23 - الترغيب والترهيب - الترغيب في سماع الحديث وتبليغه ونسخه ( 3 ) - الشيخ سعد الحضيري
0:00اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم وبعد ايها الاخوة قراءتنا اليوم في الدرس الثالث والعشرين من كتاب صحيح الترغيب والترهيب وهو الدرس الثالث عشر في كتاب العلم باب العلم
0:23وهو بالباب الذي في ترغيب الترغيب في سماع الحديث وتبليغه قال المصنف المصنف الاصل الحافظ رحمه الله ومختصره المصحح الشيخ الالباني قال وعنه اي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي
0:48متعمدا فليتبوأ مقعده من النار رواه البخاري ومسلم وغيرهما وهذا الحديث قد روي عن غير واحد من الصحابة في الصحاح والسنن والمسانيد وغيرها حتى بلغ مبلغ التوبة والله اعلم هذا الحديث الحقيقة فيه الوعيد الشديد
1:13على من تعمد الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم فانه يقول فليتبوأ مقعده من النار كيف ليجلس وليستقر للتبوأ والاستقرار في الشيء والثبوت فيه نسأل الله العافية والسلامة وان يرجع بهذا
1:33نسأل الله العافية والسلامة ومن هذا آآ حكم العلماء على ان من يكذب في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه فاسق ترد شهادته ولا يقبل حديثه لانه ارتكب كبيرة
1:51لانه ارتكب كبيرة وجمهور العلماء على انها كبيرة فسق. وذهب بعض العلماء في القول بتكفيره لكن الاشهر انه لا يبلغ حد الكفر ما لم يستبح ذلك والاستباحة بعيدة عن المسلم اصلا
2:13في هذا يجعل الانسان يحتاط اذا نقل حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى ولو كان لم يتعمد الكذب وفي حكمه من تعمد الكذب من علم ان الخبر مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم غير صحيح مكذوب. ثم يرويه وهو يدري انه موظوع
2:34اما الموظوع وشم المكذوب وهذا الذي يدري انه موظوع ثم يرويه ويقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا احد الكاذبين الذي متوعد بهذا الوعيد ويدل عليه حديث الذي بعده قال المصنف وعن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم قال من حدث
2:58عني بحديث يرى انه كذب. فهو احد الكاذبين ها هو احد الكاذبين رواه مسلم وغيره وروي بلفظ فهو احد الكاذبين يعني احد الذي كذبه والذي نقله ان كان يعلم بل ويظن لان الحديث يقول من حدث عني بحديث يرى
3:24يرى انه كذب بضم الياء هو انه بمعنى يظن انه كذب هذا خطر اما اذا كان يرى بمعنى يعلم بفتح الياء يرى يعلم انه كذب فهذا اشد اذا كان الوعيد على الذي يظن ظنا انه مكذوب
3:45هو احد الكاذبين على النبي صلى الله عليه وسلم فكيف بالذي يدري انه كذب؟ هو اشد قال وعن المغيرة رضي الله وعن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي
4:02ليس ككذب على احد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. رواه مسلم وغيره. نعم كذلك رواه البخاري وهذا يقول لماذا ليس ككذب على غيره لان الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم كذب على الشريعة. كذب على الوحي
4:25كذب اذا هو كذب على الله لماذا؟ لان كلام النبي صلى الله عليه وسلم وحي من الله كلام النبي عليه الصلاة والسلام الذي يحدث به وحي من الله. قال تعالى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
4:45فاذا قلت قال رسول الله اذا انت قلت الوحي زعمت ان الله اوحى بهذا المكذوب. الامر شديد نسأل الله العافية والسلامة ومن هنا ينبغي للمسلم ان يحتاط اذا حدث بشيء او نقل حتى لا يكون من
5:06الذين استحقوا هذا الوعيد وبالله التوفيق. اللهم انا نسألك العصمة من ذلك والتوفيق لما تحب وترظى والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين السلام عليكم ورحمة