سيرة الحبيب -8- هل أنا ومالي إلا لك -الشيخ سعيد الكملي
0:00عليه الصلاة عليه السلام. خليل الاله وخير البشر هنا النبي يروظ ما ويروي لنا المبتدا والخبر بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
0:33لا يزال حديثنا ممتدا عن زيد ابن حارثة رضي الله عنه وقد جاءه ابوه وعمه يفتديانه من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما اخبر بمكانه وقد عرض عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل مما
0:49اه عرض عليه قال لهما اه ان ان اختاركما انطلقا به من خير فداء وان اختارني فما انا بالذي اختاروا على من اختارني احدا. فقالوا آآ يعني سرهما ذلك وقالوا انصفتنا وزدتنا عنا صفا. فدعا
1:09رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فقال له اتعرف هذين؟ فنظر اليهما وقالا نعم آآ هذا ابي وهذا عمي. فقال رسول صلى الله عليه وسلم فأنا من قد علمت وعرفت صحبتي فإن شئت فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا
1:32مني بمنزلة الاب والعم داهشة ابوه وعمه من هذا الذي يسمعانه لا يكادان يصدقان ما يقرع اذنيهما قال هو يحك آآ تختار العبودية على الحرية وعلى ابيك وعمك واهلك. فقال زيد نعم قد رأيت من هذا الرجل شيئا فما انا
1:55الذي اختار عليه احدا ابدا. فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك اخذ بيده اخذ بيد زيد وذا خرج به الى الحجر. وآآ نادى صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر من حضر اشهدوا ان زيدان ابني يرثني وارثه. فلما رأى ذلك ابوه حارث
2:15ابن شراحيل طابت نفسه ان صار ابنه ابنا لسيدي من سادات قريش وليس اه عبدا بين العبيد. ويظهر ان اه آآ هذه المحاولة لم تكن فريدة بل ان اخاه ايضا جاء يستوهب آآ زيدا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روى الترمذي
2:39في سننه عن جبلة ابن حارثة اخي زيد ابن حارثة رضي الله عنه فقال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدان فقال صلى الله عليه وسلم هو ذا ان انطلق معك لم امنعه فقال زيد يا رسول الله والله لا اختار عليك احدا فكان
2:59ذلك جبلة يقول فكان رأي اخي خيرا من رأيي. فكان زيد يدعى زيد بن محمد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد بن محمد حتى نزلت ادعهم لابائهم واقسط عند الله
3:19هذا كان زيد بن حارثة من اوائل من اسلم. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه. فقد روى احمد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له
3:29واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي. وروى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد اي اسامة بن زيد بن حارثة. فطعن بعض الناس في
3:49فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فلقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل ويم الله ان كان خليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده. وتوفي رضي الله عنه شهيدا
4:09في معركة مؤتة سنة الثامن من الهجرة كما سيأتي بيانه في موضعه من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. واسلم ابو بكر ايضا رضي الله عنه في لماذا؟ لانه كان صديق رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية. وكان صاحبه ورفيقه الذي لا يفارقه. فلذلك لما عرض عليه الاسلام اسلم
4:29مترددين ولا متلكئ. وكان ابو بكر رضي الله عنه سهلا محببا ذا خلق ومعروف. وكان رجلا تاجرا فكان رجال قومه يجالسونه لمعروفه وحسن مجالسته ولعلمه فقد كان رضي الله عنه انسب قريش لقريش. وكان
4:49قريش بها وبما كان فيها من خير وشر. فلما اسلم جعل يدعو الى الله والى رسوله صلى الله عليه وسلم من وثق به ممن كان سيخشاه ويجلس اليه. فاسلم على يديه
5:03اه عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمان بن عوف في غيرهم وهؤلاء من العشرات المبشرين بالجنة. وكان رضي الله عنه آآ اذا رأى آآ من اسلم من المستضعفين والارقاء يشتريه
5:23بماله فيعتقهم. وهذه بعض مناقبه رضي الله عنه الكثيرة. ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه لا يستوي ابو بكر وغيره في المحبة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى البخاري ومسلم في صحيحهما. عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
5:43انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من احب الناس اليك؟ فقال صلى الله عليه وسلم عائشة قال عمر من الرجال قلت ابوها قلت قال ثم من قال عمر وذكر صلى الله عليه وسلم رجالا. وروى البخاري في صحيحه عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم اذ اقبل
6:03ابوه يقين اخذا بطرف ثوبه حتى ابدى عن ركبته. فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اما صاحبكم فقد غامر. آآ غامر خاص دخل في غمرة الخصومة. فسلم وقال يا رسول الله اني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء. فاسرعت اليه ثم ندمت
6:23فسألته ان يغفر لي فابى فاقبلت اليك. هذه انا عندما اقرأها تأخذ مني كلما اخاف فيه موضعا لشيء. هذه فاقبلت اليك. يقبل رضي الله عنه لما تعسر آآ عمر وآآ
6:43ابى ان يغفر له قال اقبلت اليك اقبل الى كهف الرحمة صلى الله عليه وسلم اقبل الى ركن الرفق اكبر الى الدوحة الفيحاء التي تمتد ظلالها رفقا ولطفا ورحمة ورأفة
7:01هذا بالناس اجمعين فكيف رأفته ورحمته ورفقه ولطفه بصاحبه واحب الناس اليه ابي بكر رضي الله عنه قال فاقبلت اليك فقال صلى الله عليه وسلم يغفر الله لك يا ابا بكر. يغفر الله لك يا ابا بكر. يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا. ثمان عمر ندم
7:19فاتى منزل ابي ابي بكر فقال اثم ابو بكر؟ قالوا لا. فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم. فجعل وجه رسول الله صلى الله يتمعر. يتغير. حتى اشفق ابو بكر
7:35على ركبتيه وجعل يقول يا رسول الله والله انا كنت اظلم والله انا كنت اظلم مرتين. ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم لم يلتفت الى ابي بكر. وقال ان الله قد بعثني اليك
7:49فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركوا لصاحبي؟ فهل انتم تاركوا لي صاحبي مرتين قال فما اوذي بعدها. وكان رضي الله عنه ينفق ما له على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى المستضعفين من المسلمين. روى احمد ان
8:10عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر. فبكى ابو بكر رضي الله عنه وقال وهل انا ومالي الا ملك لك يا رسول الله
8:24صلى الله عليه وسلم رضي الله عن ابي بكر بل ابو بكر رضي الله عنه كان يفعل الشيء العجيب الشيء الغريب الشيء الذي يعني يتعاظمه اكثر الناس روى احمد عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها ان قالت لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج معه ابو بكر
8:47اكتمل ابو بكر ما له كله معه. خمسة الاف درهم او ستة الاف درهم فانطلق بها. جاء جدي ابو قحافة قد ذهب بصره فقال ما ارى هذا الا فجعكم بماله مع نفسه. فقالت اسماء يا كلا يا اباه قد ترك لنا خيرا كثيرا
9:07قال فاخذت احجارا فوضعتها في قوتي في البيت كان ابو بكر يضع فيها ماله وغطيتها بثوب ثم اخذت بيد جدي فقلت يا اباه ضع يدك على هذا المال. قالت فلما وضع يده قال آآ فلا بأس لا بأس. ان كان ترك لكم هذا فقد احسن
9:27ولكم في هذا بلاغ. قالت اسماء ولا والله ما ترك لنا شيئا انما اردت ان اسكن الشيخ بذلك. الشيخ آآ رجل كبير رجل اعمى ولا يستطيع ان ينفع حفاداه بشيء وقد تركه ابوهم لا عائل لهم ولا مالهم فارادت رضي الله عنها ان
9:47كاينة جدها بذلك. ولم تكن هذه المرة الوحيدة التي يصنع فيها ابو بكر هذا الذي صنعه. فقد روى ابو داوود والترمذي ان عن عمر رضي الله عنه ان قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ان نتصدق. فوافق ذلك مالا عندي. فقلت في
10:07في نفسي اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته. فقال جئت بنصف مالي. فلما اعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله رسول الله الله صلى الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك؟ فقال عمر مثله. ثم جاء ابو بكر فجاء بماله كله. فلما قال له رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ما ابقيت لاهلك
10:27قال ابو بكر ابقيت لهم الله ورسوله. فقال عمر والله لا اسابقك الى شيء ابدا. وكان مع بذله ما له يبذل نفسه دون رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحامي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى البخاري في صحيحه عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال رأيت عقبة
10:47ابن ابي معيط جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فجاء وضع رداءه على عنقه وخنقه خنقا شديدا فجاء رضي الله عنه حتى حتى كشفه عنه وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم
11:07وبث ذلك في حديث الحديبية الحديث الطويل الذي رواه البخاري. وفيه ان عروة ابن مسعود قال للنبي صلى الله عليه وسلم لما كان يفاوضه اي محمد ارأيت ان استأصلت امر قومك فهل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك؟ وان تكن الاخرى اي وان
11:27وان تكن الاخرى فاني لارى وجوها اني لارى اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك قال له ابو بكر امصص ببذر اللات. انحن نفر عنه وندعه؟ فقال عروة من هذا؟ قال ابو بكر. قال والذي نفسي بيده لولا
11:47لك عندي لم اجزك بها لاجبتك. فهذه بعض مناقبه الكثيرة جدا والتي سيأتي طائفة منها في هذه السلسلة المباركة بركة ان شاء الله. وجعل الاسلام يفشو في مكة ويشيع لم تمنع آآ سرية دعوته من
12:07اه من من فشوه وانتشاره. فاسلم اه ابو عبيدة بن الجراح والارقم بن ابي الارقم. وعثمان بن مظعون وسعيد بن زيد بن عامر مينوفيل وزوجته فاطمة بنت الخطاب اخت عمر بن الخطاب. واسماء بنت ابي بكر وعائشة بنت ابي بكر. وخباب الارت
12:27لم يبأ وخيرهم بل لم يبقى بطن من بطون قريش الا وقد دخله الاسلام بل دخل اسلام الموالي ايضا. ومن اوائل الموالي الذين فاسلموا بلال بن رباح وصهيب بن سنان وعمار بن ياسر وابوه ياسر وامه سمية بل دخل في الاسلام قوم
12:47من خارج قريش وهذا دل على ان نبأ الاسلام جاوز حدود مكة الى غيرها وخرق حجاب قريش الى غيرها من القبائل آآ يروى مسلم في صحيحه عن عمرو بن عبسة السلمي. السلمي نسبة الى آآ سليم بن آآ منصور
13:07بني عكرمة بن خصفة بن قيس علان بن مضر. هذا رجل من قيس عيلان هو ليس قرشيا. فقال آآ كنت ارى الناس على ضلالة في الجاهلية. وارى انهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الاوثان. فسمعت برجل في مكة يخبر اخبارا. قال
13:27صعدت على راحلتي حتى اتيت مكة. فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا جرؤا عليه قومه. قال فتلطفت حتى دخلت عليه في مكة فقلت ما انت؟ قال نبي. فقلت وما نبي؟ قال ارسلني الله. قلت وبما ارسلك؟ قال صلى الله عليه وسلم ارسلني
13:47صلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله ولا يشرك به شيء. فقلت من معك على هذا قال صلى الله عليه وسلم حر وعبد. وقال عمرو بن عبسة ومعه يومئذ آآ ابو بكر وبلال ممن امن معه من
