[1954] وصف حُجرة عائشة التي دُفن فيها النبي وسبب تزوية عمر بن عبد العزيز لها I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية ذكر محمد بن حسن عن عبد العزيز بن محمد ومحمد بن اسماعيل وغيرهما عن محمد بن هلال وعن غير واحد من اهل العلم ان بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي فيه قبره
0:20هو بيت عائشة الذي كانت تسكن. وانه مربع مبني بحجارة سود وقصة هاي جص والذي يلي القبلة منه اطوله والشرقي والغربي سواء والشامي انقصها. وباب البيت من ما يلي الشام وهو مسدود بحجارة سود وقصة
0:41ثم بنى عمر بن عبدالعزيز على ذلك البيت هذا البناء الظاهر وعمر ابن عبد العزيز زواه لان لا يتخذه الناس قبلة تخص فيها الصلاة من بين مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
0:55نعم هذا واضح من كلام الشيخ في وصف اجرة عائشة رضي الله عنها التي دفن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم انها كانت في الاول مربعة لكن الجدار الجنوبي الذي يلي القبلة منها اطول
1:16الجدران الشمالي الجدار الشمالي اقل منه المقابل له والشرق والغرب اقل كذلك هكذا وصف حجرة اه وانها كانت حجرة النبي صلى الله عليه وسلم. وانها كانت مبنية بالحجارة السود لان حجارة المدينة سوداء. ومخللة
1:41مخللة ومثبتة بالقصة البيظا وهي الجص وان بابها من جهة الشمال الباب الاول يوم كان النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة يدخل منه ويخرج كان بابها الى جهة ثم لما مات النبي صلى الله عليه وسلم
1:59سد الباب قال رحمه الله ثم بنى عمر ابن عبد العزيز على ذلك البيت هذا البناء الظاهر. وعمر ابن عبد العزيز زواه لان لا يتخذه الناس قبلة تخصص الصلاة من بين مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
2:14نعم لما جاءت امارة عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه عن المدينة في وقت عمه الوليد بن عبدالملك زوى الحجرة يعني جعلها على شكل زاوية من جهة الشمال لاجل الا يستقبل المصلون جدار القبر
2:37ولا يكون امامهم الا زاوية محرفة لا يستقبلها احد وهذا من فقهه رحمه الله وهذا كما قال ابن القيم فاجاب رب العالمين دعاءه واحاطه بثلاثة الجدران. نعم قال وذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
3:01كما حدثني عبد العزيز بن محمد عن شريك ابن عبد الله ابن ابي نمر عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن قال صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبيائهم مساجد
3:11نعم وذلك ما فعله عمر ابن عبد العزيز رحمه الله من تزوية الحجرة يعني الجدار الشمالي على شكل زاوية عملا بقوله صلى الله عليه وسلم اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد
3:31لانه يستقبل في الصلاة فان ذلك وسيلة الى عبادته من دون الله فيأتي من يغلو في قبر النبي صلى الله عليه وسلم ويقول ما دام الناس يصلون اليه فانه يدعى من دون الله عز وجل. نعم. وحدثني ما لك بن انس عن زيد ابن عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يسار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
3:55اللهم لا تجعل قبري قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور انبيائهم مساجد نعم وكذلك قال صلى الله عليه وسلم اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اجاب رب العالمين دعاءه واحاطه بثلاثة الجدران
4:14فلم يكن احد يستقبله في الصلاة ولا يزال ولله الحمد كذلك. نعم. قال رحمه الله فهذه الاثار اذا ضمت الى ما قدمنا من الاثار علم كيف كان حال السلف في هذا الباب
4:28وان ما عليه كثير من الخلف في ذلك من المنكرات عندهم. اذا علمنا هذا التاريخ الصحيح لحجرة النبي صلى الله عليه وسلم التي فيها قبره صاحبيه رضي الله عنهما علمنا حرص السلف على صيانة العقيدة
4:49والعمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم تحقيق رغبته ودعائه اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد وعلمنا انحراف الخلف في انهم اتخذوا القبور مساجد وبنوا عليها وعصوا رسول الله الذي نهاهم
5:10قال لهم الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبيائهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك قال ذلك في اخر حياته خشية ان ان يحذو
5:29اه بعض هذه الامة عام حذو اليهود والنصارى. وهذا من كمال نصحه صلى الله عليه وسلم لامته