هل يشترط المحرم للمرأه داخل المدينه الشيخ سليمان العلوان
0:00نعم. داخل المدينة السفر وداخل ايه فرق نعم. داخل المدينة يختلف عن السفر عن السفر. نعم دخلوا المدينة انجبتكم في خلوة. خلوة تمنع. لا يحل للمرأة ان تركب مع اخي زوجها او معي السائق ومع غير ذلك بخلوة في داخل البلد
0:22والمرأة الان تركب مع اخي زوجها وجالسة خلف المرتبة الثانية ليمنع من ذلك. لا بد يكون اما من وجود نساء او غير ذلك داخل البلد هذا يختلف عن السفر. السفر لابد من محرم. داخل البلد لازم محرم. لكن يجب وجود اشياء تمنع الخلوة
0:40الاخ يسأل عن فضل الصلاة في المساجد الثلاثة وفي قبا وهذا خاص بالفريضة ام عام في الفرائض والنوافل؟ وهل يشمل ذلك صلاة الجنائز كان في حديث ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال
1:07صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سوى الا المسجد الحرام وجاء في حديث عبد الله بن الزبير وصلاة في المسجد الحرام عن مائة الف صلاة فيما سواه
1:32وهذا دليل على فضل الصلاة في هذين المسجدين ومن ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصى المسجد الاقصى
1:58من المساجد المعظمة في الاسلام ولكنه ليس بحرم كما يرد الان في الاعلام وفي الصحف وعلى السنة كثير من الناس المساجد الحرم الثلاثة هذا غلط المسجد الاقصى ليس حرما ولم يقل احد من العلماء بانه حرام
2:25مسجد فاضل هذا لا اشكال فيه والاحاديث الواردة في ان الصلاة تعدل خمس مئة صلاة ضعيفة الاحاديث الواردة فيه ان الصلاة تعدل خمسمائة صلاة ضعيفة روى ذلك ابن ماجة وغيره
2:44اصح ما جاء في ذلك ان الصلاة في المسجد الاقصى تعدل مئتين وخمسين صلاة روى ذلك الفساوي في المعرفة والتاريخ اختلف الفقهاء هل الصلاة في هذه المساجد ثلاثة هي الفريضة
3:15امانة الصلاة اسم جنس تشمل الفريضة والنافلة في ذلك قولان للعلماء القول الاول ان الفضل خاص بالفرائض. يستدل على هذا بان كان حث الصحابة على اداء النوافل في البيوت المذهب الثاني
3:52ان الصلاة تشمل الفرائض والنوافل وهذا مذهب قوي لعموم قوله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا الصلاة اسم جنس تشمل الفريضة والنافلة واما مسجد قباء فليس هو من المساجد
4:28التي تشد اليها الرحال وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي الى هذا المسجد كل سبت ماشيا وراكبا فيصلي فيه وقد جاء عند الامام احمد والترمذي حديث سعيد ابن حضير
4:58ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجد قباء تعدل عمرة وهذا الحديث ضعيف وقد جاء من حديث ابي امامة عند احمد ومن حديث عند الترمذي وفي الاسنادين نظر
5:28ولا يصح في الباب شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيبقى ان في مسجد قباء فضل وهو قد اسس على التقوى وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيه كل سبت
5:55ولكن لم يثبت في ان ادى ركعتين تعدل عمرة الاحاديث في ذلك معلولة