14:07فقلت فاني متبعك. فقال صلى الله عليه وسلم انك لا تقدر على ذلك يومك هذا. الا ترى حالي وحال الناس. لكن ارجع الى اهلك فان سمعت باني قد ظهرت فاتني. هذا رجل من سليم وقد بلغه خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:27مثل ذلك ايضا آآ بلوغ خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا ذر الغفاري وما ابعد غفارا عن عن قريش. رواه البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما آآ في آآ قصة اسلام ابي ذر. قال ابو ذر رضي الله عنه كنت رجلا من غفار. فبلغنا ان خبر رجل
14:47بمكة يزعم انه نبي. فارسلت اخي وقلت وامره ان يستطلع له خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذهب اخوه انيس حتى مكة ولقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع فلما سأله ابو ذر عن حال هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال لقيت رجلا يأمر بالخير
15:07وينهى عن الشر. فقال له ابو ذر لم تشفني من الخبر. قال فاخذت جرابا وعصى. وآآ رحل حتى اتى مكع. قال فعلت لا اعرفه واكره ان اسأل عنه. لانه عرف ان قومه آآ يؤذون من يقصده
15:24او قد يؤذون ايضا آآ رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبب قصد من يقصده. ولعلهم يحولون بين هذا القاصد ورسول الله صلى صلى الله عليه وسلم ولعلهم يخدعونه عنه فيرجع من غير ان يلقاه. فهذه وغيرها اسباب حملته على انه لا يسأل. قال وكنت اشرب من زمزم واكون في المسجد. فمر
15:44علي علي رضي الله عنه مر به ذات يوم فلما رآه قال كأن الرجل غريب. قال ابو ذر نعم. قال انطلق الى المنزل. طبعا اصح الاقوال في عمر علي رضي الله عنه لما
15:58رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان ابن عشر سنين. فعلي ها هنا يستقل بالخطاب وباستضافة الضيف قالوا فهذا دليل على ان آآ انه كانت مر على بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم سنتان ونحوها. فيكون علي ابن ثلاث عشرة سنة
16:18فانطلق به معه قال ابو ذر لا يسألني ولا اخبره عن شيء. فلما اصبحت انطلقت الى المسجد لاسأل عنه قال وليس احد يغني عن شيء فلما جاء الليل مر به علي ايضا فقال علي اما نال للرجل يعرف منزله بعد؟ اما نال
16:38رجل ما نال اما حان له اما ان له آآ ان يعرف منزله وان يعرف مقصده لاي شيء يعني آآ ان يعرف اي شيء يقصده في هذه البلدة فيأتي فقال له ابو ذر لا. فقال له علي انطلق معي. فانطلق به ثم قال له ما امرك؟ ما الذي اتى بك هذه البلدة؟ فقال
16:58كتمت علي اخبرتك. فقال علي رضي الله عنه افعل. قال انه قد بلغنا ان رجلا خرج بمكة يزعم انه نبي فارسلت اخي فلم يشفني من الخبر فاردت ان القاه. فقال وعلي اما انك قد رشدت. فاتبعني هذا وجهي
17:18اليه وادخل حيث ادخل. فاني ان رأيت احدا اخافه عليك آآ وقفت يعني استندت الى الحائط كاني اصلح نعلي وامضي انت. قال ابو ذر فمضى ومضيت معه حتى دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخلت فقلت اعرض
17:37الإسلام فعرضه علي قال ابو ذر فأسلمت مكاني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر اكتم هذا الأمر وارجع الى بلدك ان بلغك ظهورنا فاقبل. فقال ابو ذر رضي الله عنه والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم
17:57المسجد وفيه قريش فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. فقالت قريش قوموا الى هذا الصابئ. فقال فقاموا اليه فضربت لاموت. فاقبل العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم يقول
18:17تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم على غفار. قال فاقلعوا عني. فلما كان من الغد قال جئت اه صنعت مثل صنيعي بالامس فقالت قريش قوموا الى هذا الصابع. قال فصنعوا بي كصنيعهم بالامس. فاقبل عباس فاكب علي فقال مثلما
18:37بالامس فاقرعوا عني فهذا كان اول اسلام ابي ذر رضي الله عنه. وهذا آآ يبين لكم ان خبر الاسلام قد جعل سيفشوا وينتشر يجاوز جبال مكة الى ما وراءها من القبائل. والى لقاء اخر ان شاء الله والحمد لله
18:57لله رب العالمين