[1711] حكم الاجتماع لصلاة التطوع. I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية بعد ما تحدث المؤلف رحمه الله عن زيادة المبتدعة فيما كان له اصل من الوان التطوع قال هنا وعليك ان تعلم
0:22انه اذا استحب التطوع المطلق في وقت معين وجوز التطوع في جماعة لم يلزم من ذلك تسويق جماعة راتبة غير مشروعة ففرق بين البابين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
0:40صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين يقول الشيخ رحمه الله انه اذا شرع التطوع اذا شرع التطوع المطلق صلاة الليل مثلا صلاة الظحى صلاة الوضوء اذا شرع التطوع
1:07المطلق او المقيد. نعم فان فعله جماعة مصادفة بعض الاحيان لا بأس به ولذلك لما زار النبي صلى الله عليه وسلم عتبان ابن مالك واراد ان يصلي في بيته صلى باصحابه
1:29صلوا خلفه في بيت عتبان وكذلك لما زار ام سليم وابنها انس رضي الله عنهما اه صلى وصلى خلفه انس واليتيم وام سليم خلفهم في بيت امي سليم. ام سليم
1:51فكونه يفعل احيانا جماعة النفل يفعل احيانا جماعة لا بأس بذلك. اما ان يرتب دائما صلاة جماعة في التطوع صلاة الليل التطوع في غير رمظان هذا بدعة ترتيب والمداومة. على ذلك بدعة
2:14فهناك ما يشرع الجملة ولا يشرع في تفصيل والمداومة. نعم اذا استحب التطوع المطلق في وقت معين وجوز التطوع في جماعة. اي نعم. لم يلزم من ذلك تسبيق جماعة راتبة غير مشروعة. هذا هو. اذا
2:32جوزت آآ الجماعة في التطوع المطلق احيانا. نعم. لم يلزم من هذا تجويزه جماعة بصفة راتبة. راتبة ودائمة