بث مباشر | فضل العفو وفضل الاصلاح بين الناس | نبيل العوضي
0:00الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه وكانت النفقة
0:20اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله الله لي. فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة. يدخل رجل
0:42على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة
0:59قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا
1:22اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي
1:48عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله ما اهب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل
2:43ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل
3:02بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم
3:21خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر
3:48فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
4:16قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
4:35يا رب خذ لي بحقي من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب
4:53يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا
5:15لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن الجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب
5:30لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
5:48يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
6:11النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
6:34جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه
6:51سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
7:18يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم
7:38وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي
7:55يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطه. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا تمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد
8:15حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال
8:35قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله
8:58وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما
9:25ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي تعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين
9:44قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية تقول هذا الكلام. فنادت صفية رضي الله عنها الجارية
10:03قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله والكاظمين الغيظ
10:24والكاظمين الغيظ والعافين عن ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر
10:51على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل وتكون عزيزا بالناس الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه
11:11هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
11:26فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
11:50عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
12:08ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب لم القلوب الى القلوب له افتحوا باب القلوب
13:00طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
13:23فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال
13:44التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره. بين زميل وصاحبه في العمل
14:02ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير
14:29الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران
14:44وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة جاء الى اقربائه يمنعونهم من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
15:03واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
15:22واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بين بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويه فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون
16:03جميل جدا ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة
16:19كل يوم تطلع فيه الشمس كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك
16:36على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
16:55قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
17:15الله يقول عن الصلح. والصلح خير. واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين
17:44يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي. يا اخي اتق الله اذكر حسناتها
17:55حسناته ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات يضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا
18:12ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
18:29بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف
18:50او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين قبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس
19:12كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
19:30بل هو سيد شباب اهل الجنة. من انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر
19:53جنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
20:10وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
20:31ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
20:47الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا الله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
21:10كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
21:27الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
21:43من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاد تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلة
22:09سار الناس الى سلاحهم. كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شيء. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
22:31واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه سلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
23:01فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فينا فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترونا رازقا
23:51ترى مثل السماء تمطر الى السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل
24:35ان كان فينا فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاق تراهم. الى السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتبسموا
25:15عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا
25:56الفضل امرنا به بل هو كرم من المكارم. وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا دليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
26:18الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
26:48الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعف عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
27:18لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
27:41ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر النبي صلى الله عليه واله وسلم كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه ادموه
28:12نزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر قومي فانهم لا يعلمون. والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق
28:42والعدل ان تقتص ممن ظلمك. ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم
29:02الاعمال عند الله جل وعلا. انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثو
29:21رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي من؟ هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه
29:46فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر الأمر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان
30:12يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا رب لاي لنبي هذا؟ لاي صديق هذا؟ لاي شهيد هذا ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت
30:32قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه هي الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته
30:52هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو
31:12وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع
31:38النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم
32:08كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله
32:32فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل
32:52فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم
33:13القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس
33:33تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة. قل يا ربي عفوت عنهم جميعا. رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله
34:04باهم القلوب له افتحوا باب القلوب له القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه
34:50والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال
35:08والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة وللمروءة ولتقوى الله عز وجل
35:28هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر
35:49فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
36:17قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمحوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
36:36يا رب خذ لي بحق من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب
36:53يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار
37:12بسبب خطأ على اخيه. فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن
37:25والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
37:49يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
38:12النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
38:34جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله. فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش
38:58ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في
39:29دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري
39:46وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي. وان تعفو
40:02تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني شرايك؟ فيرد نفس الرد
40:16حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا اذهب فانت حر لوجه الله. خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس
40:33مع اصحابه فدخل ثمامة فقال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله
40:58وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق. خلق اسمه العفو. خذ العفو خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية زوجة النبي بعد وفاة
41:18النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي
41:33يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين؟ قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود
41:55فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية. تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان
42:10الشيطان خدعني وقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
42:46بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل. وتكون عزيزا بالناس
43:03الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوم من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل
43:23قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة
43:41صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
44:09صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين باعمل القلوب له افتحوا باب القلوب له القلوب له افتحوا باب القلوب
45:01طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
45:24يتعلمون منه ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال
45:44التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل
46:03ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير
46:29الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران
46:45وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت علوة جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
47:04واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
47:23فاصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
48:08ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
48:23كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
48:41ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
48:55قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد دين ذي حثنة على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
49:15الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين
49:44يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتق الله اذكر حسناتها
49:55شنو حسناته؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا
50:12مدى حكي ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عبد
50:30بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف
50:50او اصلاح بين الناس. احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين القبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس
51:13كم عاصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
51:31بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء السيدة نساء العالمين. من ابوه علي بن ابي طالب المبشر
51:54الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
52:11وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
52:32ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
52:48الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
53:11كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
53:27الله يقول عن الزوجين يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر. والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
53:43من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي شاس ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان ذكرهما يوم بعاد تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا
54:10سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شيء. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
54:31واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعدا فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
55:01فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارازاقا
55:51ترى مثل السماء تمطر الى السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب له هذي الحياة مراحل ان كانت فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي
56:46استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا ترى السماء تمطر مثل الزمن تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا ما ابى القلوب لهم
57:26من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا. والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم
57:59من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس. لا دليلا كما يظن بعض الناس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
58:19الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
58:49الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
59:19قال لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
59:42ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفوا عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه
1:00:10بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه. فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر
1:00:40يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص ممن ظلمك. ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه
1:01:00فعفا عنه هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا. انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم الرسول يضحك من حديث معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجذر
1:01:21رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه. هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه
1:01:47فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها عليه. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان
1:02:13يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت
1:02:33قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذا الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته
1:02:53هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو
1:03:13وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع
1:03:38النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم كل يوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم
1:04:08كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى
1:04:32والله احب ان يغفر الله لي. فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان قلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات
1:04:52يدخل نفس الرجل. فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم
1:05:13القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس
1:05:34تذكر من ظلمك واعف عنهم. سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله
1:06:05قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين
1:06:55ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين
1:07:15كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح
1:07:34ابن اثاثة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان
1:07:59من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينس اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله
1:08:17قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
1:08:36يا رب خذ لي بحق من. خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب
1:08:54يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا
1:09:16لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب
1:09:31لاي نبي هذا؟ لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
1:09:50يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
1:10:13النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
1:10:35جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه
1:10:53سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
1:11:19يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا دين الله افواجا ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم وربط في
1:11:41المسجد وظل اياما رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي
1:12:01وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا تمان؟ يعني شرايك ؟ فيرد نفس الرد
1:12:17حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال
1:12:36قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله
1:12:59وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو. خذ العفو خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما
1:13:25ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين
1:13:45قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا
1:13:58العمر الجارية تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية
1:14:16اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
1:14:47بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل
1:15:00وتكون عزيزا بالناس الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
1:15:27فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
1:15:51عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
1:16:09صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين باعمل القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب
1:17:02طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
1:17:24فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع. الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية. واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال
1:17:45التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل
1:18:04ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير
1:18:30الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران
1:18:45وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
1:19:05واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
1:19:23واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
1:20:08ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
1:20:24كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
1:20:41ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
1:20:56قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد دين ذي حثنا على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
1:21:16الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين
1:21:45يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتق الله اذكر حسناتها شنو حسناتها؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام
1:21:59الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قال له زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء
1:22:18مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
1:22:30بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف
1:22:51او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين قبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس
1:23:14كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
1:23:31بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة الي. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر
1:23:54الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة؟ هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
1:24:11وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
1:24:32ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
1:24:49الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا الله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
1:25:12كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
1:25:28الله يقول عن الزوجين اذ يريد اصلاح اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
1:25:44من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا
1:26:10سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
1:26:32واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
1:27:02فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا
1:27:52تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب لمفتحون هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فينا فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي
1:28:46استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراه. الى السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم
1:29:26من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم
1:30:02خلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا ذليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
1:30:20الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر شر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
1:30:50الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
1:31:20لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
1:31:42ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي قد عفوت عنه وادخلته الجنة وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفوا عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم
1:32:05كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه. ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
1:32:25والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان
1:32:55يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
1:33:12معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي من؟ هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب
1:33:36خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه. فيقول هذا يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر. الامر يوم القيامة
1:33:58حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا هذا ملك عظيم
1:34:25نعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول
1:34:45يقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل
1:35:05خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو خذ العفو وامر واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من
1:35:25في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
1:35:49اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع
1:36:19عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله
1:36:34فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل
1:36:54فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة؟ قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم
1:37:14القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اذا اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس
1:37:35تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا
1:37:57فمن عفا واصلح فاجره على الله باهم القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب له قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه
1:38:48ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل
1:39:04بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم
1:39:23خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق. لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر
1:39:50فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطاءهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
1:40:18قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمحوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
1:40:37يا رب خذ لي بحقي من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب
1:40:54يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار
1:41:13بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن
1:41:26والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا؟ لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
1:41:50يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
1:42:13النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
1:42:35جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله
1:42:55فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
1:43:20يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمام ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه
1:43:40وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي
1:43:57يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي. وان تعفو تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم ياتي النبي اليه. ما لك يا تمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد
1:44:17حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال
1:44:37قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي ودينك ابغض الاديان الي. وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي
1:44:55وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله. وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية
1:45:18زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي
1:45:34تعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود
1:45:56فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية. تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان
1:46:12الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
1:46:47بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل
1:47:01وتكون عزيزا بالناس الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
1:47:28فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
1:47:52عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عمن اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
1:48:10نصارى ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب لمفتحون القلوب له افتحوا باب القلوب
1:49:02طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
1:49:25يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال
1:49:45التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصبح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره. بين زميل وصاحبه في العمل
1:50:04ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير
1:50:31الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران
1:50:46وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
1:51:05واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
1:51:24واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
1:52:09ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
1:52:24كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
1:52:42ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
1:52:57قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
1:53:16الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين
1:53:45يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي. يا اخي اتق الله اذكر حسناتها
1:53:57حسناته ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول هالكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا
1:54:14مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
1:54:31بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة
1:54:50او معروف او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى
1:55:10كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
1:55:32بل وسيد شباب اهل الجنة. من انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر
1:55:55الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
1:56:12وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
1:56:33ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
1:56:49الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
1:57:12كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا النبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
1:57:29الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر. والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
1:57:44من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلافا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلة
1:58:11سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
1:58:33واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
1:59:03فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فينا فضائل تاتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه ستر ونار رزقا
1:59:53تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا تبسموا وتسامحوا باب القلوب له افتحوا باب القلوب لمفتحوا القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فينا فضائل السعادة تقبل وتأتي
2:00:47استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترونا رازقا ترا السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم
2:01:27من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا. والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم
2:02:03خلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس. لا ذليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
2:02:20الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
2:02:50الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة. فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
2:03:20قال لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
2:03:43ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر النبي صلى الله عليه واله وسلم كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه ادموه
2:04:14نزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر قومي فانهم لا يعلمون. والعافين عن والله انه يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر. يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق
2:04:44والعدل ان تقتص ممن ظلمك. ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك. لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم
2:05:04الاعمال عند الله جل وعلا. انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي. صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثوا
2:05:23رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحق من؟ هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه
2:05:48فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها عليه. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم. انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر
2:06:08فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا هذا ملك عظيم ونعيم كبير فيقول الله
2:06:28الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال واين املك هذا الثمن يا رب وكيف قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب
2:06:48قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل
2:07:08قل معه الى الجنة وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف. واعرض عن الجاه كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من ظلمه. في اكثر من اهل قريش
2:07:28ظلموا هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
2:07:49كل يوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا
2:08:23من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل
2:08:44على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة
2:09:01قال ما الذي ادخلك الجنة؟ قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا
2:09:25اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي
2:09:50عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله باب القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا
2:10:44لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل
2:11:05بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم
2:11:24خلق العفو كانت علامة للرجولة وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثاثة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر
2:11:51فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
2:12:19قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب يا رب خذ لي بحق من؟ خذ لي بحقي منه
2:12:41هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه
2:13:06هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن
2:13:27والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا؟ لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
2:13:51يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
2:14:14النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
2:14:36جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله
2:14:56فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم؟ قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
2:15:21يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم
2:15:41وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي
2:15:58يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني شرايك؟ فيرد نفس الرد
2:16:18حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله. خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد
2:16:33الله عليه وسلم جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي
2:16:50الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق
2:17:06خلق اسمه العفو. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما
2:17:26ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين
2:17:46قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟
2:17:59العمر الجارية تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية
2:18:17اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
2:18:48بعض الناس على باله اذا عفيت صوت ذليل لا ما تصير دليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل. وتكون عزيزا بالناس
2:19:04الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا بعض الناس شايف نفسه مغرور بنفسه جاهل قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
2:19:28فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
2:19:53عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عمن اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
2:20:10صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب لمفتحون
2:21:03طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
2:21:26فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع. الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية. واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال
2:21:46التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل
2:22:05ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول الناس اكثر كلامهم ما فيه خير
2:22:31الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران
2:22:47وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
2:23:06واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
2:23:24واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
2:24:09ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
2:24:25كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
2:24:42ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
2:24:57قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما هل تحاول ان تصلح بين المجتمع
2:25:17الله يقول عن الصلح. والصلح خير. واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين
2:25:46يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي. يا اخي اتقي الله اذكر حسناتها. شنو حسناتها؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام
2:26:00الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء
2:26:19مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
2:26:32بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف
2:26:52او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين القبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس
2:27:15كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
2:27:32بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن. نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء السيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر
2:27:56الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
2:28:12وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها. ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
2:28:33ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب. بين
2:28:50الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا الله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
2:29:13كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
2:29:29الله يقول عن الزوجين اذ يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
2:29:45من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا
2:30:12سار الناس الى سلاحهم. كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابدعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
2:30:33واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه سلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
2:31:03فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل. السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون رازقا
2:31:53تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فينا فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي
2:32:48استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراه تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم
2:33:28من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم
2:34:01من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا ذليلا كما يظن بعض الناس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
2:34:21الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر شر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
2:34:51الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعف عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
2:35:21لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
2:35:43ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعف عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم
2:36:07كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه. ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
2:36:27والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق. والعدل ان تقتص من ما من ظلمك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان
2:36:57يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
2:37:13معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه. هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب
2:37:38خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر
2:37:58الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة القيامة بعد ما يرى هذا النعيم. يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا. هذا ملك عظيم
2:38:26نعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال لو اين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول
2:38:46يقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل
2:39:06خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعسرى واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من
2:39:26في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
2:39:50اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع
2:40:20عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله
2:40:35فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل
2:40:55فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم
2:41:15القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلى اذا اردت تلك الكرامة عند الله اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس
2:41:36تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا
2:41:58فمن عفا واصلح فاجره على الله القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه
2:42:49ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل
2:43:05بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم
2:43:24خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر
2:43:51فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفوا عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
2:44:19قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمحوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
2:44:38يا رب خذ لي بحق من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب
2:44:56يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار
2:45:14بسبب خطأ على اخيه. فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن
2:45:28والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
2:45:52يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
2:46:15النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
2:46:37جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان عليهم الحدود قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله. فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش
2:47:01ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قال اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في
2:47:31دين الله افواجا. ثمام ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاتي به الى النبي صلى الله عليه وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري
2:47:49وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي. وان تعفو
2:48:04تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا تمان؟ يعني شرايك؟ فيرد نفس الرد
2:48:18حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا اذهب فانت حر لوجه الله. خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس
2:48:36مع اصحابه فدخل ثمامة فقال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي ودينك ابغض الاديان الي. وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي
2:48:57وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله. وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين
2:49:17صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر. كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي
2:49:35تعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود
2:49:58فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية. تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان
2:50:13الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا
2:50:44شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك
2:50:58ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل وتكون عزيزا بالناس الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوم من الايام فقال له يا احنث
2:51:19والله ان قلت لي كلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة
2:51:43صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
2:52:11صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب لم القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا
2:53:04طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
2:53:26فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال
2:53:47التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل
2:54:06ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير
2:54:32الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران
2:54:47وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
2:55:06واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
2:55:25واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
2:56:10ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
2:56:26كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
2:56:43ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
2:56:58قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
2:57:18الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح. طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب؟ يأتي الى احد المتخاصمين
2:57:47يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا خي اتق الله اذكر حسناتها
2:57:58شنو حسناته؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا
2:58:15مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
2:58:32بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم. الا من امر بصدقة
2:58:52او معروف او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى
2:59:12كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
2:59:33بل هو سيد شباب اهل الجنة. من انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر
2:59:56الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
3:00:13وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
3:00:34ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
3:00:50يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
3:01:13كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
3:01:30الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر. والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
3:01:46من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلافا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلة
3:02:12سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
3:02:34واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسأل الصلح بينهما
3:03:04فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه. سترون ارزاقا
3:03:54ترى مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا مهما القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتنفي
3:04:48سعادة تقبل استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراب. الى السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم
3:05:28من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم
3:06:02من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا ذليلا كما يظن بعض الناس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
3:06:21الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
3:06:51الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
3:07:21قال لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
3:07:44ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم
3:08:07كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه. ادموه ونزف الدم من وجهه فمساحة دم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
3:08:27والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق. والعدل ان تقتص مما بلدك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان
3:08:57العفو والانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
3:09:14معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب
3:09:38خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر
3:09:59الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا رب لاي نبي هذا؟ لاي صديق هذا؟ لاي شهيد هذا
3:10:25ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذا
3:10:45الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول
3:11:05الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم
3:11:25ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
3:11:51كل يوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق. تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا
3:12:24من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل
3:12:46على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة
3:13:03قال ما الذي ادخلك الجنة؟ قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان
3:13:21فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلى. اذا اردت تلك الكرامة عند الله اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك
3:13:39واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله
3:14:07باب القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه
3:14:53والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين
3:15:17كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح
3:15:36ابن اثاثة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان
3:16:02يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينس اخطاءهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
3:16:20قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب يا رب خذ لي بحق من؟ خذ لي بحقي منه
3:16:43هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه
3:17:07هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن
3:17:28والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
3:17:52يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
3:18:15النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
3:18:37جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه
3:18:55سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم؟ قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
3:19:22يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه كان مشركا اسر فاتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم
3:19:42وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي
3:19:59يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطه. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد
3:20:19حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال
3:20:39قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي فالان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله
3:21:01وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو. خذ العفو خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما
3:21:27ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين
3:21:48قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا
3:22:00العمر الجارية تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم طالما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية
3:22:18اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
3:22:49بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل. وتكون عزيزا بالناس
3:23:06الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
3:23:29فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
3:23:54عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
3:24:12صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب له القلوب له افتحوا باب القلوب
3:25:04طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
3:25:27يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع. الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية. واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال
3:25:47التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل
3:26:06ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول الناس اكثر كلامهم ما فيه خير
3:26:32الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران
3:26:48وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
3:27:07واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
3:27:26واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويه واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
3:28:11ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
3:28:26كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
3:28:44ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
3:28:59قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما هل تحاول ان تصلح بين المجتمع
3:29:18الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح. طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين
3:29:47يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا خي اتق الله اذكر حسناتها شنو حسناتها؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام
3:30:02الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء
3:30:21مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
3:30:33بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف
3:30:54او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين القبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس
3:31:16كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
3:31:34بل هو سيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن. نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء. سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر
3:31:57الجنة من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
3:32:14وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
3:32:35ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب. بين
3:32:51الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا الله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
3:33:14كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
3:33:31الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهم يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
3:33:46من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا
3:34:13سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
3:34:35واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعدا فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
3:35:05فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترونا رازقا
3:35:55تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي
3:36:49استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاق تراه. مثل السماء تمطروا مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم
3:37:29من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم
3:38:03من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا دليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
3:38:22الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
3:38:52الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
3:39:22لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
3:39:45ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي قد عفوت عنه وادخلته الجنة وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم
3:40:08كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
3:40:28والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من ما ظلمك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان
3:40:58يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
3:41:14معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجذر رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي من؟ هذا المظلوم وذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب
3:41:39خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها عليه. خذ من اوزاري وضعها علي سيهلك. انتهى الامر
3:42:00الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا هذا ملك عظيم
3:42:27زعيم كبير فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول
3:42:47يقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل
3:43:07خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من
3:43:27في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
3:43:51اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا
3:44:25من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله الله لي فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل
3:44:46على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة
3:45:03قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا
3:45:27اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي
3:45:52عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله ما اهب القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا
3:46:43وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل
3:47:07بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم
3:47:26خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثاثة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر
3:47:52فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينس اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
3:48:21قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
3:48:40يا رب خذ لي بحق من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات. فقال الظالم يا رب
3:48:57يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا
3:49:19لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن الجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب
3:49:34لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
3:49:53يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
3:50:16النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
3:50:38جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه
3:50:56سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
3:51:22يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمام ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم
3:51:42وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي
3:51:59يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا اعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطه وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا تمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد
3:52:20حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال
3:52:40قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم. قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي. وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله
3:53:02وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما
3:53:29ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي تعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين
3:53:48قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية تقول هذا الكلام. فنادت صفية رضي الله عنها الجارية
3:54:07قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم طالما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله والكاظمين الغيظ
3:54:29والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر
3:54:55على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل وتكون عزيزا بالناس الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه
3:55:15هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
3:55:30ورد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
3:55:54عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
3:56:12ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك
3:57:17بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد
3:57:42وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده
3:57:59يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره. بين زميل وصاحبه في العمل ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح
3:58:27الله يقول للناس اكثر كلامهم ما في خير الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون
3:58:46كان رجل من الانصار اسمه عمران وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها البيت عنوة جاء الى اقربائه يمنعونهم من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
3:59:08واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
3:59:26واصلحوا بينهما فانزل الله فاصلحوا بين بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين واصلحوا بين واتقوا الله واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
4:00:11ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
4:00:27كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
