[1961] معنى اتخاذ القبر عيدًا I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية وفي الجملة هذا الذي يفعل عند هذه القبور هو بعينه الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. بقوله لا تتخذوا قبري عيدا
0:21فان اعتياد قصد المكان المعين في وقت معين عائد بعود السنة او الشهر او الاسبوع هو بعينه معنى العيد نعم الاجتماع في المكان يسمى عيدا مكانيا اذا اعتيد هذا اذا كان يعتاد الاجتماع في هذا المكان للعبادة
0:44اسبوعيا او شهريا او سنويا فهذا عيد مكاني اذا كان فيه قبر فالامر اشد قوله صلى الله عليه وسلم لا تجعلوا قبري عيدا اي مكانا تجتمعون عنده وتترددون عليه كلما ذهب يعود اليه
1:09النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك نعم قال ثم ينهى عن دق ذلك وجله وهذا هو الذي تقدم عن الامام احمد انكاره. لما قال قد افرط الناس في هذا جدا واكثروا
1:25وذكر ما يفعل عند قبر الحسين نعم وقد ذكرت فيما تقدم انه يكره اعتياد عبادة في وقت اذا لم تجئ بها السنة فكيف اعتياد مكان معين في وقت معين نعم العبادات توقيفية
1:44لا يقال الا ما جاء الدليل به كما قال صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه ما هو رد المردود عليه وهذا احداث في دين الله
2:00عز وجل فان الاجتماع في مكان واعتياد ذلك واعتقاد فضيلة هذا المكان وليس عليه دليل من كتاب الله وسنة رسوله كونوا بدعة فاذا كان فيه قبر يقصد من اجل ذلك فالامر اشد