شرح رياض الصالحين ٣٧٢ - باب تلقين الامحتضر لا إله إلا الله - لفضيلة الشيخ خالد إسماعيل
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى
0:19قال باب تلقين المحتضر لا اله الا الله. عن معاذ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة. رواه ابو داوود والحاكم وقال
0:39صحيح الاسناد وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا لا اله الا الله. رواه مسلم هذه اعظم كلمة في الحياة كلها والسعيد في هذه الدنيا من ختم حياته
1:05بهذه الكلمة الطيبة بلا اله الا الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة وهذا ما يوفق له الا من عاش في الدنيا على لا اله الا الله
1:24لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله. ولا محبوب ولا معظم الا الله. فاذا كان هدف هذا الانسان في الدنيا هو الله جل وعلا. محبوبه الاكبر هو الله جل وعلا
1:40يصبح ويمسي على ذكره ويلهج بذكره ويسارع الى صلاته وتلاوة كلامه همهم في الدنيا ان يرضي ربه جل وعلا. يعيش لاجل الله. يعيش لله وبالله ومع الله. كما قال قال ربنا جل وعلا قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي. لله رب العالمين. لا شريك له وبذلك امرت
2:10انا اول المسلمين. حتى اذا خالط الناس انما يريد بذلك وجه الله جل وعلا يحسن اليهم ابتغاء وجه الله ايغشهم لا يظلمهم لانه يخاف الله تعالى فيهم. هذا العبد يوفق للا اله الا الله. وهذا
2:30يتمناه كل انسان عند موته. ولكن هيهات كم من الناس من يقال لهم قولوا لا اله الا الله عند الموت واذا تثقل عليه هذه الكلمة سبحان الله. بعضهم يعد راهمه ويفكر في امواله
2:49وبعضهم ربما يغني او ينادي محبوبته لماذا؟ لان القلب في الدنيا تعبد لهذه المحبوبات والشهوات فعلى العبد ان يخلص لله جل وعلا هذه الكلمة الطيبة لابد ان تضرب بجذورها في قلبك. حتى
3:13آآ تثمر لك هذه الاعمال الصالحة. وتعيش في هذه الدنيا بشجرة الايمان بشجرة التوحيد. الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة وهي لا اله الا الله كشجرة طيبة كالنخلة اصلها ثابت. وهكذا لا اله الا الله اصلها ثابت في القلب
3:33محبة الله والشوق اليه وخشيته وتعظيمه والتذلل له اصلها ثابت وفرعها في السماء بالاعمال الصالحة. تؤتي اكلها كل حين باذن ربها. وهكذا المؤمن مبارك اينما كان مبارك باخلاقه باقواله. مبارك في سمته. تؤتي اكلها كل حين باذن ربها. ويضرب الله الامثال
4:00الناس لعلهم يتذكرون. ثم قال تعالى يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة يعني كأن هذه الاية فيها اشارة الى ان من ثبت هذه الكلمة في قلبه بجذورها
4:22وكانت شجرة التوحيد في قلبه راسخة واثمرت له في حياته الاعمال الصالحة. والاقوال الزاكية. فهذا الذي يثبت في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ومن عاش على شيء مات عليه. والانسان عند الموت
4:40الذي في قلبك يخرج على لسانك. حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون. لعلي اعمل صالحا في بما تركت ما يريد ان يرجع الى الدنيا ولا الى شهواتها ولا الى ملذاتها فقط يريد ان يستدرك ما فاته
5:01لكن فاذا جاء جنوب لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون. فعلى العبد ان يصلح حياته ان يصحح مقصوده في هذه الدنيا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اجعل هذه الغاية نصب عينيك في كل احوالك. حتى يختم لك بالخاتمة الطيبة. ولذلك تأملوا كيف ان
5:28النبي صلى الله عليه وسلم عندما عرف ان عمه ابا طالب في سياق الموت ذهب اليه. وآآ وجد عنده ابا جهل وصاحبا له فالنبي صلى الله عليه وسلم اراد ان ينقذ عمه من النار هذا عمه الذي يحبه وقد كفله وهو صغير. ودافع عنه
5:56فقال له يا عم قل لا اله الا الله. كلمة احاج لك بها عند الله وابو طالب يتردد وابو جهل وصاحبه يقول ان له اترغب عن ملة عبد المطلب والنبي صلى الله عليه وسلم يكرر عليه
6:15تأمل لو قالها لنجا من النار دخل الجنة وخلد فيها الى ابد الابدين. لكن رفقاء السوء يقولان له اترغب عن ملة عبد المطلب حتى مات؟ وقال هو على ملة عبدالمطلب. وابى ان يقول لا اله الا الله
