ما هو الشيء المشترك في جميع الشرائع والاديان الشيخ سليمان العلوان
0:00الجوانب العملية. متعلقة بصراع مثل السجود هو المشترك بين الانبياء المشترك الشرائع في العقائد طبعا العقائد التي هي موجودة في شرعه موجودة في شرائع السابقة لان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان دين الانبياء واحد ولكن تختلف الشرائع المتعلقة
0:36والناسخ منسوق وما يتعلق بداره. وهذه في نفس الوقت الفقهيات لا يختلفون في كل شيء. ولكن اصبحت الشريعة مهيمنة على الشرائع السابقة وناسقة لكل الشرائع اه اه السابقة وفي اشياء بقيت بقية من بقية الشرائع الاخرى لا يزال
0:57الشارع يعمل بها باعتبار ان اقرها. لان الله جل وعلا قال فبهداهم اقتدى ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ بها فكما اسرائيل كانوا يصومون اليوم العاشر قال نحن احق بموسى
1:11اليوم قال نحن بموسى منكم هذا مما شرعه النبي صلى الله عليه وسلم وكانت ايضا في اول وقت لم يكن الانسان الذي يحب ان يخالف اهل الكتاب ثم شرع النبي وسلم في مخالفة شرع له ايضا المخالفة. فالاصل في العقائد عدم المخالفة. والاصل في الفقيهات ايضا ما اقرره ان ابقى على ما هو عليه
1:31وما لم يرد فيه نص فالاصل نحن متمسكون بما نحن عليه واما ما لم يرد فيه لا هذا ولا هذا فينزل على حسب موارد الادلة اه الشرعية. ما يسمى السجود مثلا السجود اخوة يوسف
1:51هل يمكن ان يوجد لكن هل يسمى شريف؟ لا ليس على اطلاقا. الاخ يقول سؤال جيد يقول طيب اذا كان الاوائل يعني عندهم مثلا السجود يسمى يعني عادة تحية هل يمكن يسمى مباشرة عن اهل الشركة وليس اقول عندنا وما عندنا ان السجود على وجه العبادة
2:11شرك عندنا وما عندنا اذا نحن متفقون للحكام اكثر من متعلقات غيرهم. فجعل هذا يعني التقارب لانهم يدينون بعض الاشياء التي تجعل هؤلاء يفرحون بهذه الادانة. وهذه الحقيقة يعني مصيبة
2:25كبيرة جدا. هؤلاء وين كانوا يعني يتفقون مع الحكام مثلا في دائرة مثلا حدث معين لكن الرافضة يختلفون مع الحكام انهم لا يرون حاكما شرعيا لانهم حتى يخرج الامام المنتظر لا يرى الصلاة خلف هؤلاء اعتقد المنتظر عندهم اشياء يعني من الموبقات بصرف النظر عن يعني معتقد اهل السنة الاخرين لا
2:45التوافق الكلي في هؤلاء واللكاء نحن كمعاشر اهل السنة لدينا الرافضين هؤلاء بما يوجب توجب الشريعة. الرافظ عندهم نواقض ونقظ الاسلام. اشياء كثيرة اه لعن الصحابة اه تحريف دعوة تحريف القرآن اه اه تحريف الاسمر صفات بالكلية جملة وتفصيلا عندهم. توحيد
3:05لا هي ما عندها النداء الاولياء والصالحين الربوبية يكون كله مخلوق من نور واشياء كثيرة من هذا القبيل عند الرافضة الاشياء توجب علينا وعلى تصنيف الكتب تصنيف الرسائل الحديث عن اه مكر الرافضة ومخططاتهم وما يتعلق بذلك. توجب عليها في نفس الوقت
3:25كشف المؤامرات ومخططات السرية للرافضة. الرافضة كما قال عن ابن تيمية ابن تيمية ماذا يتحدث؟ حدث رحمه الله تعالى في القرنة سابع يقول حين دخل كفار العراق تأمل في الواقعة القديمة والواقع الحديث يقول كان هواء الراكض مع اليهود ومع التثار لانهم اخلاق
3:45يهودي نصارى ومشركين. هذا الواقع الان. الواقع الان يصور. الرافضة الان هواهم مع الصليبيين. يدلون الصليبيين على بيوت المجاهدين في العراق ياخذون عوظا عن كل شخص عشرين دولارا ثلاثين دولارا مئة دولار. وفي نفس الوقت الان يبحثون عن الصوبة
4:05في القبر كان احدهم يتحدث عن امريكا وعن ظلم امريكا وعن الاحتلال. الان لما وعد بمواعيد وهمية من امريكا انه ممكن يكون يتولى وهو نصب الان آآ رئيسا على الحكومة المنتخبة كحكيم عبدالعزيز فبالتالي بدأ الان آآ يتكلم على لاهل السنة ويمدح الغرب وما يتعلق
4:25اه بذلك فهو في الحقيقة هؤلاء يتقلبون ليس لهم دين. الرافظ ما له دين ما يثق بشيء من دينه. اذا كان شخص يلعن ابا بكر يلعن عمر كيف نثق فيه؟ اذا كان شخص يقول القرآن بايدينا
4:35القرآن عندهم مصحف لعائشة اذا السنة يقول لا نؤمن بها لا جملة ولا تفصيلا. لانها جاءت من رواية المرتدين. اذا كان الكون عنده مخلوق من نور. اذا كان توحيد العبادة يا علي
4:45ترون اذا تسمعونهم في الحرم وبظرب الابواب وما يتعلق بذلك هؤلاء ما عندهم دين ما عندهم التقية تسعة اعشار الدين كيف نثق بهؤلاء هؤلاء هواهم مع مع اعداء الدين. لكن الواجب نحن علينا ان نضع حصانة عند العامة. بحيث يبتعدون عنهم مطلقا لا
5:05اه العلماء دور العلماء في المناظرة والتوجيه والتوعية في من يبحث منهم عن الحق. الردود قوية في كشف واقعهم ومخططات السرية. وتحذير حتى لنا العلمانيين خير من الرافضة. العلمانية خير وجود الرافضة الذي لا يستأصلون شافت اه السنة من كل وجه. ويلعنون ابا بكر وعمر وبقية
5:25الصحابة بالتالي اه محاولة كشف وفضح هؤلاء على المستوى الخاص وعلى المستوى العام. محاولة ايضا مزاحمتهم في بعض الاشياء التي ممكن لو وحين يستطيعون السيطرة عليها يحصل ضرر على الاسلام شيء يزاحمهم في هذه الابواب حتى ان لم اه نذيب اه افعالهم واقوالهم
5:45يخفف شرا في واقع آآ المسلمين. التعاون معهم لانهم الان اثناء العمل بعض المدارس الان اتعاون معهم في اي باب يعني في اي باب يتعاون معهم؟ نفس الوظيفة يعني ما في
6:05يعني تعاون معهم لانه ما تعاون معه في الحقيقة لشخصه. تعاون معه يوقع عمله يعني انا وانا نرأس من قبل جهة اخرى مثلا. فواقع من مصالح المسلمين بالتالي ما تعامل معنا كشخص يعني تعامل معهم بما يوجب العمل فخذ وهات لكن ما ما يعني اظهر له الولاء ولا ابدأ بالسلام وفي نفس الوقت
6:25انصح لا واصنع كما كان السلف يصنعون معاوية ويناصحونه ويوجهونه ويعلمونه على قدر طاقة لكن ما عندي اعتزله فلما اعتزله موعدنا ودجلتم ومعدون من دون الله لان هؤلاء عندنا من الشرك والله به عليم