استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

سيرة الحبيب 74 ـ غزوة حنين : يوم أُعجب المسلمون بكثرة عددهم ـ الشيخ سعيد الكملي

0:00عليه الصلاة عليه السلام. خليل الاله وخير البشر ويروي لنا المبتدا والغضب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
0:35لا يزال كلامنا عن غزوة حنين وقد اجتمع مع هوازن ثقيف كلها واجتمعت نصر وجشام كلها. وسعد بن بكر وناس من بني هلال. وغاب عنها من هوازن كعب وكلاب وفي بني جوشا مادوريد بن السمة. وقد قلنا ان دريد بن السمة هذا كان احد الابطال الشجعان
0:58المعدودين في الجاهلية. كان سيد بني جوشم وفارسهم وقائدهم وغزى نحو من مائة غزوة. لم تنكس له اية منها قط وتقدمت به السن وكبيرة حتى سقط حاجباه على عينيه من الكبر
1:17وكان حاضرا لكنه كان يومئذ شيخا كبيرا ليس فيه شيء الا التيمم برأيه ومعرفته بالحرب وعلى الجميع مالك بن عوف النصري. فسار الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حط مع الناس اموالهم ونسائهم وابنائهم
1:34فلما نزل بأوطاس اجتمع اليه من كان معه وفيهم دريد الصمة في شجار له يقاد بها شجار كما قلت آآ فيما مضى هو مثل الهودج فلما نزل قال آآ دريد آآ باي واد انتم؟ قالوا باوطاس. قال نعم مجال الخيل. نعم الموضع هذا
1:58يجول فيه الخيل في في كرها وفرها قال نعم مجال الخيل. لا حزن ضرس ولا سهل داس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعارى الشاء. هذه اصوات القوم في ديارهم في منازلهم
2:17الاصوات لا تسمع عادة في آآ حومة الموت في آآ مواضع المعارك. وهو يستغرب هو الان نحن قلنا قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر فهو لا يرى. ولكن يستغرب انه يسمع مثل هذا
2:33وقال ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاه. قالوا ساق ما لك بن عوف مع الناس اموال تهم ونساءهم وابنائهم قال اين مالك؟ قيل هذا مالك ودعي له. فقال لمالك بن عوفه النصري يا ما لك
2:54انك قد اصبحت رئيس قومك وان هذا يوم كائن له ما بعده من الايام. يعني يوم يعني يوم من الايام العظام ما يقع فيه سيكون له اثر على ما بعده من الايام ليس ما يقع فيه سيكون محصورا فيه فقط. وان
3:12يوم كائن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء. فقال له ما لك سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساء قال ولم ذاك؟
3:28قال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم. يعني اذا جعلت خلف كل محارب نسائه واولاده فلن يترك آآ كذلك كله ويفر قال فانقض به. يعني آآ استهزأ به
3:49وقال له راعي ضئيل والله. انت راعي ضأن. انت يعني اه كبير عليك. كبير على مهلك ان يقود الجيوش. انت تصلح للرئاسة. انت تصلح لرعي الضأن وهل يرد المنهزم شيء؟
4:05المنهزم هذا يعني فكره في نفسه التي بين جنبيه. هو يسلم اباه وامه فضلا عن اهله. عن زوجه قال وهل يرد المنهزم شيء انها ان كانت لك لن ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه. وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك
4:26قال ثم قال له ما فعلت كعب وكلاب كنا كعب وكلاب الأخوان من بني عامر بن صعصعة قال له مالك بن عوف لم يشهدها منهم احد. فقال جريد غاب الحد والجد ولو كان يوم علاء ورفعة. لم تغب عنه
4:45كعب ولا كلاب. ولو وددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكذا. انتم ايضا ارجعوا واشهدوها فمن شهدها منكم قال عمرو بن عامر وعوف بن عامر عمرو بن عامر بن وعفو بن عامر بن صعصعة فقال له درير ذلك الجذعان من عامر
5:04لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الى نحور الخير شيئا. لم تصنع شيئا بتقديم بيضتها وزنها الى نحور الخير ارفعهم الى متمنع بلادهم وعلي قومهم
5:21ثم القى الصباء على متن الخيل. يقصد المسلمين فان كانت لك لحق بك من وراءك. وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك فقال مالك بن عوف والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن
5:44او لاتكأن على هذا السيف حتى يخرج من ظهري ولماذا يصنع ذلك؟ لانه كره ان يكون لدريد ابن الصمة في ذلك اليوم ذكر او رأي. ويقال انما كان وطبعا لا يشك انهم يقضون على رسول الله ومن معه. فيريد ان يكون الذكر كله له في ذلك اليوم او لا يشركه فيه
6:08فلما قالوا قال لهم اما ان تطيعوني واما ان اتكئ على سيفي حتى يخرج من ظهري قالوا اطعناك هذا يوم لم اشهده ولم يفتني ثم انشد آآ ابيته المشهورة يا ليتني فيها جذع اخب فيه
6:28واضع اقود وطأ الزمع كانها شاة صدع. وطبعا آآ انما عصوا آآ جريدا لما كان سبق في علم الله سبحانه من اكرام نبيه الغلبة على هوازنا وثقيف ثم قال مالك بن عوف للناس اذا رأيتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد
6:54لما سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي عينا له ليأتيه بخبرهم روى الحاكم في مستدركه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فرغ من فتح مكة جمع ما لك بن عوف
7:14من بني نصر بن معاوية بن بك بن هوازن. وجوشامة بن معاوية بن بك بن هوازن. ومن سعد بن بك بن هوازن. واوزاعي من بني هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن. وجاءت معهم ثقيف. ثم سار بهم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسار مع الاموال
7:34النساء والابناء فلما سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبدالرحمن بن ابي حدرد الاسلمي. فقال صلى الله عليه وسلم اذهب فادخل في القوم حتى تعلم لنا من علمهم
7:48ودخل فيهم ومكث فيهم يوما او يومين ثم اقبلا فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب الا تسمع ما يقول ابن ابي حدرد؟ فقال عمر كذب ابن ابي حدرد. فقال ابن ابي حدرد ان كذبتني فربما كذبت من هو خير مني
8:08يعرض له انه كان يكذب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان كافرا فقال عمر يا رسول الله الا ترى آآ ما يقول ابن فقال صلى الله عليه وسلم قد كنت يا عمر ضالا فهداك الله عز وجل
8:25فلما اجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم السير الى هوازن ذكر له ان عند صفوان ابن امية ادرعا. روى احمد وابو داوود عن صفوان ابن امية رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعار منه
8:40وقال اغصبا يا محمد؟ فقال صلى الله عليه وسلم بل عارية مضمونة وروى الحاكم عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى صفوان بن امية فسأله اذرعا مائة
8:58درع وما يصلحها من عدتها. فقال اغصون يا محمد فقال صلى الله عليه وسلم بل عريت مضمونة حتى نؤديها اليك وخرج صلى الله عليه وسلم في اثني عشر الفا من المسلمين. عشرة الاف ممن جاء معه من المدينة لفتح مكة
9:18الفين من اهل مكة من مسلمة الفتح ومن ينضاف اليهم. روى البخاري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبل هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ عشرة الاف ومعه الطرقاء
9:39وروى الحاكم الطبراني عن عياض بن الحارث الأنصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى هوازن في اثني عشر الفا ويعد هذا الجيش اكبر جيش للمسلمين خرج منذ شرع القتال الى ذلك الحين. ولهذا اعجب طائفة من المسلمين كثرتهم. بل يروى
9:59ان رجلا منهم قال يا ابا حنين لن نغلب اليوم من قلة وسوف يتبين لهم ان كثرتهم لم تدفع عنهم عدوهم ولا اغنت عنهم شيئا وسينزل ربنا سبحانه بعد ذلك قوله لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين. اذ اعجبتكم كثرتكم
10:19فلم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين. فبين لهم سبحانه ان الغلبة انما تكون بنصره هو لمن ينصره سبحانه. لا بكثرة العدد الذي غرهم. وقد قال سبحانه ايضا ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان
10:39يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو اعلم الناس بالله في ذلك الموطن يأوي الى ركن ربه سبحانه. معلنا افتقاره اليه ولم يركن صلى الله عليه وسلم الى عدد من معه. رواه
10:59احمد عن صهيب الرومي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ايام حنين يحرك شفتيه بعد صلاة الفجر بشيء قال لم نكن نراه يفعله قبل ذلك. فقلنا يا رسول الله انا نراك تفعل شيئا لم تكن تفعله. فما هذا الذي تحرك به شفتيك؟ فقال صلى الله
11:19عليه وسلم ان نبيا فيمن كان قبلكم اعجبته كثرة امته فقال لن يروم هؤلاء شيء فاوحى الله اليه من خير امتك بين احدى ثلاث اما ان نسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم. او الجوع واما ان نرسل عليهم الموت. فشاورهم فقالوا اما العدو
11:42فلا طاقة لنا بهم واما الجوع فلا صبر لنا عليه ولكن الموت فارسل عليهم سبحانه الموت فمات منهم في ثلاثة ايام سبعون الفا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فانا اقول الان حيث رأى كثرتهم اللهم بك احاول وبك اصاوم
12:02وبك اقاتل وانظروا الى تقديم المتعلق على الفعل وهذا من صيغ الحاصل عند البلاغيين. كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله اللهم لا احاول الا بك ولا اصاول الا بك ولا اقاتل الا بك. فليس يركن الى شيء الا الى ربه سبحانه. وفي طريق
12:22الى حنين جاء رجل من المسلمين ممن كان تقدم الجيش يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي اعدته هوازن. رواه ابو داوود في في سننه عن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه انهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتى كانت عشية
12:42فحضرت الصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتى طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهواز على بكرة ابائكم
12:56بظعونهم ونعمهم وشائهم اجتمعوا الى حنين فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال صلى الله عليه وسلم من يحرسنا الليلة؟ فقال انس بن ابي مرثد الغنوي رضي الله عنه انا يا رسول الله. فقال له صلى الله عليه وسلم
13:20فركب ذاك فرسا فجاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل هذا الشاب حتى تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة
13:34يعني لا يأتينا شيء من من قبلك ولما اصبحنا يقول الراوي فلما اصبحنا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مصلاه فركع ركعتين ثم سأل الذين كانوا معه فقال
13:47صلى الله عليه وسلم. هل احسستم فارسكم؟ قالوا يا رسول الله ما احسسنا فثوب للصلاة اقيمت صلاة الصبح فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الى الشعب الى الموضع الذي امر الرجل ان يكون فيه. فلما
14:03صلى الله عليه وسلم صلاته وسلم قال لاصحابه ابشروا قد جاء فارسكم. قال فجعلنا ننظر الى خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم فقال
14:20انطلقت حتى كنت في اعلى هذا الشعب حيث آآ امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما اطلع عليهما كليهما قال فنذرت فلم ارى احدا. فقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ هل نزلت الليلة؟ فقال هو لا الا آآ مصليا فقال
14:40حاجة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان تعمل بعدها قد اوجبت الجنة وبعثتها وازن ايضا عينا يتجسس لها اخبار المسلمين. روى مسلم في صحيحه عن سلمة بن اكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلى الله
15:00فبين نحن نتضحى نأكل اكلة الضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاء رجل على جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه. الطلاق العقال من الجلد الحبل من الجلد
15:17والحقب حبل يشد به رحل البعير الى بطنه. كأنه اخرج عقالا من تحت الحبل الذي آآ يشد الرحل على بطن الباب قال فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدى مع القوم قال وجعل ينظر ينظر فينا قال وفينا ضعفه وفينا رقة في الظهر وهذا
15:38ينظر الى احوالهم والى اعدادهم والى الضعافة فيهم والى قلة ظهرهم والى بعضهم مشاه قال ثم خرج يشتد لما رأى الذي اراد ان يراه خرج يجري يركض. قال فاتى جبله فاطلق قيده ثم آآ قعد عليه ثم اثاره فاشتد به الجمل
15:58كان يرقد الجمل ايضا. قال فاتبعه رجل على ناقة. قال سلمة وخرجت انا ايضا اشتد في اثر الاعرابي الجاسوس وفي اثر الصحابي الذي فوق الناقة. قال فخرجت اشد فكنت عند وارك الناقة
16:15ثم تقدمت حتى كنت عند ورك الجمل جمال الاعرابي قال ثم تقدمت حتى اخذت بخطام الجمل خطام جبل الاعرابي قال فانخت قال فلما وضع ركبته في الارض يقصد الجمل. فلما وضع ركبته في الارض اختارت سيفي فضربت رأس الرجل فندر. طار. قال ثم جئت
16:35بجمل اقوده عليه رحله وسلاحه. فاستقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه. فقال من قتل الرجل؟ فقالوا له الاكواع طبعا من اكواع هذا احد العدائين وقد تقدم لنا كيف صنع فرسان فزاره يوم آآ غزوة الغابة. قال
16:56صلى الله عليه وسلم من قتل الرجل؟ قالوا من الاكوع؟ فقال صلى الله عليه وسلم له سلبه اجمع. وفي طريقهم الى حنين وقع منهم فعل نبههم النبي صلى الله عليه وسلم على مثله
17:11ونبه امته صلى الله عليه وسلم بواسطتهم. روى احمد والترمذي عن ابي واقدين الليثي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه الى حنين قال فمررنا بشجرة للمشركين يقال لها ذات انواط يعكفون عندها ويعلقون عليها اسلحتهم. فقالوا يا
17:31والله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسرائيل موسى اجعل لنا الها كما لهم الهة. والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلكم. ثم مضى رسول الله
17:51صلى الله عليه وسلم بجيشه حتى وصل الى حنين وكان مالك بن عوف النصري قد سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم اليه وحنين هذا واد وما هو اجوف فيه شعاب وفيه مضايق. فهيأ مالك بن عوف اصحابه وجعلهم في مضايق حنين وفي شعابه
18:13واوعز اليهم ان يحملوا على محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه حملة واحدة اقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه حتى دخلوا حنينا ونكمل حديثنا فيما نستقبل ان شاء الله. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. والحمدلله رب العالمين

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.