فضل العفو والصفح عن الناس الشيخ سليمان العلوان
0:00فالاصل في المسلمين بعضهم مع بعض ان يكونوا اخوة متحابين لا توجد بينهم ضرائب ولا اي احد ولا عداوات ولا شحناء ويخفى عليك اخوك المسلم فانك تحلله وهذا من معالي ومكارم الاخلاق
0:24وهذا مما يحبه الله. ويحبه الرسول صلى الله عليه وسلم. قال الله جل وعلا والعافين عن الناس والله يحب المحسنين عليك شخص بغيبة او بنميمة او باعتداء او بسرقة مال
0:41او بغير ذلك فانك تحلله وهذا افضل حتى يقع اجرك على الله وهذا لا ينافي قضية الدعاء على من ظلمك هذا حق من حقوقك. لكن اذا عفوت كان افضل ويختلف الرجل الذي يخطئ عليك في خاصة نفسك. عن الرجل الذي تريد اراحة المسلمين من شره. بمعنى يكون ظرره على كل المسلمين
1:07هذا يختلف عن الرجل في خاصة نفسك. الذي كباره على كل المسلمين انت لا تدعو عليه. ولا تبغضه لاجل حقك انما تبغض الاعتداء على حقوق رب العالمين وهذا لاجل اه رفع الظرر عن كل المسلمين بحيث يكون هلاكه صلاحا للاسلام وصلاحا للمسلمين. اما ما يتعلق بخاصة نفسك كجار
1:32يؤذيك رجل بجوارك في اه الدكان قهوة في الشارع او في الصوف. او في اي مكان يؤذيك او يغتابك او يسبك فإباحة هذا افضل وازكى عند الله جل وعلا. الله جل وعلا يقول وليعفوا وليصفحوا
1:48وليعفوا وليصفحوا. الانسان يعفو عمن ظلمه وهذا يكون اجره على الله. ومن وقع اجره على الله افضل مما ينتقم لنفسه يوم القيامة وليس لك حق على هذا. ثم متى اصدع بكون مسلم عذ بسببك
2:10لا حاجة لك الا ذلك والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يؤمن احد حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. فكونك تبيح وتحللك ازكى لك عند الله. وافضل لك يوم القيامة واكثر ثوابه
2:23فان الذي يبيح المسلمين يحظى بعدة اجور بينما الذي يستبقي اجره ليوم القيامة يكون له اجر واحد ما هو الاجر واحد هو اجر المظلمة لا غير ما في مزيد ما في مزيد على هذا. لكن الذي يبيح المسلمين يحظى بعدة اجور. الاجر الاول
2:40عندنا هذا دليل على بقلبه. هذا يحظى بهذا الاجر الامر الثاني هذا دليل على الرحمة ويحظى باجر الرحمة. الامر الثالث انه مستجيب لامر الله ومسارع اليه. الله يقول وليعفوا وليصفحوا
2:58مع ان هذه الاية نزلت فيما قالت عائشة وسارع الى ذاك واستجاب منهم مسطح في مصطلح مع ابي بكر حين قال والله لانفق عليه ابا. الله وليعفو يصفحون. هل تحبون يغفر الله لكم؟ قال حين ندخل ابو بكر؟ ما لا احب ان يغفر الله. فاحد النفقة على
3:15مسطح الامر الرابع ان من هي اول من يقول من وقع اجره على الله والله سمعوا لي محسنين قال والعافين عن الناس والله يحب المحسنين. امر خامس مهم ان الذي يبيح الناس يصبح ويمسي ليس في قلبه على
3:31وهذا مطلب بينما الذي لا يبيحهم يغلي ويكون دائما عنده احتقان وقد يتجاوز ما دام انه ما حلا قد يتجاوز في الحديث عن الاخرين فيصبح المظلوم ظالما كما قال شيخ الاسلام رحمه الله تعالى يقول الرجل مظلوما فلا يزال يعتدي لا يزال يعتدي لا زال يعتدي حتى يكون ظالما حتى يكون ظالما
3:56فالعفو عن الناس امر مطلوب وامر محبوب. فطالب العلم يتحلى بهذا الخلق. ليكن اولى الناس بهذا من اه غيره