[2035] مشروعية التوسل إلى الله بأسمائه وصفاته وحكم قول: "أسألك بمعقد العز من عرشك" I صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية بل قد صرح العلماء بالنهي عن ذلك واتفقوا على ان الله يسأل ويقسم عليه باسمائه وصفاته. كما يقسم عليه على كما يقسم على غيره
0:20بذلك كالأدعية المعروفة في السنن اللهم اني اسألك بأن لك الحمد انت الله المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام وفي الحديث الاخر اللهم اني اسألك بانك انت الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
0:36وفي الحديث الاخر اسألك بكل اسم هو لك. سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك واستأثرت به في علم الغيب عندك. فهذه الادعية ونحوها ونحوها
0:46مشروعة باتفاق العلماء التوسل الى الله جل وعلا انما والاقسام انما يكون بالله عز وجل التوسل والاقسام انما يكون بالله عز وجل او بصفة من صفاته قال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها فوذر الذين يلحدون في اسمائه سيجزون
1:09ما كانوا يعملون ومن ذلك الاحاديث التي ذكرها الشيخ رحمه الله من التوسل الى الله بذاته واسمائه وصفاته. نعم قال فهذه الادعية ونحوها مشروعة باتفاق العلماء. واما اذا قال اسألك بمعاقد العز من عرشك فهذا فيه نزاع
1:29رخص فيه غير واحد لمجيء الاثر به ونقل عن ابي حنيفة كراهته نعم قال ابو الحسين القدوري في شرح الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف يقول سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة رحمه الله لا ينبغي لاحد ان
1:45يدعو الله الا به نعم. واكره ان يقول بمعقد العز من عرشك او بحق خلقك قال ابو يوسف في معقد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره بحق فلان او بحق انبيائك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام بهذا الحق يكره
2:01السؤال بمعقد العز يرجع الى معنى ذلك معنى معقد العز فان كان هو الله فلا مانع من ذلك من السؤال به لان الله يسأل بالله عز وجل باسمائه وصفاته اما ان كان المراد العرش نفسه
2:19فان العرش مخلوق ولا يجوز ذلك. نعم. احسن الله اليكم. قالوا جميعا فالمسألة بخلقه لا تجوز لانه لا حق للخلق على الخالق فلا يجوز ان يسأل بما ليس مستحقا ولكن معقد العز من عرشك هل هو سؤال بمخلوق او خالق
2:35فيه نزاع بينهم ولذلك تنازعوا فيه. نعم. وابو يوسف بلغه الاثر فيه اسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم وجدك الاعلى وكلماتك التامة فجوزه لذلك لانه لم يخرج عن انه يسأل بالله وباسمائه وصفاته وصفاته