي. اجابة اجابة. اريد ان استجيب الله لكم. استجب لله جل وعلا
2:37:49بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فتنة واستدراك من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف
2:38:10ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده. ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال لاحدكم ما لم يفتح دم الوضع يستحقر يا رسول الله
2:38:30قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعت اسبوعين وثلاث قال ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله؟ الله يحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن ادعية مستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة
2:38:48كان عندهم وذكر هذه الاخوة الذهبي في الكبائر. كان عندها صوخ بقرب قصر لملك يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها
2:39:07تأتي الى اخر النهار الى الكوخ لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر نشاهد عظيم لملك يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر
2:39:23مع الحرس والجنود نظر الى فخامة القصر. متمتع الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى كوثر بالقرب من قصره الجنود ما هذا قالوا كوف لامرأة عجوز قال لقد شوه منظر القصر اهدموه
2:39:44وذهب الجنود اذهب العسكر الى ذلك الكوف فيك العجوز المسكينة ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ما حلته عندها احد عند الله رفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم
2:40:09ان كنت غائبة فاين انت فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهله في لحظات خسف الله بها الارض وبدارهم ذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المظلوم. اياه وان كان كافرا. اياك ان تتعرض لمظلوم
2:40:34ان رفع يديه فليس بين دعاءه والله حجاب استجيب يستجيب الله لك. وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين اذا هذا الدعاء مستجاب وتحرى يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو
2:40:56كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي ونجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك يسألون عن هذه دخان وشيشة والقات فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما تكون شبهتهم
2:41:20انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير ارجو ان ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لا
2:41:36مطوع خربان الحمد لله اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء محدثهم الان وهم ينظرون الي الان بعضهم. ويقول هل يقصد يا شيخ؟ نعم اقصده. اقصده كامل
2:41:55اسألك بالله يا عبد الله انت الان رجل ان شاء الله مسلم. وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان لطاعة الله والا ما جيت في هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم
2:42:17اسألك بالله هل تدري ان الاخوات لك يا عبد الله تنتهكوا اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا؟ هل تعلم بهذا هل سمعت ما الذي فعل باخواتنا قبل سنوات؟ في سراييفو او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او
2:42:37في كشمير هل سمعت بأخواتنا؟ ما الذي حدث لهن يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها بقر بطنها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية
2:42:52ورمي في اسياف القمامة وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله اسألك بالله الامر الاخر هل هذه الحالة التي نحن فيها بالشيشة ساعتين وثلاث تدخن نتحدث بامور الدنيا هل يرضيك هذه الحال
2:43:12المسلمون في استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض والكونجرس صحيح اسرائيل خمس ملايين ما فعلوا بساقا لعربي في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم وما يستطيع الالف مليون ان يجادلوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله
2:43:48الا تأخذك الغيرة على هذا الدين الا يدخل في قلبك الحمام؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال؟ هذا احد احد السلف وقف هذا الموسيقى الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح
2:44:11شمال افريقيا كلها. ووصل الى الاطلسي. ودخل بقوائمه على البحر. ثم قال والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوما لخصته بطرس هذا ما كان يدري ان هناك اناس ارأيت الى الشباب في الماضي
2:44:30جعفر الصياد سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى. ثم تقطع كان حامل الراية يحملها بيده اليسرى هل هربت؟ قطعت قطعت يداي فمسك الراية بعضديه ثم تكسرت الرماح على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة
2:44:52وهو يقول يا حبذا الجنة وقت ترابها طيبة بارد شراب بعضها والروم روم قد دنا عذابها كافرة بعيدة انسابها. وهو انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم آآ النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات
2:45:22اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتأثمون يقول كافرة بعيدة عن تابها سمعت بابني عثراء شابان يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر؟ اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه ويلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها
2:45:42الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب هل استفدت شيئا اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس
2:45:57نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى حماسك يا عبد الله. نحتاج منك الى كلمة. نحتاج منك الى الى مال. الى دينار واحد يا عبد الله. لربما ما يدريك ينصر الله الاسلام على ايديكم
2:46:09تقولها في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا؟ الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لما لا تقول هذه الكلمات يردك وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبد الرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابن
2:46:29اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد له في معركة اين لك اليوم اين هذا الزعيم؟ زعيم الكفر. فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ هذا صحيح
2:46:47قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله فوالله لان رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الاحزن بالله. ان اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب
2:47:05لرسول الله رأيت مثل هذا الحب الان عند المسلمين اجمع اليهود الان يدندون المسجد الاقصى اولو القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم يحرق يحفر تحته ليهدموه والمسلمون في المباريات ساعة وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون
2:47:24الرأي يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التشريف
2:47:38ان هذا الامر عباد الله اسمع هذي قصة انتهت عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت يقول فاذا بشاب اخر يغمزه معي شمالي فقلت له ماذا تريد؟ يا ابن اخي قال يا عم اي
2:47:51قيل ابو جهل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق سوادي سواده قال وبعد ان حمي الوظيف واشتدت المعركة قلت لهما هذا صاحبكما. ما يعرفونه
2:48:12يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الجنة ابو جهل ما هو اي واحد بصناديد العرب رجل ما يشاديه الرجال يقول انقض عليه كالصقر امام. امام جعلهما كالرجال يقول فلا زال يضربانه حتى قتلاه
2:48:32ماذا فعل؟ مر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صند
2:48:44الكفر وانت جالس ساعة وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يحتاجك يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف مليون
2:49:00قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين
2:49:30اما بعد اسمحوا لي قبل البداية عن التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة ومن هم السلف كل من سبقنا بخير وهو سلفنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة
2:49:52بما عنده تقصيرنا كل منا لما يسمع هذه الكلمات يعرف كم هو مقصر وكم هو في طاعة الله وما الذي ينبغي علينا ان ننقل اليك ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل
2:50:12اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان تنعس من روح الله فانهم من اجتهد يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء
2:50:31ولكن الخطائين واعلم ان باب الرحمة مفتوح وباب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء ورحمته وسعت كل شيء
2:50:49والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها فيا عبد الله وتدبر من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما
2:51:17يقول حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة
2:51:39يقول ثم ركع فكان ركوعه نحوك من قيامه ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد
2:52:04الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها. اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
2:52:30ان في خلق السماوات والارض في خلق السماوات والارض واختلاف الليل لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا. ربنا ما خلقت هذا سبحانك فقنا عذاب النار يقول علي ابن ابي طالب
2:53:25ما منا فارس يوم بدر غير المقداد يتحدث عن عن معركة بدر. ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم. يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة يقول غير رسول الله
2:53:41عليه الصلاة والسلام تحت شجرة يقول علي ويبكي كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة. يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح ارأيت نعم غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر
2:54:03ولكن انه العبد سبحان الذي اسرى من قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم؟ لانه عبد لله عز وجل. العبودية
2:54:34وان اعبدوني هذا صراط مستقيم. يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله قمت الليل باية واحدة يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه
2:54:57تقوم باية واحدة ما هي هذه الاية؟ اتعرف ما هي وان تغفر لهم فانك العزيز الحكيم طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال اللهم امتي امتي اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك في امتك
2:55:42انا سنرضيك في امتك يبكي الليل كله باية انها العبودية انه مقام عظيم ما ينقله اي انسان الرجل تتشقق وما يشعر بها ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم
2:56:02اشعر بالالم ده لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما لان قلبه متصل بالخالق ان ان الجسد على الارض وان الروح في السماء يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله
2:56:19اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور ما احبها نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث
2:56:34دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله الاولى
2:56:50الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان بل للمجاهدين ما هي احلى ايام حياتك يقول والله لو فكرت في الدنيا
2:57:07وتصفحت ايامها من احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي هو عمر نفسه كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل
2:57:30الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله من الناس بالليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يجالس او في مباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني. من منا في الليل يجاهد نفسه
2:57:53ويتعب نفسه في قيام الليل ما منا؟ من منا يا عباد الله يقولون مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عصايد الثمر. يقول هشام بن حسن كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة
2:58:14يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء يقول ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا هل به مرض؟ لا انه القرآن انها العبادة انه الخوف من الله جل وعلا
2:58:36والله يوم الان فوصل الى قول الله جل وعلا اشكو بثي وحزني فتوقف حتى سمع نشيده من وراء ومن استطاع ان يتم الصلاة عمر يبكي من هذه الاية عمر يوم من الايام مؤذنته
2:59:12وكان يسجد للصنم اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله
2:59:33اياك اياك ان تقوم خلاف السنة اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة قيام الليل اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى الجمعة
2:59:53اقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل هل تصلي الوتر في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه
3:00:12انزل الله فيه قوله ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل الليل يحذر الاخرة الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
3:01:07اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب. وبقية السند هذا عباد ابن بشر رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين
3:01:24على المسلمين يعفيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل. فيراه احد المشركين فيرميه بالسهم فنزع الهم ورماه اكمل صلاته السهم الاخر فنزع السهم ثم اكمل صلاته ورماه في السهم الثالث فاتم صلاته وخففها
3:01:49فانتبه عمار فقال له ويحك توقظني قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على صدر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقصى هذه السورة
3:02:14الذي امنوا وتطمئن قلوبهم الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان. او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي
3:02:51بئس القلب بئس القلب ماء وقسى وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فان استبشرت وانشرح الصدر بنا بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن
3:03:23ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه كان اذا قام الليل صلى كل الليل الا القليل ينامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي. وبعد الركعتين يسأله يا نافع اسحرنا يقول لا
3:03:48فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة اعزم. واياك ان تبدأ بقوة وحماس. فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ
3:04:13قليلا قليلا عاود النفس تبدأ هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيئا قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل
3:04:29وخير قيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر الجمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرام هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والصوم. يخاف
3:04:53كل ما ذكر الله المستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل
3:05:11ما يرتل القرآن تعرف لما يخاف على ابنه ابن ما يتحمل القرآن هذا الشبل من ذاك ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية
3:05:27يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل وكان يرتل وصل الى قول الله جل وعلا يحتسبون فسمع ابنه يبكي فخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحملوه واسعفوه ولكن
3:05:58قادة الروح الى بارئهم نعم انكم صالحون لكن يخافون من ذلك اليوم يخاف ان يبدو له شيئا فقط اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر
3:06:25اين سماع الاغاني اين هم؟ ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا يحتسبون لسفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لم يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسكر البكاء
3:07:03هذه الحالة التي انت فيها تعرف لما اجاب اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا
3:07:25ان الله كتب انني من النار اخاف ان الله في اللوح المحفوظ حكم علي انني من اهل جهنم اخاف الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة اكثر احيانا كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا
3:08:04من هذا الدعاء يقول ثابت رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقدم النعم باكيا متفكرا. يقول هذه حاله. كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني في وجهه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ ليبكي. يتفكر في احوال الموتى. اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول
3:08:34تفكر يا عبد الله يا غافلا عننا يا القدر ما الذي بعد شيد الرعد تنتظر سوداء لو لم يكن لك غير موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول عن جعفر
3:09:15ثابت حتى كادت عينه ان تجهد يبكي حتى كاد ان يعمى فجاءوا له بالطبيب ادرك هذا الرجل سوف يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني
3:09:38اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو قال لا تبكي تريد معي اليك لا تبكي اياكم والبكاء تعرف ماذا قال ثابت الان عيب يا عبد الله تصبح اعمى. قال ثابت رحمه الله وما خيرهما ان لم تبكيان
3:10:00فما خيرهما اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير العين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها عين لا تتأثر لما تسكت مع ايات النار وايات جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها
3:10:20يبكون يقول حفص بن حميد قال لي زياد بن جرير اسمع اسمع اليه ابن عبدالله ثم انظروا الى حالك وحالهم قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول فاخذت اقرأ القرآن
3:10:47حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين الاخر وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها
3:11:07قول الله الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك قبض قال اذا هو يبكي كما يبكي الصبي وكنت مالك ما الذي جرى هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله ووضعنا عنك وزرا الذي امن غضبه
3:11:47كيف بنا نحن ليس بنا نحن وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام. انقض ظهره ماذا نفعل نحن يا عباد الله
3:12:01اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن إبراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي
3:12:17تلقى له حصيرة في المسجد الان تخيل هذا الرجل في المسجد يصلي من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر
3:12:44ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا كانوا قليلا من الليل ما يفجعون فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. ما نراك تنام يا ابي. كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني
3:13:10يا بني النار اذهب عن ابيك حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم كانوا قليلا من الليل ما يفزعون وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا
3:13:39يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة. يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته
3:13:55على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل يقول زوجته ما تدري عنه يبكي يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم
3:14:31حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تحته والجنة تزين فوقه كيف ينام ما رأيت مثل الجنة نام طالبها وما رأيت مثل النار كيف بينام هذا الرجل؟ النار يا عبد الله تحتك تسعر
3:14:56والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله؟ كيف تنام الليل كله ذنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطبعا تقول ام سعيد ابن علقمة كان بيننا وبين داوود جدار قصير
3:15:32بينه وبين جاره قفل جدار لكن تصوير هذا الجدار يقول وكنت اسمع عامة من الناس قبل كل ليلة اكثر من يكفي اسمع بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين
3:15:50من رب القرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني تمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين ما الذي تغير ان الحب حب الله تغير وقلب القلوب الا من رحم الله
3:16:13محبة الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليل وكأنه في بيت الله في سجن وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من
3:16:53الورد سبحان الله اصبحت عبادة الله سجن لبعض الناس. قبل قليل ولا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم من حياتهم
3:17:13اول ما ركبنا الطيارة وطارت الطائرة كان هناك معنا بعض الخلفيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا انظر ما الذي جرى؟ كل منهم يأتي بكأس خمر
3:17:28ليشربها ما صدق ان الطائرة تطيره كأنه في قيد محبوس يتمنى ان يتخلص من هذا الخيل ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة
3:17:51اما لله او لغير الله يا عبده انت عبد عبد اما ان يأثرك هواه واما ان نعبد الله جل وعلا هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله الا الله. لا تقدموا قولا على غير الله. لا تتنزل
3:18:09الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن عوام يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا
3:18:29يا ابت يا ابتي انت معذور الان في خطر هذا هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة
3:18:45فحملوه الى المسجد وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى انظر انظر العبادة انظر للمزة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت الجوناني الذي كانت عيناه ان
3:19:07اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ما له اخلده. كلنا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة وما ادراك ما الحطمة
3:19:31نار الله الموقدة التي على الافئدة. يقول تأكل الى فؤاده وهو حي هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا ويموت يصل النار الى القلب تأكل النار قلبه وهو شيء. يشعر بالنار ولا يموت
3:20:06كلما نضجت جلودهم بدلناهم جنودا غيرها. بدلوا ما طريق هذه النار يا عبد بداية هذه دار الشهوات نظر الى امرأة في استماعنا الاغاني نوم عن صلوات اكل الربا ظلم الناس الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله
3:20:39جل وعلا اكل الحرام سماع الحرام. هذه بداية هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث في النار
3:20:55ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين والاقدام امة تقام فينكسر ظهره يعرف المجرمون فيؤخذ بالنواصي يؤخذ برأسه وقدمه فيحذر ظهره. ثم ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا
3:21:31يا عبد الله لو تخيلت يأكل طعاما ويغث به في قصد لا يستطيع ان معه ولا يخرج الجنة شوك يأكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار
3:21:48الجوع اذا استأن فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار ليأكلوه هذا الذي يتيم من شدة الجوع يتجرعه ولا يكاد ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت وبورائه عذاب اليم
3:22:08عبد الله هذه هي الدار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه. فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيه ماء كالمهل فلما يطرق يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه
3:22:35قبل ان يشرب تقطعت الامعاء وخرج الماء من دبره يغاثوا بما يشوي الوجوه اكبر ثم تسألني هنا كل هذا القيام كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف
3:23:14علمت لما اعز الله اذا علمت مستقم على طاعة الله يقول يوسف قال لي سفيان المطهرة مطهرة هناك ناول لي اياها اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته
3:23:36يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظره الان يقول ثم نمت انا على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت
3:23:56يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت يقول وهو على هادم الحال من اول الليل للحجر فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم تعرف لما؟
3:24:16يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح تجارة ولا اجلس بعد العفو من يجلس في المسجد كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لما؟ بيع وشراء الا من رحم
3:25:02لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الصلاة وايتاء الزكاة تعرف لما هذا الوقت في بيوت الله على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكروا في امر الاخرة
3:25:38يخافون يوما فتقلب تتقلب فيه القلوب والابصار يقول عبدالله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس
3:26:03بعد العصر ما يكلم احد ولا يسلمه احد. وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس. وقبل الغروب. سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الدهاة يقول زوجته انها تجلس خلفه
3:26:24يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وثاقاه منتفختان من المباريات لكثرة النوم لا. يقول وساقاه منتفختان من القيام من قيام الليل يا عبد الله يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير يزحف
3:26:53كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه من الليل يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجلين حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم انه المصطفى عليه الصلاة والسلام
3:27:11انه الذي كان اذا قام الليل تفطرت قدماه اسمع الى محمد ابن منكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم ما في مطابخ
3:27:29خرجوا يتسقون ما نزل المطر كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا السماء فمات نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد
3:27:47والمسجد مظلم يقول وقد ارتفعت على سارية فدخل رجل ولم ينظر الي لم يرني. ومتوشها ببردة يلبس بردة يقول فتقدم الى المسجد رجعت الصف الاول وبعد ان انتهى من صلاة رفع يديك
3:28:12وقد يدعو الله يثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيتهم يقسم على الله ان يسقيه بالمضر يقول محمد ابن المكبر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون
3:28:31مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم انت تقسم على ربك ان ينزل المطر؟ يقول فقلت في نفسي هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت روحته
3:28:50والمطر ينزل يقول فعجبت من عذره يقول فاخذ يبكي يقول من انا؟ حتى تستجيب لي؟ من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عزت بحولك وطولك. يقول قد يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر
3:29:13يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله يقول جئتني في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك
3:29:40يعني نظرت اليك وعلمت ما الذي جرى. فقال يا ابا عبدالله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت في اليوم الثاني ما جاء الا في اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه. فقالت عجوز عند البيت
3:29:59قالت يا ابا عبد الله ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى يقول بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به
3:30:18هي العبادة والاخلاص يتلذذ بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد امرت ان اعبد الله امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت بان الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام
3:30:59في غرفة مظلمة فوجدته متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني اتفكر في القبر في القبر واهوانه في اليوم الاخر فقلت يا ابي هل اتكئت؟ يعني انت رجل كبير في السن؟ هل اتسعت؟ يعني استلفت على الحائط؟ قال استحي استحي
3:31:29ان اناجي ربي وانا متكئ. استحي ان انادي ربي وانا متكل. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفر
3:31:52ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي رددوا هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رفيق. ولا تحسبن الله يغفر
3:32:12ولان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء ثمانية عشر سنة ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرن الحذاء خطفه بيديه
3:32:34هو الذي يصلح حذاءه بيده الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات. ثبات على المبدأ والعقيدة. نقول القرآن مخلوق
3:32:54وانجو بنفسك كما قالها القرآن سلام الله يفعل ما يفعلون. جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها. قلها وانجو بنفسك. فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة يحفظ لها دينها فاذا بالمعتصم يأمر الجلادين
3:33:22يعلق ويضرب مائة وستين ثوب مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله. حسبي الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل
3:33:45ثم بعد ان ضرب رمي في السجن تعرف كم يوم ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد تحسست بيدي فتوضأت لاحظت اصلي حتى الفجر
3:34:08العبادة اذا حكمه امر الى الصلاة ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه
3:34:26يأتيه الملك الخليفة كان يتعجب من امره فيأتيه بالطعام الطعام اللذيذ الطعام الطيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما اذا كان يأكل من التسويق
3:34:41اردى انواع الطعام يأكله يشد به جوعه حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله. ارأيت العبادة
3:34:57في احلك الظروف وفي اضيقها الصلاة اقم الصلاة طرفي النهار وزلفاء من ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكرانه اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة
3:35:32يقول امسى مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه. انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بنت راجح دعا بالسراج والامر فيه عبرة ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات
3:35:49يقول فجاء بفراجه الذي كان يوقد له من ما له ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته يقول ثم ثم الطاعة واضعا رأسه بين يديه شكلها الان موقعي والرأس بين يديه. يقول تسيل دموعه على خده
3:36:12يشهق شهقة اقول قد خرجت من الحرم او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح قائما في ليلة قرأت قول الله جل وعلا يوم يكون الناس كالفراش المبثوث يقول فصاح
3:36:40الخف يقول حتى سقط على الارض ثم تقول ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته تقول ثم افاق افاقة فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي لي يوم يكون الناس فيه كالفرائض
3:37:05ويل لي من يوم يكون الناس فيه كالفراش المبثوث. تقول ثم سقط. يقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. كل ما تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله. بكيت على حاله
3:37:25والله بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع تكاد تدخل المسجد ما ترى فيه خاشعة تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله
3:37:41يمكن واحد او اثنين يتذكر اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ دمعت اعينهم؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله الفكر الناس انه سوف يعيد وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها
3:38:25ما بعدها لا يصنعها الاشقاء ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى ثم ترك هذه السورة وقرأ سورة غيرها ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله باية تعرف ما هي هذه الاية
3:38:46فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس او هذه الكلمات اسمع الى هذا الشهاب. وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها
3:39:14يقول منصور بن عمار نزلت سكة من فتنة الكوفة يقول فخرجت في ليلة مظلمة مستهلكة يقول فاذا انا بخوف شاب يدعو ويبكي وهو يقول كنت في حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات
3:39:34واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك ومالك بجاه ولا بعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت
3:40:03عليها شقوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانية فيخلصني وبحبل من اتصل انت قطعت حبلك عني يا ويلي اتوب وكم اعود
3:40:33لم اتوب وكم اعود ولن استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله جل وعلا انفسكم واهليكم نارا وقودها وقودها الناس والحجارة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما
3:41:23يؤمرون يقول وبعد ان ختمت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي
3:41:42وقلت ما هذه الجنازة يرحمك الله فقالت هذا ولدي هذا ولدي دل عن كبدي ومن كنت اظن انه سيدعو لي من بعدي. كان يبكي بالليل على ذنوبه ويتسبب ويتكسر فجعل كسبه اثلاثا ثلثا يطعمه وثلث للمساكين وثلث
3:42:09يفطر عليه يقول تضر علينا البارحة رجل لا جزاه الله خيرا. مر عليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز جعل بني يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها
3:42:32يا ايها الذين امنوا واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عليه نيران استعن بالله جل واعلم واعلم انها دقائق وتمضي. ايام تزهد اذهب وزر المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها. هل قضوا
3:43:08وامتعتهم لا يا عبد الله. هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في العطلة. وهذا كان يبني البيت ولما يسكن فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى ان يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري ممتعة اهله ويرجع اليه
3:43:31ولكن اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم اسمع وتفكر في ذلك اليوم وطارت الصحف في الايدي منشرة بها السرائر ولا تدري بما يقع. افي الجنان وفوز لا انقطاع له. ام الجحيم
3:44:19فلا تقضي ولا تذروا تهوي بداخلها طورا وترفعهم اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفع تضرع. هيهات تغني ولا جزع لينفع العلم قبل الموت عالمه. قد سأل قوم
3:44:49عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام قوم اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا قوم نتعلم العلم ونستمع ونعقله ثم نعمل به. فان هذا الكلام اما حجة لنا واما حجة علينا يا عباد الله
3:45:12ارجعي الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها وانقل. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد الناس جزء من الليل بعض ايام الشهر للصيام. اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لابد لابد ان تختم تختم القرآن. اضعف الايمان في الشهر
3:45:38اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأوا في سبع قال اقدر اكثر من هذا ونقرأه في ثلاث قال اقدر اكثر من هذا. قالوا لا يفهم القرآن من قرأوا في الكلام. رويدك رويدك هون على نفسك. اختم القرآن
3:46:00ثلاثة ايام عبد الله الا اقول لك ثلاثة ايام اقول لك في الشهر مرة صم ولو بالشهر ثلاثة ايام صيام الدهر الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام من كل شهر. قال اقدر افضل من هذا. قال صم
3:46:20اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا قال قم كذا وكذا. قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا قال احب الصيام صيام داوود. او قال له لا افضل من هذا. كن يوما
3:46:40وافطر يوما عباد الله هؤلاء هم سلفنا وهؤلاء هم قدوتنا هلا قلنا له متبعين وعلى خطاهم متمسكين. وباثارهم ثائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزم قال من خاف اذنب ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل
3:47:10الا ان سلعة الله غالية الائمة سلعة الله الجنة نعم يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن؟ ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع الغناء؟ تقول لي على استحياء نعم
3:47:30احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا حب الغنى والقرآن بقلب عبد لا يجتمعان الغناء انظروا الطرب انزلوا المعازف قاطع التلفاز اترك مجالس السوء ثم تدبر كلام الله وعلى نجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار
3:47:56تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غنوا عني واتركوني متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن
3:48:14يقرأ في المصحف حتى صارت قفوا على المصحف تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى
3:48:42لنا اعمالنا لوجهه الكريم اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ نخبرك وهذا ما يعني تكون اننا نحبك في الله ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ حتى ذا لو توجه كلمة تنصح بها
3:49:10وخاصة في العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال فهل هناك من النساء منهن لهن في ذلك نصيب اما بالنسبة للنساء هذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين
3:49:34يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام في الصباح. يقول وكانت عادتني ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح. يقول فوجدتها تصلي وتقرأ يقول اية هل تعرف ما هذه الاية
3:49:50فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. يقول فرد الاية وهي تبكي يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم اتيها بعدها. يقول فذهبت الى السوق وقضيت
3:50:10حاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد الاية نفسها وتبكي مع ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء بالعباد ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض
3:50:44تنقطع فيها عن الصلاة تحرم عليها كذلك والصيام ماذا تفعل ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها محرمة. وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان
3:51:06انها تعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي دلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله
3:51:24لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن وايضا وعوضا عن عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام
3:51:44الحج يقول ابن القيم كل العبادات انما شرعت لغاية لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري وانظر الحج كلها شعائر وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع
3:52:04والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا. ثم ايتها النفاق انتن دوركن عظيم لبناء هذه الامة. وهذا الجيل
3:52:22من يربي من يربي الاولاد غيركن؟ ومن يخرج لنا جيلا صالحا اسلاميا غيركم؟ ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله غافلون عن تربية اولادهم لا يعلمون عنه الا قليلا. من؟ ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم
3:52:46فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها يقول خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال
3:53:06والخير للمرأة فقط الا يراها رجل يقول اين ترى هي ايضا رجل؟ انظروا للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني هي ذهني وانا منها نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجل
3:53:30ايضا واعلم يا امة الله ان المرأة عورة المرأة عورة اذا خرجت انتشرتها الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كفا ولا ساعدا ولا ساقا ولا
3:53:44ولا غيرك غيره فاياك اياك ان تتشبه بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول التي تحرفك عن سبيل الهدى. اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة. وهل
3:54:04فهل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم صوت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته ووجه المرأة حنان لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله
3:54:22ان النساء شقائق الرجال فاذا تاب النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوفوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ كم وكم
3:54:46قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب ويخدم اهله في البيت. من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرفه احد. اذا وصل
3:55:08الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم بعض الاسئلة هناك طبعا اعلان عن البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في مخيم آآ بالبر وسيكون عنوان المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله
3:55:32وسيكون ايضا في يوم السبت في مسجد جامع عبد الله بجامع عبد الله بن درويش فخرو بالرفاع الشرقي. يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ سعيد بن مسفر. اه بعنوان الراحمون يرحمهم الرحمن
3:55:53هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ادمج بعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا يعيقهم عن الفجر
3:56:13بصعوبة وربما وقد يقول هذا الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شاب اخر ويقول انا اعمل في دائرة حكومية منذ اثنى عشر عاما وعملي رزق حلالا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين على
3:56:33لا يسمحون لنا باعطاء النقية. وما نفعل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن بالدعاء السنة مأجورين وماذا نفعل وارزقه من حيث لا يحتسب اسمك مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلق الله السماوات والارض
3:56:56خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك تضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام
3:57:12نبحث من الان واجتهد ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل وعن مجال اخر للعمل. لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض بلولا فامشوا في مناكبها وقلوبنا
3:57:32ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وان كان المعاش اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن اما بالنسبة للذين يقولون نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب تقول ما هي هذه الاية
3:57:55اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علموا ان لم تسقوه فتاب عليكم فاقرؤوا ما تيسر من القرآن
3:58:18سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال يبتغون من فضل الله يعني الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه. يعني حتى اولئك اقرأوا ما تيسرون. ليسوا
3:58:38معذورين ليسوا معذورين هذا في اي في اي صلاة. صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يفسد من الغافلين. عشر ايات
3:58:54الا تستطيعها يا عبد الله؟ لا اظن احدا يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات واياك اياك ان تفرق بالوتر ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل
3:59:12ولا تقل لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك بالتخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيرة. خمس صلوات خمسين فجعلها الله خمس. فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله
3:59:33لا يصدمنك لا يصدقن فيك قول الله جل وعلا فخلف من بعده خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون تب الى الله جل وعلا واعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو
3:59:53بعشر ايات والله ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل. ولا حتى عند ذكر الجنة والنار
4:00:10اول سبب المعاصي والذنوب قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم. فكانوا يكسبون يقول الامام الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ادري اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر
4:00:30الوكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليلة من امرأة النظرة الاولى بل اكثر وتستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار بحجة سلم ومسلسل بل من اباح لك النظر الى هذه المسلسلات
4:00:48ليست فيها عورة عن ذكر الله جل وعلا هل يذل الانسان حتى يغتاب احد؟ يتكلم في عرض اخيك اسخر اشوف عن هذا يا عبد الله هذه صغائر لا تحقرن صغيرة
4:01:04ان الجبال من الحفر على صغيرة على صغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا حصاها
4:01:24ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات في الصلوات الا من رحم الله تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة القلوب الافراط في المباحات. الافراط
4:01:51المباحات خطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ اشرب شاي وقهوة يتحدثون بذكر الله لا في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات وفي فلان فعل وفلان ترك
4:02:19ثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني ما اتدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المبارك واذا مروا باللغو مروا قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون الانسان. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة قد يكثروا في الظحك
4:02:38نعم الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم ولبكيتم كثيرا اصحاب رسول الله وجوههم وله من خليل من البكاء
4:02:57ولهم قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المباحة اياك اياكم الاكثار منها. انها سبب لقسوة القلب كثرة اكل وشرب كثرة نوم كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة منه
4:03:13تجول في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تقسي القلوب وحدة على طاعة الله جرب يوم وثلاثة صيام قيام ليل اترك كثير من المعاصي والذنوب. اعتكف على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة. ثم انظر القلب كيف يتأثر
4:03:33هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب لدينا مجموعة من الاسئلة تتكلم عن قيام الليل ويقول نحن نصوم الليل
4:03:50وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله وسلم من صلى العشاء في جماعة والفجر جماعة بانما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا
4:04:10وكان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم بشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة هذا كأنما قام الليل كله في في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل. الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما
4:04:31ثانيا يا عبد الله بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملبسك هذا كله حرام؟ ربا؟ رشوة خداع من شركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس
4:04:55هل هناك في اموالك شيء من الحرام ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان ثم ذكر الرجل ليطيل السفر اشعث قال يرفع يديه يتخيل. مسافر والمسافر مستجاب له
4:05:15اشعث اغبر حاله رثه. احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله اسماء الحسنى فادعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم
4:05:29ومطعمه حرام ومشربه حرام. وملبسه حرام وغذي بالحرام كأنى يستجاب له يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي. اجابة اجابة. تريد ان يستجيب الله لكم؟ استجب لله جل وعلا
4:05:57بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فتنة واستدراك من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف
4:06:18وتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال استجاب لي احدكم ما لم يستحسن
4:06:35يا رسول الله قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعت اسبوعين وثلاث قال ما استجاب الله لي ما ادري يا عبد الله الله يحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن ادعية مستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة
4:06:56كان عندهم خوخ وذكر هذه الاخوة الذهبي في الكبائر. كان عندها كوخ بقرب قصر لملك يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها
4:07:15نأتي الى اخر النهار الى الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر نشاهد ان عظيم لملك. يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر
4:07:31مع الحرس والجنود فنظر الى فخامة القصر. متمتع الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى خوف بالقرب من اصله الجنود ما هذا قالوا كوف لامرأة عجوز قال لقد شوه منظر القصر الزنوه اهدموه
4:07:52وذهب الجنود اذهب العسكر الى ذلك الكوف العجوز المسكينة ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ما حل به فعندها احد الا الله رفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم
4:08:17ان كنت غائبة فاين انت فاين انت ورفع الله القصر وقلبه على اهل اليمن في لحظات خسف الله به الارض وبداره ذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المظلوم. وان كان كافرا. اياك ان تتعرض لمظلوم
4:08:42او تظلم مخلوقا ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب استجيب يستجيب الله لك. وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه اذا هذا الدعاء مستجاب. وتحرى يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل. واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
4:09:07وفي ايامنا كثرت المقاهي سنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك تسألون عن هذه الدخان والشيشة والقات ارجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس. وربما تكون شبهتهم
4:09:28انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير ارجو ان ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي مطوع الحمد لله اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء
4:09:54احدثهم الان وهم ينظرون الي الان بعضهم. ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصدك. ارصده كامل اسألك بالله يا عبد الله انت الان رجل ان شا الله مسلم. وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان
4:10:15حب لطاعة الله والا ما في هذا المسجد احدثك واوجه اليك هذه الكلمات هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم اسألك بالله هل تدري ان الاخوات لك يا عبد الله تنتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا؟ هل تعلم بهذا
4:10:35اسمعت ما الذي فعل باخواتنا قبل سنوات؟ في تاريخه او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين هل سمعت باخواتنا؟ ما الذي حدث لهن
4:10:50يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها بقر بطنها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورمي في اسياف القمامة وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله
4:11:07اسألك بالله ان امر اخر هل هذه الحالة التي نحن فيها بالشيشة ساعتين وثلاث تدخن نتحدث بامور الدنيا هل يرضيك هذه الحال المسلمون في ظلم وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية
4:11:28من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض والكونجرس صحيح حتى ان اسرائيل خمس ملايين ما تعدوا بساقا لعربي في في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم يقارن العلم وما يستطيع الالف مليون ان رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله
4:11:56الا تأخذك الغيرة على هذا الدين الا يدخل في قلبك الحمام؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال؟ هذا احد احد السلف وقف الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح
4:12:19شمال افريقيا كلها ووصل الى الاطلسي ودخل بقوائمه على البحر ثم قال والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوما لخضته بفرسي هذا ارأيت الى الشباب في الماضي جعفر الطيار سمعت به
4:12:40سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع كان حامل الراية يحملها بيده اليسرى هل هرب؟ قطعت يداي فمسك الراية بعضديه ثم تكسرت الرماح على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة
4:13:00وهو يقول يا حبذا الجنة واقترابها طيبة بارد شراب كافرة بعيدة انسابها. وهو انفاسه الاخيرة يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين نسميهم اليوم آآ النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات
4:13:30اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتأسلمون. يقول كافرة بعيدة عن تابها. شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه يلتفت عبدالرحمن بن عوف ايها
4:13:50الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب هل استفدت شيئا اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتصم في بيوت الناس
4:14:05نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى حماسك يا عبد الله. نحتاج منك الى كلمة. نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله. لربما ما يدريك ينصر الله الاسلام على ايديكم
4:14:17في نفسك لما لا اكون انا الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لما لا تقول هذه الكلمات وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبد الرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابني
4:14:37اين ارض الجبل يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين نتنياهو اين هذا الزعيم زعيم الكفر؟ فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني قال سمعتني ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله
4:15:03فوالله لان رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الاحزن بالله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله ارأيت مثل هذا الحب الان عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولو القبلتين صلى فيها النبي
4:15:23يحرق يحفر تحته ليهدموه. والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون الرأي يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التشريف
4:15:46ان هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة ما انتهت. عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت. يقول فاذا بشاب اخر يغمزه معي شمالي قلت له ماذا تريد يا ابن اخي؟ قال يا عم اين ابو جهل
4:16:02قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق سوادي سواده وبعد ان حمي الوظيف واشتدت المعركة قلت لهما قال صاحبكما. ما يعرفونه
4:16:20يقول فوالله انقضى عليه كما انقض الصقر على الفريسة ابو جهل ما هو اي واحد بصناديد العرب رجل ما يشابه الرجال. يقول انقظ عليه كالصقر امام. امام جعلهما كالرجال يقول فلا زالا يضربانه حتى قتلاه
4:16:40ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل
4:16:52الكفر وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يحتاجك يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف مليون
4:17:07قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتن بسنته الى يوم الدين
4:17:38اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلفي في العبادة ومن هم السلف كل من سبقنا بخير وهو سلفنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة
4:18:00كل منا لما يسمع هذه الكلمات يعرف كم هو مقصر وكم هو في طاعة الله وما الذي ينبغي علينا ان ننقل اليك؟ ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان سمعت من روح الله
4:18:26فانهم من اجتهد يسر الله له سبيله. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء ولكن الخطائين واعلم ان باب الرحمة مفتوح
4:18:46وباب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء ورحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها
4:19:03يا عبد الله وتدبر من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
4:19:25يقول حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة. فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة
4:19:47يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد
4:20:12الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
4:20:38ان في خلق السماوات والارض الى في الليل والنهار لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ربنا ما خلقت هذا يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر
4:21:35يتحدث عن عن معركة بدر. ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم. يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة
4:21:53يقول علي يصلي ويبكي كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح ارأيت نعم غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولكن انه العبد
4:22:14سبحان الذي اسرى من قال برسوله هل قال بنبيه؟ هل قال بم هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم؟ لانه عبد لله عز وجل العبودية وان اعبدوني هذا صراط مستقيم
4:22:51يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله قمت الليل باية واحدة يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوددنا عليه حزنا عليه تقوم باية واحدة ما هي هذه الاية؟ اتعرف ما هي
4:23:10وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم يرددها طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال اللهم امتي امتي اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك في امتك
4:23:50انا سنرضيك في امتك يبكي الليل كله له مقام عظيم ما ينصره اي انسان الرجل تتشقق وما يشعر بها ما هذه من حال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم
4:24:10ما يشعر بالالم لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما لان قلبه متصل بالخالق ان الجسد على الارض وان الروح في السماء يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله
4:24:27اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور ما احبها نجلس في الدنيا ما هي الثلاثة
4:24:41دينار درهم قطور. ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله. اسمع للفاروق عمر. ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها يقول لولا ان احمل على الحياد في سبيل الله. الاولى
4:24:58الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان سل المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك يقول والله لو فكرت في الدنيا
4:25:15وتصفحت ايامها ان احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع وسط الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي هو عمر نفسه كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل
4:25:38الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله من الناس بالليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يجالس او في مباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني من منا في الليل يجاهد نفسه
4:26:01ويتعب نفسه في قيام الليل ما منا؟ من منا يا عباد الله يقولون مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون اقايد الكلام كما ينتقى اطايد الثمر يقول هشام بن حسن كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة
4:26:22من شدة البكاء يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء يقول ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا انه القرآن انها العبادة انه الخوف من الله جل وعلا والله يوم من الايام
4:26:45توصل الى قول الله جل وعلا اشكو بثني وحزني قد يبكي حتى سمع نشيده من وراء ومن استطاع ان يتم الصلاة عمر يبكي من هذه عمر يوم من الايام مؤذنته
4:27:20وكان يسجد للصنم اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. مسلمة انها العبودية لله جل وعلا انه حب الله سبحانه وتعالى انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله فيقرأ
4:27:41القرآن اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم
4:28:01واقترب رمضان الاخر كم مرة قمتوا الليل ان تصلي الوتر في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه
4:28:20انزل الله فيه قوله طالب ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل الليل يحذر الاخرة. يحذر قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى
4:29:20اصحاب وبقية السلف هذا عباد ابن بشر. رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار. يحرس المسلمين اعرف على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميني بالتهنئة
4:29:41فنزع السهم ورماه اكمل صلاته السهم الاخر فنزع السهم ثم اكمل صلاته ورماه بالسهم الثالث. فاتم صلاته وخصصها فانتبه عمار فقال له ويحك قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها
4:30:09والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على ثغر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقصى هذه السورة الذي امنوا وتطمئن قلوبهم الا بذكر الله
4:30:42بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان. او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي بئس القلب بئس القلب مات وقسى وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فان
4:31:09وانشرح الصدر بنا بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن القل ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل
4:31:41يصلي الا القليل ينام هو وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه. اسحرنا يقول لا بعده فيصلي. وبعد الركعتين يسأله يا نافع ادحرنا؟ يقول لا
4:31:56فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل صيام النبي يا عبد الله
4:32:11انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة اعزم. واياك ان تبدأ بقوة وحماس. فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء قليلا قليلا عود نفسك تبدأ هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيئا قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعون
4:32:33حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل وخير القيام. قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر الجمع سمع بالفضيل بن عياض. يسمى عابد الحرام هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله
4:32:53كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والخوف. يخاف تفيضوا عيناه كل ما ذكر الله المستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي
4:33:13كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل يرتل القرآن تعرف لم يخاف على ابنه يوسف ابنه ما يتحمل القرآن هذا الشبل من ذاك ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية
4:33:35يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني اثناء الصلاة دخل وكان يرتل توصل الى قول الله جل وعلا الى الله ما لم يكونوا يحتسبون فسمع ابنه يبكي فخصص الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحملوه واسعفوه ولكن
4:34:06طابت الروح الى بارئهم نعم انكم صالحون لكن يخافون من ذلك اليوم اخاف ان يبدو له شيئا اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر
4:34:33اين تنباع الاغاني وافترض انهم ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا سمعت سفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لم يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسخر البكاء
4:35:11ولن هذه الحالة التي انت فيها تعرف لما اجاب اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا
4:35:33ان الله كتب انني من النار اخاف ان الله في يوم في المحفوظ حكم علي انني من اهل جهنم اخاف الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة اكثر احيانا كأنه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا
4:36:11هذا الدعاء يقول ثابت الجنان رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا النعم باكيا متفكرا. يقول هذه حاله. كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني في وجهه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ ويبكي يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول
4:36:41وتفكر يا عبد الله ما الذي بعد تنتظر عن الحقيقة واعلم انها سقر سوداء لو لم يكن لك غير موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول عن جعفر
4:37:23كثابت حتى كادت عينه ان تذهب يبكي حتى كاد ان يعمل فجاءوا له بالطريق ادرك هذا الرجل سوف عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو؟
4:37:49قال لا تبكي تريد عينيك لا تبكي. اياك والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت الان عيب يا عبد الله تصبح اعمى. قال ثابت رحمه الله وما خيرهما ان لم تبكيان وما خيرهما
4:38:10اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله بس ما فيها العين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار. وايات جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تدمع العين. لا خير فيها
4:38:28واخرون للاتقان يبكون يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حق ابن حمير قال لي زياد ابن جرير اسمع اسمع اليه يا عبد الله ثم حاسب نفسه انظر الى حالك وحالهم قال لي زياد بن جرير اقرأ. يقول فاخذت اقرأ القرآن
4:38:55حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين ذاك منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث له وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها
4:39:15قول الله الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك ووضعناك وزرك الذي قال فلا انه يبكي كما يبكي الصبي ما الذي جرى هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله ووضعنا عنك وزرا الذي انقض به
4:39:55يقول كيف بنا نحمدك كيف بنا نحن وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام. انقض ظهره ماذا نفعل نحن يا عباد الله
4:40:09اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن ابراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي
4:40:25تلقى له حصيرة في المسجد الان تخيل هل هذا الرجل في المسجد من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر
4:40:52ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا من الليل ما يفجعون ستقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. ما نراك تنام يا ابي. كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني
4:41:18يا بني حر النار اذهب عن ابيك حب النوم النار اذهب عن ابيك حب النوم كانوا قليلا من الليل ما يفزعون وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد ابن واسع ادركت رجالا
4:41:47يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة. يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته
4:42:03على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل يقول زوجته ما تدري عنه ما يتم النوم يبكي تعرف لم؟ عن المضاجع يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. يدعون ربهم خوفا
4:42:29وطمع ومما رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تحته والجنة تزين فوقه. كيف ينام كيف ينام ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها وما رأيت مثل النار
4:42:57يا محاربها ينام هذا الرجل؟ النار يا عبد الله تحتك تسعر والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله كيف تنام الليل كله ذنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطبعا
4:43:26تقول ام سعيد ابن علقمة كان بيننا وبين داوود جدار قصيرة بينه وبين جاره قفل جدار لكن تصوير هذا الجدار يقول وكنت اسمع عامة من قبل كل ليلة اكثر الليل يبكي
4:43:52اسمع بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين مر بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني تمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين
4:44:14ما الذي تغير ان الحب حب الله تغير وقلة القلوب الا من رحم الله محبة الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان. واذا
4:44:31الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليل وكأنه في بيت الله في سجن وكأنه اذا قرأ القرآن ينام حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا
4:45:01الورد سبحان الله اصبحت عبادة الله تجني بعظ الناس. قبل قليل ولا اكتمكم خبرا. ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم ومن هيئاتهم
4:45:21اول ما ركبنا الطيارة وطارت الطائرة كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم ورجعوا انظر ما الذي جرى؟ كل منهم يأتي بكأس خمر
4:45:36ليشربها ما اصدق ان الطائرة تطير كانه في قيد محبوس يتمنى ان يتخلص من هذا الخيل ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي هو السجن هذا هو العسر عثر الشهوة
4:45:54العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة انا لله او لغير الله يا عبده انت عبد عبد اما ان يأثروا شهوات واما ان نعبد الله جل وعلا هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله
4:46:12لا تعبد الا الله. لا تقدم قولا على غير الله. لا تتنزل الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن عواف يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع
4:46:31الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب. فقال لاولاده احملوني. قالوا يا ابت يا ابتي انت معذور الان تختبر هذا هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله
4:46:49اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة حملوه الى المسجد وهو في صلاة المغرب في السجدة الاخيرة سلم الروح الى انظر انظر للعبادة انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا
4:47:09انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت البناني الذي كانت عيناه ان يسعدهما. اسمع اليك ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزحة الذي جمع مالا وعزدا يحسب اننا له اخلده. كلنا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة
4:47:32نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكل الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا ويموت يصل النار الى القلب تأكل النار قلبه وهو حي. يشعر بالنار ولا يموت
4:48:14كلما نضجت جنودهم بدلناهم جنودا غيرها. بدل ما طريق هذه النار يا عبد بداية هذه النار الشهوات نظر الى امرأة في استماع للاغاني نوم عن صلوات اكل الربا هم الناس الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله
4:48:47جل وعلا اصل الحرام سماع الحرام هذه بداية هذه ابوابها يا عبد الله. لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله. اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار. ومنهم من يمكث في النار
4:49:03ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين يؤتى في النار الى الرأس والاقدام. ثم فينكسر ظهره يعرف المجرمون فيؤخذ بالنواصي يؤخذ برأسه وقدمه فيكسر ظهره. ثم ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا
4:49:39يأكل طعاما ويغص به لا يستطيع ان معه ولا يخرجه شوك. يأكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع. يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار نفسه
4:49:55الجوع اذا كان خروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار ليأكلوا هذا الذي يكفيني الجوع تتجرعه ولا يكاد ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت وبورائه عذاب اليم عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيه ماء
4:50:26كالبهل فلما يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه قبل ان يشرب تقطعت الامعاء وخرج الماء من دبره يستغيثوا يغاثوا بما يشوي الوجوه اكبر ثم تسألني هنا كل هذا القيام ولد هذا الصيام
4:51:15كثرة قراءة القرآن ولما كان يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف عرفت لما يا عبد الله اذا عرفت واستقم على طاعة الله يقول يوسف قال لي سفيان
4:51:34اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظره الان يقول ثم نمت انا
4:51:57رأيته على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت يقول استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت يقول وهو على خادم حاله من اول الليل للحجر وقلت له يرحمك الله
4:52:18منذ ان تركتك وانت على هذه الحال قال نعم يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح تجارة ولا بعيد اجلس بعد العصر من يجلس في المسجد
4:53:00كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لما؟ بيع وشراء الا من رحم الله
4:53:10لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله اعرف لم هذا الوقت في بيوت الله يخافون يوما فتقلب فيه القلوب والابصار على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكر في امر الاخرة
4:53:46يخافون يوما فتقلب تتقلب فيه القلوب والابصار يقول عبدالله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس
4:54:11بعد العصر ما يكلم احد ولا يسلمه احد. وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس. وقبل الغروب. سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته انها تجلس خلفه
4:54:32يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساقاه منتفختان من اللعب من المباريات في كثرة النوم لا. يقول وساقاه منتفختان من القيام من قيام الليل يا عبد الله
4:54:51يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير. يزحف كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه من الليل
4:55:06ثابت البوناني يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم انه المصطفى عليه الصلاة والسلام انه الذي كان اذا قام الليل تفطرت قدماه
4:55:23اسمع الى محمد ابن المنكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطر ما نزل المطر كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا فاستسقوا السماء
4:55:50نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم يقول وقد على سارية يقول فدخل رجل ولم ينظر الي لم يرني. ومتوشها ببردة يلبس فردة. يقول فتقدم الى المسجد
4:56:12واخد يصلي وبعد ان انتهى من صلاة رفع يديك يثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيتهم يقسم على الله ان يسقيه بالمطر يقول محمد ابن المنتظر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون
4:56:39مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم انت تقسم على ربك ان ينزل المطر؟ يقول فقلت بنفسي هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت رعيته. والمطر ينزل
4:57:01فعجبت من عذره يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى تستجيب لي؟ من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عذت بحولك وطولك. يقول قد يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر
4:57:21يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية. يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد. كنت انا صاحبك
4:57:48يعني نظرت اليك وعلمت ما الذي جرى. فقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت اليوم الثاني ما جاء الا في اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه. فقالت عجوز عند البيت
4:58:07قالت يا ابا عبدالله ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى يقول بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به هي العبادة والاخلاص
4:58:30يتلذذ بعبادة الله. لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد امرت ان اعبد الله امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت بان اكون الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام
4:59:07في غرفة مظلمة متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني اتفكر في القبر في القبر واهواله هل تفكر في اليوم الاخر
4:59:27فقلت يا ابي هلا اتكأت يعني انت رجل كبير في السن؟ هل انت شعر؟ يعني اختلفت على الحائط؟ قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ. استحي ان انادي ربي وانا متكئ. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني
4:59:47اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي
5:00:10ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رهيب ولا تحسبن ان الله يغفر ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده
5:00:30زمانية عشر سنة ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرن الحذاء خففه بيديه هو الذي يصبح حذاءه بيديه الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام لاصحابك انا مشفق عليك قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات. ثبات على المبدأ والعقيدة. القرآن مخلوق
5:01:02وانجو بنفسك القرآن كلام الله يفعل ما يفعلون جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها قلها وانت بنفسك فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف بيدهم المحبرة ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقلوا عنه للامة يحفظ لها دينها فاذا بالمعتصم يأمر الزلادين
5:01:30ويضرب مائة وستين توبة مائة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله. حسبي الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل
5:01:53ثم بعد ان ضرب رمي بالسجن تعرف كم يوم ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في السجن لما رومي يقول السجن كان مظلم والجو بارد تحسست بيدي يقول فتوضأت اخذت مصلي حتى الفجر
5:02:16اذا حسبه امر الى الصلاة ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه
5:02:34يأتيه الملك الخليفة كان يتعجب من امره فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام الطيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله ما اذوق لهم طعاما لكان يأكل من الثويب ارد انواع الطعام يأكله ويسد به جوعه
5:02:54حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت ورمي في البيت صريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله. ارأيت العبادة في احلك الظروف وفي اضيقها الصلاة
5:03:08اقم الصلاة طرفي النهار وزلفاء من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكرى اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة يقول امسى مساء ليلة من الليالي
5:03:43يقول قد فرغت الحوائج يومه انتهى من حاجياته مساءا ليلا يقول فدعا بنت راجح دعا بالسراج والامر فيه عبرة ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات يقول فدعا بفراجه الذي كان يوقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته
5:04:06يقول ثم ثم الطاعة واضعا رأسه بين يديه شكلها الان والرأس بين يديه يقول تسليل دموعه على خده يشهق شهقة اقول قد خرجت البشرة او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح
5:04:33قائما في ليلة قرأ قول الله جل وعلا يوم يكون الناس كالفراش المبثوث يقول فصاح فخف يقول حتى سقط على الارض ثم تقول ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت
5:04:58يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته تقول ثم اصاب افاقة فجعل يدور في الدار يجول في الدار يتحرك وهو يقول ويلي لي يوم يكون الناس فيه كالفرائض المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سقط. يقول كانه ميت
5:05:23فلم يثق الا على نداء الصلاة. يقول كل ما تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله بكيت على حاله والله بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع
5:05:40تكاد تدخل المسجد ما ترى فيه خاشعة تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله يمكن واحد او اثنين يتذكر اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ قدمت اعينهم صلى بالناس يوما ليلة فقرأ قول الله
5:06:02ان سكت وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها تعرف ما بعدها؟ لا يسمعها الاشقاء استطاع ان يقولها. ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقرأ سورة غيرها ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله باية
5:06:51تعرف ما هي هذه الاية كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس او هذه الكلمات اسمع الى هذا الشمال وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها
5:07:22يقول منصور بن عمار نزلت سكة من فتنة الكوفة يقول فخرجت في ليلة مظلمة يقول فاذا انا بخوف شاب يدعو ويبكي وهو يقول كنت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها يقول الهي
5:07:49وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفته ولقد عصيتك اذ عصيتك وما انا بجاه ولا بعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لنفسي اعادتني عليها شقوتي. وغرني سترك المرضي علي. فقد عصيتك وخالفتك بجهلي
5:08:22ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني وبحبل من اتصل اذا انت قطعت حبلك عني فيا ويلي كم اتوب وكم اعود لم اتوب وكم اعود ولن استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل
5:08:51فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله جل وعلا واهليكم نارا وقودها وقودها الناس والحجارة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان كتبت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت
5:09:41اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي وقلت ما هذه الجنازة يرحمك الله؟ وقالت هذا ولدي هذا ولدي دل عن كبدي ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي. كان يبكي في الليل على ذنوبه
5:10:07ويتسبب ويتكسر فجعل كسبه كسبه اتلافا. ثلثا يطعمني وثلث للمساكين. وثلث يفطر عليه يقول تضرع علينا البارحة رجل لا جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز
5:10:34جعل بني يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها يا ايها الذين امنوا واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عليه نيران استعن بالله جل
5:11:06واعلم واعلم انها دقائق وتمضي. ايام تزهد اذهب وزر المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها. هل قضوا وامتعتهم لا يا عبد الله. هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في العطلة. وهذا كان يبني
5:11:26البيت ولما يسكن فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى ان يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري من سعة اهله ويرجع اليه ولكن المنية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم
5:11:47اسمع وتفكر في ذلك اليوم وطارت الصحف في الايدي منشرة بها السرائر واقعة ولا تدري بما يقع افي الجنان وفوز لا انقطاع له ام الجحيم فلا تبقي ولا تذروا. اذا رجوا مخرجا
5:12:37هيهات تغني ولا جدع لينفع العلم قبل الموت عالمه قد سأل قوم عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام قوم اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به. فان هذا الكلام اما حجة لنا
5:13:17واما حجة علينا يا عباد الله ارجعي الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها وانقلب. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء من الليل بعض ايام الشهر للقيام. اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لابد. لابد ان تختم تختم القرآن
5:13:44اضعف الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع قال اقدر اكثر من هذا ونقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من ثلاث. رويدك. رويدك هون على نفسك. اختم القرآن
5:14:08في ثلاثة ايام عبد الله انا اقول لك ثلاثة ايام اقول لك في الشهر مرة ولو بالشهر ثلاثة ايام صيام الدهر الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام من كل شهر. قال اقدر افضل من هذا. قال صم
5:14:28اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا قال قم كذا وكذا. قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا قال احب الصيام صيام داوود. او قال له لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله
5:14:51هؤلاء هم سلفنا وهؤلاء هم قدوتنا هلا كنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين. وباثارهم ثائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزم قال من خاف اذنب ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل
5:15:18الا ان سلعة الله غالية يا رب نعم يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن؟ ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع الغناء؟ تقول لي على استحياء نعم
5:15:38احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا حب الغنى والقرآن بقلب عبد لا يجتمعان الغناء انزلوا الترب انزلوا المعازف قاطع التلفاز اترك مجالس السوء ثم تدبر كلام الله جل وعلا نجده كالماء يطفأ به يطفأ يطفأ به النار
5:16:04تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غنوا عني واتركوني متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن
5:16:22يقرأ في المصحف حتى صارت قمه على المصحف. تقول زوجته قتلتموه وانه ليحيي الليل في القرآن هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
5:16:40نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى المسلم لنا اعمالنا لوجهه الكريم اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ
5:17:00اخبرك وهذا ما يعني تكون الالسنة اننا نحبك في الله ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ حتى ذا لو توجه كلمة تنصح بها الانسان وخاصة في العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال فهل هناك من النساء
5:17:28من سن لهن في ذلك نصيب اما بالنسبة للنساء هذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام في الصباح. يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح. يقول فوجدتها تصلي
5:17:52وتقرأ يقول اية تعرف ما هذه الاية يقول فرد الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم اتيها بعدها. يقول فذهبت الى السوق وقضيت
5:18:18حاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد الاية نفسها وتبكي فمن الله علينا ووقانا عذاب النار. مع ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء في العبادة
5:18:44ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع فيها عن الصلاة وتحرم عليها كذلك والصيام فماذا تفعل ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها محرمة. وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر
5:19:10لا يجوز لها ان ترفع عن اللسان انها تعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي
5:19:27ودلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن
5:19:42صيام وايضا عن وعوظا عن عن القرآن على قوله على بعظ قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام الحج يقول ابن القيم كل العبادات انما شرعت لغاية
5:19:57بذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري وانظر الحج كلها شعائر وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله
5:20:17اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن اسم الله جل وعلا. ثم ايتها النساء انتن دوركن عظيم لبناء هذه الامة. وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركن؟ ومن يخرج لنا جيلا صالحا اسلاميا غيركم؟ ان الرجال في هذا الزمن الا من
5:20:40ان الله غافلون عن تربية اولادهم لا يعلمون عنه الا قليلا. من؟ ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها
5:21:04يقول خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال الخير للمرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اين ترى هي ايضا رجل. انظروا للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني
5:21:25هي مني وانا منها نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول خير للمرأة ليست فقط ان لا يراها رجل بل هي الا ترى رجل ايضا واعلم يا امة الله ان المرأة عورة
5:21:42ان المرأة عورة اذا خرجت استشرتها الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كفا ولا ساعدا ولا ساقا ولا ولا غيره غيره. فاياك اياك ان تتشبثي بحديث ضعيف. او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها. او
5:22:02لبعض العقول التي تحرفك عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل هل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم موتى خلخال في رجل المرأة مخفي صوته
5:22:22ووجه المرأة حلال لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال فاذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوفوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا
5:22:44استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ كم وكم؟ قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب
5:23:04ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرفه احد. اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم بعض الاسئلة هناك طبعا اعلان عن
5:23:25البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في مخيم البرق سيكون عنوان المحاضرة في اجتهاد السلف في الدعوة الى الله وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد جامع عبد الله بجامع عبد الله بن درويش فخرو بالقاع الشرقي يوم السبت بعد
5:23:50صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ سعيد بن مسفر بعنوان الراحمون يرحمهم الرحمن هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ابني ببعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم
5:24:11يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا يعيقهم عن الفجر يقومون بصعوبة وربما وقد يقول هذا الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شاب اخر
5:24:31يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة حكومية منذ اثنى عشر عاما وعملي رزق حلالا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين على لا يسمحون لنا باعطاء اللحية. وما نفعل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن لا
5:24:51بالدعاء السنن مأجورين وماذا نفعل وارزقه من حيث لا يحتسب الفيسبوك مكتوب في اللوح المكتوب قبل ان يخلق الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك
5:25:10تضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام نبحث من الان واجتهد ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وعن مجال اخر للعمل. لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه
5:25:30لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وقلوبنا ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وان كان المعاش اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر
5:25:50فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن اما بالنسبة للذين يقولون نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيهم اية فتعجب تقول ما هي هذه الاية
5:26:03اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث الليل ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لم تسقوه فتاب عليكم فاقرأوا ما تيسر من القرآن
5:26:26علم سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال. يبتغون من فضل الله يعني الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه. يعني حتى اولئك اقرأوا ما تيسر من ليسوا
5:26:46معذورين هذي في اي في اي صلاة. صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يفسد من الغافلين. عشر ايات الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احدا يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات
5:27:09واياك اياك ان تفرق بالوتر ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل ولا تقول لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك
5:27:25لا عذر لك بالتخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيره. خمس صلوات كانت خمسين جعلها الله خمس. فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله
5:27:41فيك قول الله جل وعلا واتبعوا الشهوات فسوف يلقون تب الى الله جل وعلا واعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كان
5:28:01بعشر ايات الله ما هي الاسباب وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل ولا حتى عند ذكر الجنة والنار
5:28:18اول سبب المعاصي والذنوب قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم. فكانوا يكسبون يقول الامام انا الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ادري. اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر
5:28:38اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة ليست النظرة الاولى بل اكثر او موسيقى بحجة اخبار بل من اباح لك النظر الى هذه المسلسلات ليست فيها عوراء عن ذكر الله جل وعلا
5:29:01هل يزل اللسان حتى تغتاب احد؟ تتكلم في عرض اخيك اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه فظائر احترمن صغيرة ان الجبال من الحصى على صغيرة على صغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين
5:29:23ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا حسراها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات
5:29:46تفريط في الصلوات الا من رحم الله تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة القلوب الافراط في المباحات. الافراط المباحات من خطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام
5:30:06اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة يتحدثون بذكر الله هنا في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات. وفي فلان فعل وفلان ترك
5:30:27ثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني ما اتدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المباح واذا مروا باللغو مروا قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون الانسان. دخل عليه الصلاة والسلام يوم على الصحابة قد اكثروا في الظحك
5:30:46حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم ولبكيتم كثيرا اصحاب رسول الله وجوههم وله من خليل من البكاء
5:31:05قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المبحر اياك اياكم والاكثار منها. انها سبب لقسوة القلب كثرة اكل وشرب كثرة نوم كثرة الحديث لا معنى له ولا فائدة منه تجول في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تقسي القلوب
5:31:28وحدة على طاعة الله جرب وثلاثة صيام قيام ليل اترك كثير من المعاصي والذنوب. احتكم على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة. ثم انظر القلب كيف يتأثر هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب
5:31:50اذا لدينا مجموعة من اسئلة السلم عن قيام الليل فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى
5:32:08الله وسلم من صلى العشاء في جماعة والفجر في جماعة بانما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم ابشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة
5:32:29هذا كأنما قام الليل كله في في الاجر فقط اما في الفعل لا يعد قيام الليل. الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما ثانيا يا عبد الله
5:32:42بالنسبة للدعاء لماذا ندعوا ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك هل يدخله حرام؟ ربا؟ رشوة خداع من شركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس
5:33:03هل هناك في اموالك شيء من الحرام ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر قال يرفع يديه يتخيل مسافر والمسافر مستجاب له
5:33:23اشعث اغبر حاله احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله اسماء الحسنى فادعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم
5:33:37ومطعمه حرام ومشربه حرام. وملبسه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب له يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي. اجابة اجابة. تريد ان يستجيب الله لك؟ استجب لله جل وعلا
5:34:05بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فتنة واستدراك من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. اتأمرن بالمعروف
5:34:26عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه ولا يستجاب لكم ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال يستجاب لاحدكم ما لم يستحضر الوضع يستحقر يا رسول الله. قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعت اسبوعين وثلاث قال ما استجاب الله لي
5:34:53ما يدرك يا عبد الله الله يحبك ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة كان عندهم كوخ وذكر هذه الاخوة الذهبي في الكبائر. كان عندها صوف بقرب قصر لملك
5:35:15يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها تأتي الى اخر النهار الى الوقوف لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر
5:35:33في شاهق عظيم لملك يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر نظر الى فخامة القصر. متمتع الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى خوف بالقرب من اصله
5:35:50ما هذا قالوا كوكو لامرأة عجوز قال لقد شوه منظر القصر اهدموه وذهب الجنود اذهب العسكر الى ذلك الفوق البيت العجوز المسكينة ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ما حلته
5:36:16فعندها احد الا الله ورفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم ان كنت غائبة فاين انت فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهله في لحظات خسف الله به الارض وبدارهم
5:36:40وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المظلوم. وان كان كافرا اياك بتعرض لمظلوم ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب استجيب يستجيب الله لك. وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه
5:37:03اذا هذا الدعاء مستجاب يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي ونجد كثيرا منهم يجلسون ويصبرون على معصية الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك تسألون عن هذه
5:37:29دخان وشيشة والقات فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس. وربما تكون شبهتهم انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير ارجو ان اعذر انا ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي
5:37:52مطوع والانسان خربان الحمد لله اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء محدثهم الان وهم ينظرون اليه الان بعضهم. ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصدك. ارصده كامل
5:38:11اسألك بالله يا عبد الله انت الان رجل ان شاء الله مسلم. وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان لطاعة الله والا ما في في هذا المسجد احدثك واوجه اليك هذه الكلمات هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم
5:38:33اسألك بالله هل تدري ان الاخوات لك يا عبدالله فانتهكوا اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا هل تعلم بهذا هل سمعت ما الذي فعل باخواتنا قبل سنوات؟ في تراويحه او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او
5:38:54هل سمعت باخواتنا ما الذي حدث لهن يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها بقر بطنها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورمي في اكياس القمامة
5:39:11وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله اسألك بالله ان الامر الاخر هل هذه الحالة التي كنت نحن فيها في الشيشة ساعتين وثلاث تدخنك تتحدث بامور الدنيا هل يرضيك هذه الحال
5:39:28المسلمون في ظل استعداد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض الكونجرس هذا صحيح ان اسرائيل خمس ملايين ما تعدوا مساقا لعوظين في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم
5:39:53وما يستطيع الالف مليون ان يثابوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله الا تأخذك الغيرة عن هذا الدين الا يدخل في قلبك الحمام؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال؟ هذا احد احد السلف وقف
5:40:17الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها. ووصل الى الاطلسي. ودخل بقوائمه على البحر. ثم قال والله لو اعلم ان خلفه
5:40:37هذا البحر قوما لخضته بفرسي هذا ارأيت الى الشباب في الماضي جعفر الصياد سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى. ثم تقطع
5:40:55كان حامل الراية يحملها بيده اليسرى هل هرب؟ قطعت قطعت يداي فمسك الراية بعضديه ثم تكسرت الرماح على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة وقت ترابها طيبة بارد
5:41:18كافرة بعيدة انسابها. وهو انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم آآ النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتأزمون يقول كافرة بعيدة انسابها. سمعت بابي عقراء شابان
5:41:48يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه يلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب هل استفدت شيئا
5:42:06اظن ان بعظكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن؟ هو معتكف في بيوت الناس نحتاج الى هذه الغيرة نحتاج الى حماسك يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدري
5:42:23ينصر الله الاسلام على دينه تقولها في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا؟ الذي يفتح الله على المسلمين به. لم لا تقول هذه الكلمات وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابن
5:42:45اين ابو جهل يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين نتنياهو اين هذا الزعيم؟ زعيم الكفر؟ فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ هذا صحيح
5:43:03قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله فوالله لان رأيته لا يفارق الزواج سواده حتى يموت الاعجل بالله. ان اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب
5:43:21لرسول الله ارأيت مثل هذا الحب الان عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اول القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم يحرقوه يحفروا تحته ليهدموه والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون
5:43:40الرأي يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التحريم
5:43:54هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة ما انتهت. عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت. يقول فاذا بشاب اخر يغمزه معي شمالي. فقلت له ماذا تريد؟ يا ابن اخي. قال يا عم اين
5:44:07ابو جهل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق سوابي سواده قال وبعد ان حمي الوظيف واشتدت المعركة قلت لهما قال صاحبكما ما يعرفونه
5:44:28يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة ابو جهل ما هو اي واحد بصناديد العرب رجل ما يجابه الرجال يقول انقض عليه كالصقر امام. امام جعلهما كالرجال يقول فلا زالا يضربانه حتى قتله
5:44:48ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل
5:45:00وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يحتاجك يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف مليون غسالة
5:45:15قطع السيل قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتمام بسنته الى يوم الدين
5:45:46اسمحوا لي قبل البداية عن التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلفي في العبادة ومن هم السلف كل من سبقنا بخير وهو سلفنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة
5:46:08لم بما عنده تقصيرنا كل منا لما يسمع هذه الكلمات يعرف كم هو مقصر وكم هو كسول في طاعة الله وما الذي ينبغي علينا ان ننقل اليه؟ ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل
5:46:28اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان سمعت من روح الله فانه من اجتهد يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين اعلم ان كل بني ادم خطاء
5:46:47ولكن واعلم ان باب الرحمة مفتوح وباب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها
5:47:11يا عبد الله وتدبر من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما
5:47:33يقول حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة
5:47:55يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد
5:48:20امر الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
5:48:46ان في خلق السماوات والارض في خلق السماوات والارض واختلاف الليل لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ربنا ما خلقت هذا يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر
5:49:43يتحدث عن عن معركة بدر ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة
5:50:01يقول علي يصلي ويبكي كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح ارأيت نعم غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولكن انه العبد
5:50:22سبحان الذي اسرى من قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم هذا مقام تشريف. كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم؟ لانه عبد لله عز وجل. العبودية وان اعبدوني هذا صراط مستقيم يقول ابن مسعود
5:51:01بابي انت وامي يا رسول الله قمت الليل باية واحدة يقول اذا الصباح تبكي وترددها. لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه تقوم باية واحدة ما هي هذه الاية؟ اتعرف ما هي
5:51:18تعذبهم فانهم عباد وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال اللهم امتي امتي اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك في امتك
5:51:57انا سنرضيك في امتك يبكي الليل كله انها العبودية له مقام عظيم ما ينقله اي انسان الرجل تتشقق ومن يشعر بها من حال انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم
5:52:18ما يشعر بالالم لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما لان قلبه متصل بالخالق ان ان الجسد على الارض وان الروح في السماء يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله
5:52:35اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا. لولا ثلاث امور ما احبها نجلس في الدنيا
5:52:48دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله الاولى
5:53:06الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان سل المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك يقول والله لو فكرت في الدنيا
5:53:23وتصفحت ايامها ان احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي هو عمر نفسه كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل
5:53:46مسابقة الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله من الناس في الليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يدارس
5:54:01او في المباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني. من منا في الليل يجاهد نفسه ويسعد نفسه في قيام الليل ما منا؟ من منا يا عباد الله يقولون مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عصايد الثمر. يقول هشام بن حزم
5:54:23كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة يقرأ قرآن ويبكي حتى يختبس يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا انه القرآن
5:54:48انها العبادة انه الخوف من الله جل وعلا والله يوم توصل الى قول الله جل وعلا اشكو بثني وحزني وما استطاع ان يتم الصلاة يبكي من هذه الاية عمر يوم من الايام مؤذنته
5:55:28وكان يسجد للصنم اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب؟ انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله
5:55:49اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة قيام الليل اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم
5:56:09واقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل هل تصلي الوتر في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه
5:56:28انزل الله فيه قوله طالب ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز من يسأل في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل الليل ساجدا وقال يحذر الاخرة يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا
5:57:23اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب وبقية السند هذا عقاد ابن بشر الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين
5:57:40اعرف على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل. فيراه احد المشركين فيرميه بالتهنم فنزع السهم ورماه واكمل صلاته فنزع السهم ثم اكمل صلاته ورماه بالسهم الثالث. فاتم صلاته وخففها
5:58:05فانتبه عمار فقال له ويحك قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على سبع امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقصى هذه السورة
5:58:30الذي امنوا وتطمئن قلوبهم الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان. او فلانة او في مجلس طرب. او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي
5:59:07بئس القلب بئس القلب ماء وقسى وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فان وانشرح الصدر بنا بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل
5:59:49يصلي الا القليل ينام هو وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي وبعد الركعتين يسأله يا نافع اسحرنا يقول لابعده فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من
6:00:10الايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة اعزني. واياك ان تبدأ بقوة وحماس. فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ
6:00:29قليلا قليلا عود نفسك هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة. نصف ساعة لا بأس. ابدأ شيء قليلا. وفي اليوم الثاني زد. وفي اليوم الثالث زد. واول حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل
6:00:45وخير القيام. قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر الجمع سمع بالفضيل بن عياض. يسمى عابد الحرم هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله
6:01:00كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والقصور. يخاف تفيض عيناه كل ما ذكر الله المستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي
6:01:21كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل ما يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف على ابنه ما يتحمل القرآن هذا الشبل من ذاك ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية
6:01:43يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني اثناء الصلاة وكان يرتل فوصل الى قول الله جل وعلا يكونوا يحتسبون فسمع ابنه يبكي فخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحملوه واسعفوه ولكن
6:02:14قادة الروح الى بارئها نعم النبي صالحون لكن يخافون من ذلك اليوم يخاف ان يبدو له شيئا قط اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر
6:02:41اين سماع الاغاني والطرب؟ اين هم؟ ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا يحتسبون سفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لما يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسفر البكاء
6:03:19ولن هذه الحالة التي انت فيها تعرف لما اجاب اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا
6:03:41ان الله كتب انني من النار اخاف ان الله في اللوح المحفوظ حكم علي انني من اهل جهنم الله الذين يؤتون وقلوبهم وجلة احيانا كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا
6:04:19هذا الدعاء يقول ثابت رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقدم النعم باكيا متفكرا. يقول هذه حاله. كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني في وجهه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ ويبكي يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول
6:04:49تفكر يا عبد الله يا غافلا عننا يا ساق ما القدر ما الذي بعد شيد الرعد تنتظر سوداء لو لم يكن لك غير موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول عنه جعفر
6:05:31ثابت حتى كادت عينه ان تجهد يبكي حتى كاد ان يعمى فجاءوا له بالطبيب ان ادرك هذا الرجل سوف يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني
6:05:54اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو قال لا تبكين تريد عينيك لا تبكي اياكم والبكاء تعرف ماذا قال ثابت الان عيب يا عبد الله تصبح اعمى. قال ثابت رحمه الله وما خيرهما ان لم تبكيان
6:06:16وما خيرهما اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير العين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار. وايات جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تدمع العين. لا خير فيها
6:06:36واخرون للاتقان يبكون يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفص بن حنين قال لي زياد بن جرير اسمع اسمع اليه يا عبد الله ثم انظر الى حالك وحالهم قال لي زياد ابن الجليل اقرأ. يقول فاخذت اقرأ القرآن
6:07:03حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين الان منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها
6:07:23ترى قول الله الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك ووضعناك وزرك الذي قال فلا ظن انه يبكي كما يبكي الصبي ما الذي جرى هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله
6:07:58ووضعنا عنك وزرا الذي انقض به يقول كيف بنا نحن كيف بنا نحن وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام. انقض ظهره
6:08:14ماذا نفعل نحن يا عباد الله اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن ابراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي
6:08:33تلقى له حصيرة في المسجد. الان تخيل هذا الرجل في المسجد من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر
6:09:00ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا كانوا قليلا من الليل ما يفجعون ستقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. من اراد تنام يا ابي كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني
6:09:26يا بني النار اذهب عن ابيك حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم كانوا قليلا من الليل ما يفزعون وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد ابن واسع ادركت رجالا
6:09:55يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة. يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته
6:10:11على وسادة واحدة مع زوجته يبكي بالليل يقول زوجته ما تدري عنه يبكي تعرف لما يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. يدعون ربهم خوفا وطمع ومما رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم
6:10:47حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تحته والجنة تزين فوقه. كيف ينام كيف ينام ما رأيت مثل الجنة ما مطالبها وما رأيت مثل النار لا محاربها ينام هذا الرجل؟ النار يا عبد الله تحتك تسعر
6:11:11والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله. كيف تنام الليل كله تجافا ذنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطبعا تقول ام سعيد ابن علقمة كان بيننا وبين داوود جدار قصير
6:11:48بينه وبين جاره جدار لكن تصوير هذا الجدار يقول وكنت اسمع عامة من قبل كل العسكر لن يكفي اسمع بكاءه في الليل ولا تسمع الان من بيوت المسلمين مر بالقرب منها. ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني
6:12:12تمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين ما الذي تغير ان الحب حب الله تغير وقلة القلوب الا من رحم الله محبة الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان
6:12:39الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليل وكأنه في بيت الله في سجن. وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا
6:13:09الورد سبحان الله اصبحت عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل ولا اكتبكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم من هيئاتهم
6:13:29اول ما ركبنا الطيارة وطارت الطائرة. كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا انظر ما الذي جرى؟ كل منهم يأتي بكأس خمر
6:13:44ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير كانه في قيد محبوس يتمنى ان يتخلص من هذا الخيل ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة
6:14:07ان لله او لغير الله يا عبده انت عبد اما ان يأثروا شهوات واما ان نعبد الله جل وعلا هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله لا تعبد الا الله. لا تقدم قولا على غير الله. لا تتنزل
6:14:25الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن عوام يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا
6:14:45يا ابتي يا ابتي انت معذور الان تختبر هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله اسمعوا الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوه الى المسجد
6:15:03وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى انظر انظر للعبادة انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت البناني الذي كانت عيناه ان
6:15:23اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزح الذي جمع ماله وعزده يحسب اننا له اخلده. قلة لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة
6:15:51نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكل الى فؤاده وهو حي هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا ويموت يصل النار الى القلب تأكل النار قلبه وهو شيء. يشعر بالنار ولا يموت
6:16:22كلما نضجت جنودهم بدلناهم جنودا غيرها بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب ما طريق هذه يا عبد الله بداية هذه دار الشهوات نظر الى امرأة استماع الى الاغاني نوم عن صلوات اكل الربا ظلم الناس
6:16:52الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا. اكل الحرام سماع الحرام. هذه بداية هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث في النار
6:17:11ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين. يؤتى في النار الى الرأس والاقدام. ثم تنفقان فينكسر ظهره يعرف المجرمون فيؤخذ بالنواصي يؤخذ برأسه وقدمه فيكسر ظهره. ثم يرمى في النهار. هل تخيلت
6:17:47يأكل طعاما ويغث به لا يستطيع ان معه ولا يخرجه شوك ياكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار الجوع
6:18:05اذا استأن خروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار ليأكلوه هذا الذي يكفيني يتجرعه ولا يكاد ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيه ماء
6:18:34معك المهل فلما يفرح يقرب رأسه ليشرب تسقط فروة رأسه قبل ان يشرب تقطعت الامعاء وخرج الماء من دبره يستغيثوا يغاثوا بما يشوي الوجوه ثم تسألني لما كل هذا القيام
6:19:21هذا الصيام كثرة قراءة القرآن ولما كان يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف علمت لما يا عبد الله اذا عرفت واستقم على طاعة الله يقول يوسف
6:19:39قال لي سفيان اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظره الان يقول ثم نمت انا
6:20:05على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت يقول وهو على عالم حال من اول الليل للحجر فقلت له يرحمك الله
6:20:26منذ ان تركتك وانت على هذه الحال قال نعم يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال
6:20:58تجارة ولا بعيد اجلس بعد العفو من يجلس في المسجد كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر الى طلوع الشمس كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله؟ لمن؟ بيع وشراء الا من رحم
6:21:18الله لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقامة الصلاة. تعرف لماذا هذا الوقت في بيوت الله على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكر في امر الاخرة
6:21:54يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار يقول عبدالله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس
6:22:19بعد العصر ما يكلم احد. ولا يكلمه احد. وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس. وقبل الغروب. سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته انها تجلس خلفه
6:22:40يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وثاقاه منتفختان من اللعب المباريات لكثرة النوم لا. يقول وساقاه منتفختان من القيام من قيام الليل يا عبد الله يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير. يزحف
6:23:09كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه بالليل يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجلين حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم انه المصطفى عليه الصلاة والسلام
6:23:27انه الذي كان اذا قام الليل تفطرت قدماه اسمع الى محمد ابن المنكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطابق
6:23:45خرجوا يتفقون ما نزل المطر كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا السماء نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم
6:24:05يقول وقد اتسعت على تاريخ يقول فدخل رجل ويقول ولم ينظر الي لم يرني ومتوشها ببردة يلبس بردة يقول فتقدم الى المسجد الصف الاول ثم بعد ان انتهى من صلاة رفع يديك
6:24:28يثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب كما سقيتهم اقسم على الله ان يسقيه بالمطر يقول محمد ابن المنتظر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم
6:24:55انت تقسم على ربك ان ينزل المطر؟ يقول فقلت في نفسي هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا واستمع فرعون والمطر ينزل يقول فعجبت من امره يقول فاخذ يبكي
6:25:14وهو يقول من انا؟ حتى تستجيب لي؟ من انا؟ حتى تستجيب لي. عذت بحولك وطولك. يقول ثم على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر يقول فتبعته بعد الفجر حتى علمت منزله
6:25:33في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية. يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد. كنت انا صاحبك
6:25:56يعني نظرت اليك وعلمت ما الذي جرى. فقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت اليوم الثالث ما جاء يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه فقالت عجوز عند البيت
6:26:15قالت يا ابا عبدالله ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى يقول بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به هي العبادة والاخلاص
6:26:38يتلذذ بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد امرت ان اعبد الله امرت ان نعبد الله مخلصا له الدين وامرت بانكم الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام
6:27:15في غرفة مظلمة متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني اتفكر في القبر يفكر في القبر واهوانه في اليوم الاخر فقلت يا ابي هلا اتجعت يعني انت رجل كبير في السن؟ هل انت شاعر؟ يعني ابتلفت على الحائط؟ قال استحي استحي
6:27:45ان انادي ربي وانا متكئ. استحي ان انادي ربي وانا متكئ. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفر
6:28:08ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي رددوا هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رهيب. ولا تحسبن الله يغفر
6:28:28ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء زمان يا اثنى عشر سنة ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرن الحذاء خطفه بيديه
6:28:50هو الذي يصبح حذاءه بيده الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات. ثبات على المبدأ والعقيدة. انا اقول القرآن مخلوق
6:29:10وانت بنفسك القرآن كلام الله يفعل ما يفعلون. جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها. قلها وانت بنفسك. فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة ليحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر الزلاتين
6:29:38يعلق ويضرب مائة وستين ثوبا مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات وهو يقول كلما يسير قل لا اله الا الله. حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل
6:30:01ثم بعدهم ضرب رمي في السجن تعرف كم يوم ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رومي يقول السجن كان مظلم والجو بارد وتحسست بيدي يقول فوجدت ماء باردا
6:30:20فتوضأت اخذت اصلي حتى الفجر العبادة اذا حسبه امر الى الصلاة ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها اصابها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه
6:30:42يأتيه الملك الخليفة كان يتعجب من امره فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام الطيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما اذا كان يأكل من التسويق
6:30:57ارد انواع الطعام يأكله ويسد به جوعه حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرج كاد ان يموت ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله. ارأيت العبادة
6:31:13في احلك الظروف وفي اضيقها الصلاة صيام اقم الصلاة طرفي النهار وزلفاء من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكرى اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة
6:31:48يقول امسى مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه. انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بنت راجح دعا بالتراجع والامر فيه عبرة استمع وتخيل ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات
6:32:05يقول فدعا بفراج الذي كان يوقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته يقول ثم ثم الطاعة واضعا رأسه بين يديه والرأس بين يديه. يقول تسيل دموعه على خده
6:32:28يشهق شهقة اقول قد خرجت المحرم او انقذعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح قائما في ليلة قرأ قول الله جل وعلا يوم يكون الناس كالفراش المبثوث يقول فصاح
6:32:56نقول حتى سقط على الارض ثم تقول ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته يقول ثم افاقي فاقة فجعل يدور في الدار يجول في الدار يتحرك. وهو يقول ويلي لي يوم يكون الناس فيه كالفراغ
6:33:21المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سقط. يقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. يقول كل ما تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله
6:33:39بكيت على حاله والله بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع تكاد تدخل المسجد ما ترى فيه خاشعة تكاد تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله
6:33:57يمكن واحد او اثنين يتذكر اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله الفكر وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها تعرف ما بعدها؟ لا يصنعها الا الاشقاء
6:34:46ما استطاع ان يقولها. ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقرأ سورة غيرها ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله باية ما هي هذه الاية فمن الله علينا وقانا عذاب السماء
6:35:12كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس او هذه الكلمات اسمع الى هذا الشهاب. وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها
6:35:30يقول منصور ابن عمار نزلت ستة من فتنة الكوفة يقول فخرجت في ليلة مظلمة مستهلكة يقول فاذا انا بخوف شاب يدعو ويبكي وهو يقول كنت في حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها يقول الهي
6:35:57وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك وما انا بجاه ولا بعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لنفسي عليها شقوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي
6:36:30الى من احسن ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني وبحبل من اتصل اذا انت قطعت حبلك عني يا ويلي كم اتوب وكم اعود كم اتوب وكم اعود ولن استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل
6:36:59يقول منكور فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله جل وعلا واهليكم نارا وقودها وقودها الناس والحجارة عليها لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان كتبت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت
6:37:49اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي وقلت من هذه الجنازة يرحمك الله؟ وقالت هذا ولدي هذا ولدي دل عن كبدي ومن كنت اظن انه سيدعو لي من بعدي كان يبكي في الليل على ذنوبه
6:38:15ويتسبب ويتكسر فجعل كسبه كسبه اثلاثا ثلثا يطعمني وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه يقول تضرع علينا البارحة رجل لا جزاه الله خيرا. قرأ عليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز
6:38:41جعل بني يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها يا ايها الذين امنوا واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عليه راد استعن بالله
6:39:14واعلم واعلم انها دقائق وتمضي. ايام تذهب اذهب وزر المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها. هل قضوا وامتعتهم لا يا عبد الله. هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في العطلة. وهذا كان يبني
6:39:34البيت ولما يسكن فيه وذاك كان يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى ان يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليه ولكن المنية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم
6:39:55اسمع وتفكر في ذلك اليوم وطارت الصحف في الايدي منشرة بها السرائر واقعة ولا تدري بما يقع. افي الجنان وفوز لا انقطاع له. ام الجحيم فلا تبقي ولا تذروا. اذا رجوا
6:40:45فلم ينفع تضرع امرأة تغني ولا جدع لينفع العلم قبل الموت عالمه اذا رجع فما رجعوا. عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام قوم اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا او نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به. فان هذا الكلام اما حجة لنا
6:41:25واما حجة علينا يا عباد الله ارجعي الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها وانقلب. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد الناس جزء من الليل يا رب
6:41:44بعض ايام الشهر للقيام. اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لا بد. لا بد ان تختم تختم القرآن. اضعف الايمان في الشهر اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأوا في سبع
6:42:03قال اقدر ابقر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفهم القرآن من قرأه في اقل من ثلاث. رويدك رويدا هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله الا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. صم ولو بالشهر ثلاثة ايام
6:42:24هذا صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام من كل شهر. قال اقدر افضل من هذا. قال قم اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا قال قم كذا وكذا. قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا
6:42:48قال احب الصيام صيام داوود. او قال له لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء هم سلفنا وهؤلاء هم قدوتنا هلا قلنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وباثارهم ثائرين عباد الله
6:43:13ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد. الى بذل وعزل قال من خاف اذنب ومن يعني مشى في الليل بلغ المنزل سلعة الله غالية الائمة سلعة الله الجنة يا رب نعم يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن؟ ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع الغناء؟ تقول لي على استحياء. نعم
6:43:46احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا حب الغنى والقرآن بقلب عبد لا يجتمعان الغناء. انظروا الطرب. انزلوا المعازف. قاطعوا التلفاز. اتركوا مجالس السوء. ثم تدبر كلام الله وعلى نجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار
6:44:12تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غلوا عني واتركوني متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن
6:44:30يقرأ في المصحف حتى سال الدم على المصحف تقول زوجته قتلتموه وانه ليحيي الليل بالقرآن هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى
6:44:58المخلص لنا اعمالنا لوجهه الكريم اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ نخبرك وهذا ما يعني تقول اننا نحبك في الله ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ حتى ذا لو توجه كلمة تنصح بها الانسان
6:45:26وخاصة في العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال فهل هناك من النساء منكن لهن في ذلك نصيب اما بالنسبة للنساء هذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين
6:45:50يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ يقول اية وتعرف ما هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السماء. يقول فردد
6:46:16الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم اتيها بعدها. يقول فذهبت الى السوق وقضيت حاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد الاية نفسها
6:46:34وتبكي ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء بالعبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع بها عن الصلاة تحرم عليها كذلك والصيام فماذا تفعل ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها محرمة. وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر
6:47:18لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان انها تعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي
6:47:35دلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن
6:47:50وايضا عن وعوظا عن القرآن على قوله على بعظ قول اهل العلم ان تكثري من الذكر. لما شرعت الصلاة اصلا والصيام الحج يقول ابن القيم كل العبادات عندما شرعت لغاية
6:48:05بذكر الله جل وعلا اقم الصلاة وانظروا الحج كلها شعائر. وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف في البيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله
6:48:25اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا. ثم ايتها النساء انتن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركن؟ ومن يخرج لنا جيلا صالحا اسلاميا غيركم؟ ان الرجال في هذا الزمن الا من
6:48:48الله غافلون عن تربية اولادهم لا يعلمون عنه الا قليلا. من؟ ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها
6:49:12يقول خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال والخير للمرأة فقط الا يراها رجل يقول اي الناصرة هي ايضا رجل. انظروا للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني
6:49:33هي مثلي وانا منها نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجل ايضا واعلم يا امة الله ان المرأة عورة
6:49:50ان المرأة عورة اذا خرجت استشرتها الشيطان. ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كفا ولا ساعدا ولا ساقا ولا ولا غيره غيره. فاياك اياك ان تتشبثي بحديث ضعيف. او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها. او
6:50:10لبعض العقول التي تحرفك عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل فهل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم موتى خلخال في رجل المرأة مخفي صوته
6:50:30ووجه المرأة حنان لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال فاذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوفوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا
6:50:52استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ كم وكم قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب
6:51:12ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرفه احد. اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم بعض الاسئلة هناك طبعا اعلان عن
6:51:33البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في مخيم آآ بالبر سيكون عنوان المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله وسيكون ايضا في يوم السبت في مسجد جامع عبد الله بجامع عبد الله بن درويش فخرو بالرفاع الشرقي يوم السبت بعد
6:51:58صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ سعيد بن مسفر بعنوان الراسمون يرحمهم رحمة هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ادمج بعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم
6:52:19يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا يعيقهم عن الفجر بصعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. كذلك شاب اخر
6:52:39ويقول انا اعمل في دائرة حكومية منذ اثنى عشر عاما وعملي رزق حلالا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين على لا يسمحون لنا باعطاء اللحية. فما نفعل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن
6:52:59بالدعاء مأجورين وماذا نفعل ومن يتق الله يجعل له مخرجا وارزقه من حيث لا يحتسب مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلق الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك
6:53:18تضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام نبحث من الان واجتهد ابحث لك عن فرصة اخرى للعدل وعن مجال اخر للعمل لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه
6:53:38لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وقلوبنا ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وان كان المعاش اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر
6:53:58فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن اما بالنسبة للذين يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب يقول ما هي هذه الاية
6:54:11عنده قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث الليل ثلثي الليل ورزقه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار. علم ان لم تسقوه فتاب عليكم فاقرأوا ما تيسر من الغفران
6:54:34علم ان سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال يبتغون من فضل الله يعني الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه. يعني حتى اولئك اقرؤوا ما تيسر منه. ليسوا
6:54:54معذورين هذي في اي في اي صلاة صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكثر من الغافلين. عشر ايات الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احدا يقول لي لا
6:55:13اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات واياك اياك ان تفرق بالوتر ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل
6:55:28ولا تقل لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك بالتخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيره. خمس صلوات كانت خمسين فجعلها الله خمس فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله
6:55:49لاصدقن فيك قول الله جل وعلا. فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون ويا ان من تاب. تب الى الله جل وعلا واعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كان
6:56:09بعشر ايات الله اعلم يقول ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل ولا حتى عند ذكر الجنة والنار
6:56:26اول سبب المعاصي والذنوب قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم. من كانوا يكذبون يقول الامام انا الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ادري اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر
6:56:46الوكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليالي من امرأة ليست النظرة الاولى بل اكثر الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار بل من اباح لك النظر الى هذه المسلسلات ليست فيها عوراء
6:57:06عن ذكر الله جل وعلا هل يدل اللسان ان تغتاب احد؟ تتكلم في عرض اخيك اسخر اشوف عن هذا يا عبد الله هذه صغائر صغيرة ان الجبال من الحصى على صغيرة على صغيرة
6:57:26كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب يغادر صغيرة ولا كبيرة الا ما في صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب
6:57:47يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات تفريط في الصلوات الا من رحم الله تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة القلوب الافراط في المباحات. الافراط
6:58:07المباحات بين الخطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ اشرب شاي وقهوة نتحدث بذكر الله هنا في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات. وفي فلان فعل وفلان ترك
6:58:35ثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال ثم يسألني ما اتدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المبارك واذا مروا باللغو مروا قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون الانسان. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة قد يكثروا في الضحك
6:58:54حلال ولكن اذا ازداد عن الحد الذي حده الله. يكثر اكثر من الظحك. فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم ولبكيتم كثيرا اصحاب رسول الله وجوههم وله الخليل من البكاء
6:59:13نعم يا عبد الله المبحر اياك اياكم الاكثار منها. انها سبب لقسوة القلب اكل وشرب كثرة نوم كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة منه في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تقسي القلوب
6:59:36على طاعة الله جرب يوم وثلاثة صيام قيام ليل اترك كثير من المعاصي والذنوب اعتكف على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم
6:59:54بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب اذا لدينا مجموعة من الاسئلة عن قيام الليل فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. فما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي
7:00:16الله وسلم من صلى العشاء في جماعة والتزم الجماعة بانما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم بشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة
7:00:37هذا كأنما قام الليل كله في في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل. الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما ثانيا يا عبد الله
7:00:50بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملبسك هذا كله حرام؟ ربا؟ رشوة خداع من شركات ربوية ياخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس
7:01:11هل هناك في اموالك شيء من الحرام ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث يرفع يديه تخيل مسافر والمسافر مستجاب له
7:01:31اشعث اغبر حاله رتبه. احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله اسماء الحسنى فادعوه بها ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم
7:01:45ومطعمه حرام ومشربه حرام. وملبسه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب له؟ كيف يستجيب الله لهذا قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي. اجابة اجابة. تريد ان يستجيب الله لكم؟ استجب لله جل وعلا
7:02:13بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فتنة واستدراك من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف
7:02:34وتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده. ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال استجابوا لاحدكم ما لم يستحسن يا رسول الله
7:02:54قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعت اسبوعين وثلاث قال ما استجاب الله لي. ما يدرك يا عبد الله؟ الله يحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن ادعية مستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة
7:03:12كان عندهم كوخ وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر. كان عندها كوخ بقرب قصر لملك يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها
7:03:31تأتي الى اخر النهار الى الكوخ لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر مشاهد عظيم لملك يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء فناء القصر
7:03:47مع الحرس والجنوب فنظر الى فخامة القصر. متمتع الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى كوخ بالقرب من قصره ما هذا قالوا كوف لامرأة عجوز قال لقد شوه منظر القصر اهدموه
7:04:08فذهب الجنود اذهب العسكر الى ذلك الكوف العجوز المسكينة ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار عندها احد الا الله ورفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم ان كنت غائبة فاين انت
7:04:38فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهله في لحظات خسف الله به الارض وبداره ذكر هذه القصة الذهبي في كبائر ليبين لك خطورة دعاء المظلوم. وان كان كافرا ليكن بتعرض لمظلوم
7:04:58ان رفع يديه فليس بين دعاءه والله حجاب استجيب يستجيب الله لك. وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين اذا هذا الدعاء مستجاب يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
7:05:23من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي ونجد كثيرا منهم يجلسون ويصبرون على معصية الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك يسألون عن هذه الدخان والشيشة والقات. فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس. وربما تكون شبهتهم
7:05:44انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير ارجو ان معذرة انا ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي
7:06:00مطوع والانسان خربان الحمد لله اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء احدثهم الان وهم ينظرون الي الان بعضهم. ويقول هل يقصدون الشيخ؟ نعم اقصدك. اقصده كامل
7:06:19اسألك بالله يا عبد الله انت الان رجل ان شا الله بخدم. وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان لطاعة الله والا مات في هذا المسجد احدثك
7:06:35اوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم اسألك بالله هل تدري ان الاخوات لك يا عبد الله تنتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا؟ هل تعلم بهذا
7:06:52هل سمعت ما الذي فعل باخواتنا قبل سنوات؟ في تاريخه او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في هل سمعت باخواتنا؟ ما الذي حدث لهم
7:07:06يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها بقر بطنها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورمي في اسياف القمامة وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله
7:07:23اسألك بالله الامر الاخر هل هذه الحالة التي نحن فيها بالشيشة ساعتين وثلاث تدخن نتحدث بامور الدنيا هل يرضيك هذه الحال المسلمون في ظل استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض
7:07:48علم اسرائيل خمس ملايين ما تعدوا بطاقا لعربي في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم وما يستطيع الالف مليون ان يجابهوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله
7:08:12الا تأخذك الغيرة على هذا الدين الا يدخل في قلبك الحمام؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال؟ هذا احد احد السلف وقف الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح
7:08:35شمال افريقيا كلها. ووصل الى الاطلسي. ودخل بقوائمه على البحر. ثم قال والله لو اعلم ان خلفه هذا البحر قوما لفضته بفرسي هذا ارأيت الى الشباب في الماضي جعفر الصياد سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى. ثم تقطع
7:09:03كان حامل الراية يحملها بيده اليسرى هل هربت قطعت قطعت يداي فمسك الراية بعضيه ثم تكسرت الرماح على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة وقت ترابها طيبة بارد شراب
7:09:26كافرة بعيدة انسابها. وهو انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى يسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم آآ النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتأثمون. يقول كافرة بعيدة انسابها. سمعت بابي عقرب شابان صغير
7:09:56يأتيان الى عبدالرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر؟ اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه ويلتفت عبد الرحمن بن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب هل استفدت شيئا
7:10:14اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن؟ هو معتصم في بيوت الناس نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى حماسك يا عبد الله. نحتاج منك الى كلمة. نحتاج منك الى الى مال. الى دينار واحد يا عبد الله. لربما ما يدريك
7:10:31ينصر الله الاسلام على ايديكم تقولها في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا؟ الذي يفتح الله على المسلمين به. لما لا تقول هذه الكلمات وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبد الرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابن
7:10:53اين ارض جهنم يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين لك اليوم اين هذا الزعيم؟ زعيم الكفر؟ فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله
7:11:19فوالله لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الاحزن بالله. ان اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب رسول الله ارأيت مثل هذا الحب الان عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولو سنتين صلى فيها النبي
7:11:39يحرق يحفر تحته ليهدموه. والمسلمون في المباريات ساعة وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون الرأي يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التشريف
7:12:02ان هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة ما انتهت. عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت. يقول فاذا بشاب اخر يغمزه معي شمالي. فقلت له ماذا تريد؟ يا ابن اخي. قال يا عم اي
7:12:15قيل ابو جهل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق سوادي سواده قال وبعد ان حمي الوظيف واشتدت المعركة قلت لهما قال صاحبكما. ما يعرفونه
7:12:36يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة ابو جهل ما هو اي واحد بصناديد العرب. رجل ما يشابه الرجال. يقول انقض عليه كالصقر امام. امام جعلهما كالرجال يقول فلا زالا يضربانه حتى قتلاه
7:12:56ماذا فعل؟ مر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صندوق
7:13:08الكفر وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يحتاجك يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف مليون
7:13:23قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتدى بسنته الى يوم الدين
7:13:54اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير وهو سلفنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة
7:14:16تقصيرنا كل منا لما يسمع هذه الكلمات يعرف كم هو مقصر وكم هو في طاعة الله وما الذي ينبغي علينا ان ننقل اليك؟ ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل
7:14:36اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان تنعس من روح الله فانه من اجتهد يسر الله له السبيل والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء
7:14:55ولكن خير الخطائين واعلم ان باب الرحمة مفتوح وباب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء ورحمته وسعت كل شيء
7:15:13والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها لعبادكم فيا عبد الله وتدبر من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما
7:15:41يقول حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة
7:16:03يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد
7:16:28الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
7:16:53ان في خلق السماوات والارض في خلق السماوات والارض واختلاف الليل لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ربنا ما خلقت هذا سبحانك فقنا عذاب النار يقول علي ابن ابي طالب
7:17:49ما منا فارس يوم بدر غير المقداد يتحدث عن عن معركة بدر. ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم. يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة يقول غير رسول الله
7:18:05عليه الصلاة والسلام تحت شجرة يقول علي ويبكي كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح ارأيت نعم غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر
7:18:27ولكن انه العبد سبحان الذي اسرى من قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم؟ لانه عبد لله عز وجل. العبودية
7:18:58وان اعبدوني هذا صراط مستقيم. يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله قمت الليل باية واحدة يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه
7:19:21تقوم باية واحدة ما هي هذه الاية؟ اتعرف ما هي وان تغفر لهم فانك العزيز الحكيم. يردد طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال اللهم امتي امتي اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك في امتك
7:20:05انا سنرضيك في امتك يبكي الليل كله بهذا انها العبودية انه مقام عظيم ما ينقله اي انسان الرجل تتشقق وما يشعر بها ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم
7:20:26ما يشعر بالالم ده لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما لان قلبه متصل بالخالق ان ان الجسد على الارض وان الروح في السماء يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله
7:20:43اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور ما احبها نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث
7:20:57دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله. الاولى
7:21:14الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان من المجاهدين. ما هي احلى ايام حياتك يقول والله لو فكرت في الدنيا
7:21:31وتصفحت ايامها من احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي هو عمر نفسه كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل
7:21:54مسابقة الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله من الناس بالليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يجالس او في مباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني. من منا في الليل يجاهد نفسه
7:22:17ويتعب نفسه في قيام الليل منا؟ من منا يا عباد الله يقول مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عصايد الثمر. يقول هشام بن حسن كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة
7:22:38يقرأ قرآن البكاء يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء يقول ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا به مرض؟ لا انه القرآن انها العبادة انه الخوف من الله جل وعلا
7:22:59والله قرأ سورة يوسف توصل الى قول الله جل وعلا اشكو بثني وحزني فتوقف قد يبكي حتى سمع نشيده من وراء ومن استطاع ان يتم الصلاة يبكي من هذه الاية
7:23:33عمر يوم من الايام مؤذنته اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله
7:23:57اياك اياك ان تقوم خلاف السنة اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة قيام الليل اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى الجمعة
7:24:17اقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل هل تصلي الوتر في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه
7:24:36انزل الله فيه قوله ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل الليل ساجدا وقال يحذر الاخرة الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
7:25:31اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب. وبقية السند هذا عباد ابن بشر رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين
7:25:48على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل. فيراه احد المشركين فيرميه بالسهم فنزع الهم ورماه واكمل صلاته رماه السهم الاخر فنزع السهم ثم اكمل صلاته ورماه بالسهم الثالث فاتم صلاته وخففها
7:26:13فانتبه عمار فقال له ويحك قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على صدر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقصى هذه السورة
7:26:38الذي امنوا وتطمئن قلوبهم الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان. او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي
7:27:15بئس القلب بئس القلب ماء وقسى وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فان واستبشرت وانشرح الصدر بما؟ بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن
7:27:47ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه كان اذا قام الليل صلى كل الليل الا القليل ينامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي. وبعد الركعتين يسأله يا نافع اسحرنا يقول لا
7:28:12فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل الصيام بالنبي يا عبد الله
7:28:27انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة اعزم. واياك ان تبدأ بقوة وحماس. فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ قليلا قليلا عود نفسك تبدأ هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيئا قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود
7:28:49حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل وخير القيام. قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر الجمع سمع بالفضيل بن عياض. يسمى عابد الحرام هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله
7:29:08كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والقصور. يخاف كل ما ذكر الله المستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي
7:29:29كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل ما يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف على ابنه يوسف ابن ما يتحمل القرآن هذا الشبل من ذاك
7:29:44ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني اثناء الصلاة دخل وكان يرتل
7:29:58فوصل الى قول الله جل وعلا يحتسبون فسمع ابنه يبكي فخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحملوه واسعفوه ولكن فاضت الروح الى بارئها نعم انكم صالحون لكن يخافون من ذلك اليوم
7:30:35اخاف ان يبدو له شيئا اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر اين سماع الاغاني والطرب؟ اين هم؟ ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا
7:30:58يحتسبون بسفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لم يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسفر البكاء
7:31:27هذه الحالة التي انت فيها تعرف لما اجاب اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا
7:31:49ان الله كتب انني من النار اخاف ان الله في اللوح المحفوظ حكم علي انني من اهل جهنم اخاف الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة اكثر احيانا كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا
7:32:27من هذا الدعاء يقول ثابت البناني رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا النعم باكيا متفكرا. يقول هذه حاله. كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني في وجهه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ يبكي. يتفكر في احوال الموتى. اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول
7:32:57تفكر يا عبد الله يا غافلا اننا يا القدر ما الذي بعد شيء تنتظر سوداء لو لم يكن لك غير موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول عن جعفر
7:33:39الثابت حتى كادت عينه ان تجهد يبكي حتى كاد ان يعمى فجاءوا له بالطبيب ادرك هذا الرجل سوف يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني
7:34:02اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو قال لا تبكي تريد عينيك لا تبكي. اياكم والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت الان عيب يا عبد الله تصبح اعمى. قال ثابت رحمه الله. وما خيرهما ان لم تبكيا
7:34:24فما خيرهما اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها شيء العين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار. وايات جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تدمع العين. لا خير فيها
7:34:44يبكون يقول حفص بن حميد قال لي زياد بن جرير اسمع اسمع ثم انظروا الى حالك وحالهم قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول فاخذت اقرأ القرآن حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه
7:35:16يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين ذاك وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها قول الله
7:35:33الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك قبض قال اذا هو يبكي كما يبكي الصبي ما الذي جرى هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله ووضعنا عنك وزرا الذي امتضبه
7:36:11كيف بنا نحن كيف بنا نحن وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام. انقض ظهره ماذا نفعل نحن يا عباد الله
7:36:25اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن إبراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي
7:36:41تلقى له حصيرة في المسجد الان تخيل هذا الرجل يلقى لهم حصيرة في المسجد فيصلي من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر
7:37:08ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا من الليل ما يفجعون فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. من اراك تنام يا ابي. كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني
7:37:34يا بني حر النار اذهب عن ابيك حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم كانوا قليلا من الليل ما يفزعون وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا
7:38:03يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة. يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته يقول قد مل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته
7:38:19على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل يقول زوجته ما تدري عنه ما يأتي من النوم يبكي تعرف لما يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. يدعون ربهم خوفا
7:38:45وطمعا ومما رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تحته والجنة تزين فوقه كيف ينام ما رأيت مثل الجنة نام طالبها وما رأيتم مثل النار
7:39:13هذا الرجل النار يا عبد الله والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله. كيف تنام الليل كله ذنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطبعا تقول ام سعيد ابن علقمة
7:39:52كان بيننا وبين داوود جدار قصير بينه وبين جاره قفل جدار لكن تصوير هذا الجدار يقول وكنت اسمع عامة من الناس قبل كل ليلة اكثر من يبكي اسمع بكاءه في الليل
7:40:11ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين مر بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني تمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين
7:40:30ما الذي تغير ان الحب حب الله تغير وقلة القلوب الا من رحم الله محبة الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان
7:40:47الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليل وكأنه في بيت الله في سجن وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من
7:41:17الورد سبحان الله اصبحت عبادة الله سجن لبعض الناس. قبل قليل ولا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم ومن هيئاتهم
7:41:37اول ما ركبنا الطيارة وطارت الطائرة كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم ورجعوا انظر ما الذي جرى؟ كل منهم يأتي بكأس خمر
7:41:52ليشربها ما صدق ان الطائرة تطيره كأنه في قيد محبوس يتمنى ان يتخلص من هذا الخيل ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة
7:42:15ان لله او لغير الله يا عبده انت عبد اما ان يأثرك هواك واما ان نعبد الله جل وعلا هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله انك لا تعبد الا الله. لا تقدم قولا على غير الله. لا تتنزل
7:42:33الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن عوام يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا
7:42:53يا ابت يا ابتي انت معذور الان في خطر هذا هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة
7:43:09فحملوه الى المسجد وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى انظر انظر للعبادة انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت البناني الذي كانت عيناه ان
7:43:31اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب اننا له اخلده. كلنا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة وما ادراك ما الحطمة
7:43:55نار الله الموقدة الله الموقدة. التي تطلع على الافئدة. يقول تأكل الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا اخذ يتذكر ويموت يصل النار الى القلب
7:44:25تأكل النار قلبه وهو شيء. يشعر بالنار ولا يموت كلما نضجت جلودهم بدلناهم جنودا غيرها. بدلوا جنودا غيرها ليذوق العذاب. ما طريق هذه النار يا عبد بداية هذه دار الشهوات
7:44:53نظر الى امرأة استماع الى الاغاني نوم عن صلوات اكل الربا ظلم الناس الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا. اكل الحرام سماع الحرام. هذه بداية هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث في النار
7:45:19ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين في النار الى الرأس والاقدام. امة تقام فينكسر ظهره يعرف المجرمون فيؤخذ بالنواصي يؤخذ برأسه وقدمه فيحدر ظهره. ثم ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا
7:45:55يأكل طعاما ويغث به لا يستطيع ان معه ولا يخرجه شوك يأكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار الجوع اذا اكتأنا خروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار ليأكلوا هذا الذي يكفيه
7:46:20من شدة الجوع تجرعه ولا يكاد ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت وبورائه عذاب اليم عبد الله هذه هي الدار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيه ماء
7:46:42كالمهل فلما يطرح يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه قبل ان يشرب تقطعت الامعاء وخرج الماء من دبره يستغيثوا يغاثوا بما يشوي الوجوه اكبر ثم تسألني لما كل هذا القيام
7:47:29ولد هذا الصيام كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف علمت لما اعز الله اذا عرفت على طاعة الله يقول يوسف قال لي سفيان
7:47:50ناولني اياها. اعطني الماضي يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظره الان يقول ثم نمت انا
7:48:13على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت يقول وهو على خادم حال من اول الليل للحجر فقلت له يرحمك الله
7:48:34منذ ان تركتك وانت على هذه الحال قال نعم تعرف لما؟ يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح تجارة ولا بعيد. اجلس بعد العصر من يجلس في المسجد
7:49:16كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لما؟ بيع وشراء الا من رحم الله لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقامة
7:49:36الصلاة. اعرف لما هذا الوقت في بيوت الله يخافون يوما فتقلب فيه القلوب والابصار على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكروا في امر الاخرة يخافون يوما فيه القلوب والابصار
7:50:12يقول عبدالله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس بعد العصر ما يكلم احد
7:50:30ولا يكلمه احد وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب. سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الدهاة يقول زوجته انها تجلس خلفه يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وثاقاه منتفختان
7:50:56من المباريات بكثرة النوم لا. يقول وساقاه منتفختان من القيام من قيام الليل يا عبد الله يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير. يزحف
7:51:17كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه في الليل يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعفر رجلين حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم انه المصطفى عليه الصلاة والسلام
7:51:35انه الذي كان اذا قام الليل تفطرت قدماه اسمع الى محمد ابن من كذب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطر
7:51:53خرجوا يتسقون ما نزل المطر كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا السماء فما نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد
7:52:11والمسجد مظلم يقول وقد اتسعت على سارية فدخل رجل ولم ينظر الي لم يرني. ومتوشها ببردة يلبس بردة يقول تقدم الى المسجد رجعت الصف الاول وبعد ان انتهى من صلاة رفع ايديه
7:52:36وقد يدعو الله يثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيتهم يقسم على الله ان يبقيه بالمطر يقول محمد ابن المكبر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون
7:52:55مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم ان تقسم على ربك ان ينزل المطر يقول فقلت في نفسي هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا واستمع فرعه
7:53:14والمطر ينزل يقول فاخذ يبكي ثم يقول من انا؟ حتى تستجيب لي؟ من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عزت بحولك وطولك. يقول قد يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر
7:53:37يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله يقول وجئتني في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك
7:54:04يعني نظرت اليك وعرفت ما الذي جرى. فقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت في اليوم الثاني ما جاء الا في اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه. فقالت عجوز عند البيت
7:54:23قالت يا ابا عبد الله ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذا يقول بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به
7:54:42هي العبادة والاخلاص يتلذذ بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد امرت ان اعبد الله وامرت لان الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام
7:55:23في غرفة مظلمة فوجدته متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني اتفكر في القبر في القبر واهوانه في اليوم الاخر فقلت يا ابي هل اتكأت؟ يعني انت رجل كبير في السن؟ هل اتسعت؟ يعني استلفت على الحائط قال استحي استحي
7:55:53ان اناجي ربي وانا متكئ. استحي ان انادي ربي وانا مبتكر. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفر
7:56:16ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي رددوا هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رفيق. ولا تحسبن الله يغفر
7:56:36ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء ثمانية عشر سنة ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرن الحذاء خطفه بيديه
7:56:58هو الذي يصلح حذاءه بيده الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات. ثبات على المبدأ والعقيدة. نقول القرآن مخلوق
7:57:18وانجو بنفسك القرآن كلام الله يفعل ما يفعلون. جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها. قلها وانجو بنفسك. فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة يحفظ لها دينها فاذا بالمعتصم يأمر الجلادين
7:57:46يعلق ويضرب مائة وستين توبة مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله. حسبي الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل
7:58:09ثم بعد ان ضرب رمي في السجن تعرف كم يوم ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد يقول تحسست بيدي فتوضأت
7:58:30اخذت اصلي حتى الفجر افضل العبادة اذا حكمه امر الى الصلاة ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذا عشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجهه الله عز وجل مما هو فيه
7:58:50يأتيه الملك الخليفة كان يتعجب من امره فيأتيه بالطعام الطعام اللذيذ الطعام الطيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما اذا كان يأكل من التسويق
7:59:05ارد انواع الطعام يأكله يشد به جوعه حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت ورمي في البيت طريحا وكان ليموت عليه رحمة الله. ارأيت العبادة
7:59:21في احلك الظروف وفي اضيقها الصلاة وصيام اقم الصلاة طرفي النهار وزلفاء من ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكرانه اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة
7:59:56يقول امسى مساء ليلة من الليالي قد فرغت الحوائج يوما انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بنت راجح دعا بالسراج والامر فيه عبرة ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات
8:00:13يقول فجاء بفراج الذي كان يوقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته يقول ثم ثم الطاعة واضعا رأسه بين يديه شكلها الان والرأس بين يديه. يقول تسيل دموعه على خده
8:00:36يشهق شهقة اقول قد خرجت النشاط او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح قائما في ليلة قرأ قول الله جل وعلا يوم يكون الناس كالفراش المبثوث يقول ففرح
8:01:04نقول حتى سقط على الارض ثم تقول ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته تقول ثم افاق افاقة فجعل يدور في الدار يجول في الدار يتحرك وهو يقول ويلي لي يوم يكون الناس فيه كالفرائض
8:01:29عاشق مبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيه كالفراش المبثوث. تقول ثم سقط. يقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. يقول كل ما تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله. بكيت على حاله
8:01:49والله بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ ام نخشع تكاد تدخل المسجد ما ترى فيه خاشعة اذا كانت تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله
8:02:05يمكن واحد او اثنين يتذكر اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ دمعت اعينهم؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله انزل الله سكت وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها
8:02:49ما بعدها لا يصنعها الا الاشقاء ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى ثم ترك هذه السورة وقرأ سورة غيرها ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله باية تعرف ما هي هذه الاية
8:03:10فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس او هذه الكلمات اسمع الى هذا الشاب وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها
8:03:38يقول منصور بن عمار نزلت سكة من فتنة الكوفة يقول فخرجت في ليلة مظلمة مستهلكة يقول فاذا انا بخوف شاب يدعو ويبكي وهو يقول كنت في حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات
8:03:58واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك ومالك بجاه ولا بعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت
8:04:27فعلتني عليها شقوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانية فيخلصني وبحبل من اتصل اذا انت قطعت حبلك عني يا ويلي اتوب وكم اعود
8:04:57لم اتوب وكم اعود ولم استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله جل وعلا انفسكم واهليكم نارا وقودها وقودها الناس والحجارة الغنى لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما
8:05:47يؤمرون يقول وبعد ان ختمت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي
8:06:06وقلت من هذه الجنازة يرحمك الله؟ فقالت هذا ولد هذا ولدي دل عن كبدي ومن كنت اظن انه سيدعو لي من بعدي. كان يبكي بالليل على ذنوبه ويتسبب ويتكسر فجعل كسبه اثلاثا ثلثا يطعمه وثلث للمساكين وثلث
8:06:33يفطر عليه يقول تبرع علينا البارحة رجل لا جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز جعل بني يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها
8:06:56يا ايها الذين امنوا واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عليه استعن بالله واعلم واعلم انها دقائق وتمضي ايام وتذهب اذهب وزروا المقابر يوم من الايام وانظر الى اهلها هل قضوا
8:07:32وامتعتهم لا يا عبد الله. هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في العطلة. وهذا كان يبني البيت ولما يسكن فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى ان يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري مسعة اهله ويرجع اليه
8:07:55ولكن المنية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم اسمع وتفكر في ذلك اليوم وطارت الصحف في الايدي منشرة بها السرائر ولا تدري بما يقع افي الجنان وفوز لا انقطاع له ام الجحيم
8:08:43فلا تبقي ولا تذروا. اذا رجوا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفع تضرع تغني ولا تزع لينفع العلم قبل الموت عالمه قد سأل قوم عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام قوم اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا
8:09:23قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به. فان هذا الكلام اما حجة لنا واما حجة علينا يا عباد الله ارجعي الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها وايقنها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد الناس جزء من الليل
8:09:50بعض ايام الشهر للقيام. اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لابد لابد ان تختم تختم القرآن. اضعف الايمان في الشهر اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأوا في سبع
8:10:11قال اقدر ابقر من هذا ونقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قالوا لا يفهم القرآن من قرأه في اقل من ثلاث. رويدك رويدك هون على نفسك. اختم القرآن
8:10:24ثلاثة ايام عبد الله الا اقول لك ثلاثة ايام اقول لك في الشهر مرة قم ولو بالشهر ثلاثة ايام صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام من كل شهر. قال اقدر افضل من هذا. قال صم
8:10:44اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا قال قم كذا وكذا قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا قال احب الصيام صيام داوود. او قال له لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله
8:11:07هؤلاء هم سلفنا وهؤلاء هم قدوتنا هلا قلنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وباثارهم ثائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزم قال من خاف ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل
8:11:34الا ان سلعة الله غالية سلعة الله الجنة نعم يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن؟ ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع الغناء؟ تقول لي على استحياء نعم
8:11:54احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا حب الغنى والقرآن بقلب عبد لا يجتمعان الغناء انظروا الطرق انزلوا المعازف قاطع التلفاز اترك مجالس السوء ثم تدبر كلام الله جل جل وعلا نجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار
8:12:20تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غنوا عني واتركوني متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن
8:12:38يقرأ في المصحف حتى على المصحف. تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن هذا القول واستغفر الله لي ولكم. من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى
8:13:06هل منكم يصلح لنا اعمالنا لوجهه الكريم اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ نخبرك وهذا ما يعني تقول اننا نحبك في الله ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ حبذا لو توجه كلمة تنصح بها النساء
8:13:34وخاصة في العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال فهل هناك من النساء اما بالنسبة للنساء هذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام في الصباح
8:14:02يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ يقول اية هل تعرف ما هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. يقول فردد الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم فيها بعدها. يقول فذهبت الى السوق وقضيت
8:14:33الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد الاية نفسها وتبكي رمضان ان الله علينا ووقانا عذاب شيخ ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء بالعباد ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض
8:15:08تنقطع فيها عن الصلاة تحرم عليها كذلك والصيام فماذا تفعل ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها محرمة. وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر لا يجوز لها انقطع عن اللسان
8:15:30انها تعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي دلني على امر اتشبث بهم. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله
8:15:48لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن صيام وايضا وعوضا عن عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام
8:16:08الحج يقول ابن القيم كل العبادات انما شرعت لغاية لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكر الله وانظر الحج كلها شعائر وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع
8:16:28والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا. ثم ايتها النفاق انتن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل
8:16:46من يربي من يربي الاولاد غيركن؟ ومن يخرج لنا جيلا صالحا اسلاميا غيركم؟ ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله غافلون عن تربية اولادهم. لا يعلمون عنهم الا قليلا. من؟ ان المرأة دورها ان تربي اولادها
8:17:06ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء تقول فاطمة رضي الله عنها
8:17:20يقول خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال والخير للمرأة فقط الا يراها رجل يقول اين ترى هي ايضا رجل؟ انظروا للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني
8:17:41هي مني وانا منها نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجل ايضا واعلم يا امة الله ان المرأة عورة
8:17:58المرأة عورة اذا خرجت انتشرتها الشيطان. ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كفا ولا ساعدا ولا ساقا ولا ولا غيرك غيره فاياك اياك ان تتشبه بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او
8:18:18لبعض العقول التي تحرفك عن سبيل الهدى. اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة. وهل فهل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم صوت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته
8:18:38ووجه المرأة حنان لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال فاذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا
8:19:00استوصوا بالنساء خيرا فانهن من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء كم وكم قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب
8:19:20ويخدم اهله في البيت. من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرفه احد. اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم بعض الاسئلة هناك طبعا اعلان عن
8:19:41البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في مخيم بالبر سيكون عنوان المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله وسيكون ايضا في يوم السبت في مسجد جامع عبد الله جامع عبد الله بن درويش الشرقي. يوم السبت بعد
8:20:06صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ سعيد بن مسفر بعنوان الراحمون يرحمهم الرحمن هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ادمج بعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم
8:20:27من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا يعيقهم عن مثل انطلاق الفجر بصعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. كذلك شاب اخر
8:20:47ويقول انا اعمل في دائرة حكومية منذ اثنى عشر عاما وعملي رزق حلالا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين على لا يسمحون لنا باعطاء النخيل. وما نفعل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن
8:21:07بالدعاء السنن المأجورين وماذا نفعل وارزقه من حيث لا يحتسب اسمك مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلق الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك
8:21:26تضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام نبحث من الان واجتهد ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل وعن مجال اخر للعمل لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه
8:21:46لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وقلوبنا ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وان كان المعاش اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر
8:22:06فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن اما بالنسبة للذين يقولون نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب تقول ما هي هذه الاية
8:22:19اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علموا ان لم تسقوه فتاب عليكم فاقرؤوا ما تيسر من القرآن
8:22:42علما سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال يبتغون من فضل الله يعني الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه. يعني حتى اولئك اقرأوا ما تيسرون ليسوا
8:23:02ليسوا معذورين هذي في اي في اي صلاة. صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكثر من الغافلين عشر ايات
8:23:18الا تستطيعه يا عبد الله؟ لا اظن احدا يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات واياك اياك ان تفرط بالوتر ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع تقول اوتر اول الليل
8:23:36ولا تقل لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك في التخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيرة. خمس صلوات خمسين فجعلها الله خمس فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله
8:23:57لاسبقنك لاصدقن فيك قول الله جل وعلا فخلف من بعدي خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون تب الى الله جل وعلا واعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كان
8:24:17بعشر ايات الله ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل ولا حتى عند ذكر الجنة والنار
8:24:34اول سبب المعاصي والذنوب قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم. فكانوا يكسبون يقول الامام الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ادري اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر
8:24:54اقول لك كم ترى في اليوم والليالي من امرأة النظرة الاولى بل اكثر وتستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار بحجة سلم ومسلسل بل من اباح لك النظر الى هذه المسلسلات
8:25:12ليست فيها عورة عن ذكر الله جل وعلا هل يذل الانسان حتى يغتاب احد؟ يتكلم في عرض اخيك اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى
8:25:30على صغيرة على صغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب
8:25:55يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات تفريط في الصلوات الا من رحم الله تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة القلوب الافراط في المباحات. الافراط
8:26:15المباحات ومن خطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ اشرب شاي وقهوة يتحدثون بذكر الله هنا في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات. وفي فلان فعل وفلان ترك
8:26:43ثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني ما اتدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المبارك واذا مروا باللغو مروا قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون منها. دخل عليه الصلاة والسلام يوم على الصحابة وقد اكثروا في الضحك
8:27:02الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم ولبكيتم كثيرا اصحاب رسول الله وجوههم ولهم خليل من البكاء
8:27:21قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المبحر اياك اياكم الاكثار منها. انها سبب لقسوة القلب كثرة اكل وشرب كثرة نوم كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة منه في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تقسي القلوب
8:27:44وحدة على طاعة الله جرب يومين وثلاثة صيام قيام ليل اترك كثير من المعاصي والذنوب اعتكف على قراءة القرآن يوم ويومين ثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم
8:28:02بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب تتكلم عن قيام الليل ويقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى
8:28:24اللهم من صلى العشاء في جماعة والفجر جماعة بانما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم بشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة
8:28:45هذا كأنما قام الليل كله في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل. الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما ثانيا يا عبد الله
8:28:58بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملبسك هذا كله حرام؟ ربا؟ رشوة خداع من شركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس
8:29:19هل هناك في اموالك شيء من الحرام ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان ثم ذكر الرجل ليطيل السفر اشعث قال يرفع يديه يتخيل مسافر والمسافر مستجاب له
8:29:39اشعث اغبر حاله رثه. احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله اسماء الحسنى تدعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم
8:29:53ومطعمه حرام ومشربه حرام. وملبسه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب له؟ كيف يستجيب الله لهذا قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي. اجابة اجابة. اريد ان استجيب الله لكم. استجب لله جل وعلا
8:30:21بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فتنة استدراج من الله جل وعلا اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف
8:30:42وتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده. ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال استجابوا لاحدكم ما لم يستحسن يا رسول الله
8:31:02قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعت اسبوعين وثلاث قال ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله؟ الله يحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن ادعية مستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة
8:31:20كان عندهم سوخ وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر. كان عندها كوخ بقرب قصر لملك يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها
8:31:39نأتي الى اخر النهار للوقوف لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر نشاهد ان عظيم لملك يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر
8:31:55مع الحرس والجنوب ونظر الى فخامة القصر. متمتع الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى خوف بالقرب من اصله الجنود ما هذا قالوا كوف لامرأة عجوز قال لقد شوه منظر القصر الزنوه اهدموه
8:32:16هذا هذا الجنود اذهب العسكر الى ذلك الكوف العجوز المسكينة ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ما حلتها فعندها احد عند الله رفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم
8:32:41ان كنت غائبة فاين انت فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهل اليمن في لحظات خسف الله بها الارض وبدارهم ذكر هذه القصة الذهبي في كبائر ليبين لك خطورة دعاء المظلوم. وان كان كافرا اياك ان تعرض لمظلوم
8:33:06او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب استجيب يستجيب الله لك. وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين اذا هذا الدعاء مستجاب وتحرى يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
8:33:31كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي سنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك يسألون عن هذه فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس. وربما تكون شبهتهم
8:33:52انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير ارجو ان ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي مطوع الحمد لله ونصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء
8:34:18محدثهم الان وهم ينظرون الي الان بعضهم. ويقول هل يقتدون يا شيخ؟ نعم اقصدك. ارقده كامل اسألك بالله يا عبد الله انت الان رجل ان شاء الله مسلم. وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان
8:34:39وبك حب لطاعة الله والا ما في في هذا المسجد احدثك واوجه اليك هذه الكلمات هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم اسألك بالله هل تدري ان الاخوات لك يا عبد الله؟ تنتهكوا اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا
8:34:59اسمعت ما الذي فعل باخواتنا قبل سنوات؟ في تاريخه او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او هل سمعت بأخواتنا؟ ما الذي حدث لهن
8:35:14يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها بقر بطنها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورمي في اسياف القمامة وهي تنظر اليه يبور. هل سمعت بهذا يا عبد الله
8:35:31اسألك بالله ان امر اخر هل هذه الحالة التي نحن فيها في الشيشة ساعتين وثلاث تدخن نتحدث بامور الدنيا هل يرضيك هذه الحال المسلمون في ظل وفي استعداد حتى شؤوننا الداخلية
8:35:52من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض والكونجرس صحيح حتى ان اسرائيل خمس ملايين ما تعدوا بساقا لعربي في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم وما يستطيع الالف مليون ان يجاملوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبدالله
8:36:20الا تأخذك الغيرة على هذا الدين الا يدخل في قلبك الحمام؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لم هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال؟ هذا احد احد السلف وقف الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح
8:36:43شمال افريقيا كلها توصل الى الاطلسي ودخل بقوائمه على البحر ثم قال والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوما لخضته بفرسي هذا ارأيت الى الشباب في الماضي جعفر الطيار سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى. ثم تقطع
8:37:11كان حامل الراية يحملها بيده اليسرى هل هرب؟ قطعت قطعت يداي فمسك الراية بعضديه. ثم تكسرت الرماح على ظهره. وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة واقترابها طيبة بارد شراب
8:37:34قد دنا عذابها كافرة بعيدة انسابها. وهو انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى يسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم آآ النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتأثلون. يقول كافرة بعيدة عن تابها. سمعت بابني عفراء شابان
8:38:04يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر؟ اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه ويلتفت عبدالرحمن بن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب التفت شيئا
8:38:22اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتصم في بيوت الناس نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى حماسك يا عبد الله. نحتاج منك الى كلمة. نحتاج منك الى الى مال. الى دينار واحد يا عبد الله. لربما ما يدريك
8:38:39ينصر الله الاسلام على ايديكم تقوله في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لم لا تقول هذه الكلمات وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبد الرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابنك
8:39:01اين ارض الجهل يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين نتنياهو اين هذا الزعيم زعيم الكفر؟ فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله
8:39:27فوالله لان رأيته لا يفارق زوادي سواده حتى يموت الاعجل بالله. ان اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله رأيت مثل هذا الحب الان عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولو قبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم
8:39:47يحرقوك يحفروا تحته ليهدموه. والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التشريف
8:40:10ان هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة ما انتهت. عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت. يقول فاذا بشاب اخر يغمزه معي شمالي قلت له ماذا تريد يا ابن اخي؟ قال يا عم اين ابو جهل
8:40:26قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق سوادي سواده وبعد ان حمي الوظيف واشتدت المعركة قلت لهما قال صاحبكما. ما يعرفونه
8:40:44يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة ابو جهل ما هو اي واحد بصناديد العرب. رجل ما يشابه الرجال. يقول انقظ عليه كالصقر امام. امام جعلهما كالرجال يقول فلا زالا يضربانه حتى قتله
8:41:04ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل
8:41:16الكفر وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يحتاجك يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف مليون غسال
8:41:31قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتدى بسنته الى يوم الدين
8:42:02اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير وهو سلفنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة
8:42:24كل منا لما يسمع هذه الكلمات يعرف كم هو مقصر وكم هو في طاعة الله وما الذي ينبغي علينا ان نثقل اليك ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل اسمع اليهم يا عبد الله
8:42:47واياك اياك ان تمتنعت من روح الله فانه من اجتهد يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء
8:43:03ولكن واعلم ان باب الرحمة مفتوح وباب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها
8:43:27فيا عبد الله وتدبر من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما
8:43:49يقول حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة
8:44:11يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد
8:44:36الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
8:45:02ان في خلق السماوات والارض في خلق السماوات والارض واختلاف الليل لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا. ربنا ما خلقت هذا يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر
8:45:59يتحدث عن عن معركة بدر. ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم يعني في الليل. كلنا نمنا من شدة المعركة يقول غير رسول الله تحت شجرة يقول علي يصلي
8:46:19ويبكي كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح ارأيت نعم غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولكن انه العبد سبحان الذي اسرى
8:46:46من قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم؟ لانه عبد لله عز وجل العبودية وان اعبدوني هذا صراط مستقيم. يقول ابن مسعود
8:47:17بابي انت وامي يا رسول الله قمت الليل باية واحدة يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه تقوم باية واحدة ما هي هذه الاية؟ اتعرف ما هي
8:47:34وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال اللهم امتي امتي اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك في امتك
8:48:14انا سنرضيك في امتك يبكي الليل كله باية انها العبودية انه مقام عظيم ما ينقله اي انسان الرجل تتشقق وما يشعر بها ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم
8:48:34ما يشعر بالالم ده لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما لان قلبه متصل بالخالق ان ان الجسد على الارض وان الروح في السماء يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله
8:48:51اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور ما احبها نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث
8:49:06دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله. الاولى
8:49:22الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اقواتها ونحن نقول الان فل المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك يقول والله لو فكرت في الدنيا
8:49:39وتصفحت ايامها ان احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي هو عمر نفسه كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل
8:50:02مسابقة الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله من الناس بالليل اول ما يأتيه الليل ينام ولا يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يجالس او في مباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني. من منا في الليل يجاهد نفسه
8:50:25ويسعد نفسه في قيام الليل ما منا؟ من منا يا عباد الله يقولون مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عصايد الثمر. يقول هشام بن حسن كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة
8:50:46يقرأ قرآن ويبكي حتى يختلس البكاء يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء يقول ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا انه القرآن انها العبادة انه الخوف من الله جل وعلا
8:51:08والله يوم قرأ سورة يوسف فوصل الى قول الله جل وعلا اشكو بثني وحزني قد يبكي سمع نشيده من وراء ومن استطاع ان يتم الصلاة يبكي من هذه الاية عمر يوم من الايام مؤذنته
8:51:44يسجد للصنم اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب؟ انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله
8:52:05القرآن اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة قيام الليل اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم
8:52:25اقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل هل تصلي الوتر في مرة من المرات قمت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه
8:52:44انزل الله فيه قوله طيب ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل الليل ساجدا وقال يحذر الاخرة يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا
8:53:39اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب وبقية السلف هذا عباد ابن بشر الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين
8:53:56على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل. فيراه احد المشركين فيرميه فنزع الهم ورماه واكمل صلاته ورماه السهم الاخضر فنزع السهم ثم اقبل صلاته ورماه بالسهم الثالث. فاتم صلاته وخففها
8:54:21فانتبه عمار فقال له ويحك قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على ثغر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقصى هذه السورة
8:54:46الذي امنوا وتطمئن قلوبهم وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان. او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي
8:55:23بئس القلب بئس القلب ماء وقسى وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله تأنس وانشرحت الصدر بنا بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن القل
8:55:55ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه كان اذا قام الليل صلى كل الليل الا القليل ينامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه. اسحرنا يقول لا بعده فيصلي. وبعد الركعتين يسأله يا نافع حرنا يقول لا
8:56:20فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة اعزم. واياك ان تبدأ بقوة وحماس. فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ
8:56:45قليلا قليلا عود نفسك هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيء قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل
8:57:01وخير القيام قيام داوود اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض اظن اكثر الجمع سمع بالفضيل ابن عياض يسمى عابد الحرام هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله
8:57:17كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والخوف. يخاف الله كل ما ذكر الله ثم استمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي
8:57:37كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل ما يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف على ابنه ابن ما يتحمل القرآن هذا الشبل من ذاك ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية
8:57:59يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل وكان يرتل توصل الى قول الله جل وعلا يحتسبون فسمع ابنه يبكي فخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحملوه واسعفوه ولكن
8:58:30قادت الروح الى بارئهم نعم ان صالحون لكن يخافون من ذلك اليوم يخاف ان يبدو له شيئا اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر
8:58:57اين سماع الاغاني والطرب انهم؟ ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا لسفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ من اللي يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تكثر البكاء
8:59:35تعرف لما اجاب اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا ان الله كتب انني من النار
9:00:00اخاف ان الله في اللوح المحفوظ حكم علي انني من اهل جهنم اخاف الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة احيانا كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجد انه باكيا
9:00:36هذا الدعاء يقول ثابت رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقدم النعم باكيا متفكرا. يقول هذه حاله. كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني في وجهه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ بيده يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول
9:01:06تفكر يا عبد الله يا غافلا عننا يا القدر. ما الذي بعد شيء تنتظر بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر سوداء اكبر من غيظ اذا سعر للظالمين فما تبقي ولا تذر. لو لم يكن لك غير الموت
9:01:38بموعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول عنه جعفر ثابت حتى كادت عينه ان تجهد يبكي فجاءوا له بالطبيب ادرك هذا الرجل سوف يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه
9:02:08على ان يطيعني اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو قال لا تبكي تريد عينيك لا تبكي. اياكم والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت الان عين يا عبد الله تصبح اعمى. قال ثابت رحمه الله وما خيرهما ان لم تبكيان
9:02:32فما خيرهما اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير العين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار. وايات جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تدمع العين. لا خير فيها
9:02:52واخرون للاتقان يبكون يبكوون يقول حفص بن حميد قال لي زياد ابن جرير اسمع اسمع اليهم يا عبد الله ثم وانظروا الى حالك وحالهم انا لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول فاخذت اقرأ القرآن
9:03:19حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين الاخر وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها
9:03:39ترى قول الله الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك ووضعناك وزرك الذي قال فلا ظن انه يبكي كما يبكي الصبي وكنت نعلم ما الذي جرى هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله
9:04:14ووضعنا عنك وزرا الذي انوي غضبه كيف بنا نحن ليس بنا نحن وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام. انقض ظهره
9:04:30ماذا نفعل نحن يا عباد الله اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن ابراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي
9:04:49تلقى له حصيرة في المسجد الان تخيل هذا الرجل في المسجد فيصلي من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر
9:05:16ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا كانوا قليلا من الليل ما يفجعون ستقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. من اراك تنام يا ابي كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني
9:05:42يا بني حر النار اذهب عن ابيك حب النوم اذهب عن ابيك حب النوم كانوا قليلا من الليل ما يفزعون وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد ابن واسع ادركت رجالا يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة. يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته
9:06:21يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل يقول زوجته ما تدري عنه يبكي تعرف لمى يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. يدعون ربهم خوفا
9:06:53وطمعا ومما رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تحته والجنة تزين فوقه كيف ينام ما رأيت مثل الجنة ما مطالبها وما رأيت مثل النار
9:07:21ينام هذا الرجل النار يا عبد الله تحتك تسعر والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله؟ كيف تنام الليل كله يدعون ربهم خوفا وطبعا تقول ام سعيد ابن علقمة
9:08:00كان بيننا وبين داوود جدار قصير بينه وبين جاره قفل جدار لكن تصوير هذا الجدار يقول وكنت اسمع عامة من الناس قبل كل العسكر لن يبكي اسمع بكاءه في الليل
9:08:19ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين مر بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني تمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين
9:08:38ما الذي تغير ان الحب حب الله تغير وقلة القلوب الا من رحم الله محبة الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان
9:08:55الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليل وكأنه في بيت الله في سجن وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا
9:09:25الورد سبحان الله اصبحت عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل ولا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم من هيئاتهم
9:09:45اول ما ركبنا الطيارة وطارت الطائرة كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم ورجعوا انظر ما الذي جرى؟ كل منهم يأتي بكأس خمر
9:10:00ليشربها ما اصدق ان الطائرة تطير كانه في قيد محبوس يتمنى ان يتخلص من هذا الخيل ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة
9:10:23ان لله او لغير الله يا عبد الله انت عبد عبد اما ان يأجرك هواك واما ان نعبد الله جل وعلا هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله الا الله. لا تقدموا قولا على غير الله. لا تتلذذ
9:10:41الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر بن عبد الله بن الزبير بن عواف يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا
9:11:01يا ابت يا ابتي انت معذور الان بخطر هذا هذا المرض الاخير معذور اجلس صلي في البيت. قال لا اله الا الله اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوه الى المسجد
9:11:19وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى انظر انظر للامام انظر للمدة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت الذي كانت عيناه ان
9:11:39اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعزده يحسب اننا له اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة الله ادراك ما الحطمة
9:12:03دار الله الموقدة الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكل الى فؤاده وهو حي هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا اخذ يتذكر ويموت يصل النار الى القلب
9:12:33تأكل النار قلبه وهو شيء. يشعر بالنار ولا يموت كلما نضجت جلودهم بدلناهم جنودا غيرها. بدلوا جنودا غيرها ليذوقوا العذاب ما طريق هذه النار يا عبد بداية هذه الدار الشهوات
9:13:01نظر الى امرأة استماع الى الاغاني نوم عن صلوات اكل الربا ظن الناس الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا. اصل الحرام سماع الحرام. هذه بداية هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث في النار
9:13:27ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين يؤتى في النار الى الرأس والاقدام. امة فقام فينكسر ظهره يعرف المجرمون فيؤخذ بالنواصي يؤخذ برأسه وقدمه فيحذر ظهره. ثم ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا
9:14:03يأكل طعاما فيغص به ما يستطيع ان معه ولا يخرج شوك ياكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار الجوع
9:14:21اذا استعان فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار ليأكلوه هذا الذي يكفيني. من شدة الجوع يتجرعه ولا يكاد ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت ومن ورائه عذاب اليم
9:14:40عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيه ماء معك المهل فلما يفرح يقرب رأسه ليشرب تسقط فروة رأسه
9:15:07قبل ان يشرب تقطعت الامعاء يستغيثوا يغاثوا بما يشوي الوجوه اكبر تتقى ثم تسألني لما كل هذا القيام هذا الصيام كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف
9:15:46لما اعز الله اذا عرفت واستقم على طاعة الله يقول يوسف قال لي سفيان ناوين المطهرة. مطهرة هناك ناولني اياها اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظره الان
9:16:19يقول ثم نمت انا رأيته على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت يقول وهو على غالب حال
9:16:37من اول الليل للحجر فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال قال نعم تعرف لم يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح
9:17:04يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال تجارة ولا بعيد اجلس بعد العفو من يجلس في المسجد كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لمن؟ بيع وشراء الا من رحم الله
9:17:34الله لا تلهيهم تجارة ولا الصلاة تعرف لما هذا الوقت في بيوت الله على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكر في امر الاخرة يخافون يوما فتقلب تتقلب فيه القلوب والابصار
9:18:20يقول عبدالله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس بعد العصر ما يكلم احد
9:18:39ولا يسلمه احد. وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس. وقبل الغروب. سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته انها تجلس خلفه يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساقه منتفختان
9:19:04من اللعب من المباريات لكثرة النوم لا. يقول وساقاه منتفختان من القيام من قيام الليل يا عبد الله يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير. يزحف
9:19:25كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه بالليل ثابت البناني يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم انه المصطفى عليه الصلاة والسلام
9:19:43انه الذي كان اذا قام الليل تفطرت قدماه اسمع الى محمد ابن منكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطابق
9:20:01خرجوا يتفقون ما نزل المطر كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا السماء فمات نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد
9:20:19والمسجد مظلم يقول وقد اتسعت على سارية فدخل رجل ولم ينظر الي لم يرني. ومتوشها ببردة يلبس بردة. يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول وبعد ان انتهى من صلاة رفع ايديك
9:20:44وقد يدعو الله يثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب كما سقيتهم يقسم على الله ان يسقيه بالمطر يقول محمد ابن المكبر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون
9:21:03مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم انت تقسم على ربك ان ينزل المطر يقول فقلت في نفسي هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا واستمع فرعه
9:21:22والمطر يموت يقول فعجبت يقول فاخذ يبكي ثم يقول من انا؟ حتى تستجيب لي؟ من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عزت بحولك وطولك. يقول ثم قد يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر
9:21:45يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية. يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد. كنت انا صاحبك
9:22:12يعني نظرت اليك وعلمت ما الذي جرى. فقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت في اليوم الثاني ما جاء في المركز. اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه. فقالت عجوز عند البيت
9:22:31قالت يا ابا عبدالله ماذا فعلت معك؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذا يقول بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به
9:22:50هي العبادة والاخلاص يتلذذ بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد قل اني امرت ان اعبد الله امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت بان
9:23:21الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام في غرفة مظلمة فوجدته متربعا. يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك لما تجلس وتبكي هذه الجلسة
9:23:42يقول يا بني اتفكر في القبر تفكر في القبر واهواله في اليوم الاخر فقلت يا ابي هل اتكأت؟ يعني انت رجل كبير في السن؟ هل انت شاعر؟ يعني استلفت على الحائط؟ قال استحي استحي
9:24:01انا انادي ربي وانا متجئ استحي ان انادي ربي وانا متكئ. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفر
9:24:24ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي اردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رتين. ولا تحسبن الله يغفر
9:24:44ولعل ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء زمان ثمانية عشر سنة ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرن الحذاء خطفه بيديه
9:25:06هو الذي يصلح حذاءه بيده الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك قل يعني يقول القرآن مخلوق لكنه ثبات ثبات على المبدأ والعقيدة ان يكون القرآن مخلوق
9:25:26وانجو بنفسك القرآن يفعل ما يفعلون. جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها. قلها وانت بنفسك. فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عن للامة يحفظ لها دينها فاذا بالمعتصم يأمر جلادين
9:25:54ويضرب مائة وستين توبة مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله. حسبي الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل
9:26:17ثم بعدهم ضرب رمي بالسجن تعرف كم يوم ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رومي يقول السجن كان مظلم والجو بارد يقول تحسست بيدي فتوضأت لاحظت اصلي حتى الفجر
9:26:40العبادة اذا حسبه امر الى الصلاة ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه
9:26:58يأتيه الملك الخليفة كان يتعجب من امره فيأتيه بالطعام الطعام اللذيذ الطعام الطيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لاذوق لهم طعاما لكان يأكل من التسويق اردى انواع الطعام يأكله يسد به جوعه
9:27:18حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرج كاد ان يموت ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله ارأيت العبادة في احلك الظروف وفي اضيقها الصلاة
9:27:32وصيام اقم الصلاة طرفين النهار وزلفاء من ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة يقول امسى مساء ليلة من الليالي
9:28:07يقول قد فرغت الحوائج يومه. انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بفراجة دعا بالسراج والامر فيه عبرة استمعوا تخيلوا ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات يقول فجاء بس راجل الذي كان يوقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته
9:28:30يقول ثم ثم الطاعة واضعا رأسه بين يديه شكلها الان موقعي والرأس بين يديه. يقول تسيل دموعه على خده يشهد شهقة اقول قد خرجت المحرم او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح
9:28:57قائما في ليلة قرأت قول الله جل وعلا يوم يكون الناس كالفراش المبثوث يقول فراح نقول حتى سقط على الارض ثم تقول ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت
9:29:22يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته يقول ثم افاق افاقة فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي لي يوم يكون الناس فيه كالفرائض ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سرق. يقول كانه ميت
9:29:47فلم يثق الا على نداء الصلاة. يقول كل ما تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله اتيت على حاله والله بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع
9:30:04تكاد تدخل المسجد ما ترى فيه خاشعة اذا كانت تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله يمكن واحد او اثنين يتذكر اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله
9:30:26الفكر وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها تعرف ما بعدها؟ لا يصنعها الا الاشقاء ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى ثم ترك هذه السورة وقرأ سورة غيرها ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله باية
9:31:15تعرف ما هي هذه الاية فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس او هذه الكلمات
9:31:40اسمع الى هذا الشهاب وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها يقول منصور ابن عمار نزلت سكة من سكة الكوفة يقول فخرجت في ليلة مظلمة مستهلكة يقول فاذا انا بخوف شاب يدعو ويبكي وهو يقول
9:32:01كنت في حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك
9:32:25وما انا بجاهر ولا بعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لنفسي عليها شقوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانية يخلصني وبحبل من اتصل
9:32:57اذا انت قطعت حبلك عني يا ويلي اتوب وكم اعود لم اتوب وكم اعود ولم استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله جل وعلا
9:33:25واهليكم نارا وقودها وقودها الناس والحجارة عليها لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان ختمت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت
9:34:05اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي وقلت من هذه الجنازة يرحمك الله؟ فقالت هذا ولدي هذا ولدي دل عن كبدي ومن كنت اظن انه سيدعو لي من بعدي. كان يبكي بالليل على ذنوبه
9:34:31ويتسبب ويتكسر فجعل كسبه اثلاثا. ثلثا يطعمه وثلث للمساكين. وثلث يفطر عليه يقول تبرع علينا البارحة رجل لا جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز
9:34:58جعل بني يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها يا ايها الذين امنوا واهليكم نارا يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عليه راد استعن بالله واعلم انها دقائق وتمضي. ايام تذهب اذهب وزر المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها. هل قضوا
9:35:40وامتعتهم يا عبد الله. هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في العطلة. وهذا كان يبني البيت ولما يسكن فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى ان يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليه
9:36:03ولكن المنية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم اسمع وتفكر في ذلك اليوم السرائر ولا تدري بما يقع. افي الجنان وفوز لا انقطاع له. ام الجحيم فلا تقضي ولا تذروا وترفعهم اذا رجوا
9:37:01غدا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفع تضرع. هيهات تغني ولا جدع لينفع العلم قبل الموت عالمه عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام قوم اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا
9:37:31قوم لتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به. فان هذا الكلام اما حجة لنا واما حجة علينا يا عباد الله ارجعي الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها وايقنها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد الناس جزء من الليل
9:37:58يا رب بعض ايام الشهر للصيام. اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لابد. لابد ان تختم تختم القرآن. اضعف الايمان في الشهر اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع
9:38:19قال اقدر ابقر من هذا ونقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من ثلاث. رويدك رويدك هون على نفسك. اختم القرآن
9:38:32ثلاثة ايام عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام اقول لك في الشهر مرة قم ولو بالشهر ثلاثة ايام صيام الدهر الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام من كل شهر. قال اقدر افضل من هذا. قال صم
9:38:52اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا قال قل كذا وكذا قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا قال احب الصيام صيام داوود. او قال له لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله
9:39:15هؤلاء هم سلفنا وهؤلاء هم قدوتنا هلأ كنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين. وباثارهم ثائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزم قال من خاف ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل
9:39:42الا ان سلعة الله غالية يا رب يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع الغناء؟ تقول لي على استحياء نعم
9:40:02احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا حب الغنى والقرآن بقلب عبد لا يجتمعان الغناء انظروا الطرب انزلوا المعابد قاطع التلفاز اترك مجالس السوء ثم تدبر كلام الله وعلى نجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار
9:40:28تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غلوا عني واتركوني متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن
9:40:46يقرأ في المصحف حتى صارت قموا على المصحف. تقول زوجته قتلتموه وانه ليحيي الليل بالقرآن هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى
9:41:14هل منكم يصلح لنا اعمالنا لوجهه الكريم اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ يخبرك وهذا ما يعني تقول من اجلنا اننا نحبك في الله ومن الاسئلة التي في الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ حتى ذا لو توجه كلمة تنصح بها النساء
9:41:42وخاصة في العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال فهل هناك من النساء من كن لهن في ذلك نصيبا اما بالنسبة للنساء هذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين
9:42:06يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ يقول اية تعرف ما هذه الاية علينا ووقانا عذاب السموم يقول فرد
9:42:32الاية وهي تبكي يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم افيها بعدها. يقول فذهبت الى السوق وقضيت ثم رجعت بعد مدة طويلة. يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد الاية نفسها
9:42:50وتبكي ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء في العباد ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع بها عن الصلاة تحرم عليها كذلك والصيام فماذا تفعل ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها محرمة. وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر
9:43:35لا يجوز لها انقطع عن اللسان انها تعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي
9:43:51دلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن
9:44:06وايضا وعوضا عن عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لم شرعت الصلاة اصلا والصيام الحج يقول ابن القيم كل العبادات انما شرعت لغاية
9:44:21لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكر الله وانظر الحج كلها شعائر. وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت
9:44:36والسعي بين الصفا والمروة. ورمي الجمار لاقامة ذكر الله اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا. ثم ايتها النساء انتن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل
9:44:54من يربي من يربي الاولاد غيركن؟ ومن يخرج لنا جيلا صالحا اسلاميا غيركم؟ ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله غافلون عن تربية اولادهم. لا يعلمون عنهم الا قليلا. من؟ ان المرأة دورها ان تربي اولادها
9:45:14ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء تقول فاطمة رضي الله عنها
9:45:28يقول خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال والخير للمرأة فقط الا يراها رجل هي ايضا رجل. انظروا للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني
9:45:49هي مني وانا منها نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجل ايضا واعلم يا امة الله ان المرأة عورة
9:46:06المرأة عورة اذا خرجت انتشرتها الشيطان. ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كفا ولا ساعدا ولا ساقا ولا ولا غيرك غيره فاياك اياك ان تتشبه بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او
9:46:26لبعض العقول التي تحرفك عن سبيل الهدى. اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة. وهل فهل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم قوت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته
9:46:46ووجه المرأة حنان لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال فاذا تاب النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوفوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا
9:47:08استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ كم وكم قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب
9:47:28ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرفه احد. اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم بعض الاسئلة هناك طبعا اعلان عن
9:47:49البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في مخيم البر سيكون عنوان المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد جامع عبد الله جامع عبد الله بن درويش الشرقي يوم السبت بعد
9:48:14صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ سعيد بن مسفر بعنوان الراحمون يرحمهم الرحمن هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ادمج بعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم
9:48:35من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا يعيقهم عن الفجر بصعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. كذلك شاب اخر
9:48:55ويقول انا اعمل في دائرة حكومية منذ اثنى عشر عاما وعملي رزق حلالا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين على لا يسمحون لنا باعطاء النخيل. وما نفعل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن
9:49:15بالدعاء السنن المأجورين وماذا نفعل وارزقه من حيث لا يحتسب مكتوب في اللوح المكتوب قبل ان يخلق الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك
9:49:34تضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام من الان واصطهل ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وعن مجال اخر للعمل. لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه
9:49:54لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وان كان المعاش اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر
9:50:14فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن اما بالنسبة للذين يقولون نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب يقول ما هي هذه الاية
9:50:27انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث الليل ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لم تسقوه فتاب عليكم فاقرؤوا ما تيسر من القرآن
9:50:50سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال يبدؤون من فضل الله يعني الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه. يعني حتى اولئك اقرؤوا ما تيسرون ليسوا
9:51:10ليسوا معذورين هذي في اي في اي صلاة. صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يفسد من الغافلين عشرة ايام الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احدا يقول لي لا
9:51:29اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات واياك اياك ان تفرق بالوتر ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل
9:51:44ولا تقول لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك في التخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيرة. خمس صلوات كانت خمسين جعلها الله خمس فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله
9:52:05لا يصدقنك لا يصدقن فيك قول الله جل وعلا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون تب الى الله جل وعلا واعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو
9:52:25بعشر ايات الله ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل ولا حتى عند ذكر الجنة والنار
9:52:42اول سبب المعاصي والذنوب قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم. فكانوا يكذبون يقول الامام انا الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ادري اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر
9:53:02الوكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليالي من امرأة ليست النظرة الاولى بل اكثر وتستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار بحجة سلم ومسلسل بل من اباح لك النظر الى هذه المسلسلات
9:53:20ليست فيها عورة اليس فيها ما ينهي عن ذكر الله جل وعلا هل يدل اللسان حتى يغتاب احد؟ يتكلم في عرض اخيك اسخر اشوف عن هذا يا عبد الله هذه صغائر
9:53:34صغيرة ان الجبال ممن حصى على الصغيرة على الصغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لنغادر صغيرة ولا كبيرة الا ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب
9:54:03يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات تفريط في الصلوات الا من رحم الله تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة القلوب الافراط في المباحات. الافراط
9:54:23ومن خطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة يتحدثون بذكر الله هنا في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات. وفي فلان فعل وفلان ترك
9:54:51ثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني ما اتدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المبارك واذا مروا باللغو مروا قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون الانسان. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة قد يكثروا في الضحك
9:55:10نعم الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم ولبكيتم كثيرا اصحاب رسول الله وجوههم وله الخليل من البكاء
9:55:29خليل من البكاء. نعم يا عبد الله المضحى اياك اياكم الاكثار منها. انها سبب لقسوة القلب كثرة اكل وشرب كثرة نوم كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة منه يصرف التجول في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تطفي القلوب
9:55:52على طاعة الله جرب يومين وثلاثة صيام قيام ليل اترك كثير من المعاصي والذنوب اعتكف على قراءة القرآن يوم ويومين ثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم
9:56:10بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب اذا لدينا مجموعة من اسئلة السلم عن قيام الليل يقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى
9:56:32الله وسلم من صلى العشاء في جماعة والتزم الجماعة بانما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا ماذا يغني عن القيام؟ لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم ابشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة
9:56:53هذا كأنما قام الليل كله في في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل. الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما ثانيا يا عبد الله
9:57:06بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملبسك هل يدخله حرام؟ ربا؟ رشوة خداع من شركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس
9:57:27هل هناك في اموالك شيء من الحرام ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان ثم ذكر الرجل ليطيل السفر اشعث ان يرفع يديه في التخيل. مسافر والمسافر مستجاب له
9:57:47اشعث اغبر حاله ربه. احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله اسماء انفسنا فادعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم
9:58:01ومطعمه حرام ومشربه حرام. وملبسه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب له؟ كيف يستجيب الله لهذا قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي. اجابة اجابة. اريد ان استجيب الله لكم. استجب لله جل وعلا
9:58:29بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله لي؟ وقد يستجيب الله لك فتنة استدراك من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف
9:58:50ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده. ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال استجاب لاحدكم ما لم يستحضر الوضع التحسر يا رسول الله
9:59:10قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعت اسبوعين وثلاث قال ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله؟ الله يحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن ادعية مستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة
9:59:28كان عندهم كوخ وذكر هذه الاخوة الذهبي في الكبائر. كان عندها كوخ بقرب قصر لملك يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها
9:59:47نأتي الى اخر النهار الى الكوخ لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر مشاهد عظيم لملك يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر
10:00:03مع الحرس والجنوب ونظر الى فخامة القصر. متمتع الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى كوثر بالقرب من اصله الجنود ما هذا قالوا كوف لامرأة عجوز قال لقد شوه منظر القصر ازينوه اهدموه
10:00:24وذهب العسكر الى ذلك الكوف العجوز المسكينة ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ما حلتها عندها احد عند الله رفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم ان كنت غائبة فاين انت
10:00:54فاين انت فرفع الله القصر وقلبه على اهله في لحظات خسف الله به الارض وبدارهم ذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المظلوم. وان كان كافرا ليكن بتعرض لمظلوم
10:01:14او تظلم مخلوقا ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب استجيب يستجيب الله لك. وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين اذا هذا الدعاء مستجاب وتحرى يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو
10:01:36كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي ونجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك يسألون عن هذه فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس. وربما تكون شبهتهم
10:02:00انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما الوقت فراغ كثير ارجو المعنى انا ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي
10:02:16مطوع خربان الحمد لله اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء محدثهم الان وهم ينظرون الي الان بعضهم. ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصده. ارصده كان
10:02:35اسألك بالله يا عبد الله انت الان رجل ان شا الله مسلم. وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان حب لطاعة الله والا ما جيت في هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم
10:02:57اسألك بالله هل تدري ان الاخوات لك يا عبد الله؟ تنتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا هل سمعت ما الذي فعل باخواتنا قبل سنوات؟ في ترايخه او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او
10:03:17هل سمعت بأخواتنا؟ ما الذي حدث لهن يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها بقر بطنها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورمي في اسياف القمامة
10:03:35وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله اسألك بالله الامر الاخر هل هذه الحالة التي نحن فيها بالشيشة ساعتين وثلاث تدخن نتحدث بامور الدنيا هل يرضيك هذه الحال
10:03:52المسلمون في ظل استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض والكونجرس صحيح حتى ان اسرائيل خمس ملايين ما تعدوا بساقا لعربي في في هذه البلاد. نعيش بين الف مليون مسلم
10:04:17وما يستطيع الالف مليون ان يجاملوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله الا تأخذك الغيرة على هذا الدين الا يدخل في قلبك الحمام؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال؟ هذا احد احد السلف وقف
10:04:41هذا الموسيقى الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها ووصل الى الاطلسي ودخل بقوائمه على البحر ثم قال والله لو اعلم ان خلف
10:05:01هذا البحر قوما لخضته بفرسي هذا ارأيت الى الشباب في الماضي جعفر الصياد سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى. ثم تقطع
10:05:19كان حامل الراية يحملها بيده اليسرى هل هربت؟ وضعت يداي فمسك الراية بعضديه. ثم تكسرت الرماح على ظهره. وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة واقترابها طيبة بارد شراب
10:05:42كافرة بعيدة انسابها. وهو انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم آآ النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتأسلمون. يقول كافرة بعيدة انسابها. سمعت بابني عفراء شابان
10:06:12يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر؟ اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه ويلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبيع الاغاني والطرب هل استفدت شيئا
10:06:30اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتصم في بيوت الناس نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى حماسك يا عبد الله. نحتاج منك الى كلمة. نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله. لربما ما يدريك
10:06:47ينصر الله الاسلام على يديك في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا؟ الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لما لا تقول هذه الكلمات وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبد الرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابوي
10:07:09اين ارض الجبل يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين لك اليوم اين هذا الزعيم؟ زعيم الكفر؟ فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ هذا صحيح
10:07:27قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله فوالله لان رأيته لا يفارق زواجي سواده حتى يموت الاعجل بالله. ان اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب
10:07:45لرسول الله رأيت مثل هذا الحب الان عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولو القبلتين صلى فيها النبي يحرقوك يحفروا تحته ليهدموه والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون
10:08:04الرأي يا عبد الله يريدون ان يمثلوا في قلوبنا الغيرة صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التشريف
10:08:18ان هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة ما انتهت. عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت. يقول فاذا بشاب اخر يغمزه معي شمالي قلت له ماذا تريد؟ يا ابن اخي قال يا عم اين ابو جهل
10:08:34قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله فوالله لان رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى وبعد ان حمي الوظيف المعركة قلت لهما قال صاحبكما. ما يعرفونه
10:08:52يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة ابو جهل ما هو اي واحد بصناديد العرب رجل ما يشابه الرجال يقول انقظ عليه كالصقر امام. امام جعلهما كالرجال يقول فلا زال يضربانه حتى قتله
10:09:12ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل
10:09:24الكفر وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يحتاجك يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف مليون
10:09:39قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتن بسنته الى يوم الدين
10:10:10اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير وهو سلفنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة
10:10:32كل منا لما يسمع هذه الكلمات يعرف كم هو مقصر وكم هو في طاعة الله وما الذي ينبغي علينا ان ننقل اليه ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل اسمع اليهم يا عبد الله
10:10:55واياك اياك ان تنعس من روح الله فانهم من اجتهد يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء
10:11:11ولكن واعلم ان باب الرحمة مفتوح وباب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء ورحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها
10:11:35فيا عبد الله وتدبر من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
10:11:57يقول حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة
10:12:19يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد
10:12:44الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا. قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
10:13:10ان في خلق السماوات والارض في خلق السماوات والارض واختلاف الليل لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ربنا ما خلقت هذا يقول علي ابن ابي طالب
10:14:05ما منا فارس يوم بدر غير المقداد يتحدث عن عن معركة بدر. ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم. يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة يقول غير رسول الله
10:14:21عليه الصلاة والسلام تحت شجرة يقول علي ويبكي كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح ارأيت نعم غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر
10:14:43ولكن انه العبد سبحان الذي اسرى من قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم؟ لانه عبد لله عز وجل. العبودية
10:15:14وان اعبدوني هذا صراط مستقيم. يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله قمت الليل باية واحدة يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه
10:15:37تقوم باية واحدة ما هي هذه الاية؟ اتعرف ما هي وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. يردد طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال اللهم امتي امتي اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك في امتك
10:16:22انا سنرضيك في امتك يبكي الليل كله بهذا انه مقام عظيم ما ينقله اي انسان الرجل تتشقق وما يشعر بها ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم
10:16:42ما يشعر بالالم ده لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما لان قلبه متصل بالخالق ان ان الجسد على الارض وان الروح في السماء يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله
10:16:59اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور ما احبها نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث
10:17:14دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها يقول لولا ان احمل على الحياد في سبيل الله الاولى
10:17:30الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا في الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان بل المجاهدين. ما هي احلى ايام حياتك يقول والله لو فكرت في الدنيا
10:17:47وتصفحت ايامها من احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي هو عمر نفسه كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل
10:18:10الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله من الناس بالليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يجالس او في مباريات او عند الافلام او يستمع للاغاني. من منا في الليل يجاهد نفسه
10:18:33ويسعد نفسه في قيام الليل ما منا؟ من منا يا عباد الله يقولون مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون اقايد الكلام كما ينتقى اطايد الثمر. يقول هشام بن حكم كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة
10:18:54البكاء يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء يقول ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا انه القرآن انها العبادة انه الخوف من الله جل وعلا قرأ سورة يوسف
10:19:19فوصل الى قول الله جل وعلا اشكو بثي وحزني قد يبكي حتى سمع نشيده من وراء ومن استطاع ان يتم الصلاة يبكي من هذه الاية عمر يوم من الايام مؤذنته
10:19:52يسجد للصنم اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. مسلمة انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله
10:20:13القرآن اياك اياك ان تقوم في اهل السنة اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة قيام الليل اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع
10:20:28اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم اقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل هل تصلي الوتر في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل
10:20:45هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه انزل الله فيه قوله وربما يفعل سهران على التلفاز في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل
10:21:15الليل يحذر الاخرة الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب وبقية السند هذا عباد ابن بشر رظي الله عنه
10:21:57احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميه بالسهم
10:22:13فنزع الهم ورماه واكمل صلاته ضربه السهم الاخر فنزع السهم ثم اكمل صلاته ورماه في السهم الثالث فاتم صلاته وخففها فانتبه عمار فقال له ويحك توقظني قال والله كنت اقرأ سورة
10:22:38وخشيت ان اقطعها والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على ثغر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقصى هذه السورة الذي امنوا وتطمئن قلوبهم
10:23:04الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان. او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي بئس القلب بئس القلب ماء وقسى وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فان
10:23:41وانشرح الصدر بما؟ بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه كان اذا قام الليل صلى كل الليل
10:24:13الا القليل ينامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي. وبعد الركعتين يسأله يا نافع حرنا يقول لا فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له
10:24:36نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة اعزم. واياك ان تبدأ بقوة وحماس. فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء
10:24:53قليلا قليلا عود نفسك تبدأ هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيئا قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل
10:25:09وخير القيام. قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياظ. اظن اكثر الجمع بالفضيل بن عياظ. يسمى عابد الحرام هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والقصور. يخاف الله
10:25:33كل ما ذكر الله نستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل
10:25:51يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف على ابنه ابن ما يتحمل القرآن هذا الشبل من ذاك ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية
10:26:07يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل وكان يرتل فوصل الى قول الله جل وعلا يحتسبون فسمع ابنه يبكي فخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحملوه واسعفوه ولكن
10:26:38قادة الروح الى بارئهم نعم انكم صالحون لكن يخافون من ذلك اليوم اخاف ان يبدو له شيئا اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر
10:27:05اين سماع الاغاني انهم ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا يحتسبون لسفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لم يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسكر البكاء
10:27:43هذه الحالة التي انت فيها تعرف لما اجاب اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا
10:28:05ان الله كتب انني من النار اخاف ان الله في اللوح المحفوظ حكم علي انني من اهل جهنم اخاف الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة اكثر احيانا كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا
10:28:44من هذا الدعاء يقول ثابت البناني رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقدم النعم باكيا متفكرا. يقول هذه حاله. كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني
10:29:04في وجهه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ ليبكي يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول تفكر يا عبد الله يا غافلا عننا يا القدر ما الذي بعد شيد الرعد تنتظر
10:29:25سوداء لو لم يكن لك غير موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول عن جعفر ثابت حتى كادت عينه ان تذهب يبكي حتى كاد ان يعمى فجاءوا له بالطبيب
10:30:07ادرك هذا الرجل بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو قال لا تبكين تريد عينيك لا تبكي. اياكم والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت
10:30:30الان عين يا عبد الله تصبح اعمى. قال ثابت رحمه الله وما خيرهما ان لم تبكيان فما خيرهما اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها شيء العين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها
10:30:50عين لا تتأثر لما تسكت مع ايات النار وايات جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها يبكون يقول حفص بن حميد قال لي زياد بن جرير اسمع اسمع اليه يا عبد الله ثم
10:31:19انظروا الى حالك وحالهم قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول فاخذت اقرأ القرآن حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين ذاك
10:31:38منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها قول الله الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك ووضعنا وزرك الذي قال اذا هو يبكي كما يبكي الصبي
10:32:14وكنت مالك ما الذي جرى هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله ووضعنا عنك وزرا الذي انقض به كيف بنا نحن كيف بنا نحن وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام
10:32:37انقض ظهره ماذا نفعل نحن يا عباد الله اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن ابراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي
10:32:57تلقى له حصيرة في المسجد الان تخيل هذا الرجل في المسجد يصلي من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر
10:33:24ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا كانوا قليلا من الليل ما يفجعون فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. بنراك تنام يا ابي. كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني
10:33:50يا بني حر النار اذهب عن ابيك حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم كانوا قليلا من الليل ما يرجعون وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا
10:34:19يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة. يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته يقول قد مل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته
10:34:35على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل يقول زوجته ما تدري عنه يبكي يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم
10:35:11حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تسعر تحته والجنة تزين فوقه ما رأيت مثل الجنة نام طالبها وما رأيت مثل النار هذا الرجل؟ النار يا عبد الله والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله؟ كيف تنام الليل كله
10:35:45يدعون ربهم خوفا وطبعا تقول ام سعيد ابن علقمة كان بيننا وبين داوود جدار قصيرة بينه وبين جاره قفل جدار لكن تصوير هذا الجدار يقول وكنت اسمع عامة من الناس
10:36:22قبل كل ليلة اكثر لن يكفي اسمع بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني تمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين
10:36:46ما الذي تغير ان الحب حب الله تغير وقلب القلوب الا من رحم الله محبة الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان
10:37:03الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليل وكأنه في بيت الله في سجن وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من
10:37:33الورد سبحان الله اصبحت عبادة الله سجن لبعض الناس. قبل قليل ولا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم من هيئاتهم
10:37:53اول ما ركبنا الطيارة وطارت الطائرة. كان هناك معنا بعض الخلفيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا انظر ما الذي جرى؟ كل منهم يأتي بكأس خمر
10:38:08ليشربها ما صدق ان الطائرة تطيره كأنه في قيد محبوس يتمنى ان يتخلص من هذا الخيل ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة
10:38:31ان لله او لغير الله يا عبده انت عبد عبد اما ان يأثرك هواه واما ان نعبد الله جل وعلا هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله الا الله. لا تقدموا قولا على غير الله. لا تتنزل
10:38:49الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن عوام يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا
10:39:09يا ابتي يا ابتي انت معذور الان في قطر هذا هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة
10:39:25حملوه الى المسجد وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى انظر انظر للعبادة انظر للمزة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت البناني الذي كانت عيناه ان
10:39:47اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزح الذي جمع مالا وعدده يحسب اننا له اخلده. كلنا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة وما ادراك ما الحطمة
10:40:11نار الله الموقدة الله الموقدة. التي تطلع على الافئدة. يقول تأكل الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا ويموت يصل النار الى القلب
10:40:41تأكل النار قلبه وهو حي. يشعر بالنار ولا يموت كلما نضجت جلودهم بدلناهم جنودا غيرها. بدل ما طريق هذه النار يا عبد بداية هذه دار الشهوات نظر الى امرأة استماع الى الاغاني نوم عن صلوات اكل الربا ظلم الناس
10:41:16الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا. اكل الحرام سماع الحرام. هذه بداية الناظرة هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث في النار
10:41:35ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين في النار الى الرأس والاقدام. امة القرآن فينكسر ظهره يعرف المجرمون فيؤخذ بالنواصي يؤخذ برأسه وقدمه فيحذر ظهره. ثم ثم يرمى في النهار. هل تخيلت هذا
10:42:11يأكل طعاما به لا يستطيع ان معه ولا يخرج يأكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار الجوع اذا استأن خروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار ليأكلوا هذا الذي يكفيه
10:42:36من شدة الجوع يتجرعه ولا يكاد ويأتيه الموروث من كل مكان وما هو بميت وبورائه عذاب اليم عبد الوهاب هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه. فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيه ماء
10:42:58كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه قبل ان يشرب تقطعت الامعاء وخرج الماء من دبره يستغيثوا يغاثوا بما يشوي الوجوه اكبر ثم تسألني هنا كل هذا القيام هذا الصيام
10:43:47كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف علمت لما اعز الله اذا عرفت الزم واستقم على طاعة الله يقول يوسف قال لي سفيان
10:44:06المطهرة مطهرة هناك ناولني اياها اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظره الان
10:44:27يقول ثم نمت انا رأيته على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت يقول وهو على هذه الحال
10:44:45من اول الليل للحجر فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال قال نعم تعرف لما؟ يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح
10:45:12تجارة ولا اجلس بعد العفو من يجلس في المسجد كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لمن؟ بيع وشراء الا من رحم الله
10:45:42الله لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة. اعرف لما هذا الوقت في بيوت الله على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكروا في امر الاخرة
10:46:18يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار يقول عبدالله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس
10:46:43بعد العصر ما يكلم احد ولا يكلمه احد وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب. سمعت برجل اسمه ميكروب هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاة يقول زوجته انها تجلس خلفه
10:47:04يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساخاه منتفختان من المباريات بكثرة النوم لا. يقول وساقه منتفختان من القيام من قيام الليل يا عبد الله يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير. يزحف
10:47:33كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه من الليل يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعقر رجلين حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم انه المصطفى عليه الصلاة والسلام
10:47:51انه الذي كان اذا قام الليل تفطرت قدماه اسمع الى محمد ابن المنكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطر
10:48:09خرجوا يتفقون ما نزل المطر كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا فاستسقوا السماء فما نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد
10:48:27والمسجد مظلم يقول وقد ارتفعت على تاريخ يقول فدخل رجل ولم ينظر الي لم يرني. ومتوشها ببردة يلبس بردة. يقول فتقدم الى المسجد يقول اخرج المصلي وبعد ان انتهى من صلاة رفع يديك
10:48:52وقد ادعو الله يثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيتهم يقسم على الله ان الصيام بالمطر يقول محمد ابن المكبر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون
10:49:11مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم ان تقسم على ربك ان ينزل المطر يقول فقلت في نفسي هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا والمطر ينزل
10:49:33يقول فعجبت من عذره يقول فاخذ يبكي يقول من انا؟ حتى تستجيب لي؟ من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عزت بحولك وطولك. يقول قد يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر
10:49:53يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله يقول وجئتني في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية. يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد. كنت انا صاحبك
10:50:20يعني نظرت اليك وعلمت ما الذي جرى. فقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت في اليوم الثاني ما جاء في المسجد. في اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه. فقالت عجوز عند البيت
10:50:39قالت يا ابا عبد الله ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى يقول بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به
10:50:58هي العبادة والاخلاص يتلذذ بعبادة الله. لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد امرت ان اعبد الله امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام
10:51:39في غرفة مظلمة متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك لما تجلس وتبكي هذه الجلسة يقول يا بني اتفكروا في القبر تفكر في القبر واهوانه. اتفكر في اليوم الاخر
10:51:59فقلت يا ابي هل اتكأت؟ يعني انت رجل كبير في السن؟ هل اتسعت؟ يعني استلفت على الحائط؟ قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ. استحي ان انادي ربي وانا متكئ. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني
10:52:19اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفر ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي
10:52:42هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رفيق ولا تحسبن الله يغفر ولان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء
10:53:02ثمانية عشر سنة ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرن الحذاء خطفه بيديه هو الذي يصلح حذاءه بيده الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات. ثبات على المبدأ والعقيدة. ان يكون القرآن مخلوق
10:53:34بنفسك كما قالها القرآن يفعل ما يفعلون. جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها. قلها وانت بنفسك. فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ لينقلوا عنه للامة يحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر الزلادين
10:54:02يعلق ويضرب مائة وستين توبة مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل
10:54:25ثم بعد ان ضرب رمي في السجن فعرف كم يوم ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رومي يقول السجن كان مظلم والجو بارد يقول تحسست بيدي فتوضأت
10:54:46اخذت اصلي حتى الفجر العبادة اذا حسبه امر الى الصلاة ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه عشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه
10:55:06يأتيه الملك الخليفة كان يتعجب من امره فيأتيه بالطعام الطعام اللذيذ الطعام الطيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله ما اذوق لهم طعاما لكان يؤكد من التسويق ارد انواع الطعام يأكله يسد به جوعه
10:55:26حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله. ارأيت العبادة في احلك الظروف وفي اضيقها الصلاة
10:55:40وصيام اقم الصلاة طرفي النهار وزلفاء من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكرانه اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة يقول امسى مساء ليلة من الليالي
10:56:15يقول قد فرغت الحوائج يومه. انتهى من حاجياته وجاء ليلا يقول فدعا بنت راجح دعا بالسراج والامر فيه عبرة ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات يقول فجاء بسراجن الذي كان يوقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته
10:56:38يقول ثم ثم الطاعة واضعا رأسه بين يديه شكلها الان والرأس بين يديه. يقول تسيل دموعه على خده يشهق شهقة اقول قد خرجت النشاط او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح صائما
10:57:07قول الله جل وعلا يوم يكون الناس كالفراش المبثوث يقول فراحت يقول حتى سقط على الارض ثم ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه تقول ثم هدأت يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته تقول ثم افاق افاقة
10:57:35فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي لي يوم يكون الناس فيه كالفرائض المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيه كالفراش المبثوث. تقول ثم سقط يقول كانه ميت
10:57:55فلم يثق الا على نداء الصلاة. كل ما تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله. بكيت على حاله والله بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع تكاد تدخل المسجد ما ترى فيه خاشعة
10:58:15اذا كانت تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله يمكن واحد او اثنين يتذكر اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ قدمت اعينهم؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله
10:58:34وسكت وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها ما بعدها لا يصنعها الا الاشقاء ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى ثم ترك هذه السورة وقرأ سورة غيرها ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله باية
10:59:23تعرف ما هي هذه الاية فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس او هذه الكلمات
10:59:48اسمع الى هذا الشاب وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها يقول منصور بن عمار نزلت سكة من فتنة الكوفة يقول عشت في ليلة مظلمة يقول فاذا انا بخوف شاب يدعو ويبكي وهو يقول
11:00:09كنت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك
11:00:33وما انا بجاه ولا بعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لنفسي عليها شقوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانية فيخلصني وبحبل من اتصل
11:01:05اذا انت قطعت حبلك عني فيا ويلي اتوب وكم اعود لم اتوب وكم اعود ولن استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل يقول منصور فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله جل وعلا
11:01:33واهليكم نارا وقودها وقودها الناس والحجارة عليها الغنى لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان ختمت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت
11:02:13اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي وقلت من هذه الجنازة يرحمك الله فقالت هذا ولدي هذا ولدي دل عن كبدي ومن كنت اظن انه سيدعو لي من بعدي. كان يبكي في الليل على ذنوبه
11:02:39ويتسبب ويتكسر فجعل كسبه كسبه اتلافا. ثلثا يطعمني وثلث للمساكين. وثلث يفطر عليه يقول فمر علينا البارحة رجل لا جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز
11:03:05بني يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها يا ايها الذين امنوا نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عليه استعن بالله واعلم واعلم انها دقائق وتمضي. ايام تذهب اذهب وزر المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها. هل قضوا
11:03:47وامتعتهم لا يا عبد الله. هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في العطلة. وهذا كان البيت ولما يسكن فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى ان يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليه
11:04:11ولكن المنية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم اسمع وتفكر في ذلك اليوم وطارت الصحف في الايدي منشرة بها السرائر واقعة ولا تدري بما يقع. افي الجنان وفوز لانقطاع له. ام الجحيم
11:04:59فلا تقضي ولا تذروا تهوي بالساكن يا طورا وترفعهم اذا رجوا مخرجا هيهات تغني ولا جدع لينفع العلم قبل الموت عالمه قد سأل قوم عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام قوم اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا
11:05:39قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به. فان هذا الكلام اما حجة لنا واما حجة علينا يا عباد الله ارجعي الى البيت وليكن الحماسة منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها وان قلل. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد الناس جزء من الليل
11:06:06بعض ايام الشهر للصيام. اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لا بد. لا بد ان تختم تختم القرآن. اضعف الايمان في الشهر اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأوا في سبع
11:06:27قال اقدر ابقر من هذا ونقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من ثلاث رويدا رويدك هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله الا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. صم ولو بالشهر
11:06:46ثلاثة ايام صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام من كل شهر. قال اقدر افضل من هذا. قال قم اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا قال قم كذا وكذا. قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا
11:07:12قال احب الصيام صيام داوود. او قال له لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء سلفنا وهؤلاء هم قدوتنا هلا قلنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وباثارهم ثائرين عباد الله
11:07:37نشمر ساعد الجد ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بدر وعزم قال من خاف ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الائمة سلعة الله الجنة
11:07:56يا رب نعم يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن؟ ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع الغناء؟ تقول لي على استحياء. نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا
11:08:15حب الغنى والقرآن بقلب عبد لا يجتمعان الغناء انظروا الطرب انزلوا المعازف. قاطعوا التلفاز اتركوا مجالس السوء. ثم تدبر كلام الله وعلا نجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غلوا عني واتركوني
11:08:46متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن يقرأ في المصحف حتى صارت قمه على المصحف تقول زوجته قتلتموه وانه ليحيي الليل بالقرآن هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
11:09:12نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى هل منكم يصلح لنا اعمالنا لوجهه الكريم اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ يخبرك وهذا ما
11:09:35يعني تقول اننا نحبك في الله ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ حتى ذا لو توجه كلمة تنصح بها الانسان وخاصة في العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال فهل هناك من النساء
11:10:00منكن لهن في ذلك نصيب اما بالنسبة للنساء هذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح. يقول فوجدتها تصلي
11:10:24وتقرأ يقول اية تعرف ما هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السماء. يقول فرد وهي تبكي يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم اتيها بعدها. يقول فذهبت الى السوق وقضيت
11:10:49حاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة. يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد الاية نفسها وتبكي ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء العباد ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض
11:11:24تنقطع فيها عن الصلاة تحرم عليها كذلك والصيام فماذا تفعل ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها محرمة. وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر لا يجوز لها انقطع عن اللسان
11:11:45انها تعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي دلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله
11:12:04لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن وايضا عن وعوظا عن عن القرآن على قوله على بعظ قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام
11:12:24الحج يقول ابن القيم كل العبادات انما شرعت لغاية بذكر الله جل وعلا اقم الصلاة وانظروا الحج كلها شعائر. وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف في البيت
11:12:44والسعي بين الصفا والمروة. ورمي الجمار لاقامة ذكر الله اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا. ثم ايتها النساء انتن دوركن عظيم لبناء هذه الامة. وهذا الجيل
11:13:02من يربي من يربي الاولاد غيركن؟ ومن يخرج لنا جيلا صالحا اسلاميا غيركم؟ ان الرجال في هذا الزمن الا من الله غافلون عن تربية اولادهم. لا يعلمون عنه الا قليلا. من؟ ان المرأة دورها ان تربي اولادها
11:13:22ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء تقول فاطمة رضي الله عنها
11:13:36يقول خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال والخير للمرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اين ترى هي ايضا رجل. انظروا للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني
11:13:57هي مني وانا منها نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجل ايضا واعلم يا امة الله ان المرأة عورة
11:14:14ان المرأة عورة اذا خرجت استشرتها الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كفا ولا ساعدا ولا ساقا ولا ولا غيره غيره فاياك اياك ان تتشبث بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او
11:14:34لبعض العقول التي تحرفك عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل هل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم موت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته
11:14:54ووجه المرأة حلال لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال فاذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا
11:15:16استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ كم وكم؟ قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوم
11:15:36ويخدم اهله في البيت من منا يفعل هذا؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرفه احد. اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم بعض الاسئلة هناك طبعا اعلان عن
11:15:57البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في مخيم آآ بالبر وسيكون عنوان المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد جامع عبد الله بجامع عبد الله بن درويش فخر وبرفاع الشرقي يوم السبت
11:16:22محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ سعيد بن مسفر بعنوان الراصمون يرحمهم الرحمن هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ادمج بعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم
11:16:43يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا يعيقهم عن الفجر يقومون بصعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. كذلك شاب اخر
11:17:03يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة حكومية منذ اثنى عشر عاما وعملي رزق حلالا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين على لا يسمحون لنا باعطاء اللحية. وما نفعل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن لا
11:17:23بالدعاء السنن مأجورين وماذا نفعل وارزقه من حيث لا يحتسب مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلق الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك
11:17:42تضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون اما طاعة المخلوق في معصية الخالق الحرام نبحث من الان واجتهد. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وعن مجال اخر للعمل. لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه
11:18:02لا تقل لي ليس هناك ابحث. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض ذنولا فامشوا في مناكبها وقلوبنا ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وان كان المعاش اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر
11:18:22فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن اما بالنسبة للذين يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيهم اية فتعجب يقول ما هي هذه الاية
11:18:35اقول لك عنده قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار. علم ان المسكوه فتاب عليكم فاقرؤوا ما تيسر من القرآن
11:18:58علم ان سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال يبتغون من فضل الله يعني الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه. يعني حتى اولئك اقرؤوا ما تيسروا ليسوا
11:19:18في اي صلاة صلاة الليل ما تيسر ولو كانت عشر دقائق يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يفسد من الغافلين عشر ايات الا تستطيع يا عبد الله لا اظن احدا يقول لا
11:19:37اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات واياك اياك ان تفرق بالوتر ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل
11:19:52ولا تقل لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك بالتخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيرة. خمس صلوات كانت خمسين فجعلها الله خمس فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله
11:20:13لاصدقن فيك قول الله جل وعلا فخلف من بعدي خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون تب الى الله جل وعلا واعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كان
11:20:33بعشر ايات الله ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل ولا حتى عند ذكر الجنة والنار
11:20:50اول سبب المعاصي والذنوب قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم. من كانوا يكسبون يقول لي ما انا الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ادري اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر
11:21:10الوكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليالي من امرأة ليست النظرة الاولى بل اكثر الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار بحجة آآ فيلم ومسلسل بل من اباح لك النظر الى هذه المسلسلات
11:21:28ليست فيها عورات اليس فيها ما ينهي عن ذكر الله جل وعلا هل يذل الانسان ان تغتاب احد؟ تتكلم في عرض اخيك بين اثنين تكذب اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر
11:21:42صغيرة ان الجبال من الحصى على صغيرة على صغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها
11:22:03ما في صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات تفريط في الصلوات الا من رحم الله
11:22:21تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة القلوب الافراط في المباحات. الافراط المباحات خطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة
11:22:46يتحدثون بذكر الله لا في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات وفي فلان فعل وفلان ترك ثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني ما اتدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المبارك
11:23:06واذا مروا باللغو مروا قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون الانسان. دخل عليه الصلاة والسلام يوم على الصحابة قد يكثروا في الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله. يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم
11:23:28ولدتيكم كثيرا اصحاب رسول الله وجوههم وله من خليل من البكاء نعم يا عبد الله المبحر اياك اياكم الاكثار منها. انها سبب لقسوة القلب اكل وشرب كثرة نوم كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة منه
11:23:53تجول في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تقسي القلوب واحد تطلع على طاعة الله جرب يومين وثلاثة صيام قيام ليل اترك كثير من المعاصي والذنوب. اعتكف على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر
11:24:13هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب تتكلم عن قيام الليل فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. فما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى
11:24:40الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة والتزم الجماعة بانما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم بشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة
11:25:01هذا كأنما قام الليل كله في في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل. الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس الذي قام الليل معهما ثانيا يا عبد الله
11:25:14بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملبستك هذا كله حرام؟ ربا؟ رشوة خداع شركات ربوية ياخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس
11:25:35هل هناك في اموالك شيء من الحرام ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان ثم ذكر الرجل ليطيل السفر اشعث قال يرفع يديه في التخيل. مسافر والمسافر مستجاب له
11:25:55اشعث اغبر حاله رتبه. احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله الاتقان انفسنا فادعوه بها ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم
11:26:09ومطعمه حرام ومشربه حرام. وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيب لي. اجابة اجابة. اريد ان استجيب الله لكم استجب لله جل وعلا
11:26:37بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فتنة واستدراك من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر
11:26:59او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال يستجاب لاحدكم ما لم يستحضر يا رسول الله قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعت اسبوعين وثلاث قال ما استجاب الله لي
11:27:25ويدرك يا عبد الله الله يحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة وذكر هذه القصة الذهبي في كبائر كان عندها صوخ بقرب قصر لملك
11:27:46يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها تأتي الى اخر النهار الى لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش. عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر
11:28:05مشاهد عظيم لملك يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر مع الحرف والجنوب فنظر الى فخامة القبر. متمتع الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى خوف بالقرب من اصله
11:28:22ما هذا قالوا كوف لامرأة عجوز قال لقد شوه منظر القصر اهدموه فذهب الجنود اذهب العسكر الى ذلك الكوف العجوز المسكينة ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فعندها احد الا الله
11:28:50ورفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم ان كنت غائبة فاين انت فاين انت؟ ورفع الله القصر وقلبه على اهل اليمن في لحظات خسف الله به الارض وبدارهم ذكر هذه القصة الذهبي في كبائر ليبين لك خطورة دعاء المظلوم. وان كان كافرا ليقف بتعرض لمظلوم
11:29:22ان رفع يديه فليس بين دعاءه والله حجاب استجيب يستجيب الله لك. وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين اذا هذا الدعاء مستجاب يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
11:29:47من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي ونجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك تسألون عن هذه الدخان والشيشة والقات. فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس. وربما تكون شبهتهم
11:30:08انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير المعذرة انا ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي مطوع والانسان خربان الحمد لله اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء
11:30:34احدثهم الان وهم ينظرون الي الان بعضهم. ويقول هل يقصد بالشيخ؟ نعم اقصده. اقصده كامل اسألك بالله يا عبد الله انت الان رجل ان شا الله مسلم. وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان
11:30:55لطاعة الله والا ما في هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم اسألك بالله هل تدري ان الاخوات لك يا عبد الله تنتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا هل تعلم بهذا
11:31:15هل سمعت ما الذي فعل باخواتنا قبل سنوات؟ في تاريخه او في او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في هل سمعت باخواتنا؟ ما الذي حدث لهن
11:31:30يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها. بقر بطنها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورمي في اكياس القمامة وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله
11:31:47اسألك بالله الامر الاخر. هل هذه الحالة التي نحن فيها بالشيشة ساعتين وثلاث تدخن تتحدث بامور الدنيا هل يرضيك هذه الحال المسلمون في استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض
11:32:12حتى ان اسرائيل خمس ملايين ما تعدوا بطاقا لعربي في في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم وما يستطيع الالف مليون ان يجابهوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله
11:32:36الا تأخذك الغيرة على هذا الدين الا يدخل في قلبك الحمام؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال؟ هذا احد احد السلف وقف الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب فقط فتح
11:32:59شمال افريقيا كل نهار ووصل الى الاطلسي ودخل بقوائمه على البحر ثم قال والله لو اعلم ان خلفه هذا البحر قوما لخصته بفرسي هذا ارأيت الى الشباب في الماضي جعفر الصياد سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى. ثم تقطع
11:33:27كان حامل الراية فيحملها بيده اليسرى هل هرب؟ قطعت قطعت يداي فمسك الراية بعضيه ثم تكسرت الرماح على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة وقت ترابها طيبة بارد شراب
11:33:50كافرة بعيدة انسابها. وهو انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى يسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم آآ النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتألمون. يقول كافرة بعيدة انسابها. انت لو سمعت بابني عفراء شابان
11:34:20يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر؟ اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه ويلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب هل استفدت شيئا
11:34:38اظن ان بعظكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس نحتاج الى هذه الغيرة نحتاج الى حماسك يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك
11:34:55ينصر الله الاسلام على ايديكم تقولها في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا؟ الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لما لا تقول هذه الكلمات من يردك وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابن
11:35:17اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين لك اليوم اين هذا الزعيم زعيم الكفر؟ فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله
11:35:43والله لان رأيته لا يفارق الزواج سواده حتى يموت الاعجل بالله. ان اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب رسول الله رأيت مثل هذا الحب الان عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولو القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم
11:36:03يحرقوك يحفروا تحته ليهدموه والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون الرأي يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التشريف
11:36:26ان هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة ما انتهت. عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت. يقول فاذا بشاب اخر يغمزه معي شمالي. فقلت له ماذا تريد؟ يا ابن اخي. قال يا عم
11:36:39قيل ابو جهل هذا وما شأنك؟ وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده. حتى قال وبعد ان حمي الوظيف واسندت المعركة قلت لهما على صاحبكما. ما يعرفونه
11:37:00يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة ابو جهل ما هو اي واحد بصناديد العرب. رجل ما يشابه الرجال. يقول انقظ عليه كالصقر امام. امام جعلهما كالرجال يقول فلا زالا يضربانه حتى قتلاه
11:37:20ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صندوق
11:37:32الكفر وانت جالس ساعة وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يحتاجك يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف مليون غسال
11:37:47قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتدى بسنته الى يوم الدين
11:38:18اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلفي في العبادة ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير وهو سلفنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة
11:38:40لم كل منا لما يسمع هذه الكلمات يعرف كم هو مقصر وكم هو في طاعة الله وما الذي ينبغي علينا ان نثقل اليك ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل
11:39:00اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان تمتنعت من روح الله فانه من اجتهد يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء
11:39:19ولكن واعلم ان باب الرحمة مفتوح وباب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها
11:39:43يا عبد الله وتدبر من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما
11:40:05يقول حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة
11:40:27يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد
11:40:52الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
11:41:17ان في خلق السماوات والارض والارض لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ربنا ما خلقت هذا يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر
11:42:15المقداد يتحدث عن عن معركة بدر. ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم. يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة
11:42:32يقول علي يصلي ويبكي كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح ارأيت نعم غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولكن انه العبد
11:42:54سبحان الذي اسرى من قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ الزرع هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم؟ لانه عبد لله عز وجل العبودية وان اعبدوني هذا صراط مستقيم. يقول ابن مسعود
11:43:33بابي انت وامي يا رسول الله قمت الليل باية واحدة يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه تقوم باية واحدة ما هي هذه الاية؟ اتعرف ما هي
11:43:50وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال اللهم امتي امتي اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك في امتك
11:44:29انا سنرضيك في امتك يبكي الليل كله باية انها العبودية انه مقام عظيم ما ينقله اي انسان الرجل تتشقق وما يشعر بها ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم
11:44:50ما يشعر بالالم لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما لان قلبه متصل بالخالق ان ان الجسد على الارض وان الروح في السماء يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله
11:45:07اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور ما احبها نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث
11:45:21دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله الاولى
11:45:38الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان بل المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك يقول والله لو فكرت في الدنيا
11:45:55وتصفحت ايامها من احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي هو عمر نفسه كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل
11:46:18مسابقة الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله من الناس بالليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يجالس او في مباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني. من منا في الليل يجاهد نفسه
11:46:41ويسعد نفسه في قيام الليل. ما منا؟ من منا يا عباد الله يقول مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى اطايد الثمر. يقول هشام ابن الحسن كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة
11:47:02يقرأ القرآن ويبكي حتى اختلف البكاء يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء يقول ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا به مرض؟ نعم انه القرآن انها العبادة انه الخوف من الله جل وعلا
11:47:23والله يوم الان وقرأ سورة يوسف توصل الى قول الله جل وعلا اشكو بثني وحزني قد يبكي حتى سمع نشيده من وراء ومن استطاع ان يتم الصلاة يبكي من هذه الاية
11:47:57عمر يوم من الايام مؤذنته اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب؟ انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله
11:48:21اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة قيام الليل اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم
11:48:41اقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل هل تصلي الوتر في مرة من المرات قمت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه
11:49:00انزل الله فيه قوله طالب ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز ماذا يفعل في مجالس شرب شاي وقهوة؟ قالت ماذا يفعل الليل ساجدا يحذر الاخرة يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا
11:49:55اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب وبقية السلف هذا عقاد ابن بشر الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين
11:50:12على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل. فيراه احد المشركين فيرميه بالسهم فنزع الهم ورماه واكمل صلاته ورماه السهم الاخضر فنزع السهم ثم اكمل صلاته ورماه بالسهم الثالث. فاتم صلاته وخففها
11:50:36فانتبه عمار فقال له ويحك قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على ثغر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقصى هذه السورة
11:51:02الذي امنوا وتطمئن قلوبهم وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان. او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي
11:51:39بئس القلب. بئس القلب ماء وقسى وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فان وانشرحت الصدر بنا بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل
11:52:21الا القليل ينامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه. اسحرنا يقول لا بعده فيصلي. وبعد الركعتين يسأله يا نافع اسحرنا يقول لا فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له
11:52:44نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل صيام النبي يا عبد الله انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة اعزم. واياك ان تبدأ بقوة وحماس. فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ
11:53:01قليلا قليلا عود نفسك هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيئا قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل
11:53:17وخير القيام. قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر الجمع سمع بالفضيل ابن عياض. يسمى عابد الحرم هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله
11:53:32كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والقصور. يخاف كل ما ذكر الله ثم نستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي
11:53:53كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل ما يرتل القرآن تعرف لما يخاف على ابنه ابن ما يتحمل القرآن هذا الشبل من ذاك ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية
11:54:14يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل وكان يرتل توصل الى قول الله جل وعلا يحتسبون فسمع ابنه يبكي