[1973] حكم الأوقاف للقراءة على القبور والمآتم I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله هو الوقوف التي وقفها الناس على القراءة عند قبورهم فيها من الفائدة انها تعين على حفظ القرآن
0:18وانها رزق لحفاظ القرآن وباعثة لهم على حفظه ودرسه وملازمته وان قدر ان القارئ لا يثاب على قراءته فهو مما يحفظ به الدين كما يحفظ بقراءة الفاجر وجهاد الفاجر. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
0:38اما الاوقاف التي وقفت لمن يقرأون على القبور او يقرأون في المآثم بعد موت الميت. ويرون ان الثواب يصل اليه فهذا عمل غير مشروع. ولكن الشيخ رحمه الله يقول استفيد منه. نعم. فائدة غير مقصودة. نعم. وهي انهم حرصوا على حفظ القرآن
1:00حرصوا على حفظ القرآن ورواية القرآن بالتجويد والقراءات المشهورة والواردة حصل فيه مصلحة غير مقصودة. اما الاصل العمل فهو غير مشروع. نعم قال وان قدر ان القارئ لا يثاب على قراءته. نعم فالقارئ لا يثاب على قراءته. لكن انه حفظ القرآن
1:25وهذه في حد ذاتها مصلحة. نعم. وادخله في قوله ان الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر. اي نعم هذا الوقف غير مشروع وما هذا ايد الله به الدين حيث سببا لحفظ الناس للقرآن الكريم. نعم. قالوا وبسط الكلام في الوقوف وشروطها قد ذكر في موضع اخر وليس هو المقصود هنا
1:47الاوقاف نعم لها باب خاص في كتب الفقه وبيان شروطها وشروط صحتها وغير ذلك ليس هذا موضعه انما الكلام على ما ذكره الشيخ هنا ان هذه الاوقاف التي توقف للقراءة على القبور انها ليس منها فائدة الا
2:06شيء غير مقصود والعناية بكتاب الله وحفظه