4:00:44ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
4:00:59قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
4:01:19الله يقول عن الصلح والصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب؟ يأتي الى احد المتخاصمين
4:01:48يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا خي اتق الله اذكر حسناتها
4:01:59حسناته ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات يضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا
4:02:16مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
4:02:33بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف
4:02:54او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين قبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى
4:03:13كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
4:03:34بل هو سيد شباب اهل الجنة. من انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر
4:03:57جنة من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته؟ سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
4:04:14وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
4:04:35ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير. اسمه الحسن يلعب بين
4:04:52الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
4:05:15كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا النبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
4:05:31الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
4:05:47من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلة
4:06:14سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم. قال بدعوى الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
4:06:35واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه سلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
4:07:05فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فينا فضائل استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه ستر ونار رزقن
4:07:55تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فينا فضائل السعادة تقبل وتأتي
4:08:49استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا تراه. الى السماء عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باهب القلوب لهم من فضائل هذا الدين
4:09:43ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم. وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس
4:10:10لا دليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا يعز الله عز وجل اولئك الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا
4:10:33اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعف عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة
4:11:13ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه
4:11:34ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة
4:11:55اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن بشر النبي صلى الله عليه واله وسلم كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه ادموه نزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر
4:12:26قومي فانهم لا يعلمون. والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص ممن ظلمك. ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى. والاقرب للتقوى
4:12:56والفضل الكبير ان يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا. انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
4:13:15معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحق من؟ هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب
4:13:39خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر
4:14:00امر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا رب لاي لنبي هذا؟ لاي صديق هذا؟ لاي شهيد هذا
4:14:26ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه
4:14:46هي الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول
4:15:06الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم
4:15:26ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
4:15:52اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع
4:16:22عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله
4:16:37فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل
4:16:57فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم
4:17:17القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس
4:17:38تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله
4:18:09باهم القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه
4:18:54والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال
4:19:12والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة وللمروءة ولتقوى الله عز وجل
4:19:33هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مصفح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر
4:19:53فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
4:20:21قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
4:20:40يا رب خذ لي بحقي من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب
4:20:58يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا
4:21:20لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب
4:21:35لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
4:21:53يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
4:22:16النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
4:22:39جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله. فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش
4:23:03ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم؟ قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في
4:23:33دين الله افواجا ثم ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه كان مشركا اسر فاتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري
4:23:50وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدم. وان تعفو
4:24:06تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني شرايك؟ فيرد نفس الرد
4:24:20حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله. خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد
4:24:36صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي
4:24:53الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق. خلق اسمه العفو. خذ العفو
4:25:13العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر
4:25:32قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين؟ قالت لا والله
4:25:50هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية. تقول هذا الكلام
4:26:04فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ
4:26:31والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر
4:26:56على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل. وتكون عزيزا بالناس الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه
4:27:16هذا الرجل جاءه رجل يوم يوم من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
4:27:32فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
4:27:55عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عمن اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
4:28:13صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك
4:29:18بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد
4:29:43وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده
4:30:00يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح
4:30:27الله يقول الناس اكثر كلامهم ما فيه خير الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون
4:30:46كان رجل من الانصار اسمه عمران وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها حبسها في البيت جاء اهلها اخذوها من البيت علوة جاء الى اقربائه يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
4:31:08واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
4:31:27فاصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
4:32:12ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
4:32:28كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
4:32:45ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
4:33:00قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما هل تحاول ان تصلح بين المجتمع
4:33:20الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب؟ يأتي الى احد المتخاصمين
4:33:49يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتق الله اذكر حسناتها
4:34:00شنو حسناته؟ ما شفت منها شيء زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات يضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا
4:34:17مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
4:34:34بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة
4:34:53او معروف او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين قبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى
4:35:14كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
4:35:35بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر
4:35:58الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
4:36:15وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
4:36:36ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
4:36:52الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس
4:37:15ما يصير كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا
4:37:28النبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوي على شر مستحيل الله يوفق بينهم
4:37:45لازم يصير في نية اصلاح شوية من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلافا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما
4:38:04يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شيء. النميمة
4:38:20تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
4:38:36واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسأل الصلح بينهما
4:39:06فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا
4:39:56تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب له هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل تأتي السعادة تقبل وتأتي استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا
4:41:00وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراه. الى السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه
4:41:46ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا. والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم
4:42:04من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا ذليلا كما يظن بعض الناس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
4:42:23الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
4:42:53الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
4:43:23لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
4:43:46الكعبة. ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم
4:44:09كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
4:44:29والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من ما ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان
4:44:59والانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
4:45:16معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجذر رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة. فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه. هذا المظلوم
4:45:36ام وذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر
4:46:01الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا رب لاي لنبي هذا؟ لاي صديق هذا؟ لاي شهيد هذا
4:46:27ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذا
4:46:47الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته علي هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول
4:47:07الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم
4:47:27ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
4:47:53كل يوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا
4:48:26من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله لي. فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان
4:48:46قلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل. فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة
4:49:04قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا
4:49:28اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك واعف عنهم. سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي
4:49:54عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله ما القلوب له افتحوا باب القلوب لم القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب لم القلوب بلا مفتاح
4:50:39قد يخطئ الناس علينا كثيرا. وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين
4:50:59ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين
4:51:19كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح
4:51:38ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان
4:52:04يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينس اخطاءهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله
4:52:22قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
4:52:41يا رب خذ لي بحق من. خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب
4:52:58يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا
4:53:20لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن الجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب
4:53:36لاي نبي هذا؟ لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
4:53:54يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
4:54:17النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
4:54:39جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه
4:54:57سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
4:55:24يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم
4:55:44وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي
4:56:01يقول ان تقتل تقتل ذا. دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطه وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد
4:56:21حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال
4:56:41قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي والان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله
4:57:03وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو. خذ العفو خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر. كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما
4:57:29ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين
4:57:49قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا
4:58:02العمر الجارية تقول هذا الكلام. فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية
4:58:20اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
4:58:51بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل
4:59:05وتكون عزيزا بالناس الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
4:59:31فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
4:59:56عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومداعن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
5:00:13صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين باعمل القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا القلوب له افتحوا باب القلوب
5:01:06طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
5:01:29فيتعلمون منه ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال
5:01:49التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل
5:02:08ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول الناس اكثر كلامهم ما فيه خير
5:02:34الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران
5:02:50وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنع من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
5:03:09واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
5:03:28واصلحوا بينهما فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
5:04:13ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
5:04:28كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
5:04:46ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
5:05:00قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
5:05:20الله يقول عن الصلح والصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح. طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين
5:05:49يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتق الله اذكر حسناتها. شنو حسناتها؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام
5:06:03الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قال له زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء
5:06:23مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
5:06:35بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف
5:06:55او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين القبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس
5:07:18كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
5:07:36بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر
5:07:59الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
5:08:15وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
5:08:37ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
5:08:53الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
5:09:16كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
5:09:32الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
5:09:48من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا
5:10:15سار الناس الى سلاحهم. كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
5:10:36واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
5:11:06فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا
5:11:56تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي
5:12:51استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراه. مثل السماء تمطروا مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم
5:13:31من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا
5:14:01فضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم. وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا دليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
5:14:21يعز الله عز وجل اولئك الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
5:14:54الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
5:15:24لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
5:15:47ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعف عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم
5:16:10كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
5:16:30والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من ما من ظلمك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان
5:17:00يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
5:17:16معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه. هذا المظلوم وذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب
5:17:41خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه. فيقول هذا يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر. الامر يوم القيامة
5:18:03حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا هذا ملك عظيم
5:18:29نعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال لو اين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول
5:18:49يقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل
5:19:09خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعسرى واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من
5:19:29في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
5:19:53اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع
5:20:23عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله
5:20:38الله لي. فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل
5:20:58فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم
5:21:18القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلى اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس
5:21:39تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة. قل يا ربي عفوت عنهم جميعا. رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا
5:22:01فمن عفا واصلح فاجره على الله ذاهب القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه
5:22:52ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل
5:23:08بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم
5:23:27خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق. لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر
5:23:54فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفوا عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
5:24:22قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمحوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
5:24:41يا رب خذ لي بحق من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب
5:24:59يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار
5:25:17بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا في هذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن
5:25:31والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
5:25:55يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
5:26:18النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
5:26:40جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله
5:27:00فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
5:27:24يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم
5:27:44وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي
5:28:01يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي. وان تعفو اعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم ياتي النبي اليه. ما لك يا تمان؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد
5:28:22حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال
5:28:41قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي ودينك ابغض الاديان الي. وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي
5:29:00وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله. وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية
5:29:22زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي
5:29:38تعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود
5:30:01فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم طالما حملك على هذا؟ قالت الشيطان
5:30:16الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
5:30:52بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل
5:31:05وتكون عزيزا بالناس الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
5:31:32فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
5:31:56عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عمن اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
5:32:14وصار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين بعمل القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب
5:33:07طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
5:33:29فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال
5:33:50التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره. بين زميل وصاحبه في العمل
5:34:09ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول للناس اكثر كلامهم ما في خير
5:34:35الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران
5:34:50وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
5:35:10واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
5:35:28واصلحوا بينهما فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
5:36:13ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
5:36:29كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
5:36:46ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
5:37:01قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد دين ذي حثنا على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
5:37:21الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح. طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين
5:37:50يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتق الله اذكر حسناتها
5:38:01حسناته ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات فيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول هالكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا
5:38:18مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
5:38:35بل هذا مأجور عند الله عز وجل وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم. الا من امر بصدقة
5:38:55او معروف او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى
5:39:15كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
5:39:36بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر
5:39:59الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
5:40:16وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
5:40:37ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
5:40:54الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
5:41:17كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
5:41:33الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاح اذا صج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر. والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
5:41:49من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاد تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا
5:42:15سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم. قال بدعوى الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
5:42:37واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسأل الصلح بينهما
5:43:07فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا
5:43:57تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل السعادة تقبل وتأتي سعادة تقبل استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا
5:45:01وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترونا رازقا تراه تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا ما اهب القلوب لهم من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه
5:45:47ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا. والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم
5:46:07خلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا ذليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
5:46:25الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
5:46:55الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
5:47:25لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع. اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
5:47:47ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن النبي صلى الله عليه واله وسلم كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه
5:48:17ادموه ونزف الدم من وجهه. فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك
5:48:47الحق حق والعدل ان تقتص ممن ظلمك. ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك. لكن المرتبة الاعلى والاقرب التقوى والفضل الكبير ان يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه
5:49:07من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا. انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجثيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثوا
5:49:27رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة يقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه. هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه
5:49:52فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها عليه. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان
5:50:18يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت
5:50:38قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذا الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته
5:50:58هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ
5:51:18وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع
5:51:44النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء الا تحبون ان يغفر الله لكم
5:52:14كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى
5:52:37والله احب ان يغفر الله لي. فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان قلوب سليمة. يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات
5:52:57يدخل نفس الرجل. فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة؟ قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم
5:53:19القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم اذا اردت الدرجات العلى. اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس
5:53:40تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله
5:54:11باب القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه
5:54:56والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين
5:55:20كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح
5:55:39ابن اثاثة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان
5:56:05يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطاءهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
5:56:23قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب يا رب خذ لي بحق من؟ خذ لي بحقي منه
5:56:46هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها علي
5:57:10هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن
5:57:31والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا؟ لاي شهيد هذا؟ لاي صديق هذا؟ هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
5:57:55يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
5:58:18النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
5:58:40جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله
5:59:00فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم؟ قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
5:59:25يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم
5:59:45وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه وكان يقول للنبي
6:00:02يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطه وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا تمان؟ يعني شرايك ؟ فيرد نفس الرد
6:00:22حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله. خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد
6:00:38الله عليه وسلم جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي
6:00:55فالان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق
6:01:10خلق اسمه العفو. خذ العفو خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما
6:01:30ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين
6:01:51قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟
6:02:03العمر الجارية تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية
6:02:21اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
6:02:52بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل. وتكون عزيزا بالناس
6:03:09الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوم من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
6:03:33فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
6:03:57عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
6:04:15صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك
6:05:20بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد
6:05:44وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده
6:06:02يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين
6:06:29الله يقول الناس اكثر كلامهم ما فيه خير الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون
6:06:48كان رجل من الانصار اسمه عمران وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها حبسها في البيت جاء اهلها اخذوها من البيت علوة جاء الى اقربائه يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين
6:07:10واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين
6:07:29واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويه فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا
6:08:14ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس
6:08:29كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك
6:08:47ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
6:09:02قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما هل تحاول ان تصلح بين المجتمع
6:09:21الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين
6:09:50يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتقي الله اذكر حسناتها شنو حسناتها؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام
6:10:05الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء
6:10:24مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
6:10:36بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف
6:10:57او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين قبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس
6:11:19كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
6:11:37بل هو سيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن. نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء. سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر
6:12:00الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
6:12:17وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها. ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
6:12:38ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
6:12:54الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
6:13:17كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
6:13:34الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر. والزوجة ناوي على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
6:13:49من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا
6:14:16سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
6:14:38واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
6:15:08فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل السعادة تقبل. استغفروا وتغفروا. بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا
6:15:58تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب لمفتحون هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي
6:16:52استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاق ترى السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم
6:17:32من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم
6:18:06من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس. لا ذليلا كما يظن بعض الناس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
6:18:25الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
6:18:55الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
6:19:25لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
6:19:48ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعف عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم
6:20:11كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
6:20:31والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر. يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من ما ظلمك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان
6:21:01والانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
6:21:18معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجدر رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي من؟ هذا المظلوم وذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب
6:21:42خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي سيهلك. انتهى الامر
6:22:03الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا رب لاي لنبي هذا؟ لاي صديق هذا؟ لاي شهيد هذا
6:22:29ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذا
6:22:49الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول
6:23:09الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم
6:23:29ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم
6:23:54اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا
6:24:28من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله لي فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل
6:24:49على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة
6:25:06قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا
6:25:30الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك واعف عنهم. سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي
6:25:55عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله باب القلوب له افتحوا باب القلوب لم القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا
6:26:49لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل
6:27:10بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم
6:27:29خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر
6:27:56فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينس اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله
6:28:24قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
6:28:43يا رب خذ لي بحق من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب
6:29:00يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا
6:29:22لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن الجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب
6:29:37لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
6:29:56يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
6:30:19النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
6:30:41جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه
6:30:59سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
6:31:26يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم
6:31:46وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي
6:32:03يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد
6:32:23حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال
6:32:43قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم. قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي. وبلدك ابغض البلاد الي الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله
6:33:05وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما
6:33:32ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية؟ يا ام المؤمنين
6:33:51قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية تقول هذا الكلام. فنادت صفية رضي الله عنها الجارية
6:34:10قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ
6:34:32والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير دليل. اذا عفيت وانت قادر
6:34:59على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل وتكون عزيزا بالناس الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه
6:35:19هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
6:35:33فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
6:35:57عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومداعن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
6:36:15صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا القلوب له افتحوا باب القلوب
6:37:08طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
6:37:31فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل
6:37:55ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم
6:38:20الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول للناس اكثر كلامهم ما في خير الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف
6:38:42انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من
6:39:02البيت عنوة جاء الى اقربائه يمنعونهم من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال
6:39:25فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين واصلحوا بينهما فانزل الله فاصلحوا بين بالعدل واقسطوا. ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويه واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون
6:40:11جميل جدا ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة
6:40:27كل يوم تطلع فيه الشمس كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك
6:40:44على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
6:41:02قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد دين ذي حثنا على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
6:41:22الله يقول عن الصلح والصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب؟ يأتي الى احد المتخاصمين
6:41:51يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا خي اتق الله اذكر حسناتها
6:42:02حسناته ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات يضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قال له زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا
6:42:19ماذا حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
6:42:37بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف
6:42:57او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين القبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى
6:43:16كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
6:43:37بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر
6:44:01الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة؟ هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
6:44:17وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
6:44:38ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
6:44:55الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا الله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
6:45:18كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
6:45:34الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
6:45:50من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا
6:46:17سار الناس الى سلاحهم. كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شيء. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم. قال ابدعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
6:46:38واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه سلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
6:47:08فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترونا رازقا
6:47:58تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب له هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي
6:48:52استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارازاقا تراه. الى السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم
6:49:32من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا
6:50:03الفضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم. وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا دليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
6:50:26الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
6:50:56الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
6:51:26لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
6:51:48ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفوا عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم
6:52:12كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
6:52:32والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من من ظلمك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان
6:53:02يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
6:53:18معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي من؟ هذا المظلوم وذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب
6:53:43خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر
6:54:03الأمر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا هذا ملك عظيم
6:54:31نعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال لو اين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول
6:54:51يقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل
6:55:11خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو خذ العفو وامر واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من
6:55:31في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
6:55:55اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع
6:56:25عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله
6:56:40فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل
6:57:00فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم
6:57:20القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس
6:57:41تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا
6:58:03فمن عفا واصلح فاجره على الله باهم القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه
6:58:54ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل
6:59:10بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم
6:59:29خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر
6:59:56فليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان عفوا الله عنه فليعف عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
7:00:24قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمحوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب
7:00:43يا رب خذ لي بحق من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب
7:01:01يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها علي هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار
7:01:19بسبب خطأ على اخيه. فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن
7:01:33والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا؟ لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
7:01:56يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
7:02:19النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
7:02:42جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان عليهم الحدود قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله. فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش
7:03:06ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في
7:03:36دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري
7:03:54وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي. وان تعفو
7:04:09تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد
7:04:23حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال
7:04:43قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي ودينك ابغض الاديان الي. وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي
7:05:02وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله. وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية
7:05:24زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي
7:05:40يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود
7:06:02فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية. تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان
7:06:18الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
7:06:54بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل
7:07:07وتكون عزيزا بالناس الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوم من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لي كلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
7:07:34فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
7:07:58عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عمن اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
7:08:16وصار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين باعمل القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا
7:09:09طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
7:09:31فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل
7:09:55ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم
7:10:20الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف
7:10:43انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت علوة جاء الى اقربائه. يمنعون
7:11:06من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال
7:11:25فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين واصلحوا بينهما فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا. ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون
7:12:10جميل جدا ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة
7:12:27كل يوم تطلع فيه الشمس كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك
7:12:45على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
7:13:03قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد دين ذي حفنة على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
7:13:23الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح. طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين
7:13:52يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا خي اتق الله اذكر حسناتها
7:14:03شنو حسناته؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات يضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا
7:14:20مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
7:14:37بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة
7:14:56او معروف او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين قبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى
7:15:17كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
7:15:38بل هو سيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء السيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر
7:16:01الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
7:16:18وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
7:16:39ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين
7:16:55الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا
7:17:18كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل
7:17:35الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر. والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية
7:17:51من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلة
7:18:17سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
7:18:39واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما
7:19:09فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فينا فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترونا رازقا
7:19:59ترى مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب له هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة تقبله
7:20:53استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارى رزقا ترا السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم
7:21:33من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا. والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم
7:22:09وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا دليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زال الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
7:22:26الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
7:22:56الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
7:23:26لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
7:23:49ان شاء الله. ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم
7:24:12كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
7:24:32والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص مما بلدك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان
7:25:02والانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
7:25:19معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجفو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه. هذا المظلوم وذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب
7:25:43خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر
7:26:04الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا رب لاي لنبي هذا؟ لاي صديق هذا؟ لاي شهيد هذا
7:26:30ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذا
7:26:50الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول
7:27:10الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم
7:27:30ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
7:27:56كل يوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا
7:28:29من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله لي. فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان
7:28:49قلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل. فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة
7:29:07قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم
7:29:31اذا اردت الدرجات العلى اذا اردت تلك الكرامة عند الله اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه
7:29:53اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله باب القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا باب القلوب لمفتحون
7:30:42قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين
7:31:02ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين
7:31:22كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح
7:31:41ابن اثاثة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان
7:32:07يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم
7:32:25قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب يا رب خذ لي بحق من؟ خذ لي بحقي منه
7:32:48هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه
7:33:12هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن
7:33:33والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا
7:33:57يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
7:34:20النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة
7:34:42جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله
7:35:02فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم؟ قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم
7:35:27يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم
7:35:47وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي
7:36:04يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني شرايك؟ فيرد نفس الرد
7:36:24حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال
7:36:44قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي فالان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله
7:37:06وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما
7:37:32ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين
7:37:53قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟
7:38:05العمر الجارية تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني وقلت ما قلت فقالت صفية
7:38:23اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
7:38:54بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل. وتكون عزيزا بالناس
7:39:11الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوم من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر
7:39:34فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات
7:39:59عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا
7:40:17صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب لم القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب
7:41:09طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته
7:41:32فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل
7:41:56ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم
7:42:21الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول الناس اكثر كلامهم ما فيه خير الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف
7:42:43انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها حبسها في البيت جاء اهلها اخذوها من البيت علوة جاء الى اقربائه يمنعون
7:43:06من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال
7:43:26فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا. ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون
7:44:12جميل جدا ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة
7:44:28كل يوم تطلع فيه الشمس كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك
7:44:45على كل سلامة كل مفصل وعرض في جسمك ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي
7:45:04قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما ان تحاول ان تصلح بين المجتمع
7:45:23الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب؟ يأتي الى احد المتخاصمين
7:45:52يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا خي اتق الله اذكر حسناتها شنو حسناتها؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام
7:46:06الواحد ينسى كل الحسنات يضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء
7:46:26مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب
7:46:38بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف
7:46:59او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين القبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى
7:47:17كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة
7:47:39بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه علي ابن ابي طالب المبشر
7:48:02الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين
7:48:19وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة
7:48:40ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب. بين
7:48:56الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس
7:49:19لا يصير كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا
7:49:32نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوي على شر مستحيل الله يوفق بينهم
7:49:49لازم يصير في نية اصلاح شوية من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما
7:50:07يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة
7:50:24تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم. قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله
7:50:40واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسأل الصلح بينهما
7:51:10فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا
7:52:00تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي
7:52:54استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراه. الى السماء تمطروا مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم
7:53:34من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا
7:54:04فضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم. وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا ذليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك
7:54:27الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له
7:54:57الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل
7:55:27لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة
7:55:50ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفوا عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم
7:56:13كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
7:56:33والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من ما من ظلمك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان
7:57:03يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث
7:57:19معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثوا رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه هذا المظلوم وذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب
7:57:44خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه. فيقول هذا يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر. الامر يوم القيامة
7:58:06حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي نبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا هذا ملك عظيم
7:58:32نعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول
7:58:52يقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل
7:59:12خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعسرى واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من
7:59:32في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم
7:59:56اليوم لا تثريب عليكم اليوم انها اخلاق الانبياء الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ كم عفا الصحابة عن من ظلمهم هذا ابو بكر الصديق. تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا
8:00:30من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله لي فعفا ابو بكر عمن ظلم