6:32فكان خالدا مخلدا في نار جهنم في هذه اللحظة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالخواتيم. انظر الخاتمة لو انه قالها لخلد في الجنة وتأمل كيف خذل لم يقولها فهو من اهل النار
6:55خالدا مخلدا فيها الامر عظيم ولماذا لم يوفق ابو طالب لان يقول لا اله الا الله لانه قد تعبد قلبه للسمعة والمكانة والسيادة ولهذا جاء في رواية عند مسلم ان ابا طالب لما قال له النبي صلى الله عليه وسلم قل لا اله الا الله. قال له لو
7:24اولى ان تعيرني قريش. يقولون انما حمله على ذلك الجزع لاقررت بها عينك يعلم ابو طالب ان محمدا رسول الله حقا. لا شك لكن ليس عنده تعبد القلب لله قلب ما تعبد لله. تعبد للدنيا. يخاف على سمعته. ماذا سيقال عنه
7:50رجع عن دين ابائه واجداده دين عبد المطلب تأمل قلبه تعبد لهذه السمعة ولدين الاباء فكان هذا اكبر في قلبه من حب الله ولا اله الا الله فلم يوفق فما يوفق العبد لهذه الكلمة الا اذا اخلص حبه لله
8:15وقصده لله ولذلك الميت عند موته قد تشتد عليه السكرات فينسى هذه الكلمة الطيبة. ولذلك هنا تأتي بركة اخوانه عليه فيلقنونه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الاخر لقنوا موتاكم لا اله الا الله. كما قال لي عمه قل لا اله الا الله قل لا
8:39لا اله الا الله. فيقال للميت قل لا اله الا الله حتى لو انه لم يقلها او تضجر لا بأس ان يكرر عليه. يعني بدون امر مثلا يقال لا اله الا الله
8:54لا اله الا الله لعله يقول مثل ما تقول لكن ايضا لا يترك امره بذلك فهذه الفرصة الاخيرة لنجاته وسعادته. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث عند احمد قال اني لاعلم
9:12كلمة لا يقولها عبد عند موته الا وجدت روحه لها روحا لا اله الا الله هذه الكلمة تحيا بها الروح بعد الموت. الجسد يموت لكن الروح لا تموت. الروح تنتقل من عالم الدنيا الى عالم البرزخ
9:34فكيف تجد روحك روحا يعني سعادة وفرجا وطمأنينة وراحة بلا اله الا الله كما قال ربنا جل وعلا فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينئذ تنظرون. تنظرون للميت لكن لا اتستطيعون ان تفعلوا له شيئا
10:01ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون. ان الملائكة يحضرون. فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقون ان كنتم تزعمون انكم غير مدينين غير محاسبين ولا مجزيين يوم القيامة
10:20ترجع الروح ارجع الروح الى البدن. ولا تجعلوها تخرج واخلدوا في هذه الدنيا ان كنتم لا تؤمنون بالبعث لكن هنا الكل يكون خاضعا للموت لقدرة الله جل وعلا فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم. فنسأل الله تعالى ان يحسن خاتمتنا يختم
10:53انا بلا اله الا الله وان يحيينا على هذه الكلمة الطيبة لا اله الا الله هذا التلقين الاخوة انما يكون قبل الموت. واما بعد الموت فالروح خرجت ولا ينفع ان
11:09يقال للميت قل لا اله الا الله. ووردت بعض الاحاديث الظعيفة انه عند دفنه بعد الدفن يقال ملكان فقل ربي الله وقل ديني الاسلام قل نبيي محمد. هذا وين قال به بعض الفقهاء لكن الاحاديث آآ ضعيفة
11:29في هذا الباب ولا يثبت منها شيء. ولذلك السنة الثابتة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دفن ميتا يقول استغفروا لاخيكم وسلوا له تثبيت فانه الان يسأل. اه وكان اه عبدالله بن عمرو بن العاص على ما اذكر
11:49يعني آآ يعني قال لي آآ اصحابه اقيموا عند قبري بعد موتي كقدر ما ينحر جزور. يعني قال لعلي استأنس يعني بكم او كما قال فنعم يستحب ان تجلس بعد دفن الميت ولو ان تطيل في
12:09جلوس نصف ساعة مثلا تدعو له يعني تلح على الله تعالى في الدعاء الميت يسأل في قبره فهذه الدعوات ربما تكون سببا في ثباته. وان يوفق هذه الاجابات. آآ على اسئلة القبر يعني يكون قبره روضة من رياض الجنة. نسأل الله تعالى ان يجعل قبورنا روضة من رياض الجنة. قال باب ما
12:39قوله بعد تغميض الميت. فاذا قبل الموت يقول قل لا اله الا الله قل لا اله الا الله. ثم اذا مات الميت ما هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهذا
12:56موظوع مهم جدا ان بعض الناس لا يعرف كيف يتصرف في هذا الموقف هذا موقف لابد ان يمر بنا جميعا المسلم في هذه الدنيا يفقد احبابه يفقد اقاربه. في يوم من الايام سيفقد ايضا
13:13جميل ان يتعلم سنة النبي صلى الله عليه وسلم وماذا يفعل بالميت؟ للاسف بعض الناس ما يدري فيجعل الممرضات تفعل ما يكون في المستشفى من امور روتينية لا اولا سنة النبي صلى الله عليه وسلم ثم هناك
13:33نعم ان كانت امور يحتاج اليها والا فالاصل ان آآ نفعل ما يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ما نجعل ميت اه في ايدي الكفار او الكافرات اه ربما يتكشفون او او يكشفون عن عورته او كذا لا وانما هذا
13:53عند اقاربه واوليائه هم الذين يقومون عليه بعد موته. قال عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابي سلمة وقد شق بصره يعني شخص بصره الى السماء
14:13فاغمظه فاذا هذا اول ما تفعله بالميت. ان تغمظ عينيه. هكذا تغمظ عينيه بلطف حتى يعني ما تكون العينان بعد ذلك مفتوحتين او يعني يكون جزء منها كبير مفتوح فتغمظ العينين ثم قال
14:33ان الروح اذا قبض تبعه البصر ان الروح اذا قبض تبعه البصر فهذا يدل على ان الميت عند الموت يرى روحه وهي تخرج من جسده كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
14:51ان الروح اذا قبض تبعه البصر وهذا يدل على ان الروح آآ شيء يرى ليس كما يظن بعض الناس ان الروح عبارة عن شي معنوي او شفاف ما يرى. لا
15:07اول شيء في الجسم موجود الان في الحياة ويخرج ويراه الانسان عند موته وهو يخرج. ان اوحي اذا قبض تبعه البصر وايضا اه كما يعني يذكر بعض اهل العلم ان النبي صلى الله عليه وسلم عندما رأى الانبياء في السماوات
15:34نبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام نعم رفعه الله اليه. لكن باقي الانبياء الغالب انه رأى ارواحهم والله اعلم لان اجسادهم في قبورهم فرآهم على صورهم فبعض العلماء يقول الروح على شكل الانسان لكن
15:57تختلف عن الجسد والله اعلم. وقد قال الله تعالى ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا سبحان الله! يعني هذه الروح التي بها حياة العبد الانسان عاجز عن معرفة حقيقتها وكونها الا ما جاء في سنة النبي صلى الله
16:17عليه وسلم وفي الاثار فاذا قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر. فضج ناس من اهلك من اهله. فيعني ضجوا يعني بمعنى انه عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تدعوا على انفسكم الا بخير. فان الملائكة يؤمنون على ما تقول
16:43قولون فهذا يدل على ان الملائكة تحظر عند الميت وانها تؤمن على دعاء الناس عند الميت لذلك ينبغي ان تنتهز الفرصة عند موت الميت ان يدعى له كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم هنا لان الملائكة
17:03على دعاء من يدعو عند الميت ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين. وافسح له في قبره ونور له فيه. رواه مسلم. هذه دعوات عظيمة
17:28ينبغي ان نحفظها لان هذه الدعوات هي التي تستحب ان يدعى بها عند موت الميت. اللهم اغفر لابي سلمة تقول اللهم اغفر لفلان وارفع درجته في المهديين. واخلفه في عقبه في الغابرين. تأمل كيف الدعوات شاملة للميت ولاهله
17:48اللهم اغفر لابي سلمة وبعد المغفرة رفعة في الدرجات. وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين. يعني كن له خلفا ان الله تعالى يسد حاجات اهله واولاده وهم في حفظه ورعايته سبحانه
18:12انا واخلفه في عقبه في الغابرين. واغفر لنا وله يا رب العالمين. وافسح له في قبره ونور له في قال ما يقال قال باب ما يقال عند الميت وما يقوله من مات له ميت. عن ام سلمة رضي الله عنه
18:36قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملائكة يؤمنون على ما تقولون. قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات. قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه
19:01قبة حسنة فقلت فاعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم هكذا اذا حضرتم المريض او الميت على الشك ورواه ابو داوود وغيره الميت بلا شك
19:21وعنها يعني عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله انا اليه راجعون. اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالى في مصيبته واخلف
19:41فله خيرا منها. قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم. فايضا هذا الدعاء يقال آآ عند فقد
19:59الميت اه ابو سلمة هو اخو النبي صلى الله عليه وسلم. من الرضاعة ارضعتهما ثويبة رضي الله عنها وكذلك حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم هو اخوه ايضا من الرضاعة واخوه آآ ابي سلمة
20:17فلما مات ابو سلمة وكان من المهاجرين الاول آآ يعني كان قد هاجر مع زوجته ام سلمة الى الحبشة ثم هاجر الى المدينة كان اول من هاجر الى المدينة. وقصتهما معروفة في
20:36المشقة الشديدة التي كانت على ام سلمة ثم جمع الله شمل هذه الاسرة. ثم جاهد ابو سلمة يوم بدر واصيب بجراحات ثم مات متأثرا بجراحاته بعد ذلك. النبي صلى الله عليه وسلم قال لام سلمة قولي هذا الدعاء
20:56ما من عبد اخبرها قال ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون. وبشر الصابرين الذين اذا مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون هذي كلمات التسليم كلمات الايمان
21:16ومن يؤمن بالله يهد قلبه. هنا قال انا لله وانا اليه راجعون. اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة. واولئك هم المهتدون انا لله. يعني انا عبيد لله يتصرف فينا كيف يشاء. يأخذ احبابنا واولادنا ونحبه جل وعلا
21:36سبحانه انا لله يتصرف فينا كيف يشاء وانا لله ان عباد لله لا نقول الا ما يرضي الرب انا لله استسلام تام وانا اليه راجعون. اليوم قريبك يرجع الى الله وغدا سترجع انت الى الله وانا اليه راجعون
21:58هذا من اعظم ما يسلي العبد وانه سيرجع الى ربه ثم ردوا الى الله مولاهم الحق ثم ستلتقي باهلك الذين ماتوا قبلك ويكونون في شوق اليك اشد من شوق اهل الغائب الى غائبهم
22:19انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرني في مصيبتي يعني اجعل لي فيها الاجر العظيم واخلفني خيرا منها. يعني عوضني خيرا مما فقدت قال الا اجره الله تعالى في مصيبته واخلف له خيرا منها. فلما توفي ابو سلمة قالت ام سلمة هذا الدعاء ثم قالت
22:44من خير من من ابي سلمة انيم ما توقعت ان يكون هناك رجل خير من ابي سلمة وكانت امرأة يعني قد كبرت شيئا في السن ولها عيال وهي شديدة الغيرة رضي الله عنها لكنها كانت
23:01عاقلة وراجعة العقل والذكاء. فخطبها النبي صلى الله عليه وسلم فاعتذرت. تأمل يخطبها النبي صلى الله عليه وسلم فتعتذر. لماذا؟ قالت يا رسول الله اني امرأة شديدة الغيرة. وانت عندك يعني زوجات ثم انا امرأة
23:19عيال ما تريد ان تدخل شيئا من الهم في قلب النبي صلى الله عليه وسلم فقال اما الغيرة فادعو الله فيذهبها عنك واما العيال فاليه. النبي صلى الله عليه وسلم يرعى الامة كلها كيف ما يرعى هؤلاء الاولاد الصغار واليتامى. فكفل النبي صلى الله عليه وسلم ايتامها
23:40تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم. هكذا ينبغي ان يصبر العبد عند هذه عند فقد الميت وان يقول هذا الدعاء ايضا آآ ان يلهج بقوله انا لله وانا اليه راجعون
24:00وايضا آآ يعني كما هو معلوم الميت اذا كان اذا مات على كيفية معينة ينبغي ان يعني آآ تكون اعضاؤه مستوية مستقيمة. ممكن يعني آآ بسبب مرضه يعني كانت يده مشدودة او كذا فينبغي ان تلين اعضاؤه وترد الى يعني الوضعية العادية الطبيعية انه اذا بقي على
24:30ابو علي ممكن ان يتصلب جسمه فبعد ذلك يعني لا يكون ما ما يستطاع ان يرد الى حالته الطبيعية. فهذا هو الاصل ثم الميت بعد ذلك اه يغطى يغطى وجهه اه تنزع ثيابه بدون
24:50النظر الى عورته يعني يغطى بلحاف. وتنزع ثيابه حتى لا يسبب هذا حرارة في بدنه فيؤدي ممكن يؤدي الى سرعة فساده. الا اذا كان من عباد الله الصالحين واولياء المتقين. هذا امر واخر عند الله. لكن هذا
25:10وذلك اذا طال آآ الامر في دفن الميت كما يفعلون يوضع في الثلاجة حتى لا يفسد بدنه. فالاصل ان تنزع ملابسه ويغطى بلحاف. ما تكشف عورته ابدا حتى عند غسله. يعني يغطى يسجى
25:30بشيء ثم يعني يلف به بعد ذلك يذهب به الى غسله وتكفينه والصلاة عليه نسأل الله تعالى ان يلطف بنا وان يغفر لنا ولوالدينا ولموتانا ولموتى المسلمين اجمعين نسأل الله تعالى
25:50ان اه يحفظنا ويحفظنا ويحفظ بلادنا وبلاد المسلمين. اسأل الله تعالى ان يعفو عنا